中医学毕业论文

中医美容中深层滋养的通路

时间:2021-01-28 19:05:22 中医学毕业论文 我要投稿

中医美容中深层滋养的通路

  【摘要】 经络是体内气血运行的通道,是中医经络学说的重要观点。作为人体不可分割的一部分,皮肤同样需要气血的温煦和濡养。经络畅通,气血源源上荣皮肤,皮肤得到充分滋润、濡养,才能长久保持红润、细腻、光彩照人。从中医美容的角度理解,经络是皮肤深层滋养的通路。

  【关键词】 气血运行;经络畅通;深层滋养;中医美容

  中医学美容的理论基础,主要讨论脏腑、气血津液、经络对美容的作用[1]。皮肤覆盖全身,为人一身之藩篱,具有防御功能,抵御外界不良因素对身体的侵害,对身体内部的五脏、六腑、经络等起到保护作用,是机体防御外邪侵入的第一道屏障;另一方面,作为人体不可分割的一部分,皮肤需要构成人体的基本物质(气血)的温煦和濡养,而气血正是由脏腑化生并通过经络输送才能到达皮肤。正如《圣济总录》所言:“血气者,人之神。又心者,生之本,神之变,其华在面,其充在血脉,服药以驻颜色,当以益血气为先,倘不如此,徒区区于膏面染之术,去道远矣。”

  1 中医气血概念

  中医限于当时的条件,无法对人体进行组织、细胞甚至是分子水平的精细化研究。但是从《黄帝内经》开始,中医就把人体作为一个有机整体来研究:五脏、六腑、经络相互配合为化生、运行气血服务。作为构成人体组织器官并支持生命活动的基本物质,气血化生以后,通过经络循行全身,不断为全身组织器官提供丰富的营养,维持机体正常的生理活动。人体任何一个组织和器官单凭一己之力都无法化生、运行气血。中医根据长期的观察和医疗实践,将一些人体的功能根据五行理论进行分类,形成了肝、心、脾、肺、肾五脏以及与之相表里的六腑概念,中医的脏腑是一类人体功能系统,与现代生理学的脏器具有很大的不同。

  同样,中医概念中的气血也是一种结构和功能的统一体。对比现代生理研究,中医的气血是指饮食和氧气进入人体后,在脏腑(脾、胃、肺、心)作用下生成的对人体有滋养作用的“精微物质”(血)和具有温煦、激发、防御作用的“精微物质”(气)以及对“气”、“血”功能的一种描述。人体化生“中医概念的气血”的原料是饮食和氧气(中医称为自然界清气),人体化生气血的主要目的.是提供人体生长所需物质并维持人体正常的生命活动,而构成人体的各个组织、器官的生理功能的实现正是人体生命活动的基础,要实现这一目的,化生的气血必须到达这些组织、器官和细胞,这就需要一个通路,中医称这一通路为经络,经络畅通,气血才能顺利到达目的地,发挥其濡养、温煦、激发、防御的作用。这里,经络提供了沟通和联系的路径,气血以经络为通路,奔走于人体各个组织、器官和细胞之间,为其提供丰富的营养,维持其正常的生理活动。

  2 经络是气血的运行通路

  经络是气血运行通路,运行气血是经络系统的基本功能。对于经络,现代科学做了大量的解剖学研究和功能性研究,研究者们几乎动用了所有的解剖学研究方法却收效甚微,致使一些人对经络的客观存在提出疑问,但也有人对现代解剖学研究方法产生了怀疑。这是因为,应用现代生物物理学技术,已经证实了经络现象的客观存在,即经络是具有低电阻、高声传导、发光、高温等特性的。经络现象的客观存在已经被科学地证实,可是经络的实质和物质基础究竟是什么,却始终困扰着广大的科技工作者[2]。其实包括经络在内的很多中医概念只是一种对人体某项功能的描述,而不仅仅是人体内某一个实体存在的东西。中医认为,人体是一个以五脏为中心,通过经络联系体表四肢的有机整体,故有经络“内属于脏腑,外络于肢节”的说法。气血是支持人体所有组织器官功能活动的基础物质。人要活下去,就要不停地摄入饮食和氧气,消化系统吸收的营养物质、呼吸系统吸收的氧气,二者在血液循环系统中形成的动脉血,经过血液循环系统到达各个组织器官,再通过细胞外液到达细胞,被细胞利用。另外,人体要形成一个有机整体,组织、器官甚至是细胞之间要有联系和沟通,也就是现代生理学所说的信息调节系统。中医将这些统归于气血,气血要发挥其支持人体生命活动的基本物质的作用,必须要周行全身各处,人体中一定存在运行气血的通路,中医就称这一通路为经络,其实,结合现代生理研究成果,经络这一中医概念包含了人体内所有的通路系统:血液循环系统、神经传递系统、体液调节系统,甚至是细胞层次的物质交换系统。因为这些都是人体内存在的通路系统,只不过有的通路系统要在活体生命中才能表现它的存在,例如细胞膜中存在的通路系统、细胞内存在的转运系统,一旦生命结束,这些以运动路径为表现形式的通路系统就不存在了。很难用一种人体存在的实体结构来概括其全部功能,这也是现代经络实质研究的各种假说无法完美解释经络的真正原因。按照中医理论,经络就是人体内存在的通路系统,人体靠这一通路系统实现人体与外界,人体各组成部分之间的沟通和交流,包括物质交流、信息交流和能量交流。脏腑化生的气血要靠经络输送至人体需要的部位。

  中医对经络的描述,《灵枢·经脉》:“经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通也。”《灵枢·本藏》说:“经脉者,所以行气血而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。”经络的基本功能是行气血而营阴阳,而气血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,了解经络以后,就能“决生死,处百病,调虚实。”至于经络是血液循环系统、神经调节系统还是体液调节系统,中医并没有给出明确的指向,但是在长期的实践过程中中医知道这一通路不可不通,在经络不可不通理论的指导下,中医通过神农尝百草的方式,反复实践,找到具有疏通经络的中药和组方原则。现代科学应该在中医思路指导下,综合现代科研成果,研究人体这一通路系统,采用中医的整体--平衡的原则寻找疏经通络的方法,而不应该用一项研究成果来完全代替中医经络,更有甚者,因为用一项研究成果无法完美解释经络,就否认经络的存在,进而否认中医的科学性。

  3 皮部是经络在皮肤的巡行区域

  中医根据经络在皮肤的巡行范围将人体皮肤划分为十二皮部。《素问·皮部》“欲知皮部,以经脉为纪者,诸经皆然。凡十二经脉者,皮之部也。”十二经脉将气血精微散之于体表,反映于皮部,荣华于外。十二皮部居于人体最外层,又与经络气血相通,是机体的卫外屏障,起着保卫机体、抗御外邪和反映病症的作用[3],是气血、津液分注于体表相应的区域。同经皮部布满由这一经脉分出并浮行于体表的络脉,气血通过分属于十二经络的络脉到达皮肤,温煦、濡养皮肤。中医称这一过程为气血上荣皮毛。气血上荣皮毛需要两个条件:一是源头要充足,也就是要生成充足的气血(盈不虚);更重要的是,化生的气血要输送至皮肤,这就要求输送气血的通路(经络)要畅通、没有淤堵(畅不滞)。