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雷锋精神过时了吗
雷锋精神永不过时【1】
雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。
在形式主义的支配下，学雷锋就是为了应付一下，就是喊几句政治口号。
久而久之，也就使人们对于学雷锋产生了厌恶、怀疑、和逆反心理，进而，城门失火、殃及池鱼，导致最后，连雷锋精神，都没有人相信了。
应该说，从以前狂热地学雷锋，到怀疑雷锋精神，是一种社会进步，因为他代表了独立思考的人文精神。
到了今天，又有许多人开始重新思考雷锋精神，则标志着我们社会心理的进一步成熟：我们既不能想从前那样的狂热和盲从，也不能就因此而一概否定。
剥离那些具有浓厚时代色彩的字眼儿，不难发现，雷锋精神其实给我们提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。
首先，我们抛开雷锋精神的形式主义外壳，就会发现，雷锋精神的实质，就是爱，爱别人、爱生活、爱工作、爱自己。
我们从雷锋生前的照片上，可以看到雷锋那充实、灿烂的微笑，我们的确能从他的笑中，体会到春天般的温暖、体会到他发自内心的快乐。
雷锋帮助了别人、温暖了朋友，也快乐了自己。
雷锋是个孤儿，从小就得到了乡亲们、党和政府的深切关怀和爱。
因此，他的“我把党来比母亲”的感受，是发自肺腑的。
他从别人那里得到了宝贵的爱，又把爱回报给社会。
他的爱和奉献，是有着坚实的社会基础和丰富的情感理由的。
因此，雷锋精神并不过时，或者说，雷锋精神并不是雷锋独创的，雷锋精神的实质，就是爱，而互助互爱是人类最古老、最美好的情感和精神。
雷锋，是一个把爱弘扬光大到一定境界的人。
人类永远都需要爱、渴望爱，爱是永远都不会过时的，所以，雷锋精神当然也永远不会过时。
也正是因为如此，才会有那么多人因为看了《离开雷锋的日子》而感动，才会有那么些不认为自己是在学雷锋的中外活雷锋。
雷锋离开了我们，但是，他的博爱精神没有走，以爱为核心的雷锋精神，是永远都不会珉灭的。
其次，忠诚、坚强、乐观、奉献……这些与雷锋精神一脉相承的准则和标准，在新时代被赋予了更丰富的涵义。
它们并不会因为时代的变迁、经济的发展而落伍过时。
相反，在现实生活中，它们却因人们的漠视和淡忘，愈发显得弥足珍贵。
标榜自我与个性的新新人类们，正是缺失了人与人相处的基本准则，才会有人为追求快速成功刚刚签约旋即毁约，有人罔顾信誉借贷不还，有人过度关注自我结果变得自私、脆弱、孤僻。
当我们还在争论雷锋是否过时的时候，雷锋精神和他的高尚道德品格却早已超越了国界融入全世界。
据说，在著名的美国西点军校，大厅里悬挂着五位师生们所敬仰的英雄肖像，雷锋的肖像被排在第一位。
日本把雷锋精神归结为人类社会中生存下去所必备的生存价值。
雷锋精神之所以走出国门，属于全世界，正是因为他对党、对人民无限热爱和忠诚，信守自己的诺言，是共产主义道德与传统美德的完美结合体。
可见，雷锋和他所属的那个时代虽然已经离我们远去，但雷锋精神在今天仍然有着鲜活的生命力。
雷锋精神永不过时【2】
“雷锋精神多少钱一斤?”“主观为自己，客观为他人”的商品社会里，雷锋精神到哪里落地生根?始于上世纪80年代的这些疑问，将市场经济与雷锋精神置于对峙中，直到今天仍能得到不少人的认同。
雷锋精神过时了吗?市场经济还需要学雷锋吗?
之所以有这样的疑问和困惑，源自人们对市场经济的片面理解。
市场经济走进中国人的生活，只是近二三十年的事。
正因如此，很多人对市场经济的印象，还停留在圈地运动“羊吃人”的阶段，认为“利益挂帅”的市场经济毫无道德可言，与“道德为先”的雷锋精神更是格格不入。
而伴随着市场化进程所出现的诸多极端自私、唯利是图、拜金主义、享乐主义现象，更加深了人们的忧虑。
事实上，市场经济作为一种利益驱动型和竞争型的经济体制，有其基于人道主义的伦理道德基础。
它不仅肯定人在人格、个性、尊严和机会等方面的平等，充分彰显个体价值，同时并非简单地认同人们追求个人的物质利益，而是鼓励以促进经济发展的方式去实现自身的全面发展。
假如没有这些，我们就无法解释为什么市场经济国家同样有文明、合理、有序的社会规范，也无法理解为什么市场经济体制下的公民拥有较高的文明素养。
的确，市场经济可能产生过度趋利、极端拜物、恶意竞争等弊端。
正因如此，市场经济理论的重要奠基人亚当·斯密在撰写《国富论》的同时，还倾注更大心力写过一部《道德情操论》。
在他的心目中，后者比前者“更基本”也更重要，因为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。
正是在这样的意义上，社会主义市场经济强调以社会主义价值观去克服市场经济可能带来的消极因素，倡导艰苦创业、积极进取、自强不息、奋力拼搏的奉献精神，呼唤顾全大局、忠于职守、克己奉公、以国家和集体利益为重的主人翁态度，努力建设相互尊重、助人为乐、诚实守信、和谐融洽的良好社会风尚。
也正因如此，雷锋精神非但没有过时，“为了使别人过得更美好”的价值追求，恰恰是填补监管空白、提高市场经济运行效率和品质的精神力量。
它令市场在追求利润最大化、效用最大化的同时，倾听道德良知的深沉呼唤;它引领人们在物质浪潮的冲刷中坚守价值理念、彰显道德追求，是市场经济时代最有营养的“心灵鸡汤”。
时代在发展，社会在前进，我们今天学雷锋，不只是对50年前那些“好人好事”的简单模仿，也不是用“不计报酬、忘我奉献”的道德标准要求所有人。
今天的中国社会，有着远比半个世纪前更为丰富、复杂的内涵，它并不构成雷锋精神“过时”的现实论据，而是雷锋精神必须与时俱进的时代背景。
这是中央一再强调学雷锋活动“时代内涵”的重要原因。
存在决定意识，经济基础决定上层建筑，这没有错，但它只讲到了问题的一个方面。
任何时代、任何社会、任何经济关系，都无法与公平的规范制度、合理的伦理观念、向上的价值追求割裂开来，后者同样是前者生存与发展的必要条件。
我们学习雷锋，因为我们坚信，市场经济不应是强取豪夺、物竞天择的“霍布斯丛林”。
我们呼唤雷锋精神，因为在我们的内心深处，那份令人类成其为人类的高尚情怀，始终不曾睡去。
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