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水浒传读书报告的格式是什么

时间:2020-08-12 19:00:55 报告 我要投稿

水浒传读书报告的格式是什么

  《水浒传》整部书给我们印象最深刻的就是忠和义这两个字,你的读书报告要怎么写呢?水浒传读书报告的格式是什么呢?下面是范文,为大家提供参考。

水浒传读书报告的格式是什么

  《水浒传》是我国的四大名著之一,大概写的是北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一百零八位好汉,包括三十六天罡,七十二地煞。他们是一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到接受朝廷招安,终于由盛转衰,以各位好汉的悲剧结尾。

  《水浒传》作为我国的四大名著之一,自然里面的有些情节,让人铭记在心,家喻户晓,例如武松打虎,书中这样写道“说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯放半点儿松宽。”这是武松醉酒后,上井冈山遇到老虎时的情节,虽然看起来普通,并没有特别华丽的语句,但是作者对人物动作细节的描写能力就在这些地方凸显出来了,短文之所以能把武松打虎的经过写得如此具体、精彩也是因为作者的个细节描写能力,武松的"闪、轮、劈丢、揪"等一系列动作的使用,写出了当时情况的危急、有力地突出了武松的武艺高强。老虎的动作“一扑、一掀、一剪"都写得惟妙惟肖,让人读后如临其境,怀着担心武松后来情况的心情,继续看着这部小说。

  又如写鲁智深倒拔垂杨柳的片段“(鲁智深原名鲁达,原是陕西渭州经略府的提辖,因为打死了强占民女的恶霸镇关西,逃到五台山出家当了和尚,法名叫智深。后因酒后闹事,又被送到东京(现河南开封)大相国寺管菜园。菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮,平日里常来偷菜,听说新来个和尚,商量着要闹他一番,给鲁智深来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺,这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑,其他的吓得纷纷求饶。第二天,这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼)次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深,都在廨宇安排了,请鲁智深居中坐了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道:“甚么道理叫你众人们坏钞?”众人道:“我们有福,今日得师父在这里,与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里。也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。正在那里喧哄,只听门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。” 智深道:“你们做甚么鸟乱?”众人道:“老鸦叫,怕有口舌。”智深道:“那里取这话?”那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日直聒到晚。”众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。” 有几个道:“我们便去。” 智深也乘着酒兴,都到外时果然绿树上一个老鸦巢。众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。”李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。”智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”鲁智深武艺的高强,还有他的勇气都在这里体现地淋漓尽致,一出手镇住这些跑龙套的角色也体现出了他的有勇有谋,他的豪气,不拘小格,就是他的这种豪爽的性格,才能和梁山好汉惺惺相惜。

  这些就是《水浒传》第一情节的片段,鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历。第二部分写了宋江在发配途中遇到了各位好汉以及这些好汉最终上梁山的经历。第三部分就是宋江带领梁山的好汉进行了几场战役,并招降了一些好汉上梁山。第四部分是梁山的原首领晁盖死后,宋江在梁山确立梁山首领地位,以及大聚义的事。第五部分,大聚义后与朝廷战斗然后被招安。第六部分,辽国对宋国有着巨大威胁,于是宋江等人受命讨伐辽国。第七部分,讨伐田虎和王庆。最后第八部分征讨江南的方腊并死伤23以上,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。(此段概括借鉴与百度百科)

  我觉得《水浒传》的高潮戏是,梁山好汉被朝廷招安以后,特别是平定方腊军以后,在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却只剩36位梁山的好汉归来(另外的72人中:公孙胜出家、5人留在京师、59人阵亡、7人病逝)。

  回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的武松不愿回京,也在六和寺出了家。离开杭州后,林冲、杨雄、穆弘、时迁病死,燕青又悄然离去。到了苏州,李俊又称病与童威、童猛离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下27名头领。宋徽宗给27名官员各封了官爵,有的前去就任,也有的不愿为官而离去。

  四大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒毒死了宋江。宋江怕李逵在自己死后造反,坏了梁山泊的忠义名声,在临死前也毒死了李逵。吴用和花荣也上吊自尽于宋江坟前。就这样,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了!

  看过许多影视作品后,我觉得虽然悲剧性的'故事比喜剧性的故事更虐心,看了后更让人难受,但是这些故事更能让我们从这些悲剧中感受出些什么,领悟出些人生道理。无悲剧,不神作。《水浒传》仅仅是这悲剧性的结尾,就让整部书上升到了一个更高的层次,让我们更深刻的体会出什么才是忠与义,也许,没有了这悲剧性的结尾,《水浒传》就不会达到这个高度,这就是仅仅这一个悲剧结尾的作用。

  有人说,《水浒传》整部书给我们印象最深刻的就是忠和义这两个字。“忠”是对祖国的热爱,一切为祖国,人民更好的生活。虽然他们对于朝廷来说是起义的叛军,但是却是为了祖国更美好的未来,心系百姓而行动的。“义”是勇气,是正义,是能以自己生命去救助,帮助他人的决心。梁山的各路英雄,为祖国,为人们而战斗,宁愿自己受苦,也要守护好自己想守护的东西。为自己正真需要守护的东西而战斗,这便是人生的意义,也是梁山108位好汉的忠与义。

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