传统文化作文

中国的传统文化作文

时间:2023-05-27 13:00:49 传统文化作文 我要投稿

【精品】中国的传统文化作文合集七篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的中国的传统文化作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精品】中国的传统文化作文合集七篇

中国的传统文化作文 篇1

  中国的传统文化有很多,有中国结,中国书法,京剧脸谱等,不过我最喜欢品茶。我先说一说有关西湖龙井茶的故事吧。

  在清代乾隆皇帝下江南时,曾四次去龙井茶区视察,品尝龙井茶,赞不绝口,并将胡公庙前的十八棵茶树封为”御茶“从此,龙

  井茶名声大振,扬名天下。

  所以我把家里的龙井茶拿出来,准备泡上一杯,品尝一下。刚拿出来的茶叶是深绿色的`,扁扁的,脆脆的。我把茶叶放进一

  个透明的杯子里,再让妈妈帮我倒上九十度左右的开水。倒进去以后,茶叶几乎都浮了上去,只有几片茶叶竖在杯底。摇一下杯子

  ,茶叶好像都在跳舞。此时龙井茶的颜色变成了浅绿色。妈妈说品茶就像品味人生。我想尝尝人生的味道,就迫不及待地喝了第一

  口,有点苦涩,但带点清香,这大概就是人生的苦味吧;紧接着,我喝了第二口,这次味道比较淡,还略带些甜味。真是苦尽甘来

  啊!我想这大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就没什么味道了,和白开水差不多,但是清香还在其中。

  我喜欢品茶,更喜欢茶文化,由此我更爱我的家乡,龙井茶也是杭州人的贡献吧!

中国的传统文化作文 篇2

  中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!

  传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里人知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。第二年一大清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,一位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上,晚上,年又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个习俗一直延续至今。

  新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,一出门就听见小朋友们的`欢呼声。原来,在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰,砰”几声,各种烟花在天空中绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像一条巨龙腾空而起,有的像一枚枚子弹直冲云宵,还有像一个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想:“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是,我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的一声,烟花朝天空中直飞而去,这时我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我这烟花一定比你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空,但在上面只“啪” 的一声就结束了,一点也不漂亮,真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

  过新年,穿新衣,开开心心过大年......我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

中国的传统文化作文 篇3

  中国,一个具备五千年历史的国家;一个具备中华传统文化的国家;一个具备数千万人的国家;

  中国的历史时间中华传统文化,经过五千年的时间,漫长的历史的积累已经扎根,已经变得非常多了。中国的中华传统文化;传统式民间工艺;民族节日等,可是,我最喜欢的有两种,一是传统节日,二是社会道德。

  传统节日,这一词句对大家中华儿女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的传统节日、比如民族节日有:新春佳节、元宵佳节、九九重阳节等。春节是我最喜欢的传统节日,因为它是能够让全部的家人团圆,也是有着关键实际意义的传统节日。春节俗称新年。每一年新年,家家户户都是吃团年饭,街上全是熙熙攘攘,每一个店面周围都摆满了红彤彤小灯笼,彩旗飘舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的脸部外露幸福快乐的笑容,眼睛里包括着浓浓关怀之意,这时候,在城市广场上每个人都取出很多的烟火、爆竹来放。在晚上时,一起冲到深黑的天上,展现出五颜六色的风彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮无比。

  来到夜里8点新春佳节联欢会开始了,大家坐着电视机前收看。

  新春佳节刚过,迈入的便是中国的民族节日元宵佳节,在每一年的正月十五,这一天大家会、吃汤圆,猜灯迷。还会继续到花园里观礼。九九重阳节,是阴历九月九日,针对这一中国的历史悠久传统佳节,还要我想起了一首诗,一首对他乡弟兄想念的情感诗。那就是唐朝时期王维的诗:

  独在异乡为异客,

  日月潭的传说。

  遥知兄弟登高作业处,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重阳节时,就会想到王维那类想念他父老乡亲人、弟兄的场景,让因为我禁不住地伤感起來。中国的民族节日何等之多,每一个都是有小故事,讲诉了传统节日的来源于。每一个传统节日全是大家中华文化的珍品,它论述了中华文化古人的智慧结晶体。可是,当代又有几个可以详细的记牢这种传统节日了。

  每一个人都类似都感觉中国的传统节日庸俗、乏味,只了解盲目跟风的追求完美外国的节日。比如圣诞、圣诞节、七夕节等,可是在她们心里是否有想过,自身是否中国人,是不是能忘恩。也许在她们心里早已沒有内心的这份坚持不懈,针对中国五千年文化艺术历史时间的坚持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放弃了针对自身的中华民族而言关键的物品文化艺术。自然,并不是一定要遏制国外文化艺术,要是大家可以去其糟粕,弃其糟耙,给自己常用,它是能够的,可以使我们效仿别人的优点,来填补己身的不够,使我们的中华传统文化越来越更为极致。

  社会道德是一个道德底线,提示大家人生道理。大家人们为何立在权力之巅,便是大家心中有那份社会道德。

  学习培训争先创优虽关键,文明行为礼貌还要好。

  院校要求都遵循,看到教师要礼貌。

  朋友之间相友好,友情双手锁的牢。

  爱护动物安心上,塑造新风系统我保证。

  它是一首文明行为礼貌歌。

  礼貌便是中国中华传统文化之一。它的实际意义是:人和人之间友好相处潜意识和个人行为,是言行举止对他人的重视与友善的反映。现代社会的各个领域中间都不可或缺礼貌这一词句。它意味着了一个人的修养规范,品行等。一个好的礼貌心态,留有的觉得是不一样的.。在儿时,爸爸妈妈一直说看到人一定要叫。小时候的我天真无邪,很听爸爸妈妈得话,一看到了解的人就会叫个不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑妈啊。

  现在的我早已是一个高二的学员了,现在的我早已越来越不喜欢叫人了。仅有在爸爸妈妈的迫使下能会张口叫人,一般的情况下也就会看到熟优秀人才叫一声,这還是妈妈一直在我耳旁絮叨的原因,它是礼貌难题。要做一个有礼貌的好宝宝。校园内教师教育 我们要守礼貌懂专业知识,看到教师要问候,碰到亲戚朋友还要问好,要做一个懂事的孩子。要時刻铭记自身是一名学员,努力学习,天天向上。但是现在的我,总感觉自身是一个小大人了,嘴上一直挂着大伯、大姐哪些的,会被自己得盆友、同学们嘲笑,会感觉自身依然是一个长得慢的小朋友。这也是现代社会上青少年儿童的常见问题。中国现代社会高新科技迅猛发展,各种各样产品日渐升级。可是,很多东西早已在大家的心里丧失。

中国的传统文化作文 篇4

  手工蓝印花布技艺是世界非物质文化遗产。《本草纲目》中记载了一种草药叫“药斑布”,就是“板蓝根”,它的根可以入药,叶和茎,发酵后可以做染料。相传秦汉时期,杭州的先民在葛岭一带找到了这种蓝草,于是杭州就出现了许多染坊,扎染就是其中的一种染色工艺。上周末,妈妈就带我去河坊街体验了一回手工扎染。

  扎染其实是通过遮盖被染色的原理,对织物进行结、捆、绑、缝扎,然后放在染液中进行煮染。

  听了扎染手工艺传承人吴阿姨的介绍,我迫不及待想要亲手体验一下制作过程。我学着阿姨们的方法,把要染色的布包裹住一块小石头,用力的拧紧,然后用皮筋缠绕,就用这样的方法把整块布都不规则的扎起来,完成后将结好的布放进有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十几分钟后,我的.作品就算完成了!可是我发现由于我的力气不够大,每个结大小松紧也不同,使得织物染色不均匀,每个花案也很不同,但是正是因为这样,这块经我“创作”后的花布才非常独特呢!生活中的传统文化真了不起!

中国的传统文化作文 篇5

  “五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同,但各地人民过节的习俗是相同的,端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟;吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊,游百病。

  端午节是我国纪念屈原的日子。屈原,是春秋战国时期,楚怀王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚怀王很喜欢他,还有一位很嫉妒屈原,便用阴谋来害他,是楚怀王渐渐不信任他了。有一次,秦国要跟楚国和好,屈原仔细分析,知道了秦王的阴谋,便冒着生命危险去告诉楚王,楚王不但不听,还把他释放到远离他乡的`地方。当楚王刚到秦国就被擒住,他后悔当时不听屈原的话,,因气大而死,屈原当得知国家快灭亡时,他不忍再看下去了,写了最后一首爱国诗,便抱着石头跳进汨罗江,当地人知道后,赶紧划船去打捞屈原的遗体,有些人向江中扔鸡蛋、粽子,倒雄黄酒,都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体;赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅,端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

  端午又称重午,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑,五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

  端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

中国的传统文化作文 篇6

  今天下午,老师给我们开了一节有意义的班会:走进传统文化。

  老师点名我们这一组上台表演,同学们纷纷鼓掌,我的心情很激动,更多的是紧张,我和许子君还有组长一起背诵了《论语》中的`一个小节,然后回到了座位上,我常常的嘘了一口气“好险呀,由于紧张,差点背错了”!哎!班会就这样一组一组的进行下来,同学们聚精会神地听同学们讲解,黑板上贴上了各种各样的图片,同学们照着图片演讲,大家都听得很明白,他们搜集的资料真好呀!传统文化有剪纸、武术、青花瓷、皮影戏……还有很多很多…都等着我们去发现和探索呢!

  我开心地说:“我好喜欢这次班会!由于我学到了许多书本上没有的知识,这堂班会真有意义,开拓了我们的视野!”你们喜欢我们的班会吗?

中国的传统文化作文 篇7

  戏曲是中国传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。

  西方强调摹仿的艺术理论,造成了西方戏剧的写实观念。他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。中国古代强调神似的艺术理论则造成了中国戏曲的`写意观念。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景,按照生活的样子确定空间。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。这是我国戏曲的独特创造。

  中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。

  在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡,穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。至于那色彩斑斓的脸谱当然更是写意的了。

  举手,一投足,都具有鲜明的节奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一对男女一见钟情,目光相遇,“咍”的一声小锣,就赋予这种生活中很微小的动作以鲜明的节奏,显得格外突出。戏曲演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作,都有设计的技巧,处处讲究形式美。可以说,中国戏曲把我国古代一切技艺和文学的精华都巧妙地融合在一起,是我国古代文化艺术的瑰宝和典型代表。对此,看惯了中国戏曲的中国人可能已经习以为常,但如果把它和其他国家的戏剧一对比,就可以看出它独具一格的民族特色。

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