传统文化作文

中国传统文化作文

时间:2023-06-28 19:27:25 传统文化作文 我要投稿

中国传统文化作文合集六篇

  在平日的学习、工作和生活里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的中国传统文化作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

中国传统文化作文合集六篇

中国传统文化作文 篇1

  “下面进入我们的压轴大戏。”主持人说完这句话,全场爆发出雷鸣般的掌声和“喔喔”的呐喊声。

  主持人微微一笑,说道:“下面有请大兵,赵卫国!有请!”全场再次爆发出热烈的掌声。因为大兵可是湖南最著名的笑星。

  两人一走进场,大家都站起来看着大兵。“哇,是真的大兵!”有人叫道。“各位领导,各位尊敬的领导,各位尊敬的男领导,各位尊敬的女领导,各位尊敬的.男女领导们——大家好!”大兵一开口,就获得雷鸣般的掌声。人们好像忽视了他身边的赵卫国。

  终于,赵卫国说话,大兵去幕后拿出一张椅子。不用说,一看就知道他们要演双簧。一个人坐在椅子上演,一个人躲在椅子后面说。接着,大兵给赵卫国画了妆。然后,让他坐在椅子上演一女子。

  大兵走到椅子后,蹲下身,低着头,开始说着话,赵卫国就在前面表演,演得惟妙惟肖。才表演了一会儿,忽然传出一声很长的撒娇声,赵卫国表演了一下撒娇,突然站起来,悄悄地走开了,只见大兵还在扭动着身体,发出撒娇的声音,全场爆笑。

  “你在干什么?”赵卫国吼道。大兵被吓到了,尖叫一声,迅速蹦了起来,说道:“你什么时候走开的?”“你还在干什么啊?”赵卫国生气地说。,“好好好,再来一次。”大兵说到。终于我们看完了这有趣的相声,大兵和赵卫国在热烈的掌声中又为我们加演了一个节目。

中国传统文化作文 篇2

  我听过各种各样的乐声。有自然中的声音:水流、虫鸣、鸟叫……也有汽车鸣笛声、工地施工声……但我最喜欢的是乐声,尤其是喜欢洋乐声。对于京剧等“本土剧”,我倒不太喜欢,直到那一次西安之行,才让我有了改观。

  西安有着深厚的文化底蕴,也孕育了“秦腔”这一剧种。那一天,我们去了“易俗大剧院”。这是全西安最古朴,最正统的秦腔社。易俗社门边是几根大红的.柱子,给人以一种热情的感觉。

  看到这里,我不禁哼了一声。秦腔不就是吼吗?有什么好听的?

  很快,我们就落了座。秦腔历史悠久,历代西北文人都称赞它。

  正当一剧场的人吵吵闹闹之时,“噗”一声,秦腔开演了!

  大厅立刻安静了下来,只听见时快时慢的鼓声。又是几声乐响,演员出来了!她身上穿着蓝色的裙子,脸上化着不浓不淡的妆。她扭动几下腰身,吸足了眼球。

  谁也没想到,这样一个女子形象,一开口就是一声“炸雷”。随着几下吼叫,演员又换个姿势,接着唱了起来。

  这是什么歌?我的兴致又降了下来,“真是难听死了。”但渐渐地演员的音调略柔和了些,更富表现力。第二个人物粉末登场,第三个也唱着来了……

  我忽然觉得,秦腔越听越好听,越听越有味了!看似粗犷的唱腔,其实极富表现力,声音也不断变化着,升华、旋转,飞到艺术殿堂。

  秦腔太有内涵了,每个动作都有板有眼,每个唱腔都一丝不苟。从豪迈的乐声中,我听出了:壶口瀑布的宏大气势,黄土高原的广阔无垠;我听出了,老农休息时闭上眼的哼唱,新郎新娘结婚时的鼓乐;我听出了陕北男人的俊秀豪爽,女人的贤惠坚强;我听出了文人墨客的典雅,陕北的淳朴民风……我甚至听到了陕北人保家卫国、抵抗侵略的决心与志毅!

  好一个秦腔!好一个西安!好一个陕北!这真是中华文化的大成!我从此再也没有了对地方剧种的偏见,只有尊敬独存。你问为什么?我的心早已和美妙的秦腔乐声一起,飞上了天。

中国传统文化作文 篇3

  语有云:百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我,还要负责教导我,使我成为无害于社会的人,的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好,不愿对他们行善,谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我们呢?

  我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!

  不仅体现在生病这样的突发事件上,而且更多地体现在平时生活中给予老人的`关爱。不久前,爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有一碗饺子没吃完,便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑,会不会坏呀!酷夏,食物一般不能在外面放太长时间,否则会变质的。可又感到扔了太浪费了,便说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了,终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。

  平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的,对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非,但没有更多的时和精力。有时,我就想:会不会有一天我也这样呢,直到“子欲孝而亲不在”的时候,才想到我原来可以做得更好关于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我没有负担时,尽力对他们好

  帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。

中国传统文化作文 篇4

  余秋雨曾经说过这样一句话:“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶,但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候,还可以说在夹缝中求生存,但现在看来,我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉,甚至悲哀。当初,北京要拆掉所有古城墙时,那些头脑发热、没有长远思虑的执行者们,没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告,并在报告中列出了不拆的好处和对古城墙的处理办法。但是,遗憾的是,没有人理睬他。在那些对古代文化一概封杀者的心目中:古城墙就是落后保守的封建主义,对这种毒瘤,不能留下一道生存的缝隙。梁老在悲伤之余,大声疾呼: “扒一片城墙就是扒我身上一层皮呀。”林徽因也悲伤地说:“你们现在毁掉的是真正的`古董,等你们将来再建,那就是个假的了。”最终,两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人几乎全毁掉,而他们却无能为力。

  好一个“一道缝隙都不留”的思想,这条准则可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年来,这种行为换了张脸,美其名日“保护性拆除”。何为“保护性拆除”?“保护”、“拆除”,这完全是两个相反的概念,却被他们“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保护,放进冰箱里冻起来?还是放进保险箱里锁起来?那些对古代文化符号进行清扫的人,为了他的城市化,为了扩大可利用的土地,为了把那仅有的几片地卖了一遍又一遍,连那些古代文化最后的生存缝隙都不留,这不由地让我想起了一部电影的名字——《一个都不能少》!一个都不能少,在这里却成了可笑的讽刺:一道缝都不留,世界征服了历史,我们的传统文化、古代文化,到底应该何去何从?

  “水满则溢,月盈则亏。”一个没有一点文化符号的城市,注定是要涨破的,而那个破口就是文化的缺失。如果仅仅为了一点可怜的经济效益,对古代文化一点生存的缝隙都不留的话,那么古代文化对你也会永久地关上大门。再看看西方国家,工业化、城市化起步早、程度高,但当你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、伦敦这些历史名城时,成百上千年的建筑随处可见,有些甚至是普通民居。浓浓的历史文化气息,使这些城市魅力既融合了现代,又带着传统的风韵,人们怎么能不流连忘返?西方人留给古代文化的,不只是一道缝隙,更是一片广阔的天空。

  说实在的,如今我们的城市中残存的古代文化符号已经少得可怜,天空再大,却也只能在夹缝中求生。只是希望后来者不要沿着前人短视的脚步,能将最后仅有的缝隙留下,留给我们的子孙后代。不要让古典文化残存于图片和口口相传,不要让我们的后代再也无法触摸历史文化的气息……

  简评

  文章使用了一好由头,以余秋雨的话语引出论点。文章最大的特色是正反对比论证,并且作者能够旁征博引,通过正反对比,表现了对中国传统文化继承性的忧思:我们不能片面强调经济发展而忘记文化之根。文章颇具哲理色彩,具有一种辩证思维,文笔也自然流畅,最后一句意味深长。总之,这是一篇不错的考场作文。

中国传统文化作文 篇5

  在当今开放的世界里,咱们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

  小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

  而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给咱们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,咱们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

  可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了咱们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

  现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向咱们告别。

  清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

  中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

  优秀的传统文化是咱们老祖先留给咱们的'无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是咱们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

  作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。咱们要尽全力把咱们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

中国传统文化作文 篇6

  蕴含悠悠古韵的中国结饰,被人们视为吉祥物广泛应用于现实生活中,如各具韵致的居室、车内挂饰,彰显个性的包上挂饰……集实用性与居室,让你放松打点身边的一切,还可以作为礼物赠送亲友,传送祝福的心意……

  没错,我正要向大家推销古韵新颖的中国结……中国结的外形多种多样,他们也有独具一格的别名,如:禅语,一个木头雕刻的`蝉被串在两个“单翼碧结”之中,加上用“吉祥结”的装饰,让天蝉栩栩如生。将这款红艳艳的挂饰悬挂在室内的一角,营造出浓浓的年味,令满堂生辉;还有一款名叫“蛟龙得水”的中国结,这款木雕挂饰,是“六耳盘长节”、“砟酱结”与“双环结”的结合,用作家居装饰挂件,为居室倍加清雅。由此可见,每一个中国结饰都是每个员工勤劳的结晶啊!一个中国结可用的线种、配件维多,如:流苏线、跑马线、5号线、股线等;还有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中国结的种类多,当然,颜色也五彩缤纷,如:红色代表朴素雅致、吉祥如意;蓝色代表健康活泼、前途无限;紫色代表高贵典雅、简洁利落……

  大家可以根据自己不同喜好购买,价格不等,大小也不等,也可以根据居室大小或赠送亲友的方式购买。

  留在我的手中,不如赠人之美。

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