传统文化作文

中国传统文化作文

时间:2023-12-04 10:46:54 传统文化作文 我要投稿

中国传统文化作文通用(6篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的中国传统文化作文6篇,欢迎阅读与收藏。

中国传统文化作文通用(6篇)

中国传统文化作文 篇1

  农历大年初一是春节,俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩,一片喜气洋洋的`景象。我问妈妈:“春节有哪些风俗呢?”妈妈说:“中国有许多风俗,象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”

  春节我到姥姥家去坐客,因为路程遥远,我们乘上了公交车,一上车,我发现人很多,只好紧紧地拉住妈妈,这时,身旁一个叔叔对我说:“小朋友,我就要下车了,你坐吧!”我对叔叔说:“谢谢。”这时,又上来了一个小男孩,我对他说:“我们一起坐吧!”这时,妈妈和那位叔叔都向我笑了。

  汽车到站了,姥姥家到了,一进门,舅公在门口剖鱼,我忙说:“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到厨房,姥姥和舅婆在忙碌,我连忙有礼貌地向她们问好,她们对我说:“你真是一个好孩子。”吃饭了,我一起帮忙分碗筷,让长辈们先入席,然后我再入座,大家夸我像个小大人。

  饭后,表弟们都出去玩了,我看见他们在马路边放鞭炮吓行人,还把点燃的鞭炮扔进水中取乐,我这个大哥哥急忙上前阻止,告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境,他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿,长辈们还分别送给我一些压岁钱,还有他们的祝福。

  我们中国是礼仪之邦,只有每个人的礼仪从我做起,整个社会才会变得和谐文明。

中国传统文化作文 篇2

  老师星期天给我们布置查中华资料作业,可以唱歌,朗诵诗歌,跳舞等等。我准备的是一首歌,歌名是《别看我只是一只羊》。我耐心地等待着,等了一天,两天,三天,终于等到了。今天老师让我们下午第三节课比赛,是比赛中华的知识。中午放学,我心里怦怦地跳,心里非常紧张。下午第二节下了课,我拿出我的歌。

  叮铃铃,上课铃响了,老师组织传统文化比赛。首先是第一组,只有李思祺一个人上场,她准备的是香炉,她给我们详细地介绍,就是声音有点低。第二组是四个人,都是查资料的,接着就是第三组,第四组。哎!终于到我们组了,首先,武帅彤上去了,一下子加了两分,该我上去了,我不服气,就唱地非常快,逗得同学们哈哈大笑,黄颖也是防不胜防,最后还是得了一分。该第六组了,真不得了,一下子上来五个人,读的.很好。第七组还不是最差的一组,第八组和 第一组一样,也是一个人。

  今天的比赛我得到了很大的进步,首先锻炼了胆量,也丰富了自己的知识。以后我要多多看书,多多查阅资料,来丰富自己的大脑,更多的了解传统文化。

中国传统文化作文 篇3

  今天下午最后一节课是班会课,我们的主题是中传统文化节。早在前几天,我们就在准备起来了,我们是以菜为主。所以每个同学都写了几句话来介绍自己的家乡菜。还有些同学在昨天晚上就叫妈妈把菜做好,第二天把做好的菜带来与我们大家分享。

  班会课终于开始了,首先是两位小主持人给我们介绍菜系然后就轮到带菜的人把菜介绍一下然后给我们分享一下,每人尝尝。第一个上台的是何龙霞妈妈做的啤酒鸭,何龙霞妈妈为了让大家吃上热菜,中午把菜做好送过来的'。何龙霞妈妈做的啤酒鸭我们全班都说好吃。接着还有全志成做的寿司;刘诗雨妈妈做的粉丝;汤庆峰妈妈做的凉皮,可真是甜的要命;张豪妈妈做的红烧肉,味道也不错;季凡家的一个甜点,忘记叫什么了,味道也不错;虞水富妈妈做的核桃蛋糕,味道非常好,哈哈,我一共吃到两个。最后的压轴戏是王老师做的菜,肉炒笋,辣辣的。我右边的两个人抢季凡家的甜点,拿了好几大把。特别是全志成妈妈做的寿司,每个人都想多吃几个,可到头来还是没人只吃到一个,剩下的给我们的外教老师了。我最喜欢吃的菜是寿司和啤酒鸭,寿司又香,味道又好,我妈妈做了好几次给我吃;啤酒鸭香,味美,又脆,真是太好吃了。

  一转眼就下课了,我们都吃的很开心,都不想下课。我希望这种活动多举办几次,让我饱饱口福!

中国传统文化作文 篇4

  由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化在当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

  会议由许嘉璐主持。他说,研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目,是为了寻求中华文化的当代发展,为了理清马克思主义中国化的脉络。为此,我们拟了两个分论题,一个是中国化的马克思主义,也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题;一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题,这也是我们大胆的推断,就是在21世纪的第二个十年,中国很重要的一个任务,是文化外交,就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的,甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的'前十年,中国经济实力在国际上地位显而易见,而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以,我们谈当代文化的弘扬,就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点,在对外文化交流中,应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

  与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

  关于中国传统文化的定位

  张岂之认为,改革开放三十多年时间,中国传统文化研究取得很大的成绩,但是有一个不足,就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化,首先要研究社会史,追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性,儒家学说的出发点就是爱亲,第一要爱我的亲人,爱我的家人,老吾老以及人之老。没有这样的社会基础,怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢?研究儒家,研究中国传统文化,要吸收老一辈马克思主义学者的经验,要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

  邢贲思认为,中华传统文化在当代继承与弘扬,有一个问题必须搞清,就是儒家思想在当代的价值究竟是什么?儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的,就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始,强调要从外部世界来寻找知识的源泉,所以认识论在西方哲学里面是比较发达的;儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值,从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则,所以它强调道德教化,强调人自己要不断的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态,你才能谈到影响别人,去处理好人与人之间的关系,这个是儒家思想很重要的东西。

  关于马克思主义与儒学的关系

  陈来认为,马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情,第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架;第二,在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次,应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合,是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段,今天就是要建设一个现代化的,但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次,应该考虑中华民族的团结和凝聚。

  汝信认为,当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下,继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学,但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承,因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系,是马克思主义对儒学的批判继承关系。

  李君如认为,研究马克思主义中国化,有些问题不要回避,回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判,这是客观的历史。讲马克思主义,要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后,马克思主义不仅仅是政党指导思想,也是一个民族的行动指南,这期间,我们清理了帝国主义、封建主义文化,这个过程不能回避。

中国传统文化作文 篇5

  我家有个中国结。他是我妈妈学森毕业时送给他的!

  我家的这个中国结属于平安中国结,上面有两个同样大小的中国结,那两个中国结中间有一个新型的包,上面绣了两条鱼、一个金元宝和平安两个字,第2个中国结下面有一绺又长又密的.须!

  我喜欢中国结,妈妈也喜欢中国结。我喜欢它是因为我是少先队员,它是祖国的象征。妈妈喜欢中国结是因为这个中国结里面包含了她的学生对她的爱!

  中国结是祖国的象征,是祖国的代表,是祖国亿人的杰作。我们是祖国的一部分,我们要为祖国添光!

  我有中国结,中国结里有中国情,中国情里有祖国人民对未来的憧憬!

中国传统文化作文 篇6

  传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记

  中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。

  既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。

  (一)书法—彰显中华文化独特魅力。

  书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。

  然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。

  书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不,是中国人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等悲哀?

  (二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。

  中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。

  但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?

  中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的.风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。

  综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。

  只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。

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