家乡的传统文化作文（通用27篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的家乡的传统文化作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的传统文化作文 1
今日，阳光明媚，我们怀着愉快的心情，来到茶场参观。
茶是多年生常绿本植物，有着悠久的历史，听说是我们中国最早利用茶树，原产于我国西南地区。目前资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树。
一走进茶厂，就看见一排排整齐的茶树，茶叶密密麻麻，有的是椭圆形，有的是披针形。茶叶的边有细锯齿，嫩叶的背面有毛茸茸的毛，不仔细观察还发现不了呢！种子的形状千姿百态，有的像南瓜，有的像葫芦，还有的恰似盛开的莲花。
茶花在空闲的时候便开花，今日我们看到的茶花是白色的也杂有黄色。“白色的花朵皎洁朴素，象征着茶花纯洁无私。”
别以为只有人才有名字，茶也有名字。有的是根据样子来起的，如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹叶青。绿牡丹。有的是根据产茶的山川名胜来取的'像：望海茶。瀑布仙茗等。有的是根据色泽形状方面来起的如：曲豪。雪峰。银毫。还有的是根据采茶时期来取的，如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
听了我的讲解，你们对茶有了更深的了解了吧！
家乡的传统文化作文 2
我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清，今日我就给你们介绍一两个吧！
你知道中国历史上最伟大的'教育家——孔子吗？今日我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧！在我们这里有一座天门寺，那里有两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前，孔子周游天下，传授他的知识，有一天，孔子走到了天门寺，可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨，可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了，这弄的孔子和他学生们都坐立不安，第二天，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后书的有一些地方看不见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水池，叫大家来洗砚，从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作洗砚池。
其实我的家乡还有很多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。
家乡的传统文化作文 3
五月初五端午节，划龙舟，敲锣打鼓，是古时候为了纪念爱国诗人屈原，而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里，人们怕河里的鱼虾去吃他，就敲锣打鼓划龙舟，把鱼虾吓跑。
很久很久以前的端午节，我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府，和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。
你看，龙舟比赛又开始了，只见通往河边的条条道路上车水马龙，四面八方的人们潮水般涌向河边，顿时，河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。
时针指到一点半，随着礼炮一响，四条龙舟从起点鱼贯而下，河岸两旁顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看，穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了，哨声更急了，桡手们沉着镇定，更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱，奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先，成了群龙之首，夺得第一名。
近来几年我们村的龙舟赛办得越来越好，越来越热闹。河岸两旁的环境搞得非常的美丽，一条条宽阔的马路，一个个美丽的公园，一片片绿树成阴，亭台楼阁，柳绿花红，到处五光十色，见证了家乡的'发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济，也吸引了不小外商来这里投资建厂，使村民们的生活富裕起来。
龙舟比赛是一个健康的体育活动，锻炼人们团结友爱，奋发向上，全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢！还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化应该发扬下去，使到国外也认同我们的文化，也认识中国。
家乡的传统文化作文 4
端午节已至，放学回到家后，一股幽香从厨房里飘散出来。我眼中顿时一亮，好香呀，这是在做什么？奶奶笑着说道这是在包粽子，每年的端午节都是有这个习俗。
端午节是我国的传统节日之一，也是我们家乡的传统节日之一。相传端午节是因战国时期的楚国诗人屈原在端午节投江自尽，人们为了纪念诗人屈原而来的。每到端午节，家家户户都会在门口挂艾叶，包粽子。所以端午节也似乎带有竹叶的清香，使人不经对端午节充满无限的向往……’
我似乎也被这个带有神话色彩与独特习俗的节日给迷住了，我便央求奶奶教我包粽子。奶奶轻轻的告诉我：“传统的粽子要以糯米为馅儿，佐以红枣、绿豆，然后用竹叶包裹，吃时拌糖。包的时候，先用竹叶卷一个漏斗的形状，再放入糯米绿豆馅儿，然后顺着漏斗的形状将粽子包成三角形的，最后用线绳捆紧就成了。”奶奶在给我讲的同时，一个漂亮的粽子已经出炉啦！我努力了半天，却总是也包不出一个像样的粽子，一个好端端的粽子被我包成了圆形。哈哈，今年的端午节我祝大家团团圆圆，我笑着说。
粽子终于成了，我望着自己亲手做的杰作，心中不仅感慨万千，望着粽子上滴溜圆的豆子与米粒，简直一下子就把人们的食欲给挑了起来，而我自己也望着那些刚出锅的粽子，忍不住偷吃了几个。
晚上，我们一家人坐在餐桌前一边谈笑风生，一边诉说着端午节的文化与习俗，一边等着表弟一家回来过端午吃粽子。粽子来喽，好香呀，在坐的`无不发出感叹。而我自豪的拍拍胸脯道，这些粽子我可也有功劳哟，我连忙自夸道。
突然一阵电话声响起：“喂，哥哥，今天我和同学约了出去吃饭，再见。”望着电话的我，却有一股难言的、失落的情绪油然而生。
爷爷奶奶也听到了电话中传来的声音，弟弟不回来，他们一个个严肃的坐在那里沉默不语。我只好笑着打着圆场，没事儿不管他们，我们自己吃自己的。好一会我们才回过神来，不禁感慨万千，爷爷说：现在人们都不是很重视传统节日，尤其是现在的年轻人，只关心最新潮流，却不知道自己已经忘了根本。我听到这话后，不禁伤感的想到，可能爷爷奶奶老了，盼着节日放假，弟弟一家能回家吃一顿饭，团团圆圆相聚。如果每个人都这样的话，也是在自觉维护传统文化，只有这样一些传统节日、文化也就不会画上句号，在历史的长河中慢慢也不会消失。
家乡的传统文化作文 5
我的家乡是世界著名的的风筝之都潍坊，又称“鸢都”它坐落在山东半岛地区，南临沂蒙山，北靠渤海湾，是一个人杰地灵，风光秀丽，物华天宝的好地方。 潍坊国际风筝节与北京地坛庙会、哈尔滨冰灯节、自贡灯会并称为全国四大群众文化活动。
风筝，又称“纸鸢”，至今已有两千多年的历史，每到四月下旬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，一年一度的国际风筝盛会就会如期而至，来自世界各地三十多个国家的风筝爱好者以及本地广大风筝爱好者都会汇集一堂，从五六岁的孩童到六七十岁的老者，每人手中都拿一个线轴，天空中形状各异，色彩缤纷的风筝争奇斗艳：“俏皮灵活的'小燕子，高贵典雅的白天鹅，五颜六色的花蝴蝶，雄伟健壮的大老鹰，喜迎奥运的五环风筝，活灵活现的巨形蜈蚣”……可谓眼花缭乱，各式各样的风筝汇集，把潍坊市的天空装饰的绚丽多彩，带给我们一场前所未有的视觉盛宴，感受到风筝之都的魅力所在。可以说，每个风筝都是一件漂亮的艺术品。
潍坊风筝的起源地是杨家埠，那里可谓是藏龙卧虎，而杨家埠的年画与天津的杨柳青年画、江苏的桃花坞年画、四川绵竹年画并列称为中国四大年画，在国内享有很高声誉。
我们潍坊市不仅有着悠久的历史传统文化，更是好客之都，有着无数出名的小吃：“潍坊火烧”，“潍坊朝天锅”‘景芝金丝面’“潍坊杠子头”……
欢迎大家来到我们潍坊，潍坊欢迎你!
家乡的传统文化作文 6
我的家乡在赣县，它位于江西省五大河流之一——赣江河畔，也有着很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黄元米果算是美食中的极品了，它的制作有的地区还保留着传统的做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水，冷却后浸米一夜，次日用甑蒸熟成饭，再将饭拌灰水，然后将这一大团的黄糯米放在一个类似于碗状的石器中，由几个人用木槌轮流敲打。完成上面的工作后，再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿的黄元米果，再把这些米果放进一罐灰水中，可以保存三四个月，可随时取出来吃。那味道，简直是回味无穷啊！每当过年时有客人来了，总会送几块美味的黄元米果作为礼物。
还有一种美食——米粉鱼，是我们赣南的特产。那味道，简直是一流的`，绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼的做法也是简单的。先将用米粉拌好的鱼块放在事先准备好的粉干上，再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后，一笼香喷喷的米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上的鱼块，都是十分美味的。
这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市，但我爱这里，爱这里的民俗文化，从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。
家乡的传统文化作文 7
我的家乡在陕西西乡，这里不但景色优美、物产丰富，而且历史悠久，传统文化丰富多彩！有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗，还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中，最为有名的就要数西乡的茶文化了！西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。
在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。
喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道清香无比。
在西乡，人们的生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。
茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。
今天，我们西乡提出“秦巴水城，魅力茶乡”、“缘结西乡，茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给“明天是月圆的时候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在院子里，我就可以回家来了。”第二天，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻团圆。因此中秋节用月饼祭祀嫦娥的习俗便传了下来。今年的中秋节我与家人共同坐在阳台上吃月饼的事情还让我记忆犹新。这就听我慢慢道来：
今天是中秋节，妈妈从外面买了整整一篮子的月饼。有豆沙馅的、莲蓉馅的、五仁馅的、双黄馅的、鲜肉馅的'……令人眼花缭乱、目不暇接、垂涎三尺。开始吃月饼了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀开始小心翼翼的切起来了，我看着大家那熟练的动作，不免摩拳擦掌、跃跃欲试。轮到我切了，我先把左手按在离刀一厘米的地方，右手拿着刀小心翼翼的切着。然而，由于紧张，我的手一直在发抖，那刀仿佛偏要与我作对，我要它往前，它却老往旁边倾斜。呼！总算切好了，可是一抬头，我便又傻眼了，我切的月饼歪歪斜斜，参差不齐，只是勉强能吃，而别人切得整整齐齐，十分好看。于是，第二次我切时，吸取了上次失败的教训，不再紧张，使手不再发抖，果然这回我切得整齐多了。我们都高兴地吃着自己切的月饼，边吃还边听奶奶讲嫦娥奔月的故事。
这就是我喜欢的传统佳节—中秋节。你呢？
家乡的传统文化作文 8
我的家乡是少数民族地区，这里有许许多的传统文化。下面，我就把几件有趣的事情告诉你吧！
我首先介绍的是元宵节。元宵节主要是吃汤圆。汤圆是白色的，一个个圆溜溜的，吃起来滑溜溜的，又香又甜，一次可以吃十几个呢！吃汤圆，象征一家人团团圆圆。
第二，我介绍的是端午节。端午节主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起，然后用棕叶包住，再用稻草捆上。包好的粽子，放在锅里煮两个小时左右，就可以吃了。吃前先供祖宗吃，接着人们才能吃。
第三，我介绍的是春节。春节吃的'东西很多。有鸡肉、啤酒鸭、炒猪肉等等。吃完晚饭，可以在门口放鞭炮。记得有一次，我在门口放鞭炮时，鞭炮炸破了我的手，我赶紧拿牙膏敷上。在春节，我还可以收到爸爸妈妈给的压岁钱，可高兴啦！
第四，我介绍的是中秋节。中秋节主要是吃月饼。月饼圆圆的，象征家人团团圆圆。
第五，请先生给死人念经。每家有老人去逝，都要请先生给死人念经。
我家乡的传统文化很多很多，下次，我再慢慢告诉你吧！
家乡的传统文化作文 9
“文化”，是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富的总和。在现今二十一世纪中，文化对我们而言，是极其重要的，如一个人没有文化，根本没法立足于社会。在人类的眼中，有文化就可以掌握主权，但在国家眼里有不同的观念；文化要包括哲学、科学、教育、文学、艺术和风土人情等。因此，不同国家的文化都不同。
文化，是一个人的结晶，是一个国家共同努力的成果。文化，是人类追求的目标，也是国家憧憬的目标。
梅录的风土人情鲜明独特，艺术丰富多彩，因此被誉为“全国民间艺术之乡”。梅录的元宵活动吸引了不少游客的目光，那活动热闹非凡，精彩之余能把人们的好奇心捉摸，从而，梅录的泥塑、花桥和飘色，又称为“吴川三绝”。
吴川的泥塑被当地人标志为安祥、和平、每逢元宵，民间泥塑艺人在大街小巷设栩，然后用那双巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，总会得到人们的称赞。那泥塑的人物都取材于古代神话，泥塑艺人把历史人物重视于人的眼前，再次重温人物的品质。
花桥，是姓吕两兄弟为了让人们方便交通而搭起的桥。以后，人们就用鲜花铺满桥两边，在桥面搭起花架，挂上彩灯，供人游玩。花桥是一种快乐的标志，是一种优秀品质的象征，一种美的表现，花桥中总是人头济济，游人灿烂的笑容，洪亮谈话声，成了花桥的吸引游人之处，呼唤起人们的好奇心，让人情不自禁地来到这桥上，从而使桥上热闹非凡，有人山人海壮观。人们便在桥头购买桔子、生菜，祈求新年风调雨顺，如意吉祥。如今，花桥已成了梅录闹无宵的一个奇特景观。在人们的`心中成了家乡的一分子，已是不可分割的一部分。
飘色巡游是庆赏元宵的高潮。从元宵节去年起，街头巷尾人头攒动，男女老幻，欢喜雀跃，等候飘色的出现，飘色的奇妙之处在于色板上造型表演的却是三、四岁到七、八岁的儿童，虽然他们在色板上扮演不同的角色，但给人的感觉都有一种飘逸空灵的神奇美感。
每一年的元宵节都举办各种各样的文化活动，目的就在于令人记住传统的美德和悠久的文化，令人们更了解家乡的历史文化，更了解家乡的风土人情，从而更加热爱家乡，把家乡的文化扩展于世界各地，令人们对我们家乡也有所了解，对家乡的文化向往，追求家乡优秀的文化品质，使家乡走向现代化，走向世界列强。
家乡的传统文化作文 10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当人们还沉浸在纪念亲人的悲伤中时，在我的家乡余姚农村的家家户户却已开始了一场大范围的“榨菜“行动，这个时节，外出的乡亲都会赶回来给家里添把手。
由于榨菜在每年清明节前后成熟，收割完成后需要立马腌制，又加上此时雨水较多，因此，农户们必须在清明节前后这几天内完成抢收。每块榨菜地分成一条一条的，每一条便是一垄，村里每家每户都有几垄榨菜地。从远处眺望，能望见的只有如汪洋大海般的绿色菜地。
天还黑蒙蒙的，爷爷便催着我去地里收割榨菜。在几十垄的“绿色海洋“中已经有不少忙碌的身影。人们一起在菜地里收割着，每家每户此刻虽不正式比拼，却也在暗暗地较劲。榨菜长在地里，收割的是地上根茎部分。爷爷熟练地提起来，割下去，眨眼间已有几十颗榨菜在箩筐中。王奶奶也不甘示弱，她换了一把一尺开外的镰刀，使出自己跳广场舞的力气，一扫便是一片。姜还是老的辣，80多岁的`张爷爷把自己一大家子人都叫来了，进行了人海战术。正当我累得直不起腰的时候，“余姚榨菜味道好，全国晓得名气高……”飘来了隔壁的王大伯家乡小调。在这场盛会里，人们不亦乐乎，有些人靠技术，有些人靠武术，有些人靠人数，几十垄的榨菜转眼间就被收的干干净净，只剩下一地将要化作春泥的叶片。
正当午，人们在路边分拣着，原本粘着泥巴的榨菜此时已被洗净，在太阳的照射下，湿漉漉如同一颗颗耀眼的翡翠般闪闪发光。分拣完成后，人们重整旗鼓便开始“榨菜“行动的第二项。
腌制。洗净后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家户户便在原先一垄一垄的土地上开始挖掘地窖。此时人们已经忘记了“比赛“，大家互帮互助一起完成此项工程。最后，榨菜被埋入地下，均匀地撒上盐，盖上隔离膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨兴理榨菜，带月荷锄归，人们都已散去，热闹的田野又变得安静了。
榨菜，在我的家乡，已然不仅仅是两个字而已，它是一种文化，一种习俗，一种传统，一路陪伴的家乡味道。“榨菜”行动是每年中当之无愧的盛会，这个时候的忙碌都是值得的，因为人们都希望能够吃上自己亲手腌制的酸爽美味的榨菜！
家乡的传统文化作文 11
欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项
一、参观时，眼看手勿动；
二、游览时不要掉队；
三、不许拍照的地方不要擅自拍照；
四、记住集合时间。好了，现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧！
大家请跟我来，进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊，你们看，绿油油的`柱子，红漆漆的栏杆，一眼望不到头。各位请随我来，据我所知，这条长廊有７００多米长，分成２７３间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，都各有不同。
大家看，我们已经走完长廊啦，来到万寿山脚下1大家抬头看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
大家看，我们已经登上了万寿山。大家向下望，葱郁的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像是一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫，在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹，大家向东远眺，是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢？
从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸，堤上有好几座式样各异的石桥。看，湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角，你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了，现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色，两小时后在小岛上集中。
家乡的传统文化作文 12
我爱鲜花、我爱大海、我爱草原，但我更爱我的家乡——全南。
今天我向大家介绍我家乡的三色文化，分别是古色、绿色、红色文化。
我首先向大家介绍的是古色文化。我的家乡的雅溪围屋、天龙山寺都是古色文化的代表。围屋它是在龙源坝镇雅溪村里面的古屋，一共有两座，一座是石头做的，一座是土做的，它们俩都是已经有几百年的历史了。那座土围屋是先做好的，而石围是后来做的。它们不但可以居住，还可以用来抵挡外敌。
天龙山寺，它位于天龙山上。是因为山形似一条龙腾飞，而得名。寺庙建在山崖边，现在山梁之间建立了一座玻璃桥，在上面可以看见整座全南县城。
接下来，我给大家介绍绿色文化。在我们全南，有很多绿色文化的代表，比如葡萄，葡萄是我们全南最有名的钥匙。烧斗的葡萄，它个个硕大饱满、酸甜可口，比如说公园有梅子山公园，它的树就十分茂盛。晚上，梅子山公园上的百盛塔，就会五光十色，非常美丽。
最后，我来给大家介绍红色文化，我们全南可是红军的`经过地。在全南，近段时间有一部电影《八子》，讲了红军的故事。梅子山公园可是革命胜地，因为那里有烈士纪念碑，无数烈士葬身在这里。
家乡啊！你是美丽的、富饶的，我要高声赞美你！我爱你，家乡！你的文化让我们着迷，我深信家乡的未来，会变得越来越好！
家乡的传统文化作文 13
提起枞阳，人们会想起鲜脆可口的大萝卜，巍峨壮阔的浮山，油润细腻。香甜浓郁的麦陇香墨子酥，但我还是比较怀念小时候枞阳陆家湾的老龙灯会。听爷爷奶奶说陆家湾老龙灯会是枞阳县枞阳镇的陆家湾及周边地区传统的民俗活动流传至今已有一千余年。陆家湾龙灯属于板龙，共12节有13根顶棍串联而成，龙灯每节须点上香烛，自请龙之日起，烛火不能熄灭，由专人看护替换。陆家湾龙灯有诸多表演，大多己失传。现有套路有倒板，螺丝。旋顶、金龙抱柱，龙舞四门。顺进反出、头招尾招和黄龙出洞等。陆家湾龙灯正月初七、十四不出灯，十三正灯，一般在正月十八上灯复，上灯复是在长江边的矶头上，火化龙皮送龙上天。龙架依旧供奉于龙屋，每日初一、十五均有香客慕名前来进香拜谒。
关于老龙灯会还有一个有趣的'传说，据说唐末时长江发洪水，漂来一付龙板。小湾的渔民捞得龙头，大湾的渔民捞得龙板，各自供奉家中后，小湾的龙头被大湾村民抢得，由大湾组织掌管。成立龙灯队。但龙头确实是小湾先得，经协商龙灯以小湾为娘家，每年初二出灯必先去小湾拜年。
陆家湾老龙灯会具有浓郁的民俗性和广泛的群众性。它寄托着广大人民祈求风调雨顺、社会和谐、家庭幸福的美好愿望。
虽然前几年开始为了群众的生命安全已经取消了龙灯会，但爷爷奶奶还是经常会提起我也记忆深刻，这就是家乡的龙灯会。
家乡的传统文化作文 14
我的家乡在利津，利津最著名的广场是凤凰广场。一提起凤凰广场，许多人都会连连赞叹起来。
凤凰广场的最南端屹立着一只展翅欲飞的凤凰，嘴里衔着一颗金光闪闪的宝珠，象征着利津的经济发展飞速提高，那鲜红的颜色，代表着利津人民过上红红火火的日子。
再往北走，喷泉池展现在你的眼前。四边的四个大球，是四个映光灯，每当星期六的'晚上，喷泉的底部会喷出一束束水流，大池子下面的彩灯映着泉水，泉水立刻变成彩色的，那彩灯就像一个魔术师，一会儿把泉水变成红色，一会儿变成绿色……为凤凰广场添了一道靓丽的风景。
往西走，一根根霓虹灯矗立在两边，夜幕降临的时候，霓虹灯变化着多种颜色，五彩缤纷，令人刮目相看。最引人注目的还是那八块雄伟的大幕碑，上面雕刻着凤凰广场的历史，利津黄河尾宫，渤海之滨的神来之笔，一点也不夸张。
使劲往东走，你会看见一排健身器材竖立在这里，每当夜幕来临时，劳累了一天的人们在这里休闲、锻炼身体。健身器材的东边是一座座彩虹桥，夜晚，彩虹桥上的一排排彩虹灯就会放出绚丽夺目的光芒，把原本普普通通的小桥装扮的漂漂亮亮。不愧是有个彩虹桥的昵称呀！桥的下方是条小河，初夏时机，荷叶就竞相开放，五彩缤纷，美丽极了！
凤凰广场是利津的心脏，它是利津县城的标志和象征。我爱家乡的凤凰广场，你永远是我们利津人的骄傲！
家乡的传统文化作文 15
我的家乡在杭州市江干区笕桥横塘村，那是一个拥有千年历史的江南文明古村落，横塘村已有4000多年的居民集居历史。
寒假里，我们走访了很多村里的老爷爷、老奶奶们，据村里的`老人们回忆，横塘老街的榨油作坊都开在杨家桥头一直向北的街上，榨出的菜油.麻油除了给本地人吃，大多卖给了杭州城里人。因为当时榨油用的都是土办法，牛拉人打，费时费力，产量还低。一直到1897 年，为了增加产量，有一家油坊的老板买来了新式榨油机，办起了第一家机器榨油厂，这就是“德隆油厂”。
在横塘村，曾经创造过许许多多的“第一”。横塘早年建立过浙江省第一个农业实验机构，植物学家钟观光来到横塘，他看到这里的土壤和气候很适宜栽培花木，就从国内外引进了各种各样的花木种植，这里创立了我国第一个植物园。有着“空军黄埔学校”美称的中央航空学校也建于横塘，当年在横塘上空缔造了震惊中外的“八一四”笕桥空战大捷。
1949年5月3日杭州解放了，横塘村经历了土地改革、合作化、人民公社，几经曲折、几经磨难。风雨兼程几十年。到了改革开放后，横塘村发生了翻天覆地的变化。比如，“赛博”创业工场，两年多来，这个创业工场几拥有400多家企业，其中，大学生创业企业就有100多家，成了杭州乃至全省的大学生聚集地，还重建了“福济寺”。寒假里，我们假日小队参观了“福济寺”，十多米高的佛像屹立在“大雄宝殿”里，气势磅簿。我们了解了很多家乡文化。
家乡的传统文化作文 16
花灯民俗文化节是一个喜庆的日子。在这天，人们会放花灯、舞狮、舞龙、踩高跷、打铁花……
节前，爸妈带我和姐姐回到了老家。节日那天，天刚蒙蒙亮，我就被屋外吵闹的炮声和大人们的谈话吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立马洗漱一番，跑到外面一瞧，果然在老家过节氛围就是不一样。大街上到处都是人，我看看这个，摸摸那个，左顾右盼，目不暇接。忽然听到一声叫喊：“大家快看啊！”我心想看什么？心中充满了不解，于是我随着大家的脚步向人群中走去。原来是踩高跷啊！一个个表演者穿红戴绿，踩着高跷行走自如，还不时地扭起了秧歌，仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞，为节日增添了喜庆。
“看！那有舞龙的！”顿时，人们像潮水一般迅速地转移到了下一个地方。只见舞龙人把两条龙舞得欢蹦乱跳，栩栩如生，好像真龙就在我眼前飞舞一般，多么有灵性啊！听姐姐说，舞龙意味着来年风调雨顺，消灾降幅，得到龙的庇佑。
街上还有卖各种各种炮竹的，有鞭炮、摔炮、窜天雷、烟花，当然我也抵挡不了它们的诱惑，买了很多。一回到家，我就忍不住在门前放起鞭炮啦。“啾！”“砰！”炮声不断，我心中的欢喜也不断。
晚上还有花灯展览，一个个可爱又美丽的花灯在眼前闪烁，使我们眼花缭乱。最后去看的`是打铁花，那铁花飞射到在空中，像一颗颗闪耀的星星在眨眼睛。
这就是我老家的花灯民俗文化节，真是热闹非凡，令我大开眼界。
家乡的传统文化作文 17
精彩的生活，有着精彩的习俗！我不知道我的认知是否正确，但我丝毫不认为我的家乡的习俗比不上别地，我一直相信，家乡的民俗有着我无法形容的精彩！
在春节，有着很多有趣的事情：在大年初一至初五会制作酒酿蛋同家人、客人们分享。自家酿造的香甜的米酒，加上蒸熟的乌鸡蛋，再添上又甜又大的蜜枣，撒上有着调味作用而又有营养价值的枸杞。一碗香甜的酒酿蛋便成功出场了！相信没有客人能够抵挡那香甜的诱惑……而在这时，即使不是客人的我，也忍不住先尝下一口，看着家人与客人那慈爱而又带着哭笑不得的.眼神，就感觉这才是春节的最大享受！
还有就是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。每次拜佛的时候，我都淘气地对着佛像做鬼脸，虽然总是被家人制止，但我相信，在这一年一次的盛会中，佛主是不会介意我的小小举动的……
在春节之后的元宵节，家家户户都会做汤圆、麻琪（一种油炸汤圆，里面通常会放慢豆沙等香料。）糯米制的汤圆，在晶莹的汤汁中放射出迷人的华光。轻轻咬一口，酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就从汤圆中流出来，令人回味无穷！而在吃完汤圆后，又有绚烂多彩的烟花欣赏，所以元宵节一直是我最喜欢的节日！
划龙舟也是在赣南地区非常盛行的，龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位……虽然在我的身边无幸见到这种盛景，但我一直很向往这样的比赛，等今年有机会，有一定要见识见识！
这就是我的家乡的精彩的习俗，精彩的文化；这就是精彩的我的家乡——精彩的江西赣南！
我以此为荣！
家乡的传统文化作文 18
4月25日上午，我们四年级的全体同学和老师离开了书声琅琅的校园，去了解我们登封的地质文化。
一路顺着山势出发，队伍时而宽，时而窄，时而歌声嘹亮，时而书声琅琅，一路上是那么有精神。
走出校园的大门后，我们大约走了十几公里的路程，到了登封市嵩阳书院时，天上却下起了蒙蒙细雨，“马上要到了，快要到了，就要到了”，同学们小声地说着，所以我们加快了前进的步伐，终于来到了我们的目的地——嵩山地质博物馆。
走到嵩山地质博物馆的大门口时，我们怀着激动的心情进入了博物馆。最先映入眼帘的就是闻明于地质界的嵩山“五代同堂”：太古宙、远古宙、古生代、中生代、新生代。它们的形状千奇百怪。有平淡无奇的岩石化石，也有发出耀眼光芒的水晶，还有一些波浪岩和荧石等。这是什么？那是什么？我在内心暗暗的猜想着，大多都依据形状把它们想成工具和器用，想象的有三十多种。我为我的家乡感到自豪和骄傲。同时也为为了博物馆付出的那些工作人员表示深深的敬畏和谢意。
第二个展厅展示的是嵩山从最初的海洋生物到新生代猛犸象之间的生物化石。还讲了一些关于对“登封海”的介绍，通过介绍，使我了解到现在家乡的土地在许多亿年前是一片浩瀚的大海，由于海底火山不断爆发，和地壳运动，形成了现在的.嵩山地势。不同的植物、动物从海底爬到了陆地上，久而久之就形成了现在陆地上的动植物。之后又发生了“嵩岳运动”和“少林运动”。
等我们观看完第三个展厅后，便走出了博物馆的大门，同学们又踏着轻快的脚步回到了我们的校园里。
家乡的传统文化作文 19
我的家乡是枞阳县，这里是铜陵市偏远的一个小县城，但在这里的文化习俗却也不少。
在枞阳县，最有特色的是黄梅戏。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，这足以说明它的重要地位。黄梅戏流行于长江中下游的地区，其中我们枞阳算是黄梅戏的发源地之一。
在我们这里，傍晚时分，在广场经常有老人在广场上运动，腰间总是带着小音响，一边走一边听，就好像青年沉浸在音乐里一样的回味。也有人在广场上架起一个幕布投影着给大家放黄梅戏看，没过多久周围就有许多老人来看黄梅戏，也有小孩子在周围玩耍大人们在聚精会神的看着，偶尔也有路人经过，有兴趣的人也就在周围停下来看一看，有急事的.人也听一听，然后，又赶路去了。
除了黄梅戏，枞阳的武术，也是名不虚传的。东乡武术在安徽很有名气，过去的枞阳县周潭镇，就是东乡武术的发源地，东乡武术主要是两方面：一是拳术套路，二是械术套路。所有的拳械套路基本上都有谱诀，东乡武术可以结合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成为武器，在中国是一门很好的武术。现在这些文化遗产，主要是用于自卫、健身，也用于现代反恐擒拿，武装侦查，让这些武术都得到传承，并使其重放光芒！
除了精彩的武术，在我们这里，节日的仪式也丰富多彩丰富，很有特色的。在春节的时候，我们在家里过年，吃年夜饭，晚上看联欢晚会用来守岁；元宵节的时候我们会在家里吃着元宵；端午节的时候，我们会吃着粽子，鸭蛋，还有豆子，只可是我们老家山里那边没有龙舟，只能在电视上看划龙舟比赛呀！
家乡的传统文化作文 20
我国幅员辽阔，人口众多、各地方的文艺曲目也很繁多。像河北流行梆子、陕西盛行秦腔、江浙喜听越剧、评弹，而在我的家乡——东北，人们最喜爱的莫过于“二人转”了。
二人转，也叫“蹦蹦”、“双玩艺儿”在东北这块黑土地上已有二百年的历史。相传是在东北民歌、大秧歌的基础上，吸收河北莲花落而成，其表演艺术讲究“讲、说、做、舞”四功，唱词以七言、十言句为主，兼有民歌体长短句，唱腔丰富，素有“九腔十八调”之说，唱腔高亢粗犷、唱调诙谐风趣，在东北民间极具生命力！
尤其是农民朋友们，在耕田劳作之余，听上一曲二人转更有荡气回肠、松筋活骨之效，加之抽上一袋旱烟，嗑点瓜子喝点茶水，生活也悠闲得很哩！那唱腔激昂的《包公赔情》让人们看到了一代清官的铮铮傲骨、一段难忘的叔嫂之间的殷殷深情；那诙谐幽默的《猪八戒拱地》更是把这位天庭元帅的人间凡情表现得淋漓尽致；更有一代新人魏三创作的“傻子”系列，让农民朋友捧腹大笑，仿佛 吉林也即将出个“笑星”赵本山似的……
你看那村口搭设的露天舞台，板胡、唢呐、竹板这么一响，男女老少摞下饭碗就奔戏场的劲头，那进城办事的.农民朋友，经常在音像出租柜台前，挑选自己喜爱的二人转影碟，神情专注那劲儿，真让人羡慕……
如今，二人转这一民间表演形式，被越来越多的人所喜爱，正由农村走向城市，由城市走向全国。更多符合时代主旋律的新的二人转曲目也在相继诞生，逐渐蓬勃发展起来！
我衷心地祝愿黑土地上这一艺术奇葩，能早日放出它耀眼的光彩！
家乡的传统文化作文 21
我的家乡在杭州，一座有上千年文化历史的地方，无论是山、是水，总蕴含着浓郁的文化气息，走在哪里都像在进行一场说走就走的旅行。
沿着苏堤、白堤漫步，便与文化扑了个满怀。站在白堤上，思绪仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖边上，撸起袖管，一脚踏进了泥里，大声指挥着人民群众，井然有序地除西湖中的淤泥。他满头是汗，却依然精神抖擞，自己也时时参与着劳动，鼓舞着民众，好一派和谐的劳动场面！这位男子就是白居易，他在任杭州县令期间，政通人和，百废俱兴；他工作认真负责，把杭州建设得焕然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、载种花柳他把杭州建设成了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的理想之城，为杭州的文化添上了浓墨重彩的一笔。难怪，在他离任后，写下了“江南好，风景旧曾谙”的诗句，抒发了自己对杭州的怀念与喜爱。白居易的诗词与他给杭州带来的改变，无疑是杭州文化最有力的`一张名片！
继续向前徒步，不过顷刻便到了岳飞庙。岳飞，一度是我们的民族脊梁与杭州的骄傲。岳飞参军后，一直坚持战斗在抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的满腔热血与报国之志更是无人能及。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，他用一生的时间为祖国而奋战，他将名垂青史，也将成为杭州人都永远铭记的英雄！
家乡，无处没有文化的气息；我为家乡而骄傲，更为家乡深厚的文化而骄傲！
家乡的传统文化作文 22
说起我们家乡的西湖龙井，那可是无人不知，无人不晓的。
清晨，太阳公公起床了，阳光照耀在美丽的茶山上，每一棵茶叶好像都被唤醒了，舒展着碧绿的叶子，伸着懒腰在风中起舞。
随着采茶工手指的跳跃，像在演奏动听的歌曲，一棵棵小茶叶像音符果实一样跳到茶蒌里。采茶工“弹琴弹完后”满载而归。
茶叶的采摘期为3月底、4月初，此时的茶为明前茶。它经过了一年的营养储存，里面含有丰富的.茶多酚等营养成份，对人体起到抗辐射、抗癌等功效。
将采来的茶叶放入炒茶机里，使茶叶里的水分蒸发，这一道工序叫“杀青”。只见机器发出哧哧的声音，小嫩茶们在机器里调皮地跳跃着，翻着跟斗，顿时传来一阵阵清香，五彩缤纷的蝴蝶和歌唱家小鸟也飞过来了，似乎也想品尝一下这美味的茶叶。
把第一道炒好的茶叶放进手动炒茶锅里定型，叫“辉锅”。只见小嫩茶们翻完了跟斗又在爷爷的手掌之间优雅地跳起了芭蕾舞，你看，它们的舞姿是多么得优美呀！为了定型使茶叶的外观漂亮，爷爷的手抓着茶叶贴着锅子上下摆动，小嫩茶们好像又荡起了秋千。爷爷一边炒着一边不断地用手摸一把茶叶，仔细观察着它的色泽和形状的变化。好像是一位老科学家在仔细研究学问似的。不一会儿，经过爷爷的细心制作，一颗颗婀娜多姿、亭亭玉立的嫩茶新鲜出炉啦！真香！
我们杭州最正宗的西湖龙井茶产地在杨梅岭、翁家山，满觉陇、龙井村这一带。炒出来的茶叶形状一定要扁，颜色要绿。采得越早，茶叶就越新鲜。
看着那片宽阔的茶地，闻着这清香的茶叶，我不禁吟诵道：
茶香一飘十里香，
游人驻足争品尝。
疲倦烦恼忘干净，
沁人心脾爽心情。
家乡的传统文化作文 23
寒假里，我参加了新华书店组织的一次非常有意义的研学实践活动——“慈文化走廊”，开启了我的家乡文化探索之旅。
来到研学讲堂，我被老师精彩的讲解深深吸引，第一次了解到我的家乡慈溪原来有如此悠久的四大地域文化：沧海变桑田的“围垦文化”、有着徐福东渡传说的“移民文化”、上林湖畔发源的“青瓷文化”以及东汉董黯子孝母慈的'“慈孝文化”。生动传神的讲述，让我为自己是三北大地的一员感到骄傲！
随后，书城老师带领我们实地参观了“慈文化走廊”。首先，我们来到了“慈溪历代名人走廊”。这里展示着许多慈溪籍名人的画像，有马克思主义教育理论家杨贤江，有清代宫廷学者高士奇，还有烈士马宗汉……听着老师讲解着名人的优秀事迹，我心里升起浓浓的敬佩之情，立志也要做这样的对家乡有用的人。
拾级而下，我们来到了“慈文化走廊”的第二个部分：慈溪地域文化展厅。这里具体展示了慈溪的四大地域文化。老师特别给我们讲解了“慈孝文化”董黯的故事，这也是我的家乡“慈溪”地名的由来。
“慈文化走廊”的最后一个部分是“慈溪非物质文化遗产展厅”。这里展示的是慈溪70年代以来老城区变迁的照片、慈溪的非物质文化遗产，还记录了慈溪籍作家和文学代表作，比如余秋雨、沈石溪等。
细细观摩展厅中的每一张照片，一条条小巷好像让我坐上时光穿梭机，带我来到我不曾见过的慈溪，我惊叹于慈溪翻天覆地的变化，我自豪于家乡璀璨的文化和智慧，我立志于家乡文化的传承和弘扬，深感肩上责任之重！
家乡的传统文化作文 24
在2月4日，我和另外几位同学一起参观了位于浙江省拱振桥桥西的杭州工艺美术博物馆和运河工业三馆（中国伞、扇、刀剪剑博物馆）。天空虽然阴沉沉的，可却挡不住大家的期盼和兴奋。在这其中，让我印象最深的是中国伞博物馆。
伞在中国有着极为悠久的文化，随着历史发展的齿轮，中国伞慢慢地被外人所皆知。中国伞博物馆以伞的文化、伞的历史、伞的制作工艺、伞的'发展为核心，向我们展示了伞的独特魅力。
序厅是一条美丽的走廊：顶上是红色的油纸伞，发出幽幽的光，身边是点点雨丝，让我们仿佛身在江南的雨中。在大厅内，展示了伞的起源，据说那是人们受到荷叶的其实发明了伞。伞分为伞柄、伞骨、上巢、手柄等部分，伞柄是伞具的中心，其它所有的构建都是围绕伞柄展开的。大厅内还展示了一些经典藏品，如：20世纪30年代的八角形油纸伞、民国末期的小姐伞、20世纪50年代周永丰阳伞厂出品的布伞、现代的西湖绸伞等。
杭州在江南一带，展厅里就有著名的西湖绸伞。西湖绸伞全称“西湖竹骨绸伞”，西湖绸伞为西湖特产之一，创始于20世纪30年代初。它造型灵巧、色彩鲜艳，既可遮蔽阳光，又可作为装饰品，具实用性与艺术性于一体，故素有“西湖之花”的美称。在西湖民间传说中，白娘子和许仙的故事就发生在西湖，烟雨江南，一柄红伞造就了一段感动天地的人蛇奇缘。
我生在杭州，为这悠久的文化历史感到自豪。这次活动让我明白了许多知识，我也希望大家把这宝贵的精神文化一代一代流传下去。
家乡的传统文化作文 25
在任何一个中国人的眼里，年都是一个很重要很重要的节日，对不同的人来说，它有着不同的特殊的意义。每逢过年，少不了要走亲访友，走亲访友少不了要送礼送酒。在我们霍邱，酒可以说已成了一种文化。
我们这边最有名的酒莫过于临水酒，它是由安徽省临水酒业旅游有限公司承办的，位于霍邱县临水镇，临水酒中有十年坛、十二年坛等酒种。可谓是“陶坛陈酿，洞藏陈香”，可谓是“仁者乐山，智者乐水”，临水酒洞藏基地在东经115.06-115.37，北纬31.23-32.05的.安徽省境内。可以说我们就是在酒香的芬芳中长大的。临水古镇—千年酒都，明太祖少游临水，石城南面，诏令此面供朝廷。以此临水美酒闻名天下。春秋六百，临水之地，酒坊代代相传，有“中华玉泉”之称。我最喜欢临水十二年坛，它的瓶身为棕褐色，颈部为黄色，全身圆圆的，大有贵族风范，闻上去阵阵酒香，让人陶醉。要不年少，我早就痛饮几杯了。
过年饭桌是少不了酒的，每次出去爸爸都说不喝不喝，回来却满脸通红。因为那饭桌上的人啊，可是个个身怀绝技，会劝酒，每顿饭吃下去，都是一场恶战。“喝一杯怎么行，要喝一对？”，“一杯干了吧，爽快”，“你来我家不喝酒，不给我面子啊”。尤其上次在老姨家吃饭还出现了夺酒瓶的现象。在别处可是自己想喝多少就喝多少，随自己的喜好而定。别人从不攀酒。我们霍邱人能喝酒，我爷爷70多岁了，每顿中午也都能喝三四两白酒，记得有次喝酒，一个人说“你们霍邱人真能喝，我服了”。
我家乡的酒文化真是博大精深啊！
家乡的传统文化作文 26
宜兴，我的家乡，是一个美丽的鱼米之乡。这里是享誉中国的“陶都”，这里是驰名中国的“环保之乡”，这里是全国闻名的“油漆之乡”这里的空气格外清新，这里景色令人惊叹！
说到紫砂，宜兴已有700多年的历史，是名副其实的“陶都”。现有的陶瓷产业已近千家，年年的工业销售收入都高达几十亿元。这些紫砂制成的工艺品主要有日用陶瓷、建筑陶瓷、艺术陶瓷、工业陶瓷及紫砂陶瓷五大类，详细分分可有2000多种呢！
说完陶瓷，那就来看看宜兴的环保吧！
宜兴是驰名全国的“环保之乡”，整个宜兴市拥有环保企业近1000多家。近几年来，工业销售收入多达83亿元，以净化水源的设备为主，也包括清除、减少噪音、净化空气等。这里是200多个系列2000多个环保产品的生产基地。现在，宜兴已有集研发、设计、制造、工程、服务于一体的环保工业体系。
宜兴有精细化工企业650多家，而油漆只是冰山一脚。这些产品不及化工领域11大类上千个品种，一批批特色产品已具一定规模和知名度，成为全国知名产品。许多产品供不应求。使用油漆涂料中的年产量则超过10万吨。占全国8%，是全国闻名的“油漆之乡”
这里的景点个个独具特色，给人不同的'视觉盛宴，其中龙背山森林公园就是其中之一。龙背山森林公园是富有地方特色的综合性的大新生态娱乐景区，这里可是被全国评为4星级旅游景区的啊！这里丘恋叠秀，林壑优美。碧水清冽，花草飘香。这里以108米的文峰塔为制高点，登高从目，山九胜景，太湖烟波一览无余，铜风秀色，宜城新貌尽收眼底，可谓是令人叹为观止。
家乡的传统文化作文 27
在慢生活的兴化，“喝茶”并不是纯粹就是喝茶，还有吃早饭的意思。兴化人悠闲的生活中，早上“皮包水”，下午“水包皮”的习俗似一粒种子，深深植入其中，使人们的心中流淌出一股暖流，流淌出一股浓浓的情意，兴化的早茶让兴化人的.生活变得有滋有味，让兴化人的生活充满了艺术般的情趣。
茶馆在兴化几乎随处可见，无论是大街亦或小巷，走几步就可以看见一个茶馆。“兴化人家”这个茶馆位于闹市区，步入其中，仿佛穿越了时光，雕花的屏风，古色古香的桌椅，各色灯笼形状的吊灯各具特色。十几张圆桌摆放在大堂里，人们围坐在一起谈笑风生，时不时拿起筷子，吃上几口小菜；时不时举起茶杯，喝上一口清茶，真是好不惬意。
我与六七位同学随便找了一张桌子坐下，拿来菜单便开始点餐，大家七嘴八舌，很快就点好了。烫了烫筷子，泡了一杯龙井茶，坐等服务员上菜。
兴化早茶中最具特色的就是烫干丝了，如果来兴化吃早茶，不品尝一下烫干丝的话，就等于没吃过兴化早茶。烫干丝的师傅把百页细细地切成丝，泡入水中，等客人上了桌，师傅便会从水里抓上一把，放入盘中，用开水浇烫，再用大手快速拧干，这个过程需反复三次，干丝才算烫透。接着在干丝的周围摆上花生米、生姜片、芹菜、大蒜，再搁一勺白糖，淋上麻油，浇上卤汁。一道色香味俱全的烫干丝就呈现在食客的眼前了。
包子是兴化早茶的压轴戏。兴化的包子独具风味，皮薄馅多。咬上一口，包子里的汤汁就会慢慢溢出，快速吮吸一口，那滋味只有吃过兴化包子的人才能体会得到。
兴化早茶如同润滑剂，拉近了兴化人与人之间的距离，让兴化这座小城充满了浓浓的人情味，在这座小城里生活每个兴化人都会从心底里发出对自己家乡的赞美。
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