【实用】传统文化的作文44篇
在学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的传统文化的作文,欢迎大家分享。

传统文化的作文 篇1
暑假的一天,老师给我们布置了一个剪纸的作业。这可是我最喜欢的,我一定完成得很好。
首先,要准备剪刀,纸,还有要剪的图案。这三样,是剪纸要用的东西。
我先选一个老虎的图案,再拿一张纸,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪头,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身体;接着剪脚;最后剪尾巴。好了,一只完整的.老虎剪纸出来了。
我又想:“我可不可以剪一个故事呢?”于是,我就剪一个“猫和老鼠”的故事的图案。
一天,猫和老鼠搬家了,猫住在山上,老鼠住在山脚,因为,它们离的很近,经常来往。有一次,猫给老鼠送的信:“可以做我的好朋友吗?”老鼠回猫的信是:“可以。”因为它们住在山上没其他朋友,所以,它们只好做朋友了。有一天,它们发生了矛盾,老鼠哭个不停,猫也很伤心,于是,猫鼓起勇气,就送信给老鼠,猫送的信是:“你还可以继续做我的朋友吗?”老鼠同意了,它们后来又成为了好朋友。最后,我把这个故事的剪纸也完成了,我挺满意的!
开学了,我把我的暑假作业交给了老师。老师评出了优秀奖,我居然拿了一等奖。我的心甜滋滋的。
传统文化的作文 篇2
有一天,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然我们什么时候下凡看看。”“好呀!”
我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的'一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!
我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。
传统文化的作文 篇3
这个寒假,我有幸上了三节公益茶道课,了解了不少茶艺知识。
进入一个古色古香的茶室,穿上中国风的茶服,坐在摆满了精致茶具的茶席旁,一种独特的庄重感觉油然而生。在这种氛围下学习茶艺应该很有趣吧,可是茶艺并不仅仅是一件有趣的事。
陆羽的《茶经》中说,茶是高尚的,沏茶、品茶亦要以礼相待。于是,我们首先跟着叶老师学习茶礼。“行李十式”,坐姿端正十分重要。从初习的别扭到最后的款款而自然,还有“手容恭”、“口容止”,看似一板一眼,熟练之后,却从容别致有趣。这种庄严的.的氛围应该会浸润到我的日常生活中,让我从此不再过于不拘小节。
学好了“行茶十式”,又反复练习了多遍泡茶顺序,我们终于要大显身手,自己泡一杯云南的古树白茶了。布置好一桌茶席,调整好心境,行茶就即将开始了。轻柔的古典音乐缓缓流出,若有若无的蒸汽伴着一缕缕茶香在半空中回荡,瞬间缥缥缈缈,宛若仙境。温完杯,润完茶,我终于把茶汤倒进品茗杯中了。白茶的工艺是最少的,所以茶色淡黄透亮,好似一块琥珀的精华融入了茶汤似的;这种香又是浑然天成的,该是大自然中花朵与青草的芬芳吧,还带着甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯,细细品尝,滋味清纯,沁人心脾。此时,我们脸上该是洋溢着幸福的微笑吧。
茶在我们的生活中,不仅仅是一种饮料,也是一种文化,一种精神内涵。“黑白红绿青黄普”,多种多样的茶,我们每种都品尝了一遍,味道各不相同:红茶的醇香,绿茶的清香,白茶的自然香……我们也细细品味着茶文化。茶文化以茶德为中心,重视修养,提倡尊重,这不得不说,就是我们人生重要的文化素质。
几节茶艺课,自然领悟不透茶艺茶道的精髓,但茶文化已经开始影响我了,这不仅仅是一件趣事。
传统文化的作文 篇4
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候,将美丽鲜艳的剪纸贴在家中,来烘托热闹的气氛。
作文课上,老师教我们一种窗花的剪发,先折纸,用一张正方形的纸对折,沿中线对折三等份;再画,老师在纸上画了几道线;最后剪,老师拿着剪刀把自己画的画剪下来。
老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形,中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候,将美丽鲜艳的剪纸贴在家中,来烘托热闹的.气氛。
作文课上,老师教我们一种窗花的剪发,先折纸,用一张正方形的纸对折,沿中线对折三等份;再画,老师在纸上画了几道线;最后剪,老师拿着剪刀把自己画的画剪下来。
老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形,中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
传统文化的作文 篇5
文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。
提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的`“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。
儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。
而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。
社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。
由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!
传统文化的作文 篇6
剪纸是中国的传统艺术。
中国的剪纸艺术起源于汉至南北朝时期。古老的剪纸多在乡间妇女之手。剪纸进入城市后,不仅市民情绪和生活理想要参入剪纸艺术,而千家万户拥挤在一起,相郊成习,需要颇巨。剪纸艺术为了省工,一刀多张便改为刻刀雕刻为主,风格转向精巧,所以艺人也就不止妇女了。
剪纸是具有独特的艺术和风格的.民间工艺,它用手工刻制,再染上以明快鲜艳的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰,贴在窗上,所以剪纸又叫“窗花”。传统窗花所表现的内容主要有戏剧人物,虫草鱼兽,以及一些吉祥音的物象,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感,深为群众所喜闻乐见。
中国的传统艺术还有国画、陶瓷等,我们应该把它们发扬光大。
传统文化的作文 篇7
珠算是中国劳动人民的伟大创造,是古代劳动人民的智慧结晶。在上次参观完珠算博物馆后,老师布置给我们一个任务制作算盘。
算盘,算盘怎么做啊?一想起商店货架上那各种各样、巧夺天工的算盘,我就犯了难。终于,在一个小时的苦思冥想后,有了主意。
我拿出了以前在商店里买的算盘,量出了它的档和梁的长度,以及框的大小,就准备动工了。我首先从家里翻找出已经沉睡了好久的钢丝准备把它平均分成8份。我卯足了全身的劲想想要把钢丝一分为二,可那看似能轻易掰断的钢丝不但毫发无伤,反而我那稚嫩的小手加的生疼。这时,坐在旁边的爷爷笑了起来。我看着他幸灾乐祸的样子不禁生气了。爷爷看见了我那崛起的小嘴,说:来,我给你个秘密武器。说着,他从抽屉里拿出了一个恰似剪刀似的.东西钳子。他将钢丝拿起,轻轻一剪,顿时那坚不可摧的钢丝勇士瞬间就好似变成柔情似水的小姑娘,一下子就断了。我照着爷爷的样子,一会儿就把档做好了。
接着,我又拿出一段没用的木头,用它来做梁。首先,我将木头锯成了三段,但是木头不直,这可怎么办?我灵机一动,一想起前在书上看到过热量可以使东西变软。于是,我拿来电吹风,向一个中心点吹了许久,果然,木头变软了,我用力掰了掰,刚才还弯曲的木头转眼间就变直了,梁就做好了。
接着,我又用超级黏土做了珠子,最后将他们组装在了一起,一个算盘就完成了。
虽然算盘没有那么精致,但却非常有意思,珠算文化博大精深,作为祖国下一代的我们一定要把珠算文化传承下去。
传统文化的作文 篇8
没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。
月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的.月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。 最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
传统文化的作文 篇9
说起剪纸,我最喜欢的是田克华爷爷的剪纸。田克华爷爷已经70多岁了,还在剪纸,而且各个作品都是一件件工艺品,差不多每一件都是国家认证的。今天我参观了田克华爷爷的做品展。
进了现场看到这么多作品,令我眼花缭乱。这时我看见一个名叫“六龙戏水”的作品。这个作品呈现的是六条龙在天池里面嬉戏、玩水、打闹、玩龙珠。细心点看,都能看出它们的面部表情,把一些胡子、牙齿、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龙角和龙身子也都和真的.一样,特别好,身上还有吉祥云,就好像在天上的天池中玩水一样。作品中每一条龙的面部表情还都不一样,左边的一条龙面有笑容,好像觉得胜利在握。右边的一条龙很担心的样子,好像觉得没可能胜利。左下角的一条龙顽皮的笑,就像是立马要跑过来。上面的两条龙非常的专心致志,好像连眼睛也不眨一下,要立马飞一般的冲出去把龙珠抢到。
它们的四周还有四条龙在吐水,就好像是在比赛,看那一条龙吐水吐得远。再仔细看,四周的四条龙就好像四个卫士、士兵。龙鳞像一件件龙甲发着光,龙角就像一把把宝剑,保护着它们。
田爷爷剪得就像活了一样,我好像也加入了其中。田克华爷爷还有很多好的作品:千禧龙、龙凤图、团龙、二龙戏珠、双龙腾云……令我流连忘返。
剪纸是中国的传统文化,每次过年的时候家家都剪窗花。而田克华剪纸还是艺术品,为我们争光,在世界上也有名气。所以我们要学习田克华爷爷的剪纸艺术,好让中国的剪纸艺术发扬壮大。
传统文化的作文 篇10
中国的传统文化有冰糖葫芦,有古老的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。
你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的发展,饮茶也逐渐成为一种风俗。甚至在一些地区形成了饮茶文化。茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的`良方。人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。直到汉代,饮茶才成为一种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。
中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。不同的茶有不同的来历,也有不同的文化,只要你细细体会,多多查阅就能得到更多的中国古老茶文化的知识。
传统文化的作文 篇11
其实近几年来我国对传统文化的保护意识一直在不断加强,由于科技的快速发展,电脑、手机的盛行,再加上很多外来文化的进入,我们自己本民族的文化一直在削弱,很多非物质文化遗产正在慢慢的消失。
不知道大家是否还记得2020年上映的电影《百鸟朝凤》,这部电影从表层上看讲的是唢呐,但是从深层次来看,讲的却是对传统文化应有的正确态度的探讨。这也是吴天明导演的封箱之作,是他一直对艺术的追求造就了这样一部伟大的电影。电影中有一句台词令我印象深刻“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人,才能够拼命把这活保住,传下去。”吴天明导演用这部作品就是想唤醒人们对保护传统文化的'意识。
不过值得庆幸的是,我们已经开始意识到了这一点,并且也已经采取了措施去保护我们的传统文化。近年来,《中国汉字听写大会》、《中国诗词大会》等节目的出现,就是传统文化逐渐回归的一种体现,作为一个中国人,我们不能天天在自己的手机里放着英美的歌曲,不能一泡在图书馆就是去寻找什么日韩的漫画,更不能忍受我们的传统节日—端午节,被别的国家抢走,我们要行动起来。
就是从现在开始,品一杯香茗,细细地去阅读、观看、聆听那些属于我们自己的东西。
传统文化的作文 篇12
历史,是经风雨的洗礼,时光的磨灭而沉淀下来的精华,那其中有睿智,有决绝更有不顾儿女情长的使命与担当。在文章中穿插的看似平淡,却引人深思的小经典,可让文章的主题得以升华。
文化是丰富多彩的,若能在平平的字句中加入诗句,运用修辞,那如平寂水面般的文章会如泡沫般,丰满,富有活力。泡沫,在阳光照射下,散出七彩的光芒,如一滴点睛之水,融入文章,让那干涸的文章,重获新生。
文章,如一位智者的内心独白,那其中的.字句好似脑回路班般,引领着你,象那文章更深处迈进。在思绪与思绪的碰撞间,使文章更加精彩。如雨过天晴,天空中便会出现那美轮美奂七彩桥,走进作者心中。
历史已是过去,而现在的我们正在叙写未来的历史。随着时代的发展,我们的步伐愈加急促,生活愈加无味。时常是那一个个飘荡的曲线,提醒我们,秋天来了。那空中飘舞的落叶,是否会让你停下匆忙的脚步,对往日生活进行回首。那段已变暗黄的回忆录,比如文章,需要“风雨”进行修饰蚀。虽已变暗黄,但依旧区可以牵动你的心弦。
文章,如风似雨,文化,如落日似朝阳,历史,如闪电似雷雨。他们相遇在一起,定会编织出一段精彩的对白,让人思考,以人起迪。
传统文化的作文 篇13
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节,我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展。耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。
舞龙起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的'历史了,在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺,五谷丰登。
舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利,多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重,不以舞动,主要是用来欣赏,这种舞龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高,用竹子先撑住内部,披上红红火火的龙衣,在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去,欣赏性很高,夜间表演十分壮观。
舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的有:江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节,十三节的龙,侧重于动作表演,有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱,非常好看。
舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。
传统文化的作文 篇14
我国的传统文化有:端午节,元宵节,重阳节,除夕,清明节,其中我最喜欢的是除夕。
因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱,晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有:红的,白的,紫的,黄的,很美丽。
听说有关于年的古事呢!相传古的`时候有一种叫年的怪兽,头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住,每到除夕的时候才会爬上岸,吞食牧畜!伤害人命。所以每到除夕这天,村村寨寨的人扶老携幼逃往深山,以躲避年的伤害。这一年从,村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子,老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候,突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗,不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前,年竟然仓皇而逃,再也不敢进村了。原来年有三怕:一怕红色;二怕火光;三怕响声。
从此以后每到除夕,家家户户贴春联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁,初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国人民最隆重的传统节日。
传统文化的作文 篇15
中秋节放假啦!我和爸爸妈妈回老家,看望老太爷和太奶奶、爷爷奶奶和外婆外公!还有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他们!给他们带上好吃的月饼、水果、香喷喷的香肠、还有我爱吃的卤鸡爪!他们见到我可高兴了!
第一天我回到老家看到我小时候骑得小车子,还好我还能坐上去。我滑着弟弟的`滑板车在家门口下坡时,还不小心摔倒了,搞得满身泥!呵呵,看来什么都要多练习才能熟练掌握!爷爷给我和弟弟在家里挂了一个秋千,我俩荡的好开心啊!我荡的可高了!
晚上我们全家聚在一起,奶奶还给我煮了香香的玉米棒,太晚了我尝了一点!那天下雨了,所以晚上也没见到月亮。但是每个人心里很高兴!
第二天我吃过饭还去了爷爷负责工作的地方。就在村子旁边,我看到了好多的羊,有的是黑色的,有的是白色的,有的在吃草,有的在休息,有的抬起头还看着,好像和我打招呼,我就和它们照了相片。有一个小羊把它的耳朵甩来甩去,好像摆酷酷的姿势呢!
老家真好玩!大家都很热情高兴!我们第二天就回来了,因为妈妈说还有作业要完成呢!这个节日过得真开心!祝福我的亲人们永远健康!永远开心!
传统文化的作文 篇16
汽车在高速公路上飞驰,我的心情异常兴奋,因为今天我要随小作家联谊会到临海——这个美丽的古城去参加采风活动。你说,我能不兴奋吗?
我们的`第一站是去国华珠算博物馆,这是我国唯一一座以藏珠算而闻名的博物馆。导游告诉我们:珠算是中华民族的瑰宝,是我国“第五大发明”之一进博物馆,我立即被这些各种各样的算盘给吸引住了。馆内有金、银、铜、铁算盘,也有纯玉、翠玉、翡翠、象牙、佛堂、八卦型算盘,看的我眼花缭乱。这座博物馆收藏了大大小小1300多件算盘,其中“四最”是最引人注目的。最重的是明式鼓型算盘,它重1008千克,长6.52米,高1.68米,是当之无愧的“巨算”;还有档位最多的算盘,长6.12米,225档,由1575颗算珠组成,可供15人同时使用;最小的算盘,长10.5厘米,档如发丝,每颗珠可借助针尖拨动自如。怎么样?“四最”够绝吧!
琳琅满目的算盘让我大开眼界,同时也让我接受了一次中华民族传统文化的教育。
传统文化的作文 篇17
今天阳光明媚,我一觉醒来,和妈妈以闪电般的速度去玩了。
我们来到吴山广场,一进大门我就看见了一个弥勒佛,他笑眯眯地卧在门口迎接着来来往往的游客,我上前摸了摸圆润的身体,继续往里走,路边的铜像馆吸引了我,我走了进去,里面有成千上万的摆件,都价值不菲,雄伟的雷峰塔、马、仙鹤、牛等等都栩栩如生,和真的一样。墙上的画唯妙唯俏,我以为是画的,走近一看原来也是用铜做的。满馆的'工艺品琳琅满目,看得人眼花缭乱,我依依不舍地离开了铜像馆。出来后我又去爬了城隍阁,我们沿着公路走,途中看见了一个景点,走过去一看,原来是八眼井,我数了一下真的有大大小小的八口井。我凑近一看,每一口井都深不见底,吓得我赶紧继续向前走,来到了十二生肖石,据说这里的每一块石头都像一个生肖。这里是小朋友的天堂,在这爬上爬下的开心极了!玩了一会后天色渐渐变暗,我沿着旁边的石阶下去了,从山上下来,原来山下住着许多居民,他们依然住在原始的小平房里,但他们都很热情,小镇也很热闹非凡,这不仅有山上的清净,又有山下的热闹,让我有一种世外桃源的感觉。
传统文化的作文 篇18
中国的传统文化博大精深,继承和弘扬中国传统文化是作为一个新世纪接班人的我们应尽的责任和义务。
中国的传统文化是中国的精髓,引领着中国人上下五千年的历史,是中国人的骄傲,让中国人为之自豪,我们应该继承和弘扬中国的传统文化,这是我们作为中国人应该做的一件最重要的.事。
文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明以一场雨,滋润了干涸的心灵。 中国的传统文化就是从这样的学习,这样的领悟上不断的在我们之间互相了解,使得更多的人懂得中国传统文化。传统文化分很多种,讲文明也是传统文化的一种,讲文明是对国家的敬重。是对自身素质的一种体现。让更多的人能了解中国的传统文化对于我们的国家是一件最应该做的。中国地大物博要了解的传统文化很多,值得去学习,学习了这些之后会让你感觉到中国的伟大。学习到了中国的传统文化之后会让你对中国更了解,更了解我们的国家。中国传统文化的精髓就是要让这样的一种精神引领着我们走在一种最正确的方向发展,进而走向一种成功,鼓舞精神勇往直前。
弘扬传统文化,激发人的精髓,弘扬传统文化让中国的传统文化得以发扬。
传统文化的作文 篇19
我国是一个拥有着五千多年历史的文明古国,它的文化博大精深,而值得我们炫耀的就属古诗文了。
相信大家对古诗文也有很多了解了吧!唐代诗人李白、孟浩然,宋代诗人苏轼、范成大……他们所作的诗意韵深刻,让人禁不住细细品味。古诗文是我们必读的,从小时候的`《咏鹅》到现在的《所见》,我们无时不刻都在接触古诗。虽说我们一直在学习古诗,可有些同学并不喜欢它,认为学古诗很烦。可只要我们多读,有不清楚的字或词就去查,这时你就会感到虽然有些诗只有几句话,可却生动地讲述了一件事或抒发了作者的感情。
四年级的时候,我们学了一首诗:《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗从表面看是写在寒冷的冬天,看不见一只鸟,所有的小路上也没有一个人在走。而此时有一个老渔翁却身披蓑衣,头戴草帽,独自一人在江面上垂钓。诗的大意就是如此,但这首诗的作者王安石也在诗的背后蕴藏了他改革失败以后一个人孤独的心情。
在了解了我国的诗文化以后,你是不是也对它产生了兴趣?
传统文化的作文 篇20
端午节是我国古老的传统节日。
传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的'身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。
因此从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分爱吃粽子。
粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一起来感受一下端午节的快乐。
传统文化的作文 篇21
“走喽,去贴春联了!”我兴致勃勃地拿起了春联。
母亲边贴边问我:“远航,你知道为什么要贴春联、放鞭炮呢?”
母亲给我讲起年的传说:有一只叫“年”的怪兽,它头上有一只触角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人们只好上山躲避。有一个老婆婆来到村子里,人们告诉她“年”的.事情,让她快逃,她却说她能制服“年”。“年”又来了,她用红红的春联把“年”的眼睛刺得睁不开了,“年”只好用爪子捂着眼睛,接着老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸声吓得“年”抱头鼠窜、逃之夭夭。
“原来贴春联、放鞭炮还有这么有趣的故事哩!”
“现在人们还是习惯在春节贴对联、放鞭炮,不仅仅是驱魔避邪,更重要的是借以欢庆节日,振奋精神。”
“往左一点!”我正听得津津有味,母亲的喊声把我从沉醉中唤醒。我这才意识到该自己贴春联了。
晚上,人们尽情地燃起了鞭炮、放起了烟花:有的像绽开的花朵,有的像射出的子弹,有的像流星从天而降,一时间把天空装扮得五颜六色,美丽极了!
我喜欢这多彩的除夕,因为它充满了神秘,充满了喜庆和欢乐。
传统文化的作文 篇22
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,独特的风俗习惯,古老的民族艺术,这些,构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠。它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的'精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的生活。
传统文化的作文 篇23
这美好的一天,我和同班同学来到自弘中学。这里有各项能手大师的优秀作品展出,比如脸谱传承人陈耀武、剪纸传承人雷俊、凤翔泥塑传承人陈莉、草编传承人何英珍等,这里不愧是一个非物质文化遗产传承基地。
我发现这里的操场的地是土的,体育器材也坏了,厕所也有点脏,而这里的同学们依然可以快乐的生活和学习,我感觉这里真有历史文化的味道。
老师给我们发了两张体验卡,我们可以选两项来上课体验。我选了草编和剪纸,其中最有意思的要数草编了,教室里挂满了草编作品,很漂亮。我跟着五年级的一个姐姐开始学草编,拿了三根用水泡过的草,先摆成米字型,用最下面的一根折上来,然后用紧挨着的后面的一根跟着折角,按照姐姐的.方法我开始迫不及待的歪七扭八的折来折去,终于像塔一样的第一个作品编好了,姐姐又教我如何收口,如何把草接长等。最后把编好并已收口的作品压在玻璃下面几分钟再拿出来就是一个已经定型的作品了,学这个还真不容易呀!
通过参观自弘中学我了解了陕西民间艺术文化的博大精深,我们应该好好学习把这种文化传承下去。通过动手体验我体会到了只有多动手去做才能边动手边思考,从而才能培养浓厚的学习兴趣。
传统文化的作文 篇24
中华传统文化——剪纸
中华传统文化丰富多彩,但我最感兴趣的是剪纸。
舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花,非常漂亮,我很羡慕,于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天,舅妈拿出两把剪刀和两张白纸,要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折,再写上半个“喜”字,然后慢慢地剪下来。一开始,我怎么剪都剪不好看,在舅妈的.帮助下,我终于剪出了一个大的“喜”字,我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字,还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生,让人爱不释手。
妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的,已有上千年的历史了,是一种历史悠久的民间艺术。有些人,还能把一张张普普通通的纸,剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等,真是太神奇了。
剪纸不仅丰富了我的课余生活,还训练了我的动手能力,更发挥了我的想象力,设计出一张张美丽的剪纸。
传统文化的作文 篇25
从我在庙会上,第一次看到“毛猴”我就爱上了它。它们形态各异,有的在下棋、有的在看书、还有的在吃糖葫芦,真是好玩极了!回家后我上网查找资料,发现它是老北京传统文化工艺品之一,相传它是由药铺里一名小伙计发明的,因为那天他没有伺候好账房先生,所以挨了一顿臭骂,生气的`他用蝉蜕做头和四肢,辛夷做身子,白芨做粘合剂,看起来像一个活生生的账房先生,他觉得这样实在太解气了,无意间第一个毛猴就诞生了。
记得妈妈带我参加过制作“毛猴”的活动,给我们授课的老师,是一位非物质文化遗产传承人。他先给我们讲关于“毛猴”的由来。又给我们讲了制作“毛猴”的步骤,告诉我们制作的时候要精细,不要急躁。然后轮流给我们发了制作材料:盒子、蝉蜕、四肢、辛夷、白芨。我怀着忐忑的心情,紧张的制作了起来,按照老师的步骤,我一步一步组装起来,遇到不懂的地方,老师会给我耐心的讲解,终于大功告成了!
我非常喜欢老北京传统文化,对它们有浓厚的兴趣,希望我还能更多的了解它们。
传统文化的作文 篇26
中国有悠久的历史和丰富的传统文化,勤劳的中国劳动人民在生产和生活中创造了光辉灿烂的民族文化,在今天的生活中我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中国传统文化。
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸文化常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
在过去生活中,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸这项传统文化一般都有象征意义,也是这种仪式的一部分;此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
现在的生活中,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型……
剪纸艺术体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是生活中的`传统文化艺术的结晶!我国传统文化的精髓!
传统文化的作文 篇27
中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的`手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!
传统文化的作文 篇28
“欢欢乐乐迎新春,热热闹闹过元宵。”一年一度的元宵节又到了, 大街上灯火通明,车水马龙,到处张灯结彩。外婆家也挂起了大红灯笼,一串下来好几个,好像一串串冰糖葫芦。
元宵的味道是甜的。“要煮汤圆喽!”我被妈妈的叫声吸引到厨房了。只见妈妈先把水烧开,然后把一个个圆得似球的汤圆放入水中,白白的汤圆一个个悄悄地钻入了水底。大约过了几分钟,白白的汤圆变得晶莹剔透,像是换了一身新衣瓽,安静地躺在水面上。汤圆熟了,有芝麻馅和花生馅的。妈妈盛了一碗汤圆给我,我迫不及待地吃了一口,哇!软绵绵的,甜滋滋的,好吃极了!
元宵的味道是绚烂的。“走,去放烟花啰。”舅舅拿了几根烟花棒带我们到小溪边放烟花。“咻”一道道烟花像一只只挣脱出人们手掌心的小鸟似的,一飞冲天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的.像五颜六色的满天星,还有的像一朵朵七彩的雪花。烟花炸开以后,真像一颗颗五彩斑斓的流星,顿时,天空中变得光彩夺目,璀灿无比!我们高兴地叫了起来……
元宵节,是甜蜜的,更是快乐的!
传统文化的作文 篇29
中国传统文化渊源流传,体现了劳动人民的大。我们要深入领略中国文化的多姿多彩,并有义务将他完整地传承下去。这次小队我们就组织了一次传统文化大体验,队员一起包粽子、做汤圆、写春联、论国学、传统节日大竞猜。
褚希予还请来了她的太奶奶,传授我们包粽子的技艺。粽子我们时常吃,但包还是第一次,们带着心一起围了上去。看着太奶奶的示范,我们在旁边已是迫不及待地想一显身手。我们手拿粽叶,先分辨粽叶正反面,太奶奶告诉我们:“正面光滑,反面有小毛刺。”学着太奶奶的样子忙活开了。先叠好粽叶,再放上一些浸泡过的糯米,然后把一粒红枣嵌入米中,最后要将粽子裹起来。看着容易做起来难,我们不是米漏了,就是绳子松了,个个求助太奶奶。太奶奶熟练地裹紧粽子,并快速地用线绕起来,系紧,打结。大家一边热火朝天地包着粽子,一边听着在旁围观的爸爸妈妈谈论他们小时候包粽子、过节日的`美好经历。原来传统文化习俗还饱含着长辈的美好祝愿。
来吧!我们一起用让中国传统文化发扬光大!
传统文化的作文 篇30
在我们中国人的生活中有许多传统文化中的风俗习惯,如端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节……
中国的传统文化中家家户户都要过春节。从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”;有的写着“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语!每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!
走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的,有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩” “吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多,有1000的.有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”家乡的春节有着家乡的味道,正如那爆竹声后的春意,久久的回荡在我的心里。
我们的祖国有着悠久的历史,深厚的文化,在我们的生活中还有很多奇妙的传统文化!
传统文化的作文 篇31
我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到除夕就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在除夕的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食物,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物,准备做团圆饭了,我们一家人一边吃团圆饭,一边说说笑笑,我特别高兴,因为过了年,我又长大一岁了,也长高了。大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的.颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹非凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。
传统文化的作文 篇32
中国历史悠久,传统文化不计其数,如陶瓷、布艺、书法、国画等。而且我对剪纸艺术最感兴趣!我和大家分享一下吧!
剪纸有很多种,如民间剪纸、窗花和立体剪纸。哇,真是一大家子,十一个“人”!我知道它的家乡在陕西,我亲眼见过那里的民间艺人剪纸。我悄悄用一块布蒙住他的眼睛,他还能熟练地用剪刀剪出一个著名的《春日喜鹊登枝》。哇,真令人钦佩!
民间剪纸简单经济,大家可以试试!我试过了。有一次,我在切《云端图》,但是切到一个祥云的`时候,手滑了一下,祥云立刻变成了六个大蟠桃!哦,我能做什么?原来优雅的画面上出现了几个大桃子!我摸着额头苦苦思索,终于想出了一点头绪。我想:没错!把其他图案变成桃园的风景!然后,咔嚓咔嚓,原来的金孔雀变成了雄壮的孙悟空,丝带变成了连接桃子的树枝。夜明珠没有幸免,他们也变成了巨大的桃子!啊哈!《云端图》成了活灵活现的孙悟空,成了整个雨园的熟桃!看,多有意思!
我热爱祖国丰富多彩、博大精深的文化,我热爱剪纸,这是值得我们认真学习和努力传承的!
传统文化的作文 篇33
过年的时候,爸爸正站在板凳上,往门上贴门神,我不解的问到:“爸爸,为什么过年要贴门神。”爸爸回答到:“贴门神是我们的传统文化,上一辈就是这样流传下来的,我们可不能忘了,主要是因为门神有驱邪逐魔,祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子,爸爸便问我到:“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了,还有那些呢?我陷入了沉思。
爸爸拿出对联,对我说到:“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的,一般讲究工整对仗,对联的'内容也要蕴含好的预兆,不同的主题表达不同的意思,经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语,读书人家的可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。
看见电视上播放的保护传统文化的宣传片,我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来,但是在庆幸的同时,我们也要弘扬传统文化,让全世界都来认识我们的传统文化,把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。
传统文化的作文 篇34
中国的传统文化犹如一个巨大的篮子,里面装着各种各样的传统文化,比如:对联,中国结,古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色,用白色细条围着;头的'正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的,上面有一道绿色的弯线,下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑,但是丑的可爱。
说起泥泥狗,还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时,用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说:有一年淮阳大旱,人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里,狂风大作,乌云密布,一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨,人们都被雷声惊醒了,从门缝和窗户向外看,只见地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只见它们在地里走来走去,仔细一瞧,全明白了,原来都在犁地。第二天,人们跑到地里一看,地全被犁过了。人们欢呼雀跃,纷纷到太昊陵敬香,从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。
淮阳“泥泥狗”艺术的存在,实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。
传统文化的作文 篇35
中国的传统佳节真不少,有元宵节、春节、端午节……不一样的节日给我带来了不一样的体会,不一样的节日又给我带来了不一样的欢乐,我最喜欢的节日是中秋节。
每年农历八月十五日,中秋节便悄然来临了。中秋节的习俗想必大家都耳熟能详吧!
每到中秋节这一天,吃各色各样的月饼都是必不可少的。莲蓉味的、豆沙味的'等等,都是大家所熟悉的口味。拿起月饼,“啊呜”一口,莲蓉便露了出来。满嘴溢香津津有味的品尝莲蓉味月饼,是我的最爱。
当然,中秋佳节也并不是这么枯燥无味,还有一件事呢——那就是“赏月”!
“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”这首《中秋》,大家都就应明白吧?正如诗人李朴所言,中秋的月亮就像一面宝镜,美丽得能够和整个天际相比。我常常在中秋节的夜晚,跑到院子里赏月。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云,光芒洒照大地,是我最爱的风景。
中秋节的月亮,如此闪耀,如此辉煌;中秋节的夜晚,如此寂静,如此柔美。
我爱中秋。
传统文化的作文 篇36
今天,我们班组织去自弘非物质文化遗产传承基地参观,我们高兴极了!到了那里,老师热情地接待了我们。我们来到了做手工的地方,老师告诉我非物质文化遗产就是指一般只通过人类口头或动作方式相传下来的东西。端午节这个日子是由中国人在特定日子的一些活动来传承的。这里有凤翔泥塑,剪纸和脸谱等等。同学们都找到了自己喜欢的东西,有的做泥塑,有地做剪纸,有的做脸谱,一个个兴致勃勃的样子。
最吸引我的`是脸谱的做法,老师先给我们讲脸谱的由来。脸谱源于生活,京剧脸谱的勾绘是以生活委依据,也是生活的概括。如生活中常说的脸色,晒得漆黑,吓的煞白,臊得通红,病得焦黄等。然后老师让我们自己发挥想象在脸上画出夸张的图案,先用铅笔画,再上颜料。我先画出脸谱的眼睛,鼻子,嘴巴,再给脸谱的额头上画了个花环,然后给脸谱上涂上美丽的颜色,我的脸谱就做好了,我高兴极了,想不到自己也能学会。
今天的活动太有意思了,下午三点半,我们带着自己的作品依依不舍的离开了那里。
传统文化的作文 篇37
我们国家有很多传统文化,赛龙舟是一种传统文化,是在端午节的时候才做的.,也是一种比赛,谁先到终点,谁就是冠军:端午节大家还要往河里扔鸡蛋和粽子,是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原,不过我从来没见过这种情况;元宵节要猜灯谜、吃元宵,可是我从来没见过元宵节猜灯谜,几乎什么时候有灯谜都可以猜,有的地方把这习俗叫闹花灯,闹花灯上的灯谜不会太难,顶多就是谜语,元宵节还要放鞭炮;中秋节还要吃月饼,晚上还要看月亮,中秋节晚上的月亮最圆了;过年了要贴窗花、贴春联,这是腊月三十,过年还要吃饺子,看晚会,大家还要一起唱新年好,一家人团聚在一起,一起吃团圆饭,长辈还要给小孩子红包。
我们的民间工艺也很好,剪纸是一种民间工艺,一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上;折风筝也是民间工艺,小孩子一般都不会做;写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。
我们有很多民间小吃,有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子,更喜欢全家人一起包饺子。
我们国家有这么丰富多彩的传统文化,我们要学习它们,并把它们发扬光大!
传统文化的作文 篇38
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节,我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展,耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。
舞龙起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺,五谷丰登。
舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利,多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重,不以舞动,主要是用来欣赏,这种舞龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高,用竹子先撑住内部,披上红红火火的龙衣,在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去,欣赏性很高,夜间表演十分壮观。
舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的有:江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节,十三节的龙,侧重于动作表演,有各种的`样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让大家眼花缭乱,非常好看。
舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。
传统文化的作文 篇39
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪是中华传统文化中的十二生肖。
那么十二生肖是如何来的呢?传说,有一年玉皇大帝过生日,要选十二种动物做通往上天之路的守卫。因此鼠、牛、虎等动物就被按照祝寿的顺序变成了十二生肖,守在上天之路的各个关口。
我的生肖是十二生肖之首——子鼠。“老鼠看仓,看得精光”,说的'就是我吧,有啥好吃的,都逃不过我的“鼠鼻子”。从小我就爱吃,不管是饭桌上的菜,水果店里的水果,超市货架上的零食,都是我的最爱,我呀,就是个不知不扣的吃货,挑食是与我绝缘的词语,不过我吃东西时会像小老鼠那样——嘴巴漏,妈妈经常会说:“我们家果然养了一只贪吃的小老鼠。”
在我的老家,每逢鼠年,都要“打老鼠眼”。过年时,家家要煮上一大锅黑豆,然后在室内各处撒黑豆,撒豆子时,嘴里要念叨着“西梁上,东梁下,打得老鼠光铎铎”。据说,这样做,就能预示着来年家家消除鼠患,粮食满仓,丰年富足。
十二生肖是中华传统文化一颗闪闪发光的明珠,也是代代相传的宝贵的文化遗产。
传统文化的作文 篇40
在我们桐乡,每年的农历七月三十是地藏王菩萨的生日,这天晚上家家户户要插“地上香”。
傍晚一吃过晚饭,爷爷就骑着电动车带我去村边的小店里买香烛,香烛买来了之后我们这就迫不及待地开工了!奶奶搬来了一只板凳,放上香炉,插上了三支烛,然后在旁边放上一大块泡沫板,用于插“地上香”。听爷爷说,地上香,原先是插在自家门前的场地上的,所以叫地上香。此刻条件好了,场地全是水泥浇的,已无地可插了,就插在泡沫板上了,这也是与时俱进呀。奶奶这边刚弄好,爷爷就开始把买来的香放到烛火上慢慢点燃,再是把火苗都吹灭,这个时候香就开始飘出轻轻的白烟,随着夏天的风轻散开来,整个村子的空气里弥漫着一股香烛的独特香味。
我从爷爷的手中细心翼翼地取出一撮香,便一支一支地把它们插在了泡沫板上。我看爷爷插的`香一支一支排队似的整整齐齐的,便对着爷爷大喊一声说:“爷爷,您的插香技术真棒!”爷爷微微一笑说:“还能够吧,不能得意洋洋,要谦虚谨慎啊!”“哈哈哈……”我和爷爷都笑了。
望着星星点点的烛灯,我期望我的家人能得到地藏王菩萨的保佑!同时也保佑我家五谷丰登。
那真是个难忘的日子。
传统文化的作文 篇41
苗族是一个少数民族,分布在我国的西南地区。苗族人对礼仪的注重和他们的真情实意让我们难以忘怀。苗族十分注重礼仪。客人来访,比杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪小的客人。
有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平均分给在座的老人,如果客人酒量少,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不能勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人。苗族人讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不强的.第一步,不走在前面;交谈时用敬语称呼,迎客要穿节日服装;对贵客要到塞外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客,在客人面前女主人不登高上楼;宴会上以及鸡鸭容为佳肴,尤以心、肝最尊重,要先给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼,客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”。
正是因为苗族热情的待客之道,才能让我们如此难以忘怀,希望苗族人能永远保留一颗真挚情谊的心。
传统文化的作文 篇42
中国的传统文化多种多样,有的在现代社会中还在流传,有的却已在历史的长河中没能保留下来,这不得不说是我们的一大遗憾,是我们文化的一种缺失。为了弘扬、继承我们的传统文化,妈妈在暑假里给我报了书法班。
我对书法一直都比较好奇,想不通就这么简简单单的一只毛笔,一盘黑不溜秋的墨水,他们的.组合,却能创造出一个个生动的文字,白白的纸张上经过他们的书写,留给后世的是无可估量的财富。
在书法培训班里,有的同学年纪还很小,却已经练习书法好几年了。看着他们稳稳的拿着毛笔,在纸上写下一串工整而又蕴含力量的毛笔字,我是既羡慕,又后悔自己怎么没有早一点参加。老师给我们讲解了毛笔字在人类社会的发展中的演变,各种不同字体所表现的形式,以及古代和现代一些名家的字帖,通过这对这些名家作品的欣赏,我更加喜欢上了写毛笔字。在写毛笔字的时候,我感觉周围的环境在瞬间就已安静了下来,我沉浸在写字的氛围中,其它任何事物也不能将我打扰。
写毛笔字不仅是能力上的一种锻炼,更是心灵的一段表达,我爱写毛笔字,我也会在将来一直写下去。
传统文化的作文 篇43
中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的.定义:是指人与人之间和睦相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候,父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫,很听父母的话,一见到认识的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
现在的我已是一个三年级的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。
传统文化的作文 篇44
端午节是我国古老的传统节日。
传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们非常伤心,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。后来怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。
所以从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。
粽子非常好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的`米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。所以,我非常爱吃粽子。
粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一起来感受一下端午节的快乐。
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