描写文化传统的作文集锦（7篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的描写文化传统的作文7篇，希望能够帮助到大家。
描写文化传统的作文 篇1
生活中，大家处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，独特的风俗习惯，古老的民族艺术，这些，构成了大家中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的`历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀大家的生活。
描写文化传统的作文 篇2
《中国的传统文化——对联》
中国有许许多多的传统文化，有书法，有京剧，有中国画，有皮影戏……其中我最喜欢精美的对联，是因为它象征着吉祥喝幸福，每逢过年大家都要贴上这美丽的春联。
今天我也来写写这美丽而又古老的对联，但写之前还是要先去请教我的爷爷吧！因为，每年我家的对联都是他的杰作。爷爷说:“写毛笔字要有笔锋，手腕要有力。”于是，我按照爷爷说的那样，有模有样地拿起笔，紧张的心情使我的手在发抖。爷爷在旁边看在眼里，用他的大手握着我的小手，一笔一笔地教我练了起来。
爷爷教我练了几笔，我感觉我的'手已经累得不行了。爷爷告诉我，写毛笔字要慢慢来，不能急于一时。我点点头，好像听懂了似的。
现在想想中国的传统文化，有那么的深奥，它使中国的历史源远流长。
描写文化传统的作文 篇3
汉语，是我国的语言；是中国文化的精髓；是先人智慧的结晶；是华夏五千年来源远流长的文化。
汉字一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化魅力。
正当外国人惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙、精巧时。而我们—华夏的子孙，却渐渐淡忘了我们自己的语言，使汉语渐渐成为被遗忘的文化。
现代的人们，早已习惯在键盘上敲下一个又一个的标准的宋字体，在宣纸上的自由书写已被渐渐淡忘，文字最本最真的涵义被疏离，一场关于汉字的危机已埋下伏笔。
记得我曾在电视上看到过一则公益广告，是关于汉字的。记者访问了许多人，有学生，有工人，有职员……却很少有人能正确书写出“未雨绸缪”这一个成语。这本是一个常见的普通成语，却很少有人写出。这也意味着方块字在中国人的心中被渐渐淡忘，属于我们自己的文化被渐渐淡忘！
不知道你是否有过提笔忘字的时候？本该会写的汉字却怎样也想不出来？这也为我们敲响了警钟，我们身为中国人，又怎能忘记我们中国的语言，中国的汉字呢？
汉语是祖先留给我们的一笔宝贵的.财富，是经历千锤百炼而成的智慧的结晶。从甲骨文到金文，又从金文到小篆，又从小篆到隶书……经过无数次的改造，无数的精挑细选，才演变成了我们今天的汉字。我们无法想象一种文字的产生经历了多少的挫折，这也使得我们更不能遗忘属于我们的文化。
汉语对于我们来说，不仅仅是一种用来交流的语言，更是我们不可忘记的文化、财富。我们是中国人，汉语是属于我们的语言，是中华民族几千年智慧的结晶。正是因为这样，我们才不能放弃汉语，对于我们来说，汉语就是最美丽的语言！
语言是一个国家，一个民族的钥匙。只要我们不遗弃这把钥匙，那么我们的国家、民族，就不会泯灭。放下手中敲打着的键盘吧，拿起笔，书写出属于我们的文化！
描写文化传统的作文 篇4
这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的`来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。
描写文化传统的作文 篇5
传统文化，顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。
有一次，我好奇的问：“母亲，中国的传统文化是什么？”母亲笑眯眯地说：“中国的'传统文化多着呢！走，我带你去瞧瞧。”我听了，两眼放光，兴致勃勃的跟着母亲走了。
我跟着母亲来到集市上，只见那里人山人海，我奇怪的问：“母亲，我们为什么要来这里呢？“母亲没有说话，只是拉着我往前走，终于，她在一个小摊前停住了脚步。母亲指着一本书法书说：“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后，母亲又指了指远处的戏台，说：“戏曲也是传统文化噢！”
接着，母亲又带我看了许多东西，使我懂得了许多。不知不觉，太阳已经西斜，晚霞染红了天空，母亲微笑着说：“其实，中国传统文化多着呢，像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑，以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢！”
我和母亲回到家，看见爸爸坐在沙发上，我立刻跑过去，对爸爸说：“爸爸，我们中国的传统文化真多呀！”爸爸意味深长地说“是啊，其实传统文化无处不在，只要你细心观察，定会发现。”我听了，似懂非懂的点了点头。
描写文化传统的作文 篇6
七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的'女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。
初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。
描写文化传统的作文 篇7
我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在安徽阜阳，两地的传统习俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”母亲笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来！”外公‘得意’地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”
一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸母亲包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”母亲惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的.做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。
我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！
【描写文化传统的作文】相关文章：
描写文化传统的作文（经典）09-06
描写文化传统的作文[精选]12-23
描写文化传统的作文(精选)01-04
描写文化传统的作文02-27
【经典】描写文化传统的作文01-22
描写文化传统的作文（经典）01-01
描写文化传统的作文（精选）10-21
（精选）描写文化传统的作文09-26
描写文化传统的作文【精选】10-02
描写文化传统的作文[经典]04-15