中秋节的调查报告

时间：2020-09-25 18:28:45 调查报告我要投稿

中秋节的调查报告模板

　　篇一：中秋之月

中秋节的调查报告模板

　　中秋节的调查报告学院：生命科学与技术学院

　　一．中秋节的缘起与目的

　　（1）中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

　　（2）作为当今社会的一名大学生，我们的视野在不断地扩展，在不断地吸收新时代元素同时我们还需要传统文化的营养。为了提高当今大学生对中秋节的重视程度，从而提高广大大学生对中国传统节日的重视和珍惜意识，我们进行了本次关于中秋节的调查问卷，下面是我们的调查结果分析。

　　二、调查的基本情况

　　为了深入了解当代青年对中秋节的认知、关注度等基本情况，本小组采取了调查问卷调查形式，对湛江师范学院的师生和其它大学的师生展开了调查，以下是调查结果的初步分析。

　　调查显示，只有89.43%的大学生知道中秋节的确切时间，10.57%大学生的不清楚中秋节的时间。由此可见，大部分人对中秋节不了解。

　　调查显示，只有31.3%的大学生认为圣诞节、情人节、万圣节等西方节日更受人们重视， 68.7%认为中秋节更受人们重视。从中我们得出，对大部分当代大学生来说，即使西方节日更吸引他们的眼球，当代年轻人追求时尚，爱潮流，性格张扬，但他们还是不会忘了本国传统的中秋节日。

　　调查显示，只有22.76%的大学生认为“七一”、“八一”这些节日的纪念活动比五四纪念活动更加盛大， 77.24%认为中秋节庆祝活动相对更为大型。即使这样，社会对中秋节的宣传力度还是不够。

　　调查显示，对于中秋节的现状76.42%的大学生表示担忧，21.14%的大学生觉得无所谓，2.44%认为不重要。中秋节遭受的冷遇，折射出当今社会的`“污垢”，也是青年人和社会的一个反思。但大多数人为中秋节的现状感到担忧是值得欣慰的。

　　调查显示，51.63%的大学生较清楚中秋节的起由，30.49%的不太清楚中秋节，16.67%的表示只是知道一点点，1.22%的则完全不了解。此现象与同学们的历史素养和历史知识面窄有关，因此有必要对同学们的历史知识进行再教育

　　调查显示，52.85%的大学生认为学校应该举办各种活动纪念中秋节，45.93%认为学校应该放假一天，1.22%认为简单宣传即可，没有人赞成正常上课。大部分大学生对中秋节纪念有正确地认识，但放假并不能起到纪念中秋节的作用，只有积极地了解才能真正懂得中秋节的文化。

　　调查显示，在吃月饼时，对于月饼上的图案，48.78%的大学生表示很在意，38.62%的大学生会偶尔看看，12.60%的大学生不看，认为月饼好吃就行。大部分的大学生认为月饼上的图案也是中华民族传统文化中的一种，但还有一部分的人缺乏这种意识，从中也反映我们对中秋文化的宣传力度不够。

　　调查显示，73.28%的大学生都知道吃月饼和赏月是中秋节的习俗，26.72%的大学生错把赛龙舟和吃饺子当作是中秋节的传统习俗。只有多些举行中秋节的活动，让人们多些体验中秋文化，才能加深人们对中秋习俗的认识。

　　调查显示，78.05%的大学生选择和家人过中秋，11.79%大学生选择和朋友过，8.54%大学生选择孤身一人，1.63%的大学生选择和恋人过。这现象说明中秋节对大多数人来说都是一个团圆的节日，少数的人由于某些原因只能独自一人过。

　　篇二：有关中秋节月亮的诗句

　　有关中秋节月亮的诗句

　　1．床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

　　2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)

　　3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)

　　4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)

　　5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)

　　6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)

　　7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)

　　8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

　　9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

　　10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)

　　咏月名句积累：

　　1、三五明月满，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。《古诗十九首?孟冬寒气至》

　　2、明月照高楼，流光正徘徊。三国魏?曹植《怨歌行》

　　3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁?庚肩吾《奉和春夜应令》

　　4、明月隐高树，长河没晓天唐?陈子昂《春夜别友人》

　　5、海上生明月，天涯共此时唐?张九龄《望月怀远》

　　6、灭烛怜光满，披衣觉露滋唐?张九龄《望月怀远》

　　7、滟滟随波千万里，何处春江无月明唐?张若虚《春江花月夜》

　　8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮唐?张若虚《春江花月夜》

　　9、月出惊山鸟，时鸣春涧中唐?王维《鸟鸣涧》

　　10、白云千里万里，明月前溪后溪唐?刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》

　　11、明月出天山，苍茫云海间唐?李白《关山月》

　　12、长安一片月，万户捣衣声唐?李白《子夜吴歌四首》

　　13、月色醉远客，山花开欲燃唐?李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》

　　14、白云还自散，明月落谁家唐?李白《忆山东二首》

　　15、人攀明月不可得，月行却与人相随唐?李白《把酒问月》

　　16、今人不见古时月，今月曾照古时人唐?李白《把酒问月》

　　17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多唐?杜甫《一百五日夜对月》

　　18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更唐?杜甫《漫成一首》

　　19、春去秋来不相待，水中月色长不改唐?岑参《敷水歌送窦渐入京》

　　20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。唐贾至《别裴九弟》

　　21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》

　　22. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唐白居易《琵琶行》

　　23. 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》

　　24. 万影皆因月，千生各为秋。唐刘方平《秋夜泛舟》

　　25. 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》

　　26. 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。唐韩愈《山石》

　　27. 晴云如擘絮，新月似磨镰。唐韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》

　　28. 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。唐徐凝《忆扬州》

　　29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》

　　30. 明月却多情，随人处处行。宋张先《菩萨蛮》

　　31. 云破月来花弄影宋张先《天仙子?送春》

　　32. 明月净松林，千峰同一色。宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　33. 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。宋苏轼《西江月》

　　34. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》

　　35. 此生此夜不长好，明月明年何处看。宋苏轼《中秋月》

　　36. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月》

　　37. 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。清袁枚《春日杂诗》

　　38. 一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》

　　唐·王维：不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。

　　唐·张若虚：春江潮水连海平，海上明月共潮生

　　晋·陶渊明：春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

　　唐·李贺：大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　宋·晏几道：当时明月在，曾照彩云归。

　　唐·刘禹锡：洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。

　　唐·白居易：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　唐·张若虚：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。清·萧诗：辽海吞边月，长城锁乱山。

　　唐·杜甫：露从今夜白，月是故乡明。

　　清·张惠言：梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

　　唐·杜甫：片云天共远，永夜月同孤

　　清·梁章钜：清风明月本无价，近山遥水皆有情。

　　宋·苏轼：新月如佳人，出海初弄色。

　　宋·欧阳修：月上柳梢头，人约黄昏后。

　　海上生明月，天涯共此时。——张九龄

　　明月出天山，苍茫云海间。——李白我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然小时不识月，呼作白玉盘。——李白

　　篇三：中秋节月文化

　　中秋节月文化

　　儿时的我们，夜幕降临时分，跟着大人们坐在谷堆旁边，在星空之下，我们望着天边的明月听着他们的聊天，要么是家长里短，要么是老人们流传下来的一些关于狼呀、月亮呀等等的故事。总之，那时他们讲的津津有味，我们听得也津津有味。几十年已过，讲故事的人们已经远去，讲过的故事有些已经模糊，有些仍旧抹也抹不去，唯有伴随我们的那轮明月永恒不变，无论我们现在身处何处，距曾经听故事的那个地方有多遥远。在日益忙碌的日子里，唯有每年的中秋月夜，才是很多人们深深望月缅怀的时刻。

　　中秋，在古代对那些游子们有的诗文可做，他们用文字、用诗句描写自己的内心情怀，思母、思家、思乡。更是人们对于上天赐予秋收的谢礼，何其的隆重庄重，何其的情浓意浓。而在今，更多的人们已经忙于工作生活，对于这种传统节日，虽然也是在过，但过得形式已大不同以往，不如以往的隆重，不如以往的情浓，不如以往的神圣。而最大的形式便是吃喝一顿，好礼相送，送的礼也已不光局限于月饼了，但月饼是绝不会少的，毕竟过节嘛。

　　但当我们静静站街街头或是天桥上，看着远处的灯红酒绿，看着车来车往的川流不息，月，依旧是远远地美着，大而圆满，泛着清辉。它依旧默默无语，像雪地里的红梅，高高地居于最美的所在，不让我们触摸。

　　它就这样与我们保持着

　　那段可望而不可及的距离，留一些想象与朦胧给人类，让我们借着那一寸寸想象而温暖。它依旧没有变，依旧是那轮照完古人照今人的明月，依旧有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等等一系列的神话故事停留在那里，只是今日随着时代的繁华更迭已被部分人所淡忘而已。曾经有过的文化，永远在那里沉淀着。

　　初秋凉风中沐着这千万年永恒不变的月光，我回忆着曾经听过无数遍的那些千年不老的故事。眼前的这轮明月你是否知道我此时的心事，是否明白我此刻的弄弄情怀。其实，你曾经植下的那棵桂树，也早已根植在许多人的心中了。时至此刻，人间桂花落。在满空的光明里，飘落的何止是桂花，而是那毫不张扬的静美和缠绵不绝的馨香，更是我这不愿轻易折服的年轻人的梦。

　　在这月光里，想起了曾经的中秋。初秋的凉赶走了夏天的尾巴，五谷归仓带来丰收的喜悦，几日天高云淡风清的熏陶之后，人们的心情也渐趋宁静平和。那月光柔柔地洒向大地上的一切生灵，洒向那星星点点的温馨弥漫的万家灯火，田野、山庄如梦一般安详。此时，四处弥漫着的五彩斑斓的光辉何尝不也是一种生命的颜色，甩开了曾经多少年？那时好多人家的院落里，有亲人围聚在小桌旁，就着月色，就着土地的芳香，有滋有味地品尝起了月饼——其实，那更像是在品尝生活呵。此刻，各种灯火辉煌的酒店娱乐场所，各种的吃喝，各种的玩乐，没了灯火，少了纯真的嬉闹，到时多了份节日的浮躁与形式，人们拎着个汇总礼盒到处应酬，可能也有一些真情实意在其中。

　　在这月光中，默诵着曾经背诵过的古人的那些动人的中秋咏月诗联。“海上升明月，天涯共此时”、“但愿人长久，千里共婵娟”??“天上月一轮，水中月一双”，“共说三潭同一月，谁知一月映三潭”

　　，这是古人绘景涂色、极富神韵的

　　景物联；诗人曾说，秋月是有性灵的，我想这点本该就是这样。一千多年前，也是在这样月光如水的清夜，诗仙李太白写下了“古人不见今时月，今月曾经照古人”这样亮丽的诗句。几百几千年后，我们不也成了“今月曾经照耀过”的古人么。只不过，今人非昔人，今人已无了古时的吟诗作乐之闲情逸致，更无对此时月的这种深深品味，今日已趋于节日商业化节奏，时代的更迭使得人们的观念也在变化，不断的向前推进。细细想来，真叫人生出几多感慨：人生如朝露，每一个当下都是不同的当下，我们是没有理由不珍惜生命中的每一轮圆月的。每一轮明月的更替，都投出了我们行走在路上的不同点的影子。

【中秋节的调查报告模板】相关文章：