千里马作文15篇
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的千里马作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
千里马作文1
在很久以前，有一匹千里马，年轻能干，它每天早上都把的毛发打理的干干净净，然后等着它心中的伯乐出现!
有一天，一个商人来到它的身边!商人说：我是一名客商，需要一匹年轻能干的马，长途跋涉来为我运送货物，不知道你愿意跟我走吗?马很不情愿的说：我可是要征战沙场，至少也是将军皇帝的座驾，怎么能去拉货呢!
又有一天，一个壮志凌云的士兵找到它!士兵说：我现在要去打仗了，但我需要好的伙伴，一匹战马祝我成功，我想你应该是我要找的马!马不懈的说：就你这样能当成功吗?能给我好的草料吗?能给我好的马厩吗?
我才不愿意跟你去吃苦呢!时间在不断的消逝，千里马身边来了很多人，但都有这样或那样的不如意，千里马依然相信他是属于将军皇帝的!终于有一天，皇帝御驾亲征，大臣张贴告示寻访千里良驹，千里马看到之后，便找到这位大臣!
它对大臣说：你们不用找了，我就是你们要的千里马!大臣看了它一下，问：要去打仗，就要熟悉国家的路线，这样才能确保安全，你熟悉我们国家的地图路线吗?
千里马摇摇头说：不知道，没去过!大臣接着问：那你有打过仗吗?有过经验吗?千里马还是摇摇头!大臣说：那我要你有什么用?千里马兴高采烈的回答：我能日行千里，夜行八百!于是大臣让千里马跑了一圈，可没跑几步，就跑不动了!
千里马突然发现，原来自己已经老了!现在很多人都认为自己就是故事中的千里马，认为自己天生就是干大事的人，殊不知这一次次的错过，早已让自己脱离了这个现实社会!
年轻人其实你就是故事中的千里马，而商人说的直白一点，就是当你刚刚毕业的时候，你去公司上班，你只能从最基础的工作，甚至是业务员做起!如果你不愿意，上天还是依然在给你机会，就像士兵要去打仗一样!士兵就像你一样，年轻有斗志，他要去打仗去创业去建立属于自己的天下!可是作为千里马的你依然不愿意，所以一次次的机会与自己失之交臂!
我们都年轻，而且正年轻，年轻的什么事都可以干，什么苦都可以吃，但却什么事都不想干，什么苦都不想吃!而当我们真正遇到需要千里马的伯乐的时候，皇上就像上市公司的总监，他需要一匹能扶持他的千里马，而不是幻想中的千里马!
什么叫千里马?不跑，不溜怎么知道自己是千里马呢!年轻的千里马可以选择跟随商人，走遍天下;年轻的千里马可以选择跟随士兵，征战沙场!正如年轻人可以选择上班，在公司从基础做起，最终成为公司说的起话的员工;正如年轻人可以选择创业一样，从自己的事业做起，最终成为业内数一数二的创业人物!你是不是千里马，关键是看自己肯不肯出来溜一溜，还得看自己溜不溜的好!
千里马作文2
有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时，并不受重视，食不如人，行不如人，连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意，便再三弹剑而歌，要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后，又找了个机会去帮孟尝君收债，并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心，终显示了自己的千里马之能，成为孟尝君“为相数十年，无纤介之祸”的主要谋士。
这其实是说，千里马并非天生就会“锥处囊中，终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了，而须像冯援一样，在伯乐面前有策略地表现自己的才能，以便给伯乐识别自己创造机会。否则，纵使果真身具异能，也是“鸣之，而不能使伯乐通其意”，终“骄死于槽枷之间”。
那么，正确的策略是指什么呢?我想至少有两点：一是千里马万不可恃才傲物，因暂无伯乐出现，便愤世嫉俗，对世事摆出副对抗的姿态，消极避世，了却残生;或者一经伯乐识别，便自鸣得意起来，连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修，才智过人，却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君，正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面，便以“无发”、 “无能”作答，给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿，不仅表现了自己特立独行的个性，也多了几次与孟尝君接触的机会。接着，成功地为孟尝君做了件事，终于让孟尝君看清了自己的才能。至此，千里马施展才华的时机成熟了。
我想，所有的千里马都应具有这种清醒的认识，那就是：千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系，双方既者是主动者，同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”，不能仅把罪过归结给伯乐一方，而哀叹的同时还应该想想自己的责任。
千里马作文3
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀？诸葛亮还是姜太公？机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了平原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢？能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦；也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么？因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢？会被相中的机遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
千里马作文4
没有遗憾的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有遗憾的人，他的生活如一帆风顺的探险船，枯燥乏味，没有刺激；没有遗憾的人，他的生活如强大的球队，天下无敌，唯我独尊。但是睿智的上帝似乎发现了天地间万物是不能没有遗憾的，于是给我们留下了许许多多的遗憾。
让我们来看看千里马的遗憾吧！
世上先有了伯乐，然后才会有千里马。正因为这样，古往今来不知道有多少名马或者在马夫手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩中；或者流落到盐贩子手里，被当作普通的马去驱使，让它拉着沉重的盐车，跋涉在崎岖的山道上，而不能发挥千里马的长处，去驰骋于沙场。这不是千里马的遗憾吗？
能日行千里的马，一顿要吃一石粮食，但是马夫不知它是千里马，于是只把它当作普通的马喂。身为千里马连肚子都填不饱，哪还有力气去充分发挥自己的才能与特长呢？而且它想要跟普通的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里马虽然身怀绝技，但是吃不饱，只能在马夫的手里苟延残喘。这难道不是千里马一生中莫大的遗憾吗？
拥有千里马的人不能按照正确的方法去驾驭它，又不能把它喂饱让它去淋漓尽致地发挥自己的才能，听它嘶鸣时，又听不懂它的意思。而且还拿着鞭子对千里马说什么天下实在没有好马！千里马无法充分发挥自己的能力，绝不是它自己的过失，而是无知、蠢笨的马夫所犯下的罪过。马夫的错误使千里马受尽屈辱，最终与普通的马一起死在破旧不堪的马厩里。这对千里马来说难道不是“生命”的一大遗憾吗？
并不是所有的千里马都埋没在平民手中，还有许多骏马，例如赤兔马，留下了“人中吕布，马中赤兔”的美名；的卢马在危急关头载着刘备一跃而起，跳过了小河，逃脱了追兵……它们都载着主人在沙场上征战，屡立战功，名震一时。所以，千里马始终而且永远是千里马，它并不会因为种种遗憾而放弃成为千里马的机会，只要让它逮住机会，让它发挥自己的特长，那它在人们眼中永远是速度与力量的象征！
世上先有鸡，还是先有蛋？世上先有伯乐，还是先有千里马？
不知道。这可能也是人世间的遗憾。
千里马作文5
我认识了韩愈，是在小学课本的“名言警句”模块。如“业精于勤荒于嬉、行成于思毁于随”，据说是他给一个学校写的对联。韩愈的警句与行为，到现在依然指导着我们。
韩愈耿直。然而他运气好。他当上了监察御史之后，主要工作就是提意见（挑刺）。这时候他就碰到了一群志同道合、政见相同的人，如柳宗元、刘禹锡等。结果他们天天一起上奏提意见把皇帝搞烦了，柳宗元、刘禹锡什么的都被贬了，就韩愈一个人好好的。在结合其他几个例子，可以发现跟韩愈有来往的人，大都被贬了，唯独韩愈没有被贬。说到底他不就是个“煞星”嘛。
玩笑归玩笑，不要以为他们一帮子人每天都毫无顾忌、大大咧咧地提着奏折就上了朝。风险都很清楚，只是“大义战胜了私心”，帝国的发展还是最重要的。韩愈只是因职务之特殊性（好比明代的言官）而没有被贬。
他其实也被贬了。毕竟一个“直肠子”，说话总归有太过的时候。
韩愈谏迎佛骨，是一件极其著名的事情。当时宪宗说要迎佛骨（也不知真假），满朝文武，没一个敢上书反对这荒唐事。韩愈像以前一样，即使没了那些朋友，照样洋洋洒洒写了一篇长文，做了一番艰难的思想斗争后，就“大义战胜了私心”，弓着背，双手托着奏折与笏板，“一步一颤地走上大殿，又单人瘦马，形影相吊地走向了海角天涯”。
韩愈到了潮州，他的事迹不用多说，就说他的文章。他在任上一共写了十三篇文章，除了三篇短信，两篇上表之文，其余都是些为民祈福、祭天或者搞基建之类的作品。由这点可以看出韩愈是干了不少事情的。他带领民众驱赶鳄鱼、兴修水利，教民众精耕细作，又释放奴婢、禁止蓄奴，还办学堂、推广教育，让民众都说官话。他的这些举动都被他记录进了文章里。要我说，很难想象，这是一个被贬（流放）后的官员在短短八个月内所干的事情。韩愈被贬到潮州，然后他却把这次贬官看作是一次调动，就像新官上任一样，觉得可以用自己的才学与能力为百姓做点事，改善一下潮州人民的生活。
这让我想起了柳宗元、林则徐等人。同样是下放的罪臣，同样是衰老的书生之体魄，他们都像新官、钦差一样，干了许多的“分外之事”，为帝国边远地区的发展做出了极大的贡献。
朝廷下放他们，而他们以同样、乃至更甚的工作热情投入到国家的建设中去。他们没有自怨自艾、消极怠工，等待赦免诏到来，而是发扬了敬业精神，就像一匹好马，犯了错而被主人鞭笞，然而却继续卖力地为主人奔跑着。
韩愈就是一匹千里马啊！他虽然是一匹名马，卖力干活，报效主人，却“祗辱于奴隶人之手”，遭到责罚，险些“骈死于槽枥之间，不以千里称也”，然而他仍旧卖力干活，虽然皇帝不认可他，但他的汗水润泽了潮州人民，让潮州人民为他修祠，还让潮州河山“异姓换名”，足以体现他的敬业和爱民。
韩愈，无论在朝中，还是在荒夷，都是一匹敬业的、爱国的千里马！
千里马精神永存！
千里马作文6
你是千里马吗？当然！每一个人都想做千里马，但事实上，千里马不是那么容易做的呀！
在万马奔腾中，你也难发现谁是千里马；就算是千里马，也给其它的劣马挡住去路，阻碍前途，千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中，千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责，都超越群马，才能成为千里马。
假如自己是千里马，你会慨叹：“伯乐难求也”。诚如韩愈说：「世之千里马常有，伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢？今日带你往前奔跑的长者，已经很少了，为你表扬，为你鼓吹的领导，更不多见；踢你一脚，勾你一腿的主管，倒是常有。谁是伯乐，不易见也。
假如你是千里马，怀才不遇，不要悲叹；千里马是被人赏赐出来的，你也可以做出一番功业，让人来发觉你是千里马，不也是一样吗？
中国俗语说：三百六十行，行行出状元。社会上的每一个行业，其实都有千里马。教育界善于教授的，那不是千里马吗？书画界有特殊造诣的，那不是千里马吗？信息界有特殊技能的，那不是千里马吗？工商界有特别贡献的，那不是千里马吗？水利专家，农业改良，桥梁工程，道路河川，科学园，原子炉，不都是千里马在那里发挥吗？
事实上，今日的社会，千里马充斥在各行各业，各行各业也任由千里马驰骋、奔腾；一直自怨自艾，慨叹生不逢时，不能得遇伯乐的千里马，自己可以三思，我是千里马吗？
人，也不一定要做千里马，人人都是千里马，那么劣马是谁呢？孙中山先生说：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以渗在水泥中，成就一栋大楼；一朵小花，开在万绿丛中，也是鲜艳无比。一颗螺丝钉，也可能会帮助一部大机器的运转；一根毫毛，也会帮助我们人体呼吸哦！
人，不要羡慕千里马，也不要慨叹自己小不中用，千里马有千里马的发挥，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台，男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采，假如没有我们跑龙套的扛起大伞，又何能衬托出男女主角？又何能成就这一台戏呢？
手指伸出来，有长有短，长的也不一定是大用，短的也不见得是无用。在什么时候，在什么地方，看我们各显神通，那就是千里马了。
千里马作文7
世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星，又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。如果没有教练的火眼金睛，一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐，人才需要发现者。
每个人不是天生的成功者，他们是在实践中成功，在摸索中前进。正因为这样，才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。所以我们这个社会不是缺少人才，而是需要发现人才的伯乐。韩愈说过：“世有伯乐，然后有千里马。”这明确告诫我们，人才需要被发现，善识别，深挖掘。比如刘翔，若没有教练根据他的自身条件，对他进行全面评估，建议他改跳高为跨栏的话，又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧!
同样是在体育界成功的人士易建联，当时在NBA名不见经传，与姚明相差甚远。然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。或许刚开始他的实力较弱，表现也不尽人意，几年之后却突然爆发出很强的实力，成为队员中不可缺少的一员。为什么会出现这样的情况，这与当初发现他的教练分不开。教练称，当时发现他时，就认为他可以成为姚明第二，果断签了他。实践证明教练是正确的。正是由于教练发现了易建联的优势，慧眼识出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建联。刘翔与易建联的成功，让我们相信：千里马终需伯乐，人才终需识才者。
有了识才者，再加上后天的努力，成功的机遇才会降临。如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才，他们一样会“泯然众人”。国际著名青年钢琴家郞朗，如果不是他父亲的慧眼识才，不惜花巨资培养他，就不会有今天为国争光的成就，后天的努力使得郞朗成为国际级大师。如果没有勤学苦练，就算伯乐发现了他，他也终会碌碌无为。如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋，再好的千里马也与众马无异。如果易建联只停留在他昨天的成绩上，那他也不会成为NBA里的明星队员。
千里马需伯乐，伯乐比千里马更重要。因为伯乐能发现千里马纵横天地的愿望，能实现千里马自由驰骋的梦想!
伯乐是人才成功的金钥匙!社会需要众多的伯乐。
千里马作文8
人生在世，有多少人想要“一览众山小”却意识到自己只能被别人俯视；想要“身在最高层”，却发现自己总是举步维艰；想要“凌寒独自开”，却叹息自己只能在温室中成长；想到“世上无难事”，但自己总在迷茫中失去方向。朋友，是时候找寻自己的伯乐了，否则你将永远无法成为一匹千里马。
上帝是公平的，我相信，每个人都有伯乐——每个人都是一匹千里马。
这个世界就是一面镜子，你的老师、同学、父母、亲戚都可能是你的伯乐，他们都可能是看透了你的人。他们或许用一句话点醒了你，用一次抚摸感动了你，用一个眼神温暖了你。在你学习上受阻时告诉你认真听讲，在你与朋友发生分歧时告诉你宽容待人，在你想投机取巧时告诉你公平正直，在你垂头丧气时告诉你奋发图强。他们总能在你前途无路时带给你新的希望，让你最终没有掉进黑暗的深渊，而是让你一次次重新闪耀光芒，加快奔向梦想的脚步。他们不正是你的父母、老师或者同学吗？是他们支持着你，支持着你创造属于你自己的奇迹。
我想，人们对“伯乐”的认识被《伯乐相马》的故事束缚了，伯乐可以一个人，他可能是你的朋友，或是你的敌人，伯乐还可以是一件事情，一次回忆，一次沉思，一个目光，甚至是你自己，隐藏在世界这面大镜子里。鲁迅看到自甘没落的中国人在看到外敌对中国丧权辱国的侵略却拍手叫好，便弃医从文，用犀利的笔锋让历史铭记他的名字，他的文采，他的思想；爱迪生在母亲的耐心教导下，慢慢塑造了一个装满问号的大脑，让历史铭记他的发明，他的成就，他的奉献；诸葛亮为感刘备三顾茅庐之恩，出山帮助刘备，施展才华，一举改变天下大势，让历史铭记他的机智，他的正直，他的功绩，越王勾践不甘战败，立志成才，征服天下，让历史铭记他的坚强，他的勇敢，他的雄心。人固然要有伯乐，这个世界就是你最好的伯乐，但是你要有一双发现伯乐的眼睛，去寻找你自己的伯乐，让自己不再迷茫，加油，总有一天，你还展现出属于你自己的辉煌。
你，我，都是一匹千里马，社会上的磕磕碰碰固然很多，但只要你不被使人颓废的东西诱惑，时常用你明亮，理智的双眼去从困难中发现伯乐，善待伯乐，他们就能帮助你发掘自己的天赋，成就你理想的人生！
千里马作文9
你委屈吗？
你本是一匹千里马，应该在英雄胯下驰骋，在众人赞叹的目光中奔驰千里，在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑，你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知，当他从马厩前走过时，你欢天喜地的迎上去，对他说：
“我是千里马啊！”
可他讨厌的看了你一眼走了。他听不懂你的话，在他眼中你和他其他的马毫无差别。
你的苦日子开始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他马一样的草喂你。你吃不饱，哀鸣着向他诉苦，他却生气地瞪着你说：“真是一匹不知好歹的马！你吃那么多感甚么！”
你被赶去干粗活，这和你的愿望完全不符。你吃不饱，力气不足，你的主人在一旁鞭打你，骂你是一匹懒马。一天的工作结束，你的主人将你赶进马厩，关上门，用鞭子指着你说：“天下没有好马！”你委屈极了，对着他大喊道：
“我是一匹千里马啊！”
他还是没听懂，气呼呼地走了。
日复一日，你过着这种单调而痛苦的生活。你曾在梦中无数次梦见你在草原上奔驰，但醒来后眼前仍是少的可怜的食物，还有对你冷眼相加的主人。
时间一下子过去了好几年。
终于有一天，一个陌生人来到了马厩。他一眼看到你就激动万分，指着你说：“千里马！这是一匹千里马！”
他，就是伯乐。
你的主人则不相信：“他怎么可能是千里马？就算是，被我在马厩关了那么久，还怎么可能日行千里？”
伯乐打开了马厩门 ，你的眼前出现了一望无际的草原，你扬着头高兴地嘶鸣一声，冲出了马厩。你用最快的速度飞奔着，风在你耳边呼呼地刮过。你像一支箭，不，比箭还快！你感到你的灵魂在燃烧，你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗挂满了你长长的鬃毛，你却不想停下来，你“塔塔塔”的蹄声在你耳边不断地回荡。你觉得你好像飞起来了，你用高亢的嘶鸣向天地召示你此刻的欢乐。
你的主人惊呆了，伯乐却含笑不语。
你的主人不知道，在无数个夜晚，你一直不知疲倦的在马厩中奔跑着。马厩那么小，你却跑了那么多圈，算起来足足有了千里的路程。
伯乐明白。他走遍了千山万水，见到了无数生来就能日行千里的马，但它们都被埋没了，被时光消磨得毫无斗志，他只能一次又一次叹着气离开。
能日行千里的马很多，但真正成为千里马的很少。一匹千里马，不仅仅要有日行千里的强健体魄，更要有一颗永远向着梦想的、永不被磨灭的恒心。
千里马作文10
据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹；先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。
我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的；从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中。最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有，但为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深，而世界终究是没送给我们一个伯乐；韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
可是，韩先生的话真的对吗？非也，起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐；所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。
于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。
自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。
世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。
等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。
今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？
这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。
千里马作文11
黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方?P。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，?I卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗？一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗？
可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间？赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗？但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗？但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀！隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。
自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的；而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运！
千里马作文12
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马
说真的，我并不是那种习惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的'空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直平凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意平凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个平平常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与平凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
千里马作文13
“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
——题记
骄阳似火。窗外，柳树无精打采地耷拉着脑袋，叶子在打着卷儿，一动也不动，没有一丝风。蝉还在重复着昨天的那首老调儿，但声音喑哑了许多。这样炎热的天气，使本来就心情烦躁的我们，更加无心听讲。
我用手撑着脑袋，时不时瞄一眼窗外。语文老师正拿着一本练习册绘声绘色地讲什么。他手上的那本练习册，正是出自于本人之手。可能是语文成绩在班中名列前茅的缘故吧，老师几乎每次都要拿我的练习册讲评。久而久之，每次他望着我，我就明白他的意图——只能乖乖地把练习册递给他。因为知道要拿上去给同学做示范，所以每次做作业我都不敢马虎，生怕出了差错。
语文老师的模样渐渐模糊，依稀看得见他的嘴唇在不停蠕动，我的眼皮不自主的闭上了。我心里嘟囔着：都怪语文老师，要不是要拿我的练习册去讲评，我用得着这么认真、做到凌晨还没做完吗？我使劲捏了一下自己的脸，好痛！我差点没喊出声来。这一捏不要紧，倒是清醒了许多，我撑着脑袋继续听讲。
这时，老师讲到一道题目——比喻有才干的人，指一种动物。答案是千里马。这时，他说了一句话，让我终身难忘，改变了我对生活的追求，给我浑浑噩噩的生活重重一击！到现在我还清清楚楚地记得，那个闷热的午后，那个戴着黑框眼镜的老师，他竟然跟我说：“在我看来，你就是一匹千里马！”
从未有人跟我说过：“你是一匹千里马！”我以为我跟所有人一样，只要平平凡凡地读完小学，然后读初中、高中、大学，循序渐进。这就是我对生活的追求。可是他竟然对我说，我是一匹千里马，我应该驰骋在辽阔的草原上，随心所欲地奔跑，而不应该把自己禁锢在狭小的世界里，而应该有远大的志向。
我原是一匹普通的马，可老师却从我身上看到了远景，从而激发了我无限的潜力。即使现在我仍然不是那匹千里马，但终有一天，我也一定会通过自己的努力，成为那匹驰骋草原的千里马。其实，每个人都是一匹千里马的，即使没有伯乐，也要自己去寻找契机，发掘出生命的价值与意义，总有一天，你一定会被人们认可，一定会成为一匹剽悍的千里马！
千里马作文14
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了平原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。也许有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，也许到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
千里马作文15
千里马有没有，伯乐说了算。千里马说伯乐师傅告诉我，做马要谦虚。大家说你跑跑试试，真跟别的马不一样吗？千里马说没有没有，别的马是马，我也是马，它们四个蹄子跑，我也四个蹄子跑，没有什么不一样。大家说砖家伯乐提拔了你，别的马被他踩得很扁，你不跑说不过去吧。
千里马说这样啊，那么请问路况如何？大家说当然是马路。千里马说真的是马路？那我就不能谦虚了。千里马跑两步停下来，说这条路限不限速？大家说限，时速一百三十码你跑得出来吗？千里马继续跑，跑两步停下来，说路上有石子。大家说这么小的石子你也在乎？千里马说越是小石子越要在乎，大石头可以绕，小石子特能卡，卡个脚指缝，跑十米八米自然没事，可是一千里得另当别论，一千里是五十万米，五十万米是五十万步，再小的石头卡着脚指缝卡你五十万下，谁受得了这罪？千里马穿了跑鞋接着跑，接着又停下，千里马说我看到马路当中有一只蛤蟆，我要给它让路。大家说你从它头上跳过去不就得了。
千里马说按常理跳过去是肯定没问题的，问题是现在我要跑整整一千里，如若不小心四个脚里面的一个脚踩到了蛤蟆，那问题就大了。大家说谁的问题大了，是蛤蟆的问题大了吧，你踩了蛤蟆交警又不管。千里马说当然是我的问题大了，谁知道蛤蟆有没有毒，你们又没有为马做研究，我自己认为至少相当一部分蛤蟆是有毒的，一不小心毒液溅到腿上，然后因为跑路没有及时治疗，然后出现渍疡，然后再加过量运动，然后溃疡面增大，小问题总是这样演变成大问题。
千里马停下来，说路上有一只鸡，鸡虽然没毒，可鸡有主人，鸡的主人会告我肇事逃逸。千里马停下来，说你们确定这条路足够一千里吗？假如只有九百九十里，我不是冤枉费力吗？千里马停下来，说有人做记录了吗？没人做记录，就算我跑了一千里，你们说只有八百里怎么办？千里马停下来，说路上有只蚂蚁，我只是在想路上的蚂蚁对我的行程有没有影响？
我想路上无论出现什么都会产生影响的，哪怕是小小的蚂蚁，伯乐师傅虽然没说，但是我有自己的想法，这是伯乐师傅不了解的。鼻青脸肿的伯乐师傅说我冤啦，那真是一匹举世不敌的千里马啊！
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