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千里马作文

时间:2022-07-04 01:24:57 动物作文 我要投稿

【热门】千里马作文八篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?以下是小编精心整理的千里马作文8篇,希望对大家有所帮助。

【热门】千里马作文八篇

千里马作文 篇1

  假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现.因为我自己就是伯乐.

  假如我是千里马,我将不会因知音难觅.而归隐山林,过着形单影只的生活.因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势.

  假如我是千里马.我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.

  假如我是千里马,我将不会惧怕平凡,因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡.

  在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多.在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上.我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的.自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光.

  “世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点.假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地.

千里马作文 篇2

  世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  ——千里马的悲哀

  韩愈以为千里马是为伯乐而生,没有伯乐也就没有所谓的千里马。但,偏偏没有伯乐的地方诞生了千里马。

  小学时便被开除了爱迪生,没有了学堂的教导,早早地开始了独立的生活。在好奇心的驱使下,他一边卖着报纸,一边热衷于自己的实验。伯乐没来,恶狠狠的火车站管理员打聋了他的一只耳朵,并把他赶出了车厢,使他失去了安身之处和实验场所。但他没有失去信心,仍然执着地探索着科学。终于,经过成千上万次的`失败和挫折后,他发明了电灯,不仅征服了黑夜,也照亮了登上科学巅峰的小路。他留给世人的印象,不单单是一个伟大的发明家,更是一匹坚强的、充满活力的千里马。

  安徒生笔下的丑小鸭,备受嘲笑、欺侮,甚至鸭妈妈也嫌弃它,它走到任何地方,总会受到莫名其妙的折磨,这更加激起丑小鸭对美的憧憬。它是如此的谦卑,尽管生活对它如此不公平,但它一直拥有一颗纯真的善良的心,最终变成了美丽的白天鹅。塑造丑小鸭形象并有着丑小鸭相似遭遇的安徒生,正因为有着千里马不知疲倦的精神,最终来到文学殿堂,成为名副其实的童话之父。

  在如今的社会上,仍然存在着许多没有经过伯乐认可的千里马,在西北某个贫困村庄,教育设备极差,却是有名的“状元村”!那儿的学生,没有先进的多媒体教室,没有图书馆,只有千里马的信念和无穷力量,最终摆脱贫穷,奔向幸福的未来。

  种种事例说明一个道理:“是金子总会发光。”而韩愈却把千里马所有翻身的机会都交给了伯乐,结果,只有空抱怨,因为统治阶级是无能的。

  对于中学生而言,老师便是我们的伯乐,面对相同的调教,有的学生成为千里马,有的学生却沦为驽马,不是命运,而是在于本身的自觉、悟性。因为社会上的确存在被埋没的千里马,所以我们应为天下所有的千里马祈祷,不是祈祷他们遇到伯乐,而是祈祷他们遇到挫折不要放弃。只要是匹千里马,在哪里都可以奔跑。

千里马作文 篇3

  黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方?P。”墨子说:“归国宝,不若献贤而进士。”韩婴道:“良马有策,远道可致;贤士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

  千里马成为马中骐骥,原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种,使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史,战国时期的晏子虽长不及六尺,但他凭着自己的才智,妙语连珠,针锋相对,使楚王对自己大加赞赏,维护住自己的人格,?I卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的`真才实学,向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠,即使是装在简陋的木盒里,也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石,无论它拥有怎样的华丽包装,终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?

  可是,“千里马常有,而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜,按百驹图去寻找马中骐骥,岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐,愿意随平原君出使楚国求救,平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力,不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯,虽伯乐经验丰富,真心为国选良驹,但伯乐毕竟为人,有自己的好恶,称其心意者自然受他青睐,而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门,让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用,用而不任,亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害,正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民马周,善用人才,才使社会安定,出现“贞观之治”。

  自古以来,就有求贤如渴之人,让贤自退之人,惟贤是举之人,荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才,禁锢人才是一种罪过,用非所学,大材小用是一种浪费,疑神疑鬼,求全责备是一种失误。漫长历史间,“得贤则昌,失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”,我们需要呼唤真正的“千里马”,呼唤正宗的伯乐,呼唤“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,呼唤人人去改变千里马的命运!

千里马作文 篇4

  没有遗憾的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力;没有遗憾的人,他的生活如一帆风顺的探险船,枯燥乏味,没有刺激;没有遗憾的人,他的生活如强大的球队,天下无敌,唯我独尊。但是睿智的上帝似乎发现了天地间万物是不能没有遗憾的,于是给我们留下了许许多多的遗憾。

  让我们来看看千里马的遗憾吧!

  世上先有了伯乐,然后才会有千里马。正因为这样,古往今来不知道有多少名马或者在马夫手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩中;或者流落到盐贩子手里,被当作普通的马去驱使,让它拉着沉重的盐车,跋涉在崎岖的山道上,而不能发挥千里马的长处,去驰骋于沙场。这不是千里马的遗憾吗?

  能日行千里的马,一顿要吃一石粮食,但是马夫不知它是千里马,于是只把它当作普通的马喂。身为千里马连肚子都填不饱,哪还有力气去充分发挥自己的才能与特长呢?而且它想要跟普通的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢?千里马虽然身怀绝技,但是吃不饱,只能在马夫的手里苟延残喘。这难道不是千里马一生中莫大的遗憾吗?

  拥有千里马的人不能按照正确的方法去驾驭它,又不能把它喂饱让它去淋漓尽致地发挥自己的才能,听它嘶鸣时,又听不懂它的意思。而且还拿着鞭子对千里马说什么天下实在没有好马!千里马无法充分发挥自己的能力,绝不是它自己的'过失,而是无知、蠢笨的马夫所犯下的罪过。马夫的错误使千里马受尽屈辱,最终与普通的马一起死在破旧不堪的马厩里。这对千里马来说难道不是“生命”的一大遗憾吗?

  并不是所有的千里马都埋没在平民手中,还有许多骏马,例如赤兔马,留下了“人中吕布,马中赤兔”的美名;的卢马在危急关头载着刘备一跃而起,跳过了小河,逃脱了追兵……它们都载着主人在沙场上征战,屡立战功,名震一时。所以,千里马始终而且永远是千里马,它并不会因为种种遗憾而放弃成为千里马的机会,只要让它逮住机会,让它发挥自己的特长,那它在人们眼中永远是速度与力量的象征!

  世上先有鸡,还是先有蛋?世上先有伯乐,还是先有千里马?

  不知道。这可能也是人世间的遗憾。

千里马作文 篇5

  古语:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”用现在的观点说,不光是老板选择人才,人才也在选择老板。这种双向选择恰好体现了社会的一种公平竞争。

  徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将,而杨是李傕的'部下,李傕才直辖于董。由此可想,徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操,原因是杨“非成业之人”,而曹“当世英雄”“好贤礼士”(三国演义第十四回)。时曹操根基未稳,前程未卜,之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明,足见其胆魄和果敢。

  张辽在三国中是一位文武双全,能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说:“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中,能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用,常屈居高顺之下,受高顺领导。关羽曾说张辽:“公仪表非俗,何故**于贼?”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布(第十八回)。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情,留用张辽。张辽遂为曹操所用。

  从关羽“温酒斩华雄”来看,徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人,他们的失败就不足为奇。

  张合,袁绍部将,河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中,论本事,张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手,并没花费关羽很大力气;高览死于赵云之手,也未花赵云很大力气。而张合,曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三,可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹,更见袁的不智。袁亦非立业之人,人才在其手下难展平生抱负。

  徐与二张到曹操那里后,皆成为开魏元勋,施展了自身才能,实现了人生价值。

  赵云原为“袁绍辖下之人,因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人,很是失望。瓒死后,流落江湖,满世界寻找刘备。他寻不到刘备,宁可占山为王,后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延,在刘表处不被用,投韩玄又不被所用,后投刘备,虽被诸葛亮压制一生,但最终封侯,成就功名。

  甘宁,投刘表不用,被黄祖(就是杀弥衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孙权,终于建功立业。

  以上人等皆有安邦定国之才,不能为原老板所用,也是原老板败亡的主要原因之一。

  千里马寻找伯乐,汽车呼唤高速公路。

  人才投奔明主(老板),都是在寻找一个施展才华和抱负的平台,助君成就大业,从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋没人才,扼杀人才,制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评,还有投奔吕布的陈宫等。

千里马作文 篇6

  “世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”

  ——题记

  骄阳似火。窗外,柳树无精打采地耷拉着脑袋,叶子在打着卷儿,一动也不动,没有一丝风。蝉还在重复着昨天的那首老调儿,但声音喑哑了许多。这样炎热的天气,使本来就心情烦躁的我们,更加无心听讲。

  我用手撑着脑袋,时不时瞄一眼窗外。语文老师正拿着一本练习册绘声绘色地讲什么。他手上的那本练习册,正是出自于本人之手。可能是语文成绩在班中名列前茅的缘故吧,老师几乎每次都要拿我的练习册讲评。久而久之,每次他望着我,我就明白他的意图——只能乖乖地把练习册递给他。因为知道要拿上去给同学做示范,所以每次做作业我都不敢马虎,生怕出了差错。

  语文老师的模样渐渐模糊,依稀看得见他的嘴唇在不停蠕动,我的眼皮不自主的闭上了。我心里嘟囔着:都怪语文老师,要不是要拿我的练习册去讲评,我用得着这么认真、做到凌晨还没做完吗?我使劲捏了一下自己的脸,好痛!我差点没喊出声来。这一捏不要紧,倒是清醒了许多,我撑着脑袋继续听讲。

  这时,老师讲到一道题目——比喻有才干的人,指一种动物。答案是千里马。这时,他说了一句话,让我终身难忘,改变了我对生活的追求,给我浑浑噩噩的.生活重重一击!到现在我还清清楚楚地记得,那个闷热的午后,那个戴着黑框眼镜的老师,他竟然跟我说:“在我看来,你就是一匹千里马!”

  从未有人跟我说过:“你是一匹千里马!”我以为我跟所有人一样,只要平平凡凡地读完小学,然后读初中、高中、大学,循序渐进。这就是我对生活的追求。可是他竟然对我说,我是一匹千里马,我应该驰骋在辽阔的草原上,随心所欲地奔跑,而不应该把自己禁锢在狭小的世界里,而应该有远大的志向。

  我原是一匹普通的马,可老师却从我身上看到了远景,从而激发了我无限的潜力。即使现在我仍然不是那匹千里马,但终有一天,我也一定会通过自己的努力,成为那匹驰骋草原的千里马。其实,每个人都是一匹千里马的,即使没有伯乐,也要自己去寻找契机,发掘出生命的价值与意义,总有一天,你一定会被人们认可,一定会成为一匹剽悍的千里马!

千里马作文 篇7

  “世有伯乐,然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为,人处于世事之中是互动的、无奈的,做不到遗世独立,风姿自赏。而是必须得练习扬蹄的法门,精拣材料,苦修耐力,使自己具备了一日千里的实力,再结合伯乐的慧眼,给我们充分的资养,这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

  虽然说才华如针,包不能藏,聪慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子离歌的悲愤不这样认为,孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情,往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的,好像杨家女儿的雍容华贵,在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤,嵇康曲散板桥糊涂的'忧愁,上演了武王伐纣火并王伦的血光。

  千里马常有,而伯乐不常有,这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑,为了自家天下的长治久安,好左右臣下,让人们互相撕咬作鹬蚌之争,他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的平衡,哪里是没有人才可用,才使得他们的江山走马换灯频繁平常。弱小的燕国千金买马骨,换来了几多的宝马良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能,以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道,而不是只驰不张的南宋因之而短命,也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑,马儿也要吃得好,这本是无需明言的日月光华,人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

  我们不忍见明珠暗投的悲哀,千里马在拉石磨啃干草,甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立,谈何日行千里跃檀溪,夜走八百赴古城。这是良驹的不幸,如果将人自况,便是人类的刻骨悲哀,社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛,有了十字架上的救赎。然而,佛家和基督的教义救不了这个社会,能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

  社会提供了公开公平公正的机会,让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑,还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软,少小贫苦的李嘉诚办起了长江,摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工,从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好,但是社会大舞台提供的洁净气候,他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒,财富的剑锋穿透了星空,成为了这个时代永恒的不朽。

  然而,鲜艳的世界也有蝇营狗苟,不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易,实施起来却艰难而漫长。但是,我们不是抻起鸭脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良马,时刻准备着心负玫丽的希望,扬鞭行走在天涯。

  “投我以木瓜,报之以琼琚。”在这天人合一,历史上少有的自由宽松和谐的社会里,我们策马疆场的时刻无时不在,浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好,做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友,还等什么呢,上马吧,让我们扬鞭在北国与南疆。

千里马作文 篇8

  你是千里马吗?当然!每一个人都想做千里马,但事实上,千里马不是那么容易做的呀!

  在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。

  假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。

  假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?

  中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的'每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?

  事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?

  人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!

  人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?

  手指伸出来,有长有短,长的也不一定是大用,短的也不见得是无用。在什么时候,在什么地方,看我们各显神通,那就是千里马了。

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