读后感

智取生辰纲读后感

时间:2022-10-08 16:14:33 读后感 我要投稿
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智取生辰纲读后感(通用10篇)

  读完一本经典名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编收集整理的智取生辰纲读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

智取生辰纲读后感(通用10篇)

  智取生辰纲读后感 篇1

  今天我读了明朝施耐庵的《水浒传》中的一章——《吴用智取生辰纲》后,既为吴用等七位好汉感到高兴,又可惜押送生辰纲的.好汉青面兽杨志被老都管和两个虞候恶人告状,说杨志把金银都给抢去了。

  故事是这样的,梁中书让杨志押送礼物给东京的丈人祝寿,路途中,他们到了黄泥岗,并在那里休息。这时,吴用他们乘机出来,骗杨志及士兵们喝下掺有药的酒,并顺利地将这些不义之财劫走。

  读完后,我心想:一个人必须服从上级的正确领导不能自以为是。就故事中的士兵来说,他们不听杨志的话,喝了下药的酒,最终丢了那些礼物。由此可见,每个人在工作、学习中,要遵守纪律、互相团结,否则就可能向书中的士兵一样,犯下弥天大错。不过相比之下,吴用他们却周密配合,使杨志他们中计,夺取了不义之财。

  俗话说:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩”。记得上次出黑板报,我们班在文艺委员黄悦阳的带领下各就各位、团结一心。这个写字,那个画图……过了几天,黑板报终于完成了。这就是团结的力量呀!

  希望每个人都能团结起来,做好每一件小事。很多小事也成就了一件大事。

  智取生辰纲读后感 篇2

  最近,我在读《水浒传》,其中有一个故事让人印象深刻,那就是“智取生辰纲”。

  这一节讲的是:北京大名府梁中书,准备了给东京蔡太师蔡京的生日礼物,要青面兽杨志押送。运送途中,在一个叫黄泥冈的地方,晁盖,公孙胜,刘唐,阮氏三雄和白胜设计劫了生辰纲。杨志不敢回京复命,只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚鲁智深,三人合力杀了二龙山强人,杨志和鲁智深在山上做了大王。

  读了这篇,我受益匪浅,做什么事都得用计谋,要全方面考虑。在什么时候经过,也要安排得让人信以为真。还要配合好,如果没有配合好,计谋再好也要被别人识破的'。

  梁中书送给蔡京的生辰纲都是金银财宝,这些钱都是哪儿来的呢?不是梁中书辛勤劳动得来的,而是从老百姓手中剥夺来的,这钱都是老百姓的血汗钱啊!可惜杨志并没有认识到这一点,他一心想要当大官。没有和他的手下配合好,但晁盖,无用等人就配合得天衣无缝。

  “天时不如地利,地利不如人和”。我们与人合作的时候,一定要齐心协力,团结一致,才能取得成功。

  智取生辰纲读后感 篇3

  《水浒传》作于元末明初,于明朝中晚期成书,是中国的四大名著之一,施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程,揭露了封建统治的黑暗和腐朽,更让我明白了“智慧”的重要性。

  读《水浒传》,我感觉其对人物的刻画尤其精彩,每一个角色都有各自突出的特点。不过,给我最深印象的还是“智多星”吴用。你看他智取生辰纲:“刘唐揭开桶盖,又舀半瓢喝,是故意要杨志等着看,为了让他们放心。过后吴用去松林里取出药来,放在瓢里,只说赶过来要酒喝,去舀酒时,药已搅在酒里。这就是吴用策划的'计策。”而这只是他初出茅庐小试牛刀的第一场演绎,他“智”用天时,“智”用地利,“智”用矛盾,不费吹灰之力就取走了杨志的生辰纲。如果不是吴用制造机会“偶遇”杨志,成功还会如此顺利轻松吗?答案显而易见。

  由此可见,一个人成功的机会,是离不开智慧的。

  著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。他年轻时上京赶考,受到周围人的排挤而被取消了考试资格。他便委托一人到街上卖古筝,开价一百万,在众人围观下“买”下古筝。

  智取生辰纲读后感 篇4

  写于元末明初、完成于晚明的《机遇中的智慧》是中国四大名著之一。施耐庵真实地描述了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭示了封建统治的黑暗和腐朽,使我明白了“智慧”的重要性。

  阅读《水浒传》,我觉得它对人物的刻画特别精彩。每个角色都有自己突出的特点。然而,给我印象最深的是“智慧之星”吴勇。你看,他瞒住了生日宴会:“刘唐打开盖子,舀了半瓢喝。他想让杨志等着瞧,以便让他们安心。然后,吴勇去松林里把药拿出来,放进勺子里。他只是说当他来喝葡萄酒时,药已经在酒里搅拌过了。这是吴用的计划。”然而,这只是他初出茅庐的第一次表演。他不费吹灰之力就完成了杨志的生日计划,因为他用他的“智慧”用对了时间,用他的“智慧”用对了地点,用他的“智慧”用对了矛盾。要不是吴勇有机会“碰到”杨志,成功会这么顺利和容易吗?答案很明显。

  因此,没有智慧就无法成功。

  著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。当他年轻的时候,他去北京参加考试,被他周围的人排除在考试之外。他委托一个人在街上卖古筝,要价100万美元,然后在人群中“买”了古筝。围观者请他弹一首曲子,但他把琴砸得粉碎,说:“一个小小的琴怎么能和我在四川陈子昂的诗相比呢?”这些话引起了每个人阅读他的诗的`兴趣。陈子昂利用这个机会把这些诗寄给了每个人。一天之内,他在长安出名了。一个书商主动找到了他,并出版了他的第一本书《水浒传》。当唐睿宗注意到这本书时,他命令陈子昂进行补考。最终,陈子昂高中进士步入仕途,成为初唐诗歌革新中最重要的人物。伟大的英国思想家培根说过:“智者创造机会,而不是等待机会。”诸葛亮隐居在隆中,务农、读书、观察世界。他为刘备创造了“三顾茅庐”的机会,从此走上了政治舞台。他的机智不得不让周瑜为自己叹息,说:“如果你有周瑜,为什么你有梁?”感叹的;小炮兵军官拿破仑提出了自己全新的作战计划,为自己创造了一个非同寻常的晋升机会,最终达到了权力的顶峰,展示了他非凡的军事能力。

  所有这些充分证明了智慧和机遇对成功的重要性。如果机会是梯子,那么智慧就是梯子上的横木。如果机遇是加油站,智慧是加油站的管道。如果机会是旋转门,智慧是第一步。智慧是多么重要!

  智取生辰纲读后感 篇5

  寒假里我又看了一遍《水浒传》,我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。

  这个故事讲了刘唐,公孙胜两人,得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲,便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人,决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子,使杨志不对他起疑心,其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热,而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲,押运生辰纲的军汉汗流浃背,累得气喘吁吁,便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的`吴用算准了杨志的心思,正当他们休息时,吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了,随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏,让杨志错信酒里没有下昏睡药,答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气,买了剩下的那桶酒,不料酒里已被吴用偷偷放了昏睡药,一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。

  这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭,为孙权解决了缺箭的难题。

  记得有一次我和别人下象棋,下到一半时,局势紧张起来,我的车和炮逼近了他的将,他的马和车靠近我的帅。我皱紧眉头,突然眼前一亮,我便也用了“昏睡药”去蒙了他,用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马,像吴用那样蒙了他,护车却是在攻将,把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋,我见他没反应,便马上灭掉了他的大将。

  读了这个故事之后,我明白了一个道理,做任何事情都不能蛮干,一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明,巧用天时、地利、人和,能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的,还要靠后天努力学习不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己,做一个聪明的人。

  智取生辰纲读后感 篇6

  “智取生辰纲”这个故事的内容是:杨志押着生辰纲,路经黄泥冈时,中了吴用的巧计,丢了生辰纲。

  想必大家都知道吴用是谁吧?没错,他就是足智多谋的智多星。在水浒传里,他可是大名鼎鼎的'人物,什么“智取生辰纲”,“吴军师智赚玉麒麟”,“北京城军师巧用兵”……都是他的“杰作”。

  看了这个,我不禁又想起了一个人,那就是诸葛亮。他是三国时期的人,也非常聪明,干出许多至今都无法解答的“怪名堂”,比如“八阵图”,“八卦阵”,“雁羽阵”……,是一位出色的阵型“设计师”。

  不管是吴用还是诸葛亮,他们都很聪明。但这不是天生的,他们一定都付出了许多时间去读书,学习。我相信,只要我努力学习,会和他们一样聪明的,爱迪生还说:“天才是一份的天赋,加上九十九分的努力。”

  加油吧!

  智取生辰纲读后感 篇7

  《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

  杨志押取生辰纲时,处处小心,但最终还是被盗了。作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心──失去了民心,便失去了胜算。

  为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。然而,杨志却忽视了最大的问题──人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的'艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。

  就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。

  杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢?

  智取生辰纲读后感 篇8

  在《水浒传》中的一百零八好汉中,我是最佩服吴用的。他又勇有谋,机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的。

  我们想一想,一个如此简单的雕虫小技,何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢?何况,杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调,他为何仍难逃命运的嘲弄?!

  杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄,结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境,更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的`是作者在他上梁山之前,将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事,对于一直处于人生低潮期的他,当然是一次绝好的机会。因此,他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。

  而杨志对于此事的过于看重,在我看来,正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份,必然具有名门之后的傲气与自负,但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑,所以这种身份对于他已经成为一种负担,也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中,一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害,我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键,这也让他变得更加浮躁。综上所述,急切的光宗耀祖的压力,让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说,杨志是不善于跟不同的人打交道的,众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的,我们可以看见,提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的,于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。

  真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过,我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明,只因杨志难以同命运抗争的无奈。

  智取生辰纲读后感 篇9

  今天我读了水浒传中的《智取生辰纲》一篇,感觉这真的是一次有勇有谋的故事,看到智多星——吴用,白日鼠——白胜,托塔天王——晁盖等人,在屋中计划计谋的情景,他们的截取生辰纲的过程真的是天衣无缝,就连青面兽——杨志都被骗了过去,最后青面兽——杨志等人全部倒下。

  青面兽——杨志,本是罪人一名,最后被一位高军官除去罪名,经过与他手下的比武的一一胜出,青面兽杨志便很快被提拔为提辖一名,后来他让杨志在那里住下,等第二天,他便定要杨志去帮助他押送生辰纲,杨志本不愿意,但是因为恩相的说:“我有心提拔你,就是让你来做的!”。杨志非去不可,杨志便解释道:“这些路上便有很多强盗,定会抢生辰纲,不如要把这些押送生辰纲的军车,全部换成担子,担子两旁,加上篮子,篮子里面再装生辰纲,于是他便答应了杨志的要求,把这些全部换掉,并要求在这里的队伍中选取几名身强力壮的壮汉,让他们来提这扁担”。过了很长时间的辩解,听取恩相他的各项要求,恩相便又让身边的谢都管与虞侯让他们和杨志一起去押送生辰纲,顺便把谢都管自己的信带给他的夫人此时,杨志面目感觉有些不愿意,便说:“这样便又去不得了”。“怎么就又去不得了?”恩相的面部有些疑惑杨志回答说:“如果让他们去,路上的歇息,住食等必须都听取杨志的安排”。恩相便答应好了他的要求,和谢都管与虞侯说道:“你们一路上的歇息,住食必须听取杨志的安排,不得与他有半点磕磕绊绊”。谢都管和虞侯答应后,便晚上开始了押送生辰纲的路。

  此时,一人打听了他们的.旅程和出发时间,告诉了等人,他们便计划了一套智取得方案。杨志等人押送的路上,对于壮汉打骂侮辱,到了一片,树林,壮汉们便赶紧去那里歇息,不肯离去,等待了一段时间,便来了一个卖枣的,杨志心理便怀疑是强人,不让壮汉们购买,还把卖枣的吓得不轻,后来又来了一个卖酒的,那人便是白日鼠,杨志企图杀死他,当场把他吓得不轻,一边的壮汉便说杨志欺负人,等坏话,并没有说什么,在一颗树下休息,旁边的壮汉已经无法忍住,买了一桶吃起了酒,后来经过一些手脚在酒里下药,把杨志等人弄的昏不醒,便劫取了生辰纲。

  智取生辰纲读后感 篇10

  水浒寨中屯节侠,梁山伯内聚英雄“这幅对联写的正是我国四大古典名著:《水浒传》。我特别喜欢看其中的”智取生辰纲“,受益匪浅

  这一段中,精明、谨慎的杨志处处留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?我认为,作为一名领导者,他败在没有赢得民心。

  为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选在炎热难耐的中午走,选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之处。然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为,如果做事的人心中不乐意,做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志又打又骂,世上没有人愿意自己被如此对待。于是,“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间,导致杨志被孤立。就这样,一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言,黄泥岗布满了凶险;可对众人而言,却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所,烈日下的黄泥岗成为他们休息的'最好理由,他们坚决的躺下了,不愿再走了。看着杨志依旧鞭打,老都管先是帮军健说话,后来就变成了直接教训杨志。至此,老都管与杨志的矛盾正式爆发,杨志失去了领导者的地位与威信。

  在这矛盾的时机,对手适时出现。杨志倒下了,倒在了地上,倒在了吴用等人的圈套里,更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。

  杨志败在失去民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处情有可原。那么,作为有知识的现代人,作为一个合格的领导者就要抓住民心。

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