读后感

《狼图腾》读后感

时间:2023-03-13 13:19:24 晓怡 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感(精选59篇)

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的《狼图腾》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《狼图腾》读后感(精选59篇)

  《狼图腾》读后感 篇1

  最近我十分关注有关草原的事情,这是为什么呢?因为我读了姜戎编写的《狼图腾》,这本书让我知道草原生物链缺一不可,它是保持草原生态平衡,让草原充满生机的保护神。

  草原生物链按从高到低的等级排列顺序,由人、食肉动物、食草动物和草组成。几千年来,茂盛的牧草是牛羊、黄羊、野兔和草原鼠等食草动物的美味。狼等食肉动物捕食草原鼠等食草动物,控制食草动物对草原肆意破坏,特别告诉大家,其实狼很怕人,只有在冬天等极端条件下,自然食物严重缺少时,才偷偷跑到牧区偷食牛羊,它们很聪敏,专挑老弱病残下手,省事省力。对于狼的.偷食,牧民恨之入骨,但智慧的牧民知道,这是自然规律的需求,虽然自己有损失,但它们是保护草原,维持草原生机的神圣力量。牧民划分四季牧场进行放牧牛羊,既不破坏草原,又为大家提供美味的鲜肉,闲暇之余打狼捕猎,保护牛羊不受豺狼之害。就这样,草原风平浪静,人不打狼、狼不打羊,成群的牛羊像松软的棉花,在碧绿的草原上流动,到处充满了生机。

  但在五六十年代,由于大批内地人员涌入草原,在人们还流传着“打不尽豺狼,绝不下战场”的口号。由于外来人员不懂得草原自然规律,疯狂杀死草原狼,造成狼的数量减少,剩余的都跑到境外去了。食草动物因为没有了天敌,疯狂繁殖,大量吃草及破坏草根,造成草原植被破坏。因为土壤没有植物保护,就像人没有衣服,直接暴露在空气中,牧草慢慢枯萎,水土逐渐流失,土壤逐渐沙化。一到秋冬刮风季节,黄沙漫天,造成内蒙古草原频繁出现沙尘暴,甚至沙尘暴多次吹到了北京。因为空气质量变差,致使呼吸道疾病的发病率直线上升,严重危害人们的身体健康。

  阅读了《狼图腾》,我知道了自然界中食物链的重要性,破坏任何一个环节,都会给自然界造成无法弥补损失,都会给人们带来毁灭性的灾难。书中还有很对关于人和狼的精彩故事,下次我再给大家分享,同时积极给大家推荐这本好书,在字里行间体会人与自然的奇妙!

  《狼图腾》读后感 篇2

  最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已在我心目中狼的地位是很尴尬的凶猛不及狮虎,速度不及猎豹同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛就象一部电影,它永远只能做配角然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知甚至有点愚昧。

  狼是智慧的

  这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的

  它们很少各自为战,所有的.行动都是在狼王的统一调度下进行只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢的

  狼从来都不畏惧死亡它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

  《狼图腾》读后感 篇3

  不要探寻所有我无为的迷惘,我污浊可我热爱飞翔。

  ——题记

  狼,一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。可在今年过年时,一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队,掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。

  其中让我印象最深刻的是在一个大雪天,狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物,“大雪湖”相当于一个天然大冰柜,黄羊被困在其中并冻死。每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天,会来到那里大聚餐,并带走一部分。而这件事被外来户听说,用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置,连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走,倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的圈里的羊。这时,我觉得老牧民说的对,“我们已经拿的够多了”,是啊,人们要有节制,贪欲要控制,狼也是有生命的,狼虽然会吃掉弱小生灵,可草原正因为有了它,生态才得以平衡。

  另一件让我印象非常深刻的是,在电影结束后,片尾曲播放的过程中,我发现每一位狼演员都是有名字的.,这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。

  这部影片中,我看到的狼是智慧的、顽强的。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只有饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人,这比贪得无厌的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要怀疑我踉跄的荣耀,我渺小可我眷恋流放。

  《狼图腾》读后感 篇4

  捧起那本书,凝视着黑色封皮上的那双眼睛,那双眼睛高傲、不羁。而那双眼睛的主人骨子里的狼性毫无保留地从中流露,使人看一眼,就打心底里畏惧。

  我不知道我是以怎样的心情翻开它的,或许是敬畏,或许是好奇,这我并不大清楚,就是如此,我拜读了姜戎先生的《狼图腾》。

  当翻开第一页时,我仿佛也来到了那望不到边际的草原,仿佛成为了腾格里那最忠诚的`信徒,仿佛和狼一样在草原中搏斗求生,与陈阵一起照看小狼,与杨克一起欣赏着天空中神圣的天鹅,讨论那震撼人心的天鹅湖,与老人一起去打赖子,听他讲那草原上的故事……

  狼图腾是草原之魂,是所有游牧民族所向往的自由之魂,我看着那一个个关于狼的故事,在草原上演绎:看着饿狼在饥寒交迫的情况下,对马群发出了猛烈的攻击,看着狼群用智慧对付过度糟蹋草原的黄羊,看着蒙古狼与狗的生死决斗,看着九岁的孩子徒手与狼搏斗,看着小狼一天天长大,却最终悲惨死去……

  那一幕幕,深刻地印在我的脑海里,我感到血液在血管里沸腾,身体里的那份狼性也随之迸发——我渴望与他们一样,奋力拼搏,而不是平平淡淡的过完一生。

  狼机智,勇敢,团结,敢于拼搏,又富有战略。可以说,狼是人类的导师,若没有了狼,就不再有那一代天骄——弯弓射大雕的成吉思汗,也不曾有蒙古,有草原……它们守护着食物链,是腾格里的代表者,维护着草原的一片净土。

  我以为草原会因为有狼的存在,会更加美丽。却不曾想人的贪婪无耻。往往事与愿违:农耕的蒙古人用尽了办法,狼大批大批地死亡,几乎灭绝,看着老鼠的数量变多,草籽被破坏,一片草原几乎只剩下荒地。看着那天鹅、小狼、二郎的死亡,我想哭,想呐喊,想咆哮,却发不出一丝声音。

  贪婪的人终究会害了自己,我期盼着那草原不要荒芜,期盼着狼再次回到自己的故乡,期盼狼再一次地在广袤的草原上奔跑……

  我想去那草原上,看着蒙古狼在月光下奔跑,嗥鸣……

  《狼图腾》读后感 篇5

  今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,轰的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

  狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自己的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的`时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

  狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

  《狼图腾》读后感 篇6

  我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

  这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的'机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

  狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

  《狼图腾》读后感 篇7

  春眠不觉晓

  微风吹拂狼毫,王者气息向微风更深处漫溯,没有鹰的天空,蓝天失去尊严,没有狼的草原,等于没有生命。锐利的眼光,主宰草原动物的存亡,铺天盖地的冰雪冷冻不了沸腾的狼血,飞奔的马蹄,扬起的尘土,英勇的牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀,狼血洒在草原,狼魂归属猎刀。呼啸的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞,那里孕育着腾格里的希望。

  处处闻啼鸟

  童昔年少,朗朗上口“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”在神州的北方,有一个神圣的殿堂,草原的天空蓝得与草瑕接,天衣无缝,湖水是草原的乳汁,养育一代又一代草原生命,夕阳的余辉染红浮动的白云,把天空折射得金黄金黄,仿佛是为草原披上迷人的嫁装,碎碎的野花点缀一方绿毯,幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭,黄羊,绵羊,草原狼……奏起元古的天籁,汇成成吉思汗的凯歌,薄薄草原上演绎千年物竞天择。

  夜来风雨声

  是谁配枪草原横行,是谁焚烧牧野,是谁要把农耕世界强加给草原……寒风吹不走狼的.悲伤,寒雪冻不住复仇欲望。羊群,马群,伤痕累累,鲜血淋漓,喷涌的血洒在雪地,冰冷的大雪又覆盖着血,残酷草原,重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上,残酷吞噬着无数鲜活的生灵,烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑,套马杆,佩刀无情地被机枪代替,牧场被农场无知清洗,神圣的狼洞成了永恒的回忆。

  花落知多少

  往事犹如黑白照片,清晰了久违的记忆,模糊了含恨的双眼,仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃,白毛风四处放肆搜索,疯狂寻找狼的踪迹,再也听不到狼嚎,取而代之的是寒风的咆哮,凄凄的雨滴清洗狼的踪迹,和草原上的每一棵小草告别,随着蒙古勇士远去,一片片草原沙化一声声比利格老人的呐喊,无知的人停不下贪婪的心,腾格里带着沙尘暴,席卷草的灵魂,把草原的一切带到一个狼的天堂。狼的故事,在人间,昙花一现。

  千年狼文化,等一切风尘落定,可堪回首?

  《狼图腾》读后感 篇8

  最近,我怀着深深的感动和深深的悲愤读完了《狼图腾》一书,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服输的精神震撼了,当然,这本书让我对狼有了新的认识。

  我读过家喻户晓的《小红帽》《狼和七只小羊》《狼来了》……在成语中,好像没有赞美狼的词语,都是这样的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狈为奸、狼子野心……这些故事和成语都是在写狼如何如何的坏,如何如何地狡诈。在故事中,狼永远是坏人,贪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永远是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在这些故事中“泡”大的,所以说,我一直非常的厌恶狼,喜欢羊。然而,读了《狼图腾》之后,我越发越明白自己以前的想法是多么的无知,那些故事和成语有多么的愚昧。

  现在,在我心目中狼是聪慧的

  在草原狼捕杀猎物的时候处处都体现着草原狼的威猛、智慧,它们的'每一次进攻都是那么的出乎意料,不愧是神的宠儿。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。如果那个国家用“狼子兵法”的话,我想那个国家的胜仗一定不少。在狼与人的激烈争斗中,狼的智慧也随处可见。为了不暴露狼群,被人发现的独立狼,往往逃向与狼群相反的方向。这种可贵的精神下,狼群,没有叛徒。

  现在,在我心目中狼是勇猛的

  狼从来都不畏惧死亡,每一只狼都是烈士。它们为了消灭马群,每一只狼都不惜生命地与壮马同归于尽。与草原狗的争斗,狼更是不顾生死,所有狼都是前赴后继、视死如归的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命当赌,战斗到最后一刻。在草原上它们是实实在在、真真实实的王者。

  现在,在我心目中狼是团结的

  它们狼是群居动物,很少独来独往。所有的行动都是在狼王的指挥和调动下进行的。即使面临着生死危机,即使是它们被牧民和猎狗团团包围,它们也神情自若,临危不惧。

  在草原上,人类就是狼的学生。人从狼那里学来了打猎的技巧和勇敢。于是有了不畏艰险的蒙古骑兵,威猛的儿马子……

  《狼图腾》读后感 篇9

  自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描述狼的成语、诗句中就能够看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能够说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

  可是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的主角。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事,在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最终与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的'友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,仅有在万般无奈的情景下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

  《狼图腾》读后感 篇10

  浪若回头,必有缘由,不是报恩就是报仇,一个个身披战甲,权势惊人,狭路相逢胜者为王,狼,它们机智,勇敢,和谐,这些正是它们统一狼族的基本要素,他们听从狼王的指挥,正因如此,有着至高无上的权威,草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。

  在美丽的大草原上,狼创造了一副让人惊悚的画面,在生生相克的食物链中,狼变成了王者,矮小的身材,却有团队精神,有着人的机智,锋利的牙齿,惊悚的眼睛,人和动物都会成为它们的`美食,世界上有一种狗,叫做牧羊犬,虽说一两只狼并不是他的对手,但是猛虎架不住群狼,何况狗呢?在一次次攻击时狼都有万无一失的计划,成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜,而不能团结一心,如果成百上千只羊遭到攻击时,合为一体,向一处聚拢,就天衣无缝,使狼无懈可击,人亦是如此,当日本人侵略的时候,我们中国人并非如此,没有团队精神,才让这群狗在中国呆了八年之久,后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳,是敌人重创,狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了个精光,一夜之久,成百上千只羊所剩无几,羊圈里血肉横飞,血流成河,人们得知,使用各种方法对付,因为这回狼吃了个满饱,还把好十只狼给杀死,当做娱乐了,它们的杀戮,给自己带来了灭族之灾,短短几个月,狼所剩无几,到了最后只剩了一只,

  人亦是如此,如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐,就不会引来灭族之祸,人亦是如此,就像日本,占了中国几个地方以后,不甘心还想霸战全世界,结果呢,尊严全无,至今无法抬起头,就像打麻将本来就糊了,还想做大,结果呢,给别人点炮了,仔细观察每一段精彩片段,会学到人生感悟,细小的发现都会成为伟大的成就。

  《狼图腾》读后感 篇11

  我认真的读完了《狼图腾》一书,被里面一个个离奇的故事深深吸引。通过这些故事,我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的`许多哲理。

  狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行,只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。在额仑草原上,狼群采用三面打围的方法袭击黄羊,只留一个缺口,这个缺口就是大雪窝,一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路,一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面,整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。

  狼是耐心的。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊会找一个背风的地方睡觉,这会狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,起来撒尿时,狼瞅准机会猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破了,后腿抽筋,就跑不动了。

  狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗争斗中,狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧,在额仑草原上,它们是真正的王者!

  狼的精神还有很多,比如智慧、心态,比如策略、信念,不再一一列举。今天,我为《狼图腾》中狼的精神而感动,我们应该向狼学习,不管做什么事情,一定要有耐心,做事要长远打算。在平日的学习中,我们有时一遇到困难就退缩,做事只想到自己而没有集体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化,团结一心,众志成城,没有什么事不能克服。

  《狼图腾》读后感 篇12

  我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

  各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

  狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了紧张而又亢奋的氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

  现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的.力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

  社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

  狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

  《狼图腾》读后感 篇13

  坐在餐厅里巨大的落地窗旁,我静静地看着窗外的小雨下个不停,哈一口气,默默地用冰冷的手指在窗户上画了一只可爱的小狼。这时,弟弟跑到我面前,问:“姐姐,你眼中的狼是什么样子的呢?”我正想说“阴险狡诈”这个词时,李倩把一本厚厚的书递到我面前,微笑着说:“在回答这个问题之前,先看看这本书吧!”

  以前我也读过不少关于狼的故事,一直觉得狼是一种非常阴险狡诈的动物,令人厌恶,成语狼狈为奸、狼心狗肺也证实了这一点。直到那本书让我对狼的看法发生了360°的大转变——《狼图腾——小狼小狼》。

  《狼图腾——小狼小狼》这本书讲了一群青年来到蒙古大草原,他们以初生牛犊不怕死的精神不顾长辈的反对去活捉了一窝小狼崽。其中有一只小狼崽历经坎坷,在不知道多少生死磨难中以超乎想象的毅力和韧劲存活了下来,虽然不可以享受天伦之乐,但它永不放弃,一次又一次想逃走。虽然小狼最终还是没有成功,投入了死神的怀抱,但它绝不向命运低头的品质和不屈不挠的精神,则把我完全征服了,让我留下了感动的'泪水。

  曾记得小时候,我让爷爷奶奶给我买了两只超萌的小兔子。刚开始还好,无论给它们吃什么,它们都照单全收。但好景不长,过了几天,它们就再也不吃不喝,整日朝着门外的草坪看,这不,过了两天,它们就变成两具冰冷的尸体了。现在想起来,白兔不需要衣食无忧的生活,只是希望能得到应有的自由,离开这冰冷的“囚笼”,回到碧绿的草地,仰望蓝天白云,一只兔,静静地,幸福地发呆……

  当我合上这本引人入胜的书后,心中不由得为小狼不服,既然人类和狼都生活在同一片蓝天下,狼为什么不能和我们共享美好的生活呢?每个生命都有它生存的权力,只是因为不了解,就夺走了它们生存的权力,这对吗?

  《狼图腾》读后感 篇14

  这几天,我把《狼图腾》这本书看完后,我受到了一场精神上的洗礼,让我久久不能回过神来。

  《狼图腾》描写了草原守护者——狼,这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵,从一开始的怕狼恨狼打狼,到养一头小狼在旁边,最后也开始信仰狼图腾,守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼,尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它,可惜,这样的人太少了。

  让我印象最深刻的就是悲惨的结局,整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云,无人能敌的草原狼,最终还是被赶出了内蒙古草原。

  草原其实是一条食物链,草原狼处于食物链的`顶端,狼没了,整个草原也瘫痪了。想到这里,我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的,没有了狼,蒙古马没了天敌,味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸,草原沙化,终于在几十年后,草原沙尘暴到达了北京城。最终,狼群成为历史,草原成为回忆,游牧文明彻底终结。

  我们都是中华儿女,做为炎黄子孙,把狼图腾的精神发扬光大,守护我们的家园,是我们肩上沉重的责任。

  《狼图腾》读后感 篇15

  第一次看到《狼图腾》这本书,黑黑的封面,只有一对狼眼睛,犀利地盯着我,我被这样的书吸引了。

  最深刻的场景就是狼围着黄羊三面伏击的那个场景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只为等待最好的时机,彻底地捕获猎物,“打仗没耐性哪成,光靠狼的狠劲还不够……大马犯迷糊小狼也能把它咬死”。一场仗,一席话,让我震惊了好久!有时候,或许不是我们本身与成功差那么远,关键是,我们要选好那个与成功最接近的.时刻踏出步伐,不然一切都是徒劳。

  草原上生长的野性的灵魂,被我们传为蠢笨、贪婪而残忍的代表,狼没有发出过一点的辩解。它们行事低调,可是当它们悄然而至、跃然而出,在天地人的眼中,都充满无限的惧怕——狼来了!这就是狼的魅力所在,不用吹嘘自己,等待时机用实力证明自己。

  我呢?有时候我希望被别人打上聪明的标签,有时候因为小小的失利一蹶不振,却没有发想过——狼:压抑光芒、引出猎物、有序围剿、赶至绝路,最后才到享受猎物。天下没有免费的午餐,要做狼,就要学会在最艰难的环境里匍匐前进,在等待的煎熬中挺立,在无尽的失败中积累经验。

  打仗,是输是赢,全看你是不是狼!

  《狼图腾》读后感 篇16

  暑假里的一天,我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》,刚读了几页,我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲,越看越着迷,在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!

  在《狼图腾》里,狼在草原上生活了无数年,对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。

  毕力格老人有着对草原无比深厚的爱,他想让这风光无限的草原世代相传,但终究失败。正如钱钟书说的:“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。

  草原的.消失,也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国,新浪网上的调查报告显示,中国崛起引人注目的前六,竟没有中国传统文化,这引人深思,我们必须有深刻认识,我们应该知道中国的“武”并非十分强大,而中国的“文”现在也没有以前强胜,我们要深刻铭记传统文化。

  狼永远不会屈服,自由才是最重要的。

  这本书将我带入了辽阔的草原,小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神,让我更加喜欢这本书了!

  《狼图腾》读后感 篇17

  以战术取胜的草原民族,曾多次统一中原,据说他们的战术战法取之狼道。正因为这样,狼的智慧、狼的勇气、狼的耐力、狼的团结再他们身上有了完美的体现,正是这样,使游牧民族所向无敌。

  相比之下华夏民族的龙图腾缺少游牧民族的狼图腾团结的精神,真因为缺少这种团结精神,所以华夏民族被游牧民族统治。是呀,如果一个国家少了团结,这个国家只能被别的国家欺辱,而无反抗的.力量。在生活中团结也是不可或缺,如果一个集体缺少了团结,那么他将被这个社会所淘汰。而以狼为图腾的游牧民族正因为学习到了草原狼的团结才以少胜多攻下了华夏民族。

  草原狼的存在为中国名胜也做出了不可小视的贡献。如果没有草原狼,那么游牧民族也不可能如此强大,如果没有如此强大的游牧民族华夏民族也不可能修建长城防御外敌。正因为草原狼的存在使中国有了历史性的改变。

  草原狼的智慧、勇气、耐力、团结的精神是值得我们学习的,如果我们学到并学会了这几种精神,那么我们的祖国将无比强大、无比富强。

  《狼图腾》读后感 篇18

  今天,我在掌阅课外书读到了一本让我非常喜欢的书——《狼图腾》。刚看到这本书的时候,漆黑的封面让我感到既神秘,又令人畏惧,三个白色的“狼图腾”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼图腾,图腾又是什么;于是带着问号,我翻开了这本书。

  看这本书时,我仿佛进入了书中广阔无边的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陈阵一起捉狼,跟牧民一起骑马。书中不仅展现了狼的宁死不屈,还有知青陈阵对狼的热情,老人毕利格对狼和腾格里(天)的崇敬,更有人的贪婪和恩将仇报,狼是草原的卫兵,人却把它赶尽杀绝,让狼在草原没有一席之地,草原已经快不复存在。

  虽然目前我只读到了这本书的'前10章,但已经让我懂了许多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我们与草原牧民的差距。也许是城市舒适的环境,让人们慢慢地失去了原本拥有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  家长寄语:希望你读过这本书后,从中能够有所启发,不仅是狼的精神,草原人民的性格,更应学会陈阵做事的态度,执着和坚定的决心。有句俗话说:“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都能够干成功。

  《狼图腾》读后感 篇19

  我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。

  书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。

  在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的`草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。

  整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。

  当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。

  《狼图腾》读后感 篇20

  今天把狼图腾的最后一章看完,本想开始看下一本书,可是拿起来,又放下,对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考,去消化。在这本书中,不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神,同时也让我看到人类的无知,无知的.人入住草原后对草原生态平衡无所顾虑的破坏。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以来,这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质,可是,究竟是什么,让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重,才迎来了今天的阵阵黄沙。

  对于这本书,褒贬不一,我尊重他人的看法,但我不会放弃自己的观点,很多人身上,有很多地方都需要从狼的精神里去寻求,来弥补自身的不足,取狼之长,补几之短。同时,身为一个强大民族汉族中的一员,我们应该懂得去尊重其他民族的文化,这样,才会赢得他人尊重我们的文化。我希望,会有那么一天,每一个人都懂得感恩,懂得尊重,懂得适可而止,不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境,能够唯才是用,而不是唯权是用。我希望,当我再一次踏进草原时,面对此景,不再是心痛和惋惜。

  《狼图腾》读后感 篇21

  作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的辽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,详细的写在了里面,并使人们更清楚的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的.桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,观察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的向往,最后,讲述了草原动物的减少,直至销声匿迹,人对草原的过度使用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的住所,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。作者也在文章中讨论了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区别,民族的性格特点。

  书中更多的是写草原环境的变化,人性的弱点,狼的精神。

  《狼图腾》读后感 篇22

  今天,我读完了一本关于狼的生存技巧的奇书——《狼图腾》。

  《狼图腾》的作者是著名作家姜戎。《狼图腾》主要讲了陈阵在草原上打狼,在狼窝里找到了一只狼崽,便养大了它的故事。

  书中有许多有趣的人物,如:机智勇敢的陈阵、心地善良的'毕力格老人、勇敢的嘎斯迈、爱学习的杨克、勇于担当的包顺贵……其中我最喜欢的是陈阵,他曾经用一根钢镫赶跑了一大去狼;用友谊结识了一个又一个朋友;用自己的学习能力和毕力格老人学会了做皮活……他的勇敢无畏令我感动。

  书中的很多片段也令我喜爱,如22章。里面的小狼非常地饿,陈阵起初给了小狼半根臭油条和几块小小的羊肉干,可小狼天生是狼,没有肉味的小米粥和小米饭,没有肉和骨头,就算是山珍海味也无法让小狼吃,陈阵也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂给小狼,总算让小狼吃上饭了。

  读完《狼图腾》我感到奇怪:为什么最后陈阵和杨克要驶向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原来,杨克和陈阵为了驶向北京城,就必须驶向黑石山才能到达。

  《狼图腾》读后感 篇23

  一本关于草原蒙古狼的故事,一张谱写着狼的模样的图腾,在小狼去腾格里时,浮现在我的记忆深处。

  一只养在人类家中的小狼,与人类(只是熟人)非常亲近,也很信任人类,心甘情愿地把肚皮朝上,给它的`“主人”陈陈和杨克扰痒。

  但它毕竟是狼,在听见狼王——它的父亲嗥叫着时,它用它的稚嫩而干脆的嗥声,在无人指导的情况下,一遍又一遍重复着:“你是谁家的孩子?快回答!快回答!”虽然它弄巧成拙,让狼王误以为是人类回应它,但小狼宁愿让自己的喉咙受苦,也要挥洒狼的本性的精神打动了我,令我十分地震撼。

  在中国,汉人恨狼恨到把狼的本事都恨丢了。而游牧民族,才是崇尚狼图腾的人,才是真正崇尚天的人。

  小狼的性格决定了小狼的命运,它为了自由,让铁链勒住了喉管,让无能为力的陈阵忍住悲伤,用铁棍将小狼结束了痛苦。小狼去了腾格里了。

  看到这,不禁鼻头一酸的我,也想到了陈阵。我想陈阵,也一定会把这段刻骨铭心的故事深深地埋在心底。我可以理解陈真那种苦楚,因为小狼不会,也不可能在听到他呼唤它时,呵呵傻乐了……

  《狼图腾》读后感 篇24

  读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。

  《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的'小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看。每次小在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋。不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭。弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了。

  读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。

  《狼图腾》读后感 篇25

  狼是草原上孤独的游者。

  头狼在月光下的岩石上仰天长啸,于是银装素裹的群狼冲下山峰,象一个个训练有素的战士,令人闻风丧胆。围歼,追击,消耗敌人体力;猛扑,撕咬,吓破敌人胆囊。前进,前进,大获全胜。

  几百年前,草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象,后来训练出了他的“狼兵”。横扫欧亚大陆,箭射蒙古草原。铁骑突破敌人的防线,气势摧毁敌人的野蛮。开拓疆土,成吉思汗,天之骄子,完成了他的夙愿。

  很少有人了解狼。人们眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“东郭救的'忘恩负义的东西”。狼代表邪恶,代表凶残,可谁又能懂得狼的好处?惟有草原上的人懂得。

  在狼爪之下,草原马更加健壮,奔跑如飞;草原上的狗更加警惕,尽职尽责;草原上的牧民更加睿智,强悍,在恶劣、多变的环境中繁衍、生息……

  狼依旧在嚎,但我们很难再听到。人们拓荒的足迹已深入草原,愚昧的枪口下怎容得狼来破坏他们的“文明”?碧绿、清澈的天鹅湖成为“野蛮”拓荒者生存的地盘,高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝,昔日的草原将化做人们美好的记忆。

  《狼图腾》读后感 篇26

  今天,我阅读了一本叫《狼图腾》的书。讲述了两个知青到内蒙古养了一条狼的故事,一个人叫陈阵,另一个叫杨克,都是北京来的。这本书中,我了解了很多关于狼的知识以及它有时比人还聪明的大脑,还有它的组织能力,都令我敬佩。我最欣赏的就是狼的组织能力,比方说一群羊的'四周全是围墙,狼靠单只的能力是不可能偷袭到羊群的,狼有很强的团队合作精神,狼王就会组织狼群一个踩着一个的背,用叠罗汉的方法穿过围墙,去偷羊吃。

  狼的智商真是高!还有是最能体现出狼的集体意识和组织能力的,就是狼的窝,连人都进不去,但狼却进得去,狼还是用叠罗汉的方式一个一个跳到窝里。这就是内蒙古里的草原狼!

  被蒙古人誉为神的狼图腾!看来我们都看错狼了,什么恶狼,傻狼,狼心狗肺。都是对狼不正确的认识。其实,狼也有善良的一面,比方说,狼还收养人的弃婴呢。这本书我越看越入迷,看完书后,我还去看了这部小说改编的电影。更加身临其境地感受了狼的不为人知的一面。

  如果你也想了解狼的话,我建议你看这本书,再去电影院一睹为快,你会收获许多新的知识。

  《狼图腾》读后感 篇27

  “狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。”

  狼作为一种反面角色,在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。但《狼图腾》打破了先例:在活跃于草原深处的额伦牧场,两位知青打破了蒙古人的先例,将蒙古人既崇敬又痛恨的.狼作为己养,气坏了当时老一代牧民毕格利。过度开发与打狼行动,将美丽的额伦草场变为荒漠,天鹅湖也成了一片小小的水池。

  那些外来的人们可能永远也不会想到,狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。他们崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊,又给人们送去了 “年货”。正如知青陈阵所说:“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人费解!”

  我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的观点,他认为我们汉族所崇拜的龙图腾,是从狼图腾转变过来的,但我们的龙与狼截然不同。狼,自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙,专权专制、一人独舞、不切实际,这才是造成我们汉族软弱的根源!

  《狼图腾》,一本震撼心灵的好书,诠释了草原狼的野性、自由、智慧。

  《狼图腾》读后感 篇28

  读完一本书似乎很容易,但真正读懂一本书却很难,《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士,都是有血性的狼。那里没有懦夫,没有逃兵,有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉,大口喝血……畅快淋漓,即使是在生命的尽头,即使肚子被马蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就满足了。对马群的自杀战,狼死了,但马死的更为悲惨。有的'干部说狼是法西斯,是亡命徒。但,战争时期有多少英烈与敌人同归于尽,只为了集体的利益,他们死的无怨无悔。

  听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的,狼大多数都是战死的,没有临阵脱逃,没有贪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活,生活中总不可能一帆风顺,面对挫折,不应该去想着做一个令人不齿的懦夫,不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑,耻笑我们的无能,生活是不会同情任何人的,就如同草原狼也是在不断经侦中生存的,无力感便环境,也不为环境所屈服,依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼,我们要做生活的强者,生活的主人,而不是被生活所左右。

  是的,人精该做生活的强者,或者是为了迎接挑战,是为了感受生活。

  《狼图腾》读后感 篇29

  这几天,我一直在读《狼图腾》这本书,书中充分诠释了人的贪婪和无知,也呼吁人们不要滥杀狼类,要保护动物,保护环境。

  在汉族人们的刻板印象里,狼是一种残暴、凶狠、狡猾、印象的野兽,有许多成语就形象地突出了人们对狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人们的心中,一直有一个令人敬畏、高洁的信仰——狼图腾。

  纵观千古,草原上的游牧民族一直以来都是最凶悍的敌人:成吉思汗一统天下,奴役了中原;突厥横扫亚欧,建立了奥斯曼帝国。在额仑草原上,狼,是最重要的成员,它们既是草原维护者,也是长生天的象征。在这里,牧民们敬畏狼,学习狼,智慧勇猛的骑兵们正是草原狼的`弟子。

  一位老牧民说过:护狼是为了草原、大自然,杀狼是为护牛羊却害了草原。在文化高度普及的汉人心中,却始终没能体会到这一点。但是在蒙古草原,许多内地来的人,却大肆屠杀狼,在珍贵的狼皮狼毛巨大利益的驱使下,贪婪残暴的本性暴露无疑,使得狼的数量锐减。为了捕狼,汉人还不罢休,竟然在大苇场防火,烧掉了许多草,狼却侥幸逃脱。

  如果人们再不改变对狼的看法,被金钱蒙蔽了双眼,将会把壮丽的草原文化湮灭在历史中。

  《狼图腾》读后感 篇30

  暑假期间,我读了《狼图腾》这本书,它给我的印象很深刻,让我懂得的道理也很多。

  《狼图腾》的作者是姜戎。书中主要记载了游牧民族的生活及生活环境与狼的习性。

  蒙古的环境非常好,因为在蒙古,没有人开汽车,没有人污染水源,所以草原的.空气是那样清新,空气是那样明朗。可是在农耕民族生活的地方,随手乱扔的垃圾,川流不息的车辆,胡乱排放的脏水,在内地繁殖。我相信,像这样发展下去,地球就不再适合人们居住。所以,我们也应该保护环境,也应该从不扔垃圾做起。

  草原上动物是生生不息的,永远不会灭绝。而在内地,一个个野生动物都成了国家级保护动物。那是因为游牧民族会保护动物。为了使内地的野生动物不灭绝,我们可不能再滥杀了。

  古代,游牧民族常进攻内地,是因为农耕民族在开垦草原,可他们也不想想,草原变成了黄沙。沙尘暴还不得把内地吞了。这样,地球肯定遭殃。所以,在我们自己得到利益的同时,想想会给别人带来什么恶果。

  我们要向游牧民族学习,保护环境,不要贪图自己眼前的利益而不顾他们安危。不要猎杀野生动物,还它们个家。这样也可以还地球一个健康了。

  《狼图腾》读后感 篇31

  读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。

  《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。

  在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的'观看……

  在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!

  还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……

  不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……

  弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。

  《狼图腾》读后感 篇32

  一路读来,几番停顿,终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。

  全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。

  书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的`一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。

  《狼图腾》读后感 篇33

  天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。当我再一次看到这句话的时候,或许草原已经沙化了吧。在图书角“荷韵阁”翻阅的时候,被一本墨黑色的书给吸引住了——《狼图腾》

  整本书就如名字一般气势昂扬,我的手飞快地移动过去把它抢了出来,生怕别人突然也想拿走这本书。两个星期的如饥似渴,终于把它看完了,这本书好像把我引进了蒙古族的文化历史。就像我们中国有龙图腾一样,蒙古族也有狼图腾,他们敬仰狼,同时狼也是蒙古人的老师。

  整本书主要写了一位北京知青养了一头狼,想探究蒙古狼的`秘密,最后狼为了自由而亡。而汉人为了一己之私,最终把蒙古狼赶出了草原。而由于没有草原狼控制,野兔黄鼠大量繁殖,最终使草原沙化大半。我的拳头不断握紧,认为那些把自己的土地祸害了还去祸害别人的土地的人不配拥有“汉人”这个名称!而狼在我心目中的形象越来越深刻。

  我们对狼是不公平的,什么“引狼入室”、“狼子野心、“声名狼藉”等词语,把狼刻画得就是一个无恶不作的坏蛋,当是对于蒙古人来说,狼是和他们一起保护区草原的守护者……

  读完这本书后,我心中有一个声音在呐喊“狼图腾!狼图腾!草原的守护者!”

  《狼图腾》读后感 篇34

  合上《狼图腾》后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。

  从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。

  因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的'话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。

  这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。

  憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。日记大全

  带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

  难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。

  《狼图腾》读后感 篇35

  从古代家喻户晓的嫦娥奔月的动人传说,到敦煌飞天的美丽壁画?我又有什么资格为自己鸣冤喊屈、忿忿不平。也许时间好事。妈妈我好想对您说,您太累了!七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。她是一个不喜文学,不喜欢写字的人。

  现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。

  在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。

  我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的'重伤,以自己的重伤换对方的生命。

  它们有自己的尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。

  它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。

  我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。

  《狼图腾》读后感 篇36

  一看《狼图腾》这名字,也许你马上会认为是描写狼性凶猛狠毒的书,但你错了,它写的是狼群在草原生态平衡中的作用、狼天生的军事才能和草原游牧民族的信仰图腾。这本力透纸背的大书是送给狼群和大草原的。

  故事发生在蒙古额仑大草原,一批来自北京的知青与蒙古人正生活在这里,知青们不断向老牧民学习大草原牧民的生活方式,他们认识了以前所听闻的狼,其实并不是想象中的那样邪恶,而是大自然中的`清道夫,没有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獭和野黄羊将泛滥成灾,大批草原将随之消失,牛羊马没草吃,在痛苦中死去,人类也会受到大自然的惩罚.....

  而就在这时,建设兵团来自农耕民族的新主任,却自以为是地认为:“牛羊马会受到狼群的袭击,就要把狼赶尽杀绝.....”美丽的大草原被迫种上粮食,加上过度的放牧,大草原从此消失.....由于受到人类的破坏,如今,美丽的大草原早已不见,代替它的是漫天风沙,还有遗留在黄沙中狼的累累尸骨。

  《狼图腾》读后感 篇37

  今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。剩下的5只可就惨了,陈阵想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。如果回去送小狼,岂不是把自己的'小命也给送了?所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。

  道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。

  陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。

  如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。

  《狼图腾》读后感 篇38

  《狼图腾》这本书,虽然我还没有看完,但是我已经有了许多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是这四分之一中已经有了许多杀狼的故事。这对于我一个比较喜欢狼的人,是比较敏感的,所以每次看的.时候心情都比较沉重。

  《狼图腾》是一部自传体形式的小说,写于二十世纪六七十年代,主要写了陈阵和许多北京知青来到额仑草原和蒙古人一起对战蒙古狼的故事。我现在看的都是集合打狼。第一次打狼他们很成功,一共打死了有三十多匹,这可不是个小数。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火烧。这自古以来就是蒙古人的禁忌,这样会把草原毁了的。尽管他们用火烧了,付出了如此大的代价,但是却一匹狼都没烧死。

  蒙古人就这样学狼,打狼,杀狼。为什么说学狼呢?因为,蒙古人的计谋大多都是古代蒙古人从狼哪里学来的,比如一代天骄成吉思汗就经常用狼的计谋来打仗。

  不过主人公和一位叫毕利格的老人还是比较爱狼的。毕利格老人是一位老蒙古人,他信奉腾格里,也信奉狼图腾,蒙古人都把狼视为自己民族的图腾。

  我就这样,有时为狼庆幸逃脱而开心,也有时为狼被杀而悲伤。我会继续把这本书看完的。

  《狼图腾》读后感 篇39

  这天傍晚,当我合上《狼图腾》时,一股对狼的敬畏之情油然而生。

  书中讲述了牧从对狼的敬重和崇拜。虽然狼会偷吃牧人的牲畜,但也同时教会了牧民该如何利用地形来打围和伏击,人们常常能用从狼那学来的.知识赚很多便宜。千百年来,蒙古人和狼一直用这种互依互靠的关系生存到了今天。但最重要的是,狼让特异懂得了纪律的重要性。

  牧民在长期对狼的观察中发现狼其实是自然界中最讲究纪律的动物,无论是打猎还是打围,狼的各个成员都配合得十分协调,不出任何差错,即使是在遇到危险时也都坦然有序,不慌不乱,处之泰然。就连成吉思汗打仗时也是依靠着严明的纪律才能横扫欧亚的。我们也该向狼学习,例如:在排队时要讲究纪律,不乱讲话。坐公交车时也应该排好队,不插队,有纪律,维持良好的秩序。

  连自然界中最令人发指导和凶残的狼也懂得纪律的重要性,更何况我们人类,希望大家能够从此刻学习狼、认识狼,把狼的这种精神用于我们的学习和生活中,努力奋斗一生吧!

  《狼图腾》读后感 篇40

  当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。

  草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的.人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。

  对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

  《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。

  《狼图腾》读后感 篇41

  狼,一种既有心计又霸气的动物。

  小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

  这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。

  人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的`生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

  这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。

  没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。

  《狼图腾》读后感 篇42

  在这两周里,我看了一本名叫《狼图腾》的书,内容很精彩,很丰富,很生动形象。看着看着,让我们好像真的到了额仑大草原,真的看见了蒙古草原狼,看见了那些信仰狼图腾的草原蒙古族,那时候,你会感受到汉人人性的残忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的辽阔,这样可以激发我们的爱护大自然的精神。

  在这些文章中,给我印象最深刻的是“陈阵违背草原蒙族的信仰养小狼”,里面的内容深刻的扎在了我的心里,小狼从对人好奇害怕到了感情深厚,最后却要亲手杀死小狼,陈阵四人在额仑大草原待了年,体验了草原蒙族人的生活习性,和小狼,毕格力阿爸在一起生活了几年,学会了很多打狼的本事,也了解了额仑草原狼的生活习性和感情,“狼是一种很重情义的动物”,在这本书里我深刻的体验到了,书里说:“草原本来也有老虎,但后来全让狼赶跑掉了,因为老虎打到了食自己吃,不顾妻儿,而狼打到了食,一声嗥,几十只狼沾亲带顾的.来了,狼也不嫌弃,大家一起吃大锅饭·······”

  从这本书里我深刻地感受到了狼的团结的精神,这正是我们汉族人民所缺少的,只要团结,什么都可能实现,所以我们要学习狼的团结精神。

  《狼图腾》读后感 篇43

  今天,我读完了《狼图腾》这本书。

  它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人,所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼,养小狼及草原生态平衡和终极沙化。

  由开始陈阵一见狼群的惧怕,到大胆养小狼,至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是捉住一只狼)。这好似我们的汉人一样,小的时候见到生人,吓得哇哇哭,后来熟了,一点也不怕,变得亲热起来;到小学,变赖了,大胆的敢打亲人。不过套狼和打当然有区别,一好一坏。

  实在,这本书还要告诉我们:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的'吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的自然之道,生态平衡。

  可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将茂盛之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。

  最后的总结是:人们因科技发达,异想天开的控制自然,使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化,污染的污染,继续下往,会将地球毁灭。

  因此,我们不能再这样了,必须停下来!

  《狼图腾》读后感 篇44

  “读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。

  第一:不打无準备之仗、踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、很有章法;

  其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;

  其叁:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中这种对手最恐惧,也是最具杀伤力的`。”

  我读过了此书后,又何尝不是有此感觉呢!我们民族的农耕性,以及儒家文化的奴化,导致了我们民族的软弱和缺乏创新精神,事事以无责任,不承担为最高目标;导致民族几次被外族侵袭!当然我们民族的文化博大精深,每次总是以慢打快,最后取得了民族的解放和事业的辉煌!如果我们的文化能够更好的与狼性的文化相结合,我们的民族将再次站在世界民族之巅!

  我希望儿子你有狼一样的精神,不要被社会的压力压迫成一头只会盲从、没有自己独立的思想、任人宰割的羊!而应该像狼一样有血性、衝劲、团体精神、忍耐、责任、爱心等这些优良品质!

  《狼图腾》读后感 篇45

  这一周我读了《狼图腾》这本书。这本书的封面就很吸引我的眼球,紧接着下起来的就是书本中的故事。这本书主要的主人公是: 陈阵。他是一位北京的知青,在“五四运动”期间来到了内蒙古草原,与草原人一起过着放羊的日子。然而放羊就会面临危险,羊群会引来群狼的攻击。每到夜晚, 他们总是能在伸手不见五指的黑夜中看到一双双幽绿的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。

  这本书我已经读到了第17页,第一章的内容是讲述陈阵在草原上两次与狼面对面,一次与狼交锋作战,不过,因为他是汉人,见了狼还是会抖得不得动颤。这三次与 狼近距离接触都是靠草原人和草原马以及草原上的猎狗的帮忙的,然而,每次的描写都是那么的生动,使我身临其境。在草原,天被称为“腾格里”,在草原人的.眼 里,腾格里是父,草原是母,狼杀得全是祸害草原的活物。在第二章的前面一点,陈阵越来越对狼感兴趣,于是,草原老人准备带他去打狼,也打黄羊。

  通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命,可是我们也要在学习上学习狼的精神,一定要有一种努力学习的精神。

  《狼图腾》读后感 篇46

  提起狼,人们大都会想到凶残的狼、可怕的狼、讨厌的狼、无恶不作的狼……可看了这本书,我竟然如换了脑一样,敬佩起狼了。

  人们想起狼,就会不知不觉想起与狼相对的羊,在生活中,羊是温顺可爱的;而狼是贪婪凶猛的。但在无边无际的大草原里,羊是讨厌的,而狼却是蒙古人敬佩的.,是蒙古人的神。书里有一段精彩的台词,是蒙古阿爸说的,我也记不太清了,大概就是这样:“狼捕捉黄羊和野兔,虽然看上去凶残,但是黄羊和野兔才是我们真正的敌人,它们吃草原的草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是这句话,让我把对黄羊、野兔和狼的映像颠覆了。

  还有一个片段更是让我颠覆了对狼的映像。蒙古人们为卖狼皮赚钱去打狼,有两只狼不愿意让人剥皮卖掉,一只跳下了悬崖,另一只钻进洞里,挖土把自己活埋了……我记得看到这儿时,鼻子一酸,眼泪紧跟着流了下来。狼竟然宁死也不愿被剥皮!

  这本书告诉了我们一个人、一个民族要是没有宁死不屈,敢与敌人同归于尽的精神,只能被人家统治和奴役。更告诉我们没有买卖就没有杀害!看完这本书,我一动不动地愣在那里,呆了很久、很久……

  《狼图腾》读后感 篇47

  自古以来,人们对狼的印象就一直是坏的,这一点从成语中就可以看出来,什么狼心狗肺啊,狼狈为奸啊,狼子野心啊,似乎狼就没有什么好的,这有狼这个字眼才能诠释坏的含义,但我看到狼图腾这本书的时候,内心并没有什么过大的起伏,有的只有那深深地疑惑,为什么非要将狼作为图腾,这是哪个民族的怪癖?查看简介,这本书里写的`狼方式似乎与其他的作者写狼有所不同,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

  这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青,他在蒙古的草原上,跟随着崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥狼群狩猎、看狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢消去他了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个草原精灵。这让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

  《狼图腾》读后感 篇48

  在你的心目中,狼是什么样的?邪恶,阴险,狡诈?我要告诉你,我觉得狼很好!没错,我以前也认为狼邪恶,阴险,狡诈,直到我发现了一本书,这本书的名字叫做《狼图腾》。

  这本书很厚,字也是密密麻麻的,很多人认为它枯燥乏味,没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书,蒙古人不像我们信仰龙,他们信仰的是狼,狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,几乎天天见狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不会去杀狼。

  他们认为,草是大命,人是小命,保护草要紧。

  有一种野生黄羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术,抓住大批的.黄羊。

  记得以前,一个种族抢了两个中国皇帝,蒙古族以一敌十,轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术,就是从狼身上学到的。

  狼还给蒙古族提供了黄羊肉,黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃,因为狼抓到地黄羊多的是,狼也吃得饱。

  看了这本书,你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识,有精湛的技术,当然也不缺残酷。

  《狼图腾》读后感 篇49

  妈妈送给我一本书,名叫《狼图腾》。

  《狼图腾》的作者是姜戎先生。这本书是一部以狼为叙事主体的史诗般小说,是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷古奇书”。忘了告诉你们,作者可是以陈阵的身份出现在书中的哦!

  故事的内容大概是这样的:陈阵来到草原后,因为迷恋狼便不顾他人的反对养了一条小狼。他每天都亲自给小狼送饭送水,还在一起经历了很多事情:一起搬家、一起散步、给小狼动“牙科手术”……这些事使陈阵和小狼越发亲密。最终,小狼因为嗓子眼里补项圈勒出的伤口失血过多无法救治而被陈阵打死……

  在本书中,狼的许多战法很值得借鉴,如偷袭战、闪击战,等等等等。

  图腾是一个民族崇拜的一种动物,这种动物是他们的`榜样。本书因为描写了蒙古人的图腾———狼,才叫《狼图腾》。

  在本书描述的故事中,我对一件事印象最深。就是当陈阵当着毕利格老阿爸的面因狼群残杀马群而侮辱狼群被老人训了一通,可见狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你对《狼图腾》感兴趣吗?感兴趣就请关注这本书吧!

  《狼图腾》读后感 篇50

  寒假前几天,邢老师发给了我们每个人一本叫《狼图腾小狼小狼》的书。发下书以后,我就在家里卖力的读了起来。

  读完了这本书又让我认识了狼,这是一本关于一只蒙古小狼的书,书里的狼并不那么笨拙,而是有一些聪明与凶狠。比如说草原狼在捉羊的时候,为了不让羊发出声音,会咬住羊的脖子不让羊发出声音。这样大部分的.羊就会不知道发生了什么情况。

  再比如说草原狼想吃聪明的黄羊,可是草原狼跑不过黄羊,怎么办呢,他们就在黄羊附近睡觉,等到第二天黄羊憋了一晚上的尿,所以跑不快,草原狼非常容易就抓住黄羊了。

  狼群还非常团结,他们为了吃羊经常团结到一块去抓羊。比如说,每一次牧民们看见羊群不断减少就打算修一座石墙为了不再让羊丢,可是还是一直在丢,而且丢的越来越多了,这是怎么回事呢,原来狼会打狼桥,最饿的就要最先进去,然后依次向下最后一个就是狼王,最后一个狼王怎么过去呢,最后一个不是搭狼桥了,而是来搭羊桥出去,狼王把一个个死羊堆长桥然后过去。

  要是我们人类像狼那么团结,我们一定能做出大事。

  《狼图腾》读后感 篇51

  我是一个喜欢动物的孩子,所以,每次我都只买动物的书。我来到书店,映入眼帘的是一席大字,“本店有新书《狼图腾小儿狼小狼》出售”我的眼睛睁的大大的,《小狼小狼》,肯定是写动物的,我毫不犹豫的买了一本。

  当读到有两个不是草原的人进入草原时,我心理很兴奋,因为我很喜欢草原,那一望无际的绿色,给人一种青春活力的'感觉,让我很舒畅。而当我读到有五只小狼其中四只被摔死时,我觉得那些被摔死的小儿狼很可怜,而那摔死它们的人很可恶,很残忍,最后,主人公进入草原人中的某一个养了最后的那一只公狼,叫它小狼,小狼渐渐长大了,差点咬死它主人,再后来,小狼喉咙里溃烂,主人为了不让它受苦,只好亲手用铁锹打它一锹打死,我想,只有那种爱到极限的人才,会为了不让小狼受生不如死的折磨而亲自用手打死小狼,从这本书中我觉得“家养”狼小狼是一只小时很乖,很顽皮,长大有点野性毕露的可爱加凶狼的动物,但这却还是不能阻止我对动物的热爱之情,我觉得,如果没有爱喝鱼翅汤,爱穿虎皮大衣的这些人,世界上的许多动物怎么可能会接进灭绝,人类才是生物链的破坏者!

  《狼图腾》读后感 篇52

  昨天,我看完了《狼图腾小狼小狼》这本书,印象深刻,它就像一块大石头一样沉在我的心底。

  如果把这本书当成一个大故事的话,内容就是从北京来的知青陈阵掏到了一只狼崽,狼崽非常可爱,但狼性十足,不像狗那样驯服,陈阵他们精心照料,然而,属于大自然的狼,在听到狼群的呼唤后,便挣扎、渴盼着回到狼群里去,最后悲惨地死了。

  这本书以陈阵的'经过写出了人类对大自然的破坏,整个故事既快乐,又悲伤,是一本很好的书。

  不见如此,这本书还教会我知识。

  《狼图腾小狼小狼》分成很多的小故事,如《第一次钻狼洞》《狼以食为天》《儿马子大战》和《狼粪和狼烟》等等。我最喜欢的一个小故事是《狼粪和狼烟》,这个故事讲的是主人公陈阵,在放羊的时候捡到一些狼粪,于是就想试试狼粪能否点燃,能否冒狼烟,结果失败了,根本没有狼烟四起的感觉。这让我想起我们学过的课文《烽火戏诸侯》,那时我也有这个疑问,狼烟是不是用狼粪点起的?可惜我没有地方可以弄到狼粪,看了这本书后,我终于明白了,原来狼粪根本点不着,狼烟只是一个虚假的传说罢了。

  我很喜欢这个本书,有空就看看,希望大家也来读一读。

  《狼图腾》读后感 篇53

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的`计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天

  《狼图腾》读后感 篇54

  暑假开始了,学校开展了“暑假读好书”活动,第二天,我直奔书店,正当我纠结不知该买哪本书时,它出现了,看完简介后,我深深地被吸引住了,于是,我便美滋滋地捧着它回家了,没错,它就是《狼图腾》的续写—《小狼小狼》。

  这本书主要讲了北京知青陈阵与好友杨克到额仑草原后,因为痴迷于草原狼而养了一头小狼,到最后打狼人打光了草原上的狼群,小狼因向往自由不惜自己身体失血过多而死,草原也逐渐沙化的一个故事。

  虽然小狼最后还是像一名草原战士光荣地牺牲了,但小狼那坚持不懈、永不放弃的'精神打动了我,我记得书中有个细节:陈阵把一只老兔丢进了狼圈,让小狼吃它,但小狼刚开始就中了老兔的计,吃了亏,但它并没有放弃,而是一次次进攻,最后小狼发现了老兔的弱点,把老兔给吃了。其实作为学生的我,自身缺少的就是小狼这种坚持不懈、永不放弃的精神。

  今天,我虽然已经读完了这本书,但我已经见到了内心深处真正的狼图腾,它将使我一生受益。

  《狼图腾》读后感 篇55

  “读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴,第一:不打无准备之仗、踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、很有章法;其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中这种对手最恐惧,也是最具杀伤力的。”

  我读过了此书后,又何尝不是有此感觉呢!我们民族的农耕性,以及儒家文化的`奴化,导致了我们民族的软弱和缺乏创新精神,事事以无责任,不承担为最高目标;导致民族几次被外族侵袭!当然我们民族的文化博大精深,每次总是以慢打快,最后取得了民族的解放和事业的辉煌!如果我们的文化能够更好的与狼性的文化相结合,我们的民族将再次站在世界民族之巅!

  我希望儿子你有狼一样的精神,不要被社会的压力压迫成一头只会盲从、没有自己独立的思想、任人宰割的羊!而应该像狼一样有血性、冲劲、团体精神、忍耐、责任、爱心等这些优良品质!

  《狼图腾》读后感 篇56

  今天我要向同学们强烈推荐一本书《狼图腾小狼小狼》,这本书真的很好看。

  这本书主要讲的是北京的四个知识青年来到额仑草原,通过额仑老人讲述的一个又一个关于狼的故事,都对狼着了迷。还有了一个大胆的想法,要掏一条小狼崽,于是陈阵和杨克带着两只好狗二郎和黄黄去找狼窝,第二天,陈阵的狗在山坡上发现了一个浅浅的狼洞,他一掀就挖出了一窝的小狼崽,陈阵自己只能够养一只,就挑了只又大又壮的,其他的小狼依次被送上了“腾格里”。陈阵对这条小狼爱护有加,从小呵护,给他喂狗奶、奶肉粥、手抓肉。有一天晚上,狼群围绕着营盘嚎叫,可是小狼却回不到狼群中,小狼很伤心。随着小狼的长大,陈阵越来越觉得养一只狼是不是错误的,因为他发现狼是一种渴望自由的动物,也很有智慧,他圈养着小狼,对于小狼来说是很残忍的。最后小狼病死了,陈阵终于明白额仑老人说的':狼可杀,可敬,不可养。

  读完这本说,我对狼有了很大的改观,从小听故事或看动画片,都觉得狼是凶残、狡猾的动物,可是通过这本说,了解到不一样的狼,它们是神奇的、智慧的、渴望自由的动物,它们使草原上的生态保持平衡,额仑草原的人们和草原狼们达成了完美的生态平衡。

  《狼图腾》读后感 篇57

  大家一定在历史书上读过清末的丢人现眼,割地赔款,闭关锁国,上愚民下愚君的历史,以及鼠性十足的政府。但是,与我们仅隔一条边界线的蒙古,却只剩下了机智,勇猛,坚毅的人,马,狗,狼—— 这一切的一切,其实是麦田,稻田与牧草,牧区的本质差别。

  我们的中国有着水净土厚的两河流域,于是我们的祖先便在华夏土地上播撒了五谷。蒙古没有好水,没有好土,只能在一望无垠的草地上添画几群牛羊。它们吸引的不只是人还有狼。

  农耕行业没有过分的竞争,顶多是发现田里的作物全得了病,气得一把火把田烧了。而在草原中与狼共舞,狼口夺食,就必须日日夜夜不下火线,与狼打着反游击反伏击反突围反包围等七零八碎的'战役——狼是蒙古人的敌人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多谋宁死不屈胆大包天的战火英雄。蒙古人生在战场,卒于战场,接二连三的战斗培养出了他们刚烈的民族风——我们农耕民族却只能够闭门造车,就是少了刚烈的民风。

  懦夫与英雄仅两词之差,第一词是“狼”,第二词是“草原魂”——草原与狼的历练炼出的结晶。

  《狼图腾》读后感 篇58

  透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的`汉人闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。

  就这样,我一直看下来,看到小狼的离开,看到狼王带领家人穿越边境,看到一片片草原被沙子覆盖掉,看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里,泪水模糊了双眼。

  当草原上再也看不到狼群,当砖房取代了传统的蒙古包,当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜,甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空,草原不再鲜绿,芦苇不再丰茂,山上再不见悠闲玩耍的獭子,这一切逝去的美只能从书中欣赏,只期许在梦中畅想了。

  《狼图腾》读后感 篇59

  从小就听妈妈说“狼来了”长大的我,绝不相信狼存在有所价值。在我的印象里,狼是十恶不赦的大坏蛋,狼是恶魔的代名词......但自从看了《小狼,小狼》这本书后,我完全被草原狼团结、合作、凶猛的精神给吸引住了。书中陈阵和小狼的`故事让我一会儿哈哈大笑,一会儿深深震撼,一会又令我感动。小狼出生不久,就被陈阵捕捉并且收养起来。

  当它被陈阵偷偷放到伊勒身边吃奶的时候,“小狼崽蛮劲野性勃发,连拱带顶,挑翻了一只又一只的狗崽,然后把两排奶头从上到下,从左到右,全部尝了个遍。它尝一个,吐一个;尝一个,又吐一个,最后在伊勒的腹部中间,挑中了一个最大最鼓出奶量最足的奶头,叼住了就不松口,猛嘬猛喝起来。只见它叼住一个奶头,有用爪子按住了另一个大奶头,一幅吃着碗里,霸住锅里,肥水不流外人田的恶霸架势。”我不禁目瞪口呆,天哪,这么一条刚脱离了狼窝的小狼崽居然就显现出十分可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格,也由此隐隐感觉到了那种根深蒂固的狼性和野性。

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