读后感

米开朗琪罗传读后感

时间:2023-04-07 08:57:47 读后感 我要投稿

米开朗琪罗传读后感10篇

  当看完一本著作后,你有什么体会呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家整理的米开朗琪罗传读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

米开朗琪罗传读后感10篇

米开朗琪罗传读后感1

  英雄主义气息的存在,不论地域,不论时代,永远无法使之磨灭。题记

  我的向往,一直被包容于那无时无刻笼罩于神秘之中的艺术之中;我曾经的理想是做一位画家,无关名与利,无关权与位&&那是一段曾经美好的过往,尽管现在的我已志不在此。对于那些没有明晰目的的人来说:未来,本就是漫无边际的混沌与虚无,他们不断游历于充满着邂逅的生活中,找寻着哪怕一丝的清明。

  信仰,天方夜谭的词语,却占据了不少人生活中的一片天;在罗曼·罗兰的行文间,米开朗琪罗对于自己那种庄严般的神圣,对于艺术的崇高追求,同我心中的'未来若有若无地存在了共鸣。

  时代造就的每一个天才似乎都拥有着属于自己的、却又是世人所无法理解的行为性格或许艺术就是存在于这样的疯狂之中吧。米开朗琪罗就是这样一个代表:

  他生活于那佛罗伦萨一个充斥着矛盾与暗色系的却又是他所热爱的城市。

  他懦弱、感性、思想与行为无法一致、拥有贵族对于平民所具有的偏见,但对于艺术,他又是拥有着那似乎是不惜一切代价的执着;这个执拗到被他人甚至是家人所嘲讽的天才,却正是罗曼·罗兰作品中英雄的化身之一!

  他被授予的雕刻指令,大都来自于皇室,所得报酬,自然也非寻常人士可比;因而从某些方面来讲,米开朗琪罗可以算是一个富足之人。然而,这仅局限于物质方面,有关于精神,他的落魄可不是寻常人所能想到的。

  他本可以凭借他的天才光环安然度过晚年至少不会同现实那般劳累不堪,他所追求的,似乎就是一件又一件完美作品诞生后的卓越感,这一切的一切,或许都是为了证明自身的存在罢了。

  他的信仰,似乎就是米开朗琪罗本身;他眼中的自己,并不是雕塑家米开朗琪罗,而只是纯粹的米开朗琪罗&&

  从中得出深刻意味的同时,自然也无法忽略罗曼·罗兰的敏锐直觉,能够如此深刻的剖析出人物的想法、周围人的评价、每一句的存在都是那样无可挑剔即使是通过译本进行的了解。

  罗曼·罗兰的信仰,或许就是他对真善美存在的极度向往,对于理想和平的极度渴望,使我不由得唏嘘赞叹开来。

  正是因为遥远,才有为努力去触摸而奋斗的存在价值;这对于找到了共鸣之处的我来说,实是受到了极强的震动,不知何时,也可找寻一本原著,细细品读一番?

米开朗琪罗传读后感2

  阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;

  热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,但是那里的人生无疑是地狱。

  就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时刻的推移,一向悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永恒。

  他,就是米开朗基罗。

  他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自我,赞赏自我,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

  天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的性命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他理解他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时刻去饮食睡眠。

  他的父亲也劝告他不好劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的.性命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的愉悦是悲哀。”没有一个人比他更不接近愉悦而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

  他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自我。死对于他来说是一种解脱,一种愉悦,但更是一种可望而不可及的奢侈品。正因他还有意志,又思想,有追求。

  也许,孤独能够让人静静地审视自我,审视世界,它帮忙咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。也许,孤独让咱们更能坚定自我的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻找救命的稻草。

米开朗琪罗传读后感3

  “他不幸的关键,他人生的悲剧,就是缺乏意志力和坚定的性格。直到去世,他为自己奋斗,却无力抗争。他活了90岁,这辈子从来没有休息过一天,也从来没有享受过真正的生活。”他就是米开朗基罗。

  1475年3月6日,米开朗基罗出生在胃泌素省卡普里斯镇。他的父亲是卡普莱斯镇和丘西的最高管理者。米开朗基罗在六岁时失去了母亲,小时候被一个石匠的妻子收养。后来他开玩笑说,他选择当雕塑家,是因为吃了奶妈的奶。

  1495年春,他雕刻了著名的《熟睡的丘比特》,被人们评为相当古老的狂热。后来又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨人《丘比特》。死于《耶稣之死》的耶稣,仿佛沉睡在永恒年轻圣母的膝上。

  1501年春天,一个巨大的大理石被送给米开朗基罗,巨大的《大卫像》诞生了。

  1508年,教皇命令对壁画一无所知的画家画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他不得不让步。除了工作疲劳和焦虑,还有家人可恶的纠葛。全家靠他养活自己,滥用他的钱,拼命压榨他。

  就是这样一个善变善妒的环境,一方面无知,只知道剥削家人;一方面,他在不停地看着他,期待着他的失败。米开朗基罗只能在这期间挣扎。在此期间,他完成了西斯廷的英雄作品。

  但是他做了多么绝望的努力啊!

  西斯廷计划完成后,他回到了佛罗伦萨。在这段相对平静的时期,米开朗基罗在卢浮宫创作了他最完美的作品:《摩西》和《奴隶》。

  1544年夏天,深爱着他的维多利亚去世了。在这种严肃而和平的友谊中,米开朗基罗完成了他最后的伟大绘画和雕塑:《最后的审判》,波林教堂的壁画和朱利叶斯二世的陵墓。

  严僧般的生活,在保持他强壮的同时,也没能避免疾病的侵袭。在1544年和1546年两次患恶性疟疾后,他再也没有康复。结石、痛风和各种疼痛使他的'生活比死亡还要糟糕。

  但他一直在工作。1564年2月12日,他站了一天,做了他的《圣母哀悼基督》。他14号发烧了。他的朋友劝他不要出去,他却回答说:“我能怎么办?”我病了,哪儿也不能休息。"

  直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将灵魂交给上帝,肉体留给尘土,他要求至少死后回到他亲爱的佛罗伦萨。接着,他从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分……

  他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

  罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。

  我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

米开朗琪罗传读后感4

  我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些头晕目眩,可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷,从中我也学到了不少,从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。

  米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师,和达.芬奇一样博学多才,既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家,难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己,他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己,他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负,但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的目标,这真是一种无法理解的矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服,可在面对贵族或教皇的无理要求下,总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中,米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯,米开朗琪罗感到羞愧,并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕,他只好将全部身心和精力都投入到工作中,不分昼夜的'创作。

  米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师,他竟是孤独的。黑夜,对他来说是最好的朋友;生活,在他看来也演变成了他痛苦的来源,他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱,可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出,只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性,令人害怕,使人不由自主的远离他,作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样,别人不爱他,他亦照旧爱着别人,实在是不容易。

  命运对伟大的英雄来说总是折磨的,命运将英雄打倒,又帮助他们站起,一次又一次的磨练出英雄坚强的意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的,21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的,所以才会碌碌无为,而对于以前大人们所吃的苦表示出不信,总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中,艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现,使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化,除去那些特别有名的艺术家以外,能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质,所以要去了解每个艺术家的经历,这样才能让我们更加优秀!

米开朗琪罗传读后感5

  阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林。

  热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,可是这里的人生无疑是地狱。

  就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒。

  他,就是米开朗基罗。

  他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

  天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他接受他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人??他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

  他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然,他的.健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

  他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志,又思想,有追求。

  也许,孤独可以让人静静地审视自己,审视世界,它帮助我们驱除世俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林。也许,孤独让我们更能坚定自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

  或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄。

米开朗琪罗传读后感6

  “孤独时,我如同月亮,只有在太阳照亮它时,人们才能在天空中看见。”——题记

  翻开《名人传》的第二篇,介绍的是雕塑家米开朗琪罗,他是欧洲文艺复兴的巨匠,但他的一生却过得并不欢乐。读着他的故事,我的心也随之曲折不断。

  第一感——奇怪

  刚开始看时,我仿佛被囚在了迷宫里,读得迷迷糊糊,云里雾里。他胸怀宽广,豪放不羁,却对自己的同胞毫不留情;他激情狂热,却迷信野蛮;他拥有令人嫉妒的天才头脑,却一直被自己的“天才”所困扰;他浑身充满过度的力量,而这却使他不间断地行动,一刻也不能休息;他很富有,却活得像个穷人······

  它不仅缺乏意志力,还性格脆弱,我很好奇,这样的一个人怎么能成为一个名人呢?

  第二感——无私

  米开朗琪罗唯一打动人的一面就是他对家庭无私的爱。虽然他的性格十分奇怪,但他对家的爱是不可否认的。他一直对自己的血统与种族很是自豪,他对家庭有一种无法泯灭的狂热,他愿意为自己的家庭牺牲一切,“为了家而被卖作奴隶也在所不惜”。为了家庭的光荣,他要去征服胜利,他一个人扛下了家庭的全部重负。他的家人总向他要钱,拼命地盘剥他,压榨他,他却毫无怨言。他的三个弟弟搜刮他,他们老等着他寄钱,等着他给他们某个职位,一会儿要盘店铺,一会儿又要购置些田产。米开朗琪罗对他们百依百顺,而他们却忘恩负义,不知感激。米开朗琪罗食欲欠佳、寒冷、潮湿、过于劳累,还经常头疼,一边有胸腹部肿胀。他的父亲对他的生活方式常加责怪,但是这一切都是为了家,他省吃俭用,就是为了让家人能生活得更好。

  第三感——悲惨

  从整个故事来看,米开朗琪罗的人生是悲惨的。28岁时,米开朗琪罗被教皇派去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年,他一直受历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年,米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。之后,米开朗琪罗又不断地为他人创作。身为一个雕塑家,本该自由的享受艺术生活。认真观察生活,聆听生活,寻找生活中的美,追求高品质生活。在美好的生活中,才会激发出灵感,雕刻出让自己满意的'作品。而这位雕塑家呢?无休止地为别人雕刻,他的天才几乎是为了别人而生;每天雕刻着不称心的作品,他似乎是为别人而活。像是这样阻拦人追求梦想的道路,应该是对一个艺术家的最残酷的剥削了吧。

  米开朗琪罗如月亮那样孤独无助,而他需要的太阳正是自由与欢乐,只有在欢乐的环境中生活,他才能创作出完美的作品。而当月亮失去了太阳,月亮就永远都不能发光。

米开朗琪罗传读后感7

  在灰暗的宫殿里,高耸的尖顶像长矛一样矗立着,柔和而苦涩的山丘在天空中微妙地反射着。山丘上,冷杉树的圆顶状山峰摇摆不定,橄榄林闪闪发光,波动如水波;

  火辣,骄傲,神经质,容易沉迷于一切盲目的信仰,看着一切宗教和社会狂潮耸动,每个人都是自由的,每个人都是专制的,生活是那么舒适,但这里的生活却是地狱。

  在这个天堂般、魔鬼般的地方,有一轮炽热的太阳,明亮而耀眼。他从未倒下。随着时间的流逝,他一直悬在我们头顶,发光,发光,直到永恒。

  他就是米开朗基罗。

  他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,欣赏自己,拒绝让别人看到他是艺术家。他认为天才这个词不适合他。

  天才总是有非凡的品质。他的意志什么都不是;甚至可以说,他的精神,他的内心都是无力的。这是一种疯狂的爆发,一种可怕的生命,这是他虚弱的身体和灵魂所做不到的。“他生活在不断的兴奋之中。它过度的力量让他感到痛苦,这种痛苦迫使他行动起来,继续行动,几个小时不休息。”他写道;“我工作累坏了。从来没有人像我一样工作。除了没日没夜的工作,我什么都不想。”这种病态的需求活动并没有让他的事业天天积累,也没有让他接受自己无法实现的工作,也让他陷入偏执。他想雕刻整座山。当他想建纪念碑的时候,他会在石料厂待上几年挑选石料,修一条运石的路;他想成为一切:工程师,工匠。他想独自完成一切;自己建造宫殿和教堂。这是一种艰苦的'生活。他甚至不想留出吃饭睡觉的时间。

  他父亲也劝他不要过度劳累,但这个建议并没有影响到他。他从不拒绝让自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒维持生活。自然,他的身体一天比一天差,精神也因为生活的悲惨而极度悲观。他多疑,他不安,他孤独。他甚至说:“我的快乐就是悲伤。”没有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在无垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲观情绪都包含在这种绝望的呐喊和这种极度悲伤的陈述中。

  他也很孤独。他讨厌人;他也很讨厌。他爱人;他不被爱。人们钦佩和敬畏他。他一个人生活,一个人思考,一个人工作,一个人看世界,一个人看自己。死亡对他来说是一种解脱和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因为他有意志,有思想,有追求。

  也许,孤独可以让人安静的看自己,看世界。它帮助我们赶走世俗的噪音,给我们一片宁静的森林。也许,孤独可以坚定我们的意志,让我们变得更强大,让我们在苦海中寻找救命稻草。

  也许,孤独造就意志,而意志造就英雄!

米开朗琪罗传读后感8

  米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

  米开朗基罗的一生是坎坷的,米开朗基罗的一生是充满悲剧的:1475年3月6日,米开朗基罗在意大利佛罗伦萨的卡普雷塞出生。他的父亲是地方法官,脾气暴躁,母亲在他六岁时去世。但是他最终成为了一位伟大的绘画家、雕塑家、建筑家和诗人。现存也有着他精美绝伦的作品:《哀悼基督》、《大卫》、《垂死的奴隶》、《被缚的奴隶》和《摩西》……他的成名可以说是踏踏实实的去奋斗,脚踏实地的学习,以无穷的精力永远追求艺术上的尽善尽美。

  对于米开朗基罗的'成功有很多的原因:首先是他经历了“苦难”。“苦难”对于人来说是一种认识自身、 发展自身的过程。苦难让我们更清楚的认识自己,激励我们为了消灭苦难来找出解决的办法和途径,让我们学会了坚持与坚强,【我们有时自身的发展就是消灭苦难的过程。比如我们有一次考试不理想,这就可以比作是一次“苦难”,这种苦难让我们查漏补缺,让我们努力些的去学习,最终消灭了“苦难”,也就是考出了理想的成绩。(考试好的一方面原因O(∩_∩)O)】同时,对于苦难我们有时不能改变,但是可以转变对它的态度,用积极乐观的态度去迎接苦难,接受苦难,消灭苦难!(但是米开朗基罗在磨难中并不是乐观的对待,而是一种悲观的态度,估计他有他独自消灭苦难的方法不过我们一定要积极的面对人生!)米开朗基罗也正是经过了许许多多的磨难最终一步步的走向成功。

  其次米开朗基罗的成功是因为他十分的踏实,虽说他只知道夜以继日的工作但是他却拥有着踏踏实实的心理,做什么事都脚踏实地,从不去想有什么捷径,其实想要取得一定的成功只会去祈求捷径是毫无用处的,所谓的捷径也就是自己一分的耕耘,结果也就是属于自己的一分收获,而且唯一的捷径也就是自己不断的努力,没有任何人可以代劳!

米开朗琪罗传读后感9

  阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林。

  热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,可是这里的人生无疑是地狱。

  就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒。

  他,就是米开朗基罗。

  他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

  天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的'肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他接受他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人?他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

  他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

  他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志,又思想,有追求。

  也许,孤独可以让人静静地审视自己,审视世界,它帮助我们驱除世俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林。也许,孤独让我们更能坚定自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

  或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄。

米开朗琪罗传读后感10

  晴朗的宫殿,矗立着高尚的塔尖如长矛普通,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、稳定如水浪似的橄榄林;

  热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么温馨,可是这里的人生无疑是地狱。

  就在这个天堂般又魔鬼般的中央,升起过一轮红热的太阳,明丽,扎眼。他从没有落过,随着工夫的推移,不断悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永久。

  他,就是米开朗基罗。

  他狂野,他不羁,他高贵。他观赏本人,赞叹本人,他不许可别人把他当艺术家来看到,他以为,天才这个词都不配于他。

  天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的肉体与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的迸发,一种骇人的`生命,为他太弱的精力与灵魂所不能胜任的。“他在持续始终的兴奋中生存。它的过火的力气使他感到苦楚,这苦楚逼迫他举动,不息地举动,以小时也不得劳动。”他写道;“我为了任务而筋疲力尽,从没有一个体像我这样地任务,我除了披星戴月地任务之外,什么都不想。”这种病态的需求流动不特使他的业务天天积攒起来,不特使他承受他所不能实现的任务,而且也是他陷入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去筛选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个体来。这是一种判罚苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去饮食睡眠。

  他的父亲也劝说他不要劳作过度,然而劝说业不起影响。他从不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以极少的面包与酒来反对他的生命。自然,他的安康状况每日愈下,他的肉体因他苦难的生存也极度乐观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个体比他更不靠近快乐而更偏差于苦楚的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全副的乐观主义都蕴含在这失望的呼声,这极其悲伤的语句中。

  他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是敬仰,又是畏惧。他孤独地生存着,他孤独地思考着,他孤独地任务着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着本人。死对于他来说是一种摆脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的朴素品。由于他还无心志,又思想,有谋求。

  兴许,孤独可能让人静静地扫视本人,扫视世界,它协助咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。兴许,孤独让咱们更能坚决本人的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻觅救命的稻草。

  或者,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

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