读后感

读《藤野先生》有感

时间:2023-04-09 10:23:39 读后感 我要投稿

读《藤野先生》有感

  当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不静下心来写写读后感呢?可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的读《藤野先生》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读《藤野先生》有感1

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的名家作品,其中人物丰富多彩,每个人物都有正面和侧面反应了当时中国无比黑暗的社会现象,其中我认为写的好的是藤野先生。

  在《朝花夕拾》中,除了小引和后颈,还有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中讲的.是鲁迅在日本留学时学习和生活的片段,通过几个场景的刻画突出了藤野先生治学的严谨,待人的热枕以及对作者的热情关照,从而也歌颂了藤野先生的高尚品质,表达了作者对藤野先生的怀念。

  在文中中,我记得这一句:“我拿下打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连语法的错误,也都一一订正。”从中我们可以体会到。藤野先生在做学问上的严谨,在培养学生上的细心。

读《藤野先生》有感2

  对于鲁迅来说,藤野先生无疑是个令他难忘的好老师。这个日本老师没有民族偏见,对每个学生都平等对待。他是一个认真负责的老师。

  全文主要是在记叙与藤野先生相关的事情,突出对他的敬佩。在鲁迅学习的过程中,藤野先生一直在帮助鲁迅:修改笔记,指出错误,消除谣言……他可以说是毫无保留地把医学传给鲁迅。在鲁迅要回国时,他也表现出了学生将离开时的`悲哀。他是把鲁迅完全作为一个学生来看,没有丝毫偏见。比起鲁迅的其他两位老师,他是最为伟大的。

  但是,我们都知道,鲁迅的作品中绝对不乏对黑暗的批判,在这里再次体现了。看到纪录片上的中国人被杀时,在坐的日本人高呼“万岁”,而除鲁迅以外的中国人对此麻木,甚至一起喊“万岁”;在东京求学的中国人甚至不务正业,在那学跳舞;而日本人认为中国人愚蠢,成绩高于一半分数就认为是作弊……这让鲁迅认识到医术对国家、民族作用的渺小,也从此“弃医从文”,回到了中国开始创作。

  藤野先生,是一个爱护学生,尽职的好老师,但那时的社会,却让鲁迅离开了这位老师,去挽救那时的中国。

读《藤野先生》有感3

  《藤野先生》是鲁迅先生于1926年写的,是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,读完后,我感慨万分。

  “藤野先生”?乍一看,只是一篇简简单单的人物描写文章,但是,鲁迅于无声处听惊雷,用两条线索,巧妙地构造出了一篇包含作者满怀深情的文章。第一条线索是众所周知的鲁迅先生心中的,眼中的藤野先生,另一条线索则是鲁迅先生对国家的,对民族的,前途的忧虑,对人民麻木不仁的痛心,以及其愿意为了人民,民族,国家而在黑夜中呐喊的决心。

  “解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。”寥寥几笔,就将清朝留学生不学无术,一天到晚只知道游乐,消度时光的景象勾勒出来。鲁迅先生对此十分痛心,他感慨东京也无非是这样。

  开篇点题,鲁迅便将自己对清朝留学生不学无术的痛心以及自己不满东京的学习气氛,前往仙台学医的原因写了出来,引出了第一条线索,随后,作者看似无意的记住了车站名字“日暮里”,实际上是作者在痛心自己的祖国正在一步步沦为帝国主义的殖民地以及清朝官员只知道吃喝玩乐,压迫百姓的丑恶面目的憎恨。

  紧接着,作者将藤野先生的穿衣随意和高超的知识水平形成鲜明对比,引出第二条线索,对藤野先生进行描写,后文引出的“匿名信事件”和“看电影事件”一箭双雕,既引出了作者对藤野先生没有狭隘的民族偏见的高尚情操的赞美和对日本学生对自己祖国的.蔑视和对自己的鄙视的不满和深恶痛绝。

  读完此文,我深深的感悟到,鲁迅先生忧国忧民的用心良苦,在当时的环境下,鲁迅先生的写作行动遭到了极其严重的迫害,但是,鲁迅先生依然坚持着没有放弃他内心的坚持,没有放弃呐喊。

  读完这篇《藤野先生》,我更是学习到了鲁迅先生不同于其他人的文笔,令我极其惊讶的是,之前我虽然对鲁迅先生非常的敬佩,但是我丝毫没有想过,鲁迅先生竟然能够把白描手法运用的如此熟练,短短几笔,就将藤野先生的性格描绘的栩栩如生,让人们发自内心的感受到鲁迅先生对藤野先生的敬爱。

  读罢本文,我真的受益匪浅。

读《藤野先生》有感4

  《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

  通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

  文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的'伟大。

  但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

  《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

  鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。

  现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华之崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

  《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。

读《藤野先生》有感5

  初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。

  我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学习生活。从此就看见许多陌生的先生。

  先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板,民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样,认为中国是弱国,中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我,更在我身上倾注心血,每星期都会细细地阅读并改正我记错的'讲义,满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙,像是想要带给我更多的知识。当时的我,有些任性,总是不用功。

  先生,我以为我会在您的帮助下成为一位大夫,回国治疗人们的病痛。但是,在那节讲堂后,那节刻骨铭心的讲堂之后,我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人,电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着,身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了,我要弃医从文!

  先生,当您知道我不再从医时,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一张你的照片,并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是,先生,我并不是不愿与您联系,而是我的境况实在无聊,况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。

  先生,在我所认为我师的之中,您是最使我感激,给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前,每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时,总会看看您的照片,我心中便会重新点燃继续写作的勇气。

  先生,就算我趟过再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永远不会放弃,心中就永远都会充满向上的火焰。

读《藤野先生》有感6

  值得鲁迅先生一生怀念的老师有两个;寿镜吾先生与藤野先生。

  藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师,《藤野先生》即回忆藤野的散文。本文记叙了鲁迅从东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的生活情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可贵品质。

  文章以藤野先生和鲁迅的留学生活为两条主线,从中不断节外生枝,安排错落有致的.副线。一条鲜明的爱国主义思想贯穿了全文,使每个看来似乎平淡无奇的生活片段闪耀出夺目的光彩,从而给以读者深刻的启迪。

  在阅读过程中,我被藤野先生育人那仔细,兢兢业业的品质所打动,但同时又被日本学生歧视中国留学生的所作所为感到憎恨。

  最令我记忆深刻的是鲁迅弃医从生物的决定。我为此感到可惜。鲁迅能在茫茫人海中识得这样一位老师,真是天大的幸运。但又匆匆与他离别,为这个事件画上了一个五味杂陈的句号。

  倘若鲁迅先生仍旧在世,藤野先生一定永刻在他的心中。

读《藤野先生》有感7

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

  这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。

  恩师是让人怀念的,异常是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位教师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

  在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得异常认真,感觉"真。奇怪,今日听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最终理解了抽象的'"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  想想自我和身边的恶人,是否也是这样。有强壮的身体,但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢学习能充实自觉的知识,开阔自我的眼界!为什么我们要放弃学习的机会,而整天碌碌无为得生活呢那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握此刻,珍惜眼前呢有的东西一旦失去就没有了,而失去后才明白珍惜还有什么意思呢?

  把握此刻,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!

读《藤野先生》有感8

  读了这篇文章,对鲁迅先生在日本留学的情况有所了解,深有感触。

  藤野先生的确是一位好老师:认真、负责、严谨。他给鲁迅订正讲义,每周一次,竟坚持了两年,可见他的认真与负责。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常严谨的;鲁迅讲义中的画图题中,有一条下臂的血管稍稍移动了位置,也被他订正了。这也能看出藤野先生对鲁迅的`学业有很高的期望,希望他对任何事都能一丝不苟。

  藤野先生也是一个极重感情的人。当鲁迅要离开仙台时,他交给鲁迅一张相片,后面写着两个字:“惜别”,还叮嘱鲁迅将鲁迅的相片寄给他,并时时通信告诉他此后的状况。

  鲁迅先生说,藤野先生对他的鼓励与教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。又可见藤野先生无私的精神。

  其实,不仅仅是藤野先生,我们的老师,也是同样,把知识传授给学生,却不求回报。

  所以,我们应该以自己的实际行动来感谢老师,见到老师亲切地问一声“老师好”,也会使老师感到无比欣慰。

  最后,祝老师:青春永驻,桃李遍天下。

读《藤野先生》有感9

  原本在《朝花夕拾》上偶读的一篇文章竟在课本上出现,于是细细看起来,发现竟也还满有趣味。联系现在,倒不知从哪冒了个中国式的骄傲来。

  在中国,唱歌厉害可以骄傲,跳舞厉害骄傲;但是打仗厉害不是骄傲,大多人都认为打战只是武夫而为,并非文人之事。我倒是妄下结论“那是因为中国人不能打战而找的理由罢了”。

  中国是个很无耻的国家,摆在墙上的全是自己的得意之作。永远都是在自欺欺人;看到的也永远是自己的优点,但嘴上却永远是什么谦虚、礼仪。自己总以为自己很了不起,但是根本输不起。中国人死要面子,认为有面子就是骄傲。记得曾经在路上见到两个人,在不停的`争吵,一问路人才知道原来是芝麻大点的小事,但两人是僵持不下,为的就是面子。

  在中国,完全学人家的是崇洋媚外,不学人家的是顽固不化。学到一半的,就是真正骄傲。什么也学不到,还把自己的忘记了一疛,并恬不知耻的说是什么保留传统,还挺会为自己找理由。

  以前去人家日本干什么?为的就是学习。永远说自己是泱泱大国,还不是夜郎自大。自己以为自己天下无敌,那又叫什么发展中国家。

  人,不要那么恬不知耻行不行?越王勾践,胜利前,不是一直在看自己的缺点吧?

  中国式的骄傲,说白了就是恬不知耻。

读《藤野先生》有感10

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:"在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。"

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是"风雨如磐暗故园"之时,也是鲁迅个人处于"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的时期。他曾说:"我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦",战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。"但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:"从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。""我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。"

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

  藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀,还有,对于中国,对于"人"的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的'目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地"写为‘正人君子’所厌恶的文字",又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子。在学校人际关系中,居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  《藤野先生》也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

读《藤野先生》有感11

  《朝花夕拾》中,在《藤野先生》这篇文章里,藤野先生作为鲁迅在仙台的老师,朋友,引路人出现在了我们的视野中。而鲁迅与藤野先生之间发生的故事令我尤是感兴趣。

  初读《藤野先生》时,我看到了一个个子黑瘦,八字须,戴着眼镜,穿衣不太讲究的一位解剖学教授,上课时的声调抑扬顿挫。

  读第二遍时,我感受到了他对学生无微不至的关怀,诲人不倦的精神。他在学术上一丝不苟,十分严谨。同时又有着超越国界的博大胸怀,是一位品格高尚的老师。

  通过几次细细品读文章后,我理出了大致思路。文章通过时间的推移,地点的转换和事件发生的先后顺序叙事,讲述了作者在日本留学期间与他的老师藤野先生交往的一段经历,同时也交代了自己弃医从文的原因。

  从藤野先生的种种作为和对鲁迅这个作为“弱国学生”的关照来看,可以隔着书本深深地感到藤野先生的`正直热诚,治学严谨,摒弃了民族偏见的高尚品质。感受到鲁迅对当时进步青年所持有的强烈的忧患意识和民族自尊心还有赤诚的爱国之心。

  文章通篇读完,感受到了作者对藤野先生的感激和怀念,这也让我想到了我的老师对我的教诲和激励。

  感谢你们!

读《藤野先生》有感12

  有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

  俗话说,医者人心,在鲁迅的淡淡记忆中,藤野先生身为解剖医学教授,俨然也是一位医者,有着非凡的严谨与认真,同时他也是一位老师,有着悔人不倦的精神与思想,但更像一位父亲,满怀着对学生子女般的爱与关怀,在他们迷失道路与方向时,为他们点亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是这样一个平凡而伟大的人。

  藤野先生在鲁迅心中如此,任何一位老师亦是如此。

  在每个人的生活中,父母无疑是我们最亲近的人。一日为师,终身为父。仔细想想,到底是谁在我们的生活中与我们相处的时间更长,对我们给予了更多的爱呢?无疑,是老师。

  老师,他们不仅是为我们传道、授业、解惑的老师,同时也是一位位孩子的父母。父母将爱传播最多的人无疑是子女,可是老师则例外。他们将师爱最大限度地给予学生,对自己的孩子往往疏于照顾,这是为什么?因为他们的爱与责任心有着无边无际的广阔。

  心有界,爱无疆。当老师夹着书本走向讲台时,一个个毫无关联的孩子已经与他结下了深深的感情,一双双渴望求知的眼睛已经足以围绕着他一生。于是,老师情不自禁地奉献他们一生的青春,梦想与爱,给这些来自不同家庭,毫无关系的学生。师爱跨越的,不仅是家与家的.隔膜,也是国与国之间的边界。如藤野先生,一个来自日本的大学教授,毫不吝啬的将自己的关爱传播给来自中国的鲁迅,没有自私,没有狭隘的民族精神,这种无疆广阔的爱终化为鲁迅字里行间对藤野先生深深地怀念与感恩。

  大爱无疆,师爱无疆,一个个平凡而伟大的老师,对学生无私的爱,对国家作出的伟大贡献,终将载入史册,成为永恒!

读《藤野先生》有感13

  我很喜欢看书,且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多,其中,《藤野先生》这个故事令我感慨万千。

  《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。中国的那些虚伪的庸医,不知被他们败了多少条中国命,以及作者父亲病故的原因,他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去,我为之感动。他有幸遇到一位好老师,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎,比如作者所闻的:这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。我读到这里,心里也没敢取笑藤野先生,所谓:“智者千虑,必有一失”嘛!

  但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学,使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性,当他的讲义被被藤野先生收去检查时,发来的时候,便让作者不由得吃了一惊,同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了!看到藤野先生对学生的细心和责任心,我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室,藤野先生说的那一句句话,我永远也忘不了:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的'确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没改换它,现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊!多么伟大的园丁啊!多么伟大的人类建筑工程师啊!

  司马光说过:“经师易遇,人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、平易近人、没有民族偏见的高尚品德,深深地感动了我,更感动了中国灵魂!

读《藤野先生》有感14

  在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅先生笔下的日本老师“藤野先生”,既是良师,亦是益友。作为一位异乡人,鲁迅先生身在他乡留学,受到了不少日本学生的欺辱,而此时出现的老师——藤野先生,给了鲁迅先生莫大的鼓励和勇气。

  人生的旅途上遇到一位良师是多么的不易啊!

  藤野先生冲破了国界,他没有为难、歧视来自清国的留学生鲁迅,而是在百般忙碌之中抽出时间去修改鲁迅先生所抄的讲义,圈圈改改之中,是一位老师对异国留学生的浓浓师生情。

  后来呢?后来的鲁迅先生被日本学生侮辱,被质疑,是藤野先生为他消灭了流言。鲁迅先生不满当时日本学生和那些无能中国学生心理的扭曲,执意弃医从文拯救国人思想,并告知他的老师藤野先生自己要去学生物学时,藤野先生的.神色是极其悲哀的,那是为鲁迅要离开的悲哀,那是为清国留学生的悲哀,是为友人即将离去的悲哀,他是多么的照顾、喜爱鲁迅啊!

  一日为师终身为父,那照片后的“惜别”,那临别前的千叮咛万嘱咐,那发自肺腑的“常寄信给我”,一句句话语萦绕在心头,一张张讲义浮现在眼前。

  不惧国界的藤野先生啊!无比照顾留学生的藤野先生啊!认真细心改学生讲义的藤野相声啊!谢谢您。

  谢谢您用您高尚的品格温暖了留学生的心。

读《藤野先生》有感15

  毛泽东说:“鲁迅的骨头最硬,他没有奴性和媚骨。”看了文章《藤野老师》,深深感受到了鲁迅的爱国情怀。他直面人生,从善中寻求真理。他用一生的笔墨为葛而战。如果说英国文学离不开莎士比亚,那么我们的民族也离不开鲁迅——,他是现代中国的国魂。

  《藤野老师》表现了鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅选择在仙台学医,是为了治疗像他父亲那样被庸医伤害的病人,改善被嘲讽为“东亚病夫”的中国人的健康。他想通过医学来激发中国人的意识。他怀着“我以血荐轩辕”的远大志向,投身救国,但这个梦想没有持续多久,就被严酷的现实击碎了。鲁迅作为一个弱国,在日本受到一些“爱国青年”的歧视。在他们眼里,中国人都是“低能儿”,可笑!鲁迅解剖得了59分,所以他们怀疑他有藤野老师泄露的问题。鲁迅觉得很苦,很难过。有一次,下课前几分钟,他看到一个中国人被枪杀,一群中国人看着好像什么都没发生。鲁迅的思想受到了极大的动摇。这使他意识到精神麻木比身体虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲惨命运,首先要改变中华精神,而善于改变中华精神的,首先是文艺。所以,为了拯救中国人民,鲁迅毅然选择弃医从文,虽然他知道文学的道路是多么艰难。

  看完这篇文章,我想到了我们的生活。升旗仪式上,学生们整齐地排成一排。随着音乐的声音,鲜艳的五星红旗缓缓升起,在风中飘扬。在这样庄严的.场合,几个学生在国旗下窃窃私语,一直笑个不停。我觉得很生气。作为一个中国人,难道不应该以一颗爱国的心为祖国骄傲吗?我们现在享受这样优越的学习条件,不都是靠党的领导人的艰苦努力换来的吗?想想自己,难道不应该好好学习,为祖国未来的发展而努力吗?难道不应该把青春贡献给祖国的繁荣昌盛吗?祖国的尊严受到侵犯,难道不应该站出来吗?我们应该珍惜现在的时光,树立崇高的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,为祖国未来的发展做出贡献。

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