《出师表》读后感

时间：2024-04-23 22:20:53 剑锋读后感我要投稿

《出师表》读后感（精选16篇）

　　认真读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《出师表》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《出师表》读后感（精选16篇）

　　《出师表》读后感 1

　　《出师表》可谓千古名篇，是诸葛亮北伐之前，写给刘禅的奏章。上学的时候，只是把它当做顺口溜一样来背诵，却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》，才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》，我才体会到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，渗透在字里行间，让人为之动容。读完《出师表》，也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。

　　“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧，对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排，详尽周到，可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的报国之志，以汉室之隆为己任，希望能够“兴复汉室，还于旧都”，体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。

　　临行前诸葛亮所做的统筹安排，自上而下，从宫中到府中，从军中到营中，细致稳妥，井井有条。规范制度，举荐良才，对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题，而是因为他们亲近了小人。小人在身边，就会不由自主的走了小人之道，最终招致损失。诸葛亮以史为鉴，尽进忠言，用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。

　　诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“临终托孤”，所有国家的`大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧，也不退缩，勇挑重担，而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。

　　诸葛亮不慕荣利，躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”，完全是因为刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘，没有自己的军队，寄人篱下，落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵，高官厚禄，恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士，求才若渴，如果诸葛亮前去投奔，定会受到更多优待。然而，让诸葛亮一生感念的，却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿，肝胆相照，虽为一介书生，却也堪称为重情重义，侠肝义胆的忠义之士。

　　诸葛亮不仅是一个超群的智者，他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的报国之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能，贪图享乐，即便是诸葛亮再怎么恪尽职守，殚精竭虑，也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遗憾，令人叹惋。

　　《出师表》读后感 2

　　羽扇纶巾，面对瞬息万变的战场运筹帷幄；稳坐战车，用十足的信心与智谋应对挑战。他仿佛就是胜利的代名词，是敌军永远无法跨越的精神门槛。这也许是很多人想起诸葛亮时最直接的印象。然而，一篇《出师表》将其从“神”拉回“人”也使我们更好地认识一个有血有肉、真实复杂的诸葛亮。

　　《出师表》诞生了一个“危急存亡”的时代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此时蜀汉内外交困的艰难局面。面对一个年幼无知、易受奸臣控制的庸君，诸葛亮毅然扛起“兴汉”的大梁。对内赏罚分明，对外抚羌联吴，即使明知与曹魏实力悬殊，仍在准备过后进军以图中原。这与深谋远虑的诸葛亮形象大相径庭，好像一个铤而走险的赌徒要做“生死一搏”。然而，却正是这一坚定意志与实现“先帝遗愿”的决心打动无数后来读者。正如《正气歌》所言的“时穷节乃现”，《出师表》“名世”与诸葛亮“鞠躬尽瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

　　然而，在率直质朴的行文中，我们不难看出诸葛亮为人处世的严谨与机敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是为了强调其“忠心无取之意”。诸葛亮“夙夜忧叹”我想起所叹的不仅仅是如何实现先主遗愿，还有对于自身名声与道德的担忧，刘备一句“嗣子如不才，君可自立为主”给手握军政大权的.诸葛亮造成很大的精神压力，在三国这个混乱的时代，“杀君自取”现象屡见不鲜，后主身边谗臣众多，对诸葛亮的非议也多，诸葛亮深知后主“难辩是非”，故在出师北上之际作此表以忠心，一方面表明自己无意自取立场，一方面也使众臣明白“先帝之臣”的身份，警告他们恪守本分，不可趁国家空虚之际做“大逆”之事，这无不体现其良苦用心。

　　同时，文章中以极大篇幅描写了孔明对于后主的期望，但是最后一句“临表涕零，不知所言”却很黯然地道出了孔明本人对于这些期望的悲观态度。写此表时孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都谙知，但是，那个封建时代，诸葛亮个人的道德修养却不允许其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了诸葛亮所能发挥的作用，就好比一个沙漏在不停的漏沙，诸葛亮所做的只是不断向上半部分加入沙子，却没有勇气与意志将沙漏翻过来，拯救这将倾倒的大厦。在封建道德的滤纸中，一代智谋终究无法以个人力量力挽狂澜，这是其个人的悲剧，也是时代的悲剧。

　　因而，在当今社会，我们不能做框架、教条束缚下的“单调者”，而要立足实际，努力实现自身价值最大化，不给自己留下遗憾，同时，要在正确的价值观下践行正确的道路。

　　“出师一表真名士”，每当我读到“临表涕零”这几句时，我的眼前就仿佛出现一个佝偻的身影和一双含泪的眼睛，让我掩卷不得不沉思啊！

　　《出师表》读后感 3

　　读罢《出师表》，细细品味，我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。

　　蜀汉国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢？

　　——是忠诚，是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

　　《说文》有云：“忠，敬也。尽心曰忠”。诸葛亮肩负丞相之任，深怀托孤之情，忧国忧民，日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他“夙夜忧叹，恐托付不效”，他“五月渡泸，深入不毛”，他还要“奖率三军，北定中原”。

　　心怀崇高的使命感，把使命看得比生命还重，尽心竭力，勇于承担。这不正是中国古代文人固有的崇高气节吗？

　　回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗江，是忠诚；“图穷匕首见”，荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“留取丹心照汗青”，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。

　　革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。试问，天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢？

　　青少年是祖国的未来，肩负着民族腾飞的重任。而当今社会，人们的.物质享受多了，精神追求却少了，有些人为了一己之利，丧失了做人的基本道德准则，只要有利可图，还讲什么忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。我们有必要提醒自己，加强自身道德修养，守住自己的精神家园。

　　忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是“鞠躬尽瘁”的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白，他是这样说的，更是这样做的，他用肝胆热血在“报先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壮的一生，“五丈原”令多少英雄落泪伤悲。

　　忠诚是用青春兑现的诺言，忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。

　　《出师表》读后感 4

　　曹操的欺骗，刘备谦虚，谨慎明，周瑜的狭隘的，每个人都有不同的个性，笔者呼之欲出，细细品味，让读者似乎已经进入了状态。

　　故事的主要研究内容设计是以智和勇来依次进行展开的，但是我认为智永远是我们胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿就是率领的十五万大军。此种教学例子举不胜数。

　　但故事中也有“智慧，勇气不是敌人，文不能拿笔，武不动枪“。就像汉代的刘蝉，整天喝酒，无视政府，愿意奉献蜀国，最后上演人民（笑）笑的事情，快乐的蜀。谁会想到一个国家的统治者能做这样一件改变时间的事情呢？

　　有勇无谋的敌人，只能战斗到死。吕布和阎良就是典型的例子，吕布若在白门听命，为什么会被曹操在门前绞死？如果阎良已经向关羽解释了刘备在河北的遭遇，他怎么会被忠心耿耿的关羽杀死呢？古人说：有勇无谋，它的.诅咒，上层的诅咒，下一个的祝福，进入战斗将在游戏中，死亡不会失败。

　　再谈谈国家，魏，宣他有一个时刻；蜀，谁不分享生活的荣誉；吴，曾被誉为河。这样的观点来看，从状态以反映君主组合物的性质。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，江东独领风骚。

　　如果说作为魏国在三国里智谋水平最强，一点也不为过。曹操的用兵方法堪称举世无双，司马懿就更是对外用兵如神。但是我们两个人之间都有提高自己带来致命的弱点：曹操具有多疑，司马懿选择太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让这些后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等进行一些重要人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个企业占据其中三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是通过周瑜了，少年儿童时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过研究一番学习刻苦的努力，终于当上了网络水军大都督，总统为了水兵。不过他太过于容易嫉妒，死时年仅需要二十六岁。

　　从这些人物和国家中，我们可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。

　　每个人生活都有一个自己的目标，只要能够踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求企业成功发展过程中的每一段路，相信他们成功一定会不远的。当我们国家羡慕地看着学习别人没有成功时，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而由于当初她的芽儿，浸透了社会奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！

　　《出师表》读后感 5

　　“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。

　　诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的.生活来说是一个多么可怕的危险！！！

　　历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。

　　诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！

　　诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！

　　诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、

　　死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！

　　“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

　　越想越远，就此搁笔了。

　　《出师表》读后感 6

　　《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。写出了诸葛亮的一片忠诚之心。南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道：“ 早岁哪知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。” 杜甫写到：“ 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ”

　　诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会夺他的权。

　　诸葛亮在表文中写到：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。）小人和贤臣两个不同类别的人，竟会让身边的人有如此大的得失。这又让我联想到：近朱者赤，近墨者黑。这句谚语主要说的是环境对人的影响。这一点我是深有体会的'，举个例子：身边的一个朋友住单身宿舍，很懒，不爱干净，以前和她同住的舍友很爱干净，东西摆放整整齐齐，一有时间就打扫卫生，屋子里总是保持清清爽爽，干干净净。时间长了她不好意思自己屋子的零乱，受其影响，也开始打扫自己屋内的卫生，也变得爱干净起来。后来那位舍友搬出了宿舍，换了另一个舍友。这个舍友自己收拾的利利索索，干干净净，但屋子很乱很脏，不愿收拾。这正应朋友的本性，索性两个人都不收拾屋子，导致屋子脏乱的没地落脚，不忍看。另一个例子：学生甲刚来我校的时候是一个诚实、上进、董事、听话的学生。因为学校男生少，需要和其他班级的男生合宿，仅一个学期，学生甲就变得油嘴滑舌、不知进取，还屡次违犯校规校纪，多次受到学校的处罚。

　　从这两个例子中可以看出，不论一个人的习惯是好是坏，只要他（她）所在的环境是好的，早晚他（她）会变好，相反会变坏。人本身就是群居动物，时时刻刻都受身边人的影响，从价值观到审美观，从爱情观到生活观，身边人的每一句话每一个动作可能都会在不经意间给自己的决定带来影响，所以如果自身定力不强，一定选择好的环境来促进自身的发展。

　　《出师表》读后感 7

　　“今当远离，临表涕零，不知所言。”

　　——题记

　　其实在学习《出师表》前，自己就已接触过它。那是偶然听到一首名为《出师表》的歌曲，只觉惊艳。歌中一句“不畏生死，誓报先帝待臣恩重十七年”让我心中某处微微一动。特意去了解，于是知道了这饱含诸葛亮千万种情绪的《出师表》。有太多人说读其以致潸然泪下，起初我只是不解：诸葛亮为何要临表涕零?

　　后来逐步了解，发现自己还是太浅薄。先帝病逝，临终前于白帝城托孤，将刘禅交付于诸葛亮。为了却先帝之愿，他决定北伐。然而放心不下后主，沉重、悲壮的心血凝结于《出师表》中。

　　“臣本布衣，躬耕于南阳……”有多信任、忠诚，才会把自己的过往一一道来?若不是视为己出，又怎会让后主了解自己的.曾经?“夙夜忧叹，恐托付不效……”又有多少个夜晚，先帝入梦把盏对弈似当年?丞相踏上的漫漫北伐路，以报答先主当年三顾之恩，二十一年风风雨雨不曾磨灭的是那份初出茅庐的誓言。也许丞相知道兴复汉室已不可能，又是以怎样的心情抱憾终于五丈原?《出师表》读罢，我掩卷沉思。

　　直到再听到焦晃先生的《出师表》朗读，那心上的一点痒终化为滚滚波涛，在心中掀起巨浪。诚恳、感激、忧心忡忡，焦晃先生的声音让我心中开始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前对朝廷放心不下，对后主放心不下。待到这位鬓已星星的老人双手颤抖着说出“今当远离，临表涕零，不知所言”时，我仿佛看到当年的孔明眼中带着晶莹写下表书，写到激动处，抬起笔来，墨点甩到窗框上。笔微颤，却愈来愈激昂。最后，点下最后一点，搁笔。他泛白的双鬓在风中轻颤，目光凝结，泪水无声流淌。

　　我的防线瞬间崩溃，泪水决堤而出，我无法形容我的感情，因为我读到的是一位人臣的灵魂。然而刘禅在他去世后亲小人，远贤臣，263年，蜀国灭亡。

　　世事总难如人意，长使英雄泪满襟。

　　《出师表》读后感 8

　　读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

　　《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的'大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。

　　诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!

　　诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?

　　“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。

　　《出师表》读后感 9

　　读完了《出师表》，我被诸葛亮的那腔爱国热血和一颗爱国之心所深深感动了。作为掌握蜀国军政大权的人，诸葛亮并没有安享荣华富贵，而是尽心竭力地去辅佐刘禅，帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任，肩负着“平定中原，兴复汉室”的使命。他六出祁山，虽然无功而返，但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这是《出师表》中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。夸张一点说，没有诸葛亮，就没有强盛的蜀国。有人说诸葛亮愚忠，说“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，说刘禅沉于酒色，诸葛亮应自立为帝。

　　但我却不赞同这种看法，如果这样，诸葛亮就是篡位，虽然刘备临终告诉诸葛亮可以这样，但却怎能堵住天下人之口呢？诸葛亮一生为蜀国立下赫赫战功，却从不居功自傲，诸葛亮如此尽心尽力，是为了报刘备的知遇之恩，又怎能说成是愚忠呢？一篇《出师表》更显示出他的赤胆忠心。诸葛亮在他的《出师表》中建议刘禅广开言路，招贤纳才，不宜妄自菲薄，引喻失义；主张敢于纳谏，亲贤臣，远小人，这样国家才会强盛。其用心良苦，非一般人能体会。南宋著名诗人陆游在他的《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”他在诗中也歌颂了诸葛亮的.北伐壮举，是的，诸葛亮的一生让我们读懂了很多，尤其是他的《出师表》。虽然蜀国后来灭亡了，但是诸葛亮和他的《出师表》却永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星！让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧！

　　《出师表》读后感 10

　　手里捧着《出师表》这传世佳作，恍然，错觉那是一个将要远征的老父亲对留在家乡的儿子的谆谆教诲。然而，开篇的「臣亮言」三字点明了一个无情的现实，这只不过是一个出征的臣子向君父所上的奏章罢了。而此种只言片语，谦敬的已不似臣子，读到这些，我不禁为一代英雄难过。

　　从分析「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也」的当今危机到「陟罚臧否，不宜异同」的孜孜规劝，诸葛丞相之心人神共鉴;从道明「臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命与乱世」而自己无争霸野心到「臣受命之日，寝不安席，食不甘味。故五月渡泸，深入不毛」的七擒孟获以示忠心，孔明贤人之忠天地共知。

　　恍惚间忽然想起一句《后出师表》中传颂千古的名言：鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛一生七擒孟获定南方，六出祁山伐中原，的确践行了他所许下的誓言。

　　然而，恐怕诸葛亮无论如何也不愿相信自己一生呕心沥血、苦心扶持的蜀汉王国，在他死后仅二十来年，就败在了自己曾寄予无限希望的'后主刘禅手上。

　　刘禅的平庸无能和孔明的足智多谋是人人皆知的。就连《三国志·蜀传·先主传》中都记载着，刘备临终向诸葛亮托孤，也不得不说：「君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取。」

　　站在我这个后人的角度，这却是刘备为了「家天下」而使的一条欲擒故纵的毒计罢。当真是如后世杜甫所言「两朝开济老臣心」啊!正是因为刘备的「理解」、「宽容」把诸葛亮推向为他的傻儿子卖命，使得诸葛亮绝不敢忘先主之「遗德」，绝不敢动废王自立之「贼心」。

　　于是乎，从此，以诸葛亮之智、之聪、之能，竟不得不听从于刘禅之蠢、之愚、之笨!从此，一代贤相为了君臣父子那套鬼花样，竟把自己的前程卖给了刘家王朝，把自己的命运绑在了一个平庸王朝的战车上……

　　从现代人最现实的眼光来看，智慧如神人的诸葛孔明也不过如此，也不过只是个只知忠君、王权至上、不懂跳槽的傻蛋!设若当年孔明先生不为愚忠思想所囿，择贤主而尽其能;甚或有得司马懿之一半野心，自立为蜀中之主，那么三分天下终归谁手，亦未可知也!

　　只可惜英雄气短，「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」。纵使诸葛亮一生南征北战，戎马倥偬，事必躬亲，最终也只落得「五丈原一夕秋风，锦官城片片降幡。」英雄的凋零竟如此凄惨，何也?只因为他一生所从事的事业成功的只手可数，概率几近于零!但若当初丞相选择了曹家甚或是孙家，有着不同于刘家那般羸弱的资本，恐怕三分天下的日子就不如现实中那么久了!

　　知其不可为而为之，在人格上是可敬的，可在历史和现实中是可悲的!历史是公正的，它让刘备之类想「家天下万世一系」者的美梦在其愚子身上便做了了结;历史却又是不公正的，它让本该做君主、做父亲的人做了大臣、儿子……

　　《出师表》读后感 11

　　《出师表》是诸葛亮给刘禅上的建议以及对现在局面的分析，整篇文章充满了他对蜀国的热爱，充满了鞠躬尽瘁死而后已的奋斗精神。

　　给我印象最深的是，三大建议。第一条，是听取臣下的意见。不可以援引不恰当的比喻寒了臣下的心，甚至堵塞忠言进谏的道路。

　　第二条，宫禁侍卫，各府幕僚都是一个整体。要赏罚分明，作恶的人要受到惩罚，忠诚的人，要奖励。

　　第三条，亲近贤臣远小人。只有这样，才能，统御天下。

　　在此表中，我们可以看出诸葛亮，才华横溢，为汉室一统天下，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　其实，这三条建议，我们也可以用在现在的生活上。第一，要听取别人的'建议，别人的建议，有可能是正确的，还可以让自己变得更好。第二，虽然我们不能给别人定罪，但是我们可以让自己不去做一些违法的事情。第三，要远小人近君子。如果我们一直和不好的小人坏人玩，有一天你也会变坏，和好人玩，你也会变好，这正是，近朱者赤近墨者黑。

　　《出师表》读后感 12

　　一听到“鞠躬尽瘁，死而后已”，人们就会不由自主想起诸葛亮来，诸葛亮的《出师表》更是表达了一对君臣之间的感恩图报之情，《出师表》不知打动了多少志士的心，千百年来一直在他们中间传诵，激励着他们奋发有为……

　　诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮统率蜀军北京，驻军汉中，准备讨伐曹魏，夺取中原，光复汉室。刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。

　　文章中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的`顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。

　　诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮能成为我们妇孺皆知的人物，不仅是因他的智慧，更是因为他的忠义啊。

　　“《出师》一表真名世，千载谁堪仲伯间?”历来以诗名世者甚众，以表传后者颇少，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存于历史典册，而且灿烂于文苑，焕发出精神的光芒。这里面的君臣之间的忠义，感人肺腑之情，感染了千秋万代的人民，让这个名臣成为智慧与忠义的化身。

　　《出师表》读后感 13

　　读罢诸葛亮的《出师表》，我深感其言辞之恳切，情感之真挚，令人动容。这篇表文，不仅是诸葛亮为劝勉后主刘禅所写的一篇奏章，更是他忠诚与智慧的集中体现，是蜀汉国家的一份宝贵的精神遗产。

　　诸葛亮在《出师表》中，首先回顾了自己的身世和经历，表达了对先帝的感激之情。他自谦地称自己为“布衣”，却心怀天下，辅佐刘备建立了蜀汉政权。他对于国家的忠诚与担当，令人敬佩。同时，他也对后主刘禅寄予了厚望，希望他能够继承先帝的遗志，振兴国家。

　　在文中，诸葛亮详细阐述了蜀汉面临的形势和任务。他分析了敌我双方的实力和战略，指出了北伐的重要性和紧迫性。他强调了内部团结和外部联合的重要性，提出了“亲贤臣，远小人”的建议，希望刘禅能够明智地选拔人才，共同为国家的繁荣富强而努力。

　　诸葛亮的忠诚与智慧在《出师表》中得到了充分体现。他对于国家的忠诚不仅体现在对先帝的感激和对后主的期望上，更体现在他为国家利益而无私奉献的精神上。他的智慧则体现在对形势的深刻分析和对任务的明确阐述上，他提出的建议和策略都充满了远见和洞察力。

　　读《出师表》，我深感诸葛亮的伟大。他是一位忠诚的臣子，一位智慧的谋士，更是一位为国家和人民利益而奋斗的英雄。他的事迹和精神将永远激励着我们，让我们更加珍惜当下的和平与繁荣，更加努力地为国家的发展和人民的幸福而奋斗。

　　同时，《出师表》也给予了我们深刻的启示。它告诉我们，作为一个国家的.领导者，应该具备远见卓识和明智的决策能力；作为一个公民，我们应该具备忠诚和担当精神，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。

　　在今天这个和平的时代，我们或许无法像诸葛亮那样为国家浴血奋战，但我们可以从他的精神中汲取力量，将这份忠诚与智慧转化为对工作和生活的热情与追求。让我们以诸葛亮为榜样，不断提升自己的能力和素质，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

　　《出师表》读后感 14

　　《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。读罢此文，我深感诸葛亮的忠诚与智慧，以及他为国家、为民族的忧虑与担当。

　　文章开篇，诸葛亮便以“先帝创业未半而中道崩殂”为引子，表达了对先帝刘备的深深怀念与敬意。他回顾了先帝创业的艰辛与不易，同时也暗示了当前国家面临的困境与挑战。诸葛亮用这样的开篇，不仅拉近了自己与后主刘禅的距离，也为后文阐述北伐的必要性和重要性做了铺垫。

　　在文中，诸葛亮详细分析了当前国家的形势，指出了北伐的重要性和紧迫性。他强调，如果不进行北伐，那么国家的安全将受到严重威胁，民族的尊严也将受到践踏。诸葛亮的言辞恳切而有力，让人深感他对国家和民族的深深忧虑。

　　同时，诸葛亮也对后主刘禅寄予了殷切的`期望。他希望刘禅能够广开言路，采纳雅言，亲近贤臣，远离小人。他用自己的亲身经历和智慧，为刘禅提供了治国理政的宝贵建议。这些建议不仅体现了诸葛亮的忠诚与担当，也展现了他对国家未来的美好愿景。

　　在整篇文章中，诸葛亮的忠诚与智慧得到了充分的体现。他以大局为重，不顾个人安危，为国家和民族的利益而努力奋斗。他的言辞恳切而有力，让人深感他的忠诚与担当。

　　读完《出师表》，我深受启发。诸葛亮的一片忠诚之心和为国家、为民族忧虑与担当的精神，是我们每一个人都应该学习的。我们应该以诸葛亮为榜样，时刻保持对国家和民族的热爱与忠诚，为国家的繁荣富强和民族的伟大复兴而努力奋斗。

　　此外，《出师表》也教会了我许多关于治国理政的智慧。诸葛亮提出的广开言路、亲近贤臣等建议，不仅适用于古代社会，也对我们现代社会有着重要的启示意义。我们应该善于倾听他人的意见和建议，积极采纳有益的建议，同时也要不断提升自己的能力和素质，为国家的发展贡献自己的力量。

　　总之，《出师表》是一篇具有深刻思想内涵和高度艺术价值的经典之作。它让我深刻认识到了忠诚与智慧的重要性，也为我提供了宝贵的启示和借鉴。我相信，在未来的日子里，我会不断从中汲取智慧和力量，为实现自己的人生价值和追求更高的境界而努力奋斗。

　　《出师表》读后感 15

　　《出师表》读后感

　　《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的一篇奏章。文章主要是以议论为主，兼用记叙和抒情，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，也不引用古老的典故，多以四字句行文。文章质朴激昂，直抒胸臆，是古代散文中的杰作。

　　读完《出师表》，我深深地被诸葛亮的忠诚和智慧所打动。诸葛亮作为蜀汉的丞相，他的一生都在为国家的兴亡而奔波劳碌。在这篇奏章中，他毫不掩饰地表达了自己对国家的忠诚和对后主的期望，同时也展现了他对国家大事的深思熟虑和精准判断。

　　诸葛亮在文中强调广开言路的重要性，他认为只有听取各方面的意见，才能做出明智的决策。这种开放和包容的态度，不仅体现了诸葛亮的政治智慧，也为我们今天的社会治理提供了有益的启示。

　　此外，诸葛亮还强调了严明赏罚的必要性。他认为，只有赏罚分明，才能激励人们积极向上，维护社会的公正和秩序。这种思想不仅适用于古代社会，也对我们今天的.社会治理具有重要的指导意义。

　　最让我感动的是诸葛亮对国家的忠诚和奉献精神。他身负重任，时刻为国家的兴亡而忧虑，甚至在生命垂危之际，仍然不忘国家的利益。这种精神让我深感敬佩，也让我更加珍惜今天的幸福生活。

　　总之，《出师表》是一篇充满智慧和感情的文章，它让我更加深入地了解了诸葛亮的伟大品质和卓越才能。同时，它也让我更加明白，作为一个公民，我们应该时刻关注国家的利益，为国家的发展贡献自己的力量。

　　《出师表》读后感 16

　　读完诸葛亮的《出师表》，我被这位三国时期蜀汉丞相的忠诚与智慧深深打动。这篇表文不仅是诸葛亮为了劝勉后主刘禅而写，更是他一生忠诚与抱负的集中体现。

　　诸葛亮在《出师表》中表达了他对国家的忠诚和对先帝的感激之情。他回忆起先帝刘备的知遇之恩，以及自己为蜀汉国家鞠躬尽瘁、死而后已的决心。这种忠诚和献身精神，不仅是对刘备个人的感激，更是对国家和民族的担当。诸葛亮的一生都在为蜀汉国家的繁荣富强而努力奋斗，他的忠诚和担当精神成为了后世人们的楷模。

　　此外，诸葛亮在《出师表》中也展现了他的卓越智慧和战略眼光。他分析了当时的`形势，提出了北伐中原、恢复汉室的战略方针。他强调了内部团结和民心的重要性，认为只有内部稳定、民心所向，才能战胜强大的敌人。这些观点不仅具有深刻的战略意义，也体现了诸葛亮对国家前途的深刻思考和远见卓识。

　　在阅读《出师表》的过程中，我深受启发。诸葛亮的忠诚和智慧不仅是他个人的品质，更是我们每个人应该学习和追求的精神境界。我们应该像诸葛亮一样，忠诚于自己的国家和民族，勇于担当责任，为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。同时，我们也应该学习诸葛亮的智慧和战略眼光，不断提升自己的思考能力和判断力，为未来的发展做好充分的准备。

　　总之，《出师表》是一篇充满智慧和情感的表文，它让我深刻感受到了诸葛亮的忠诚与智慧。我相信，这篇作品将会一直激励着我们，让我们不断追求更高的境界，为国家和民族的未来而努力奋斗。

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