师说读后感 4篇
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的师说读后感 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
师说读后感 1
孔子曰：“三人行，则必有我师。”这句话就是说：无论哪3个人在一起，其中最少一个能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是韩愈写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文，六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他，便写了《师说》一文。韩愈在《师说》中也是这么认为的。他认为，能称为“老师”的.，不分贵贱，不分长少，只要有比我好的人，我就能拜他为师。
“师者，所以传道授业解惑也。”的确是这样，老师是负责传道、授业与解惑的。能同时拥有这三者的人，就可以被称为“师”。因此，老师不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能称他为师。比如孔子，他的老师有郯子、苌弘、师襄、老聃等，这么高明的“圣人”也有这么多老师，而他的老师的地位也不一定有孔子这么高呀!
现在，也是如此。我不懂的问题可以请教老师，问同学，也可以问老爸老妈，有些关于电脑的问题，同学们向我问过;有此奇怪的问题，我也告诉过老爸老妈。
所以说，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。老师不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老师。
师说读后感 2
通过阅读文言课文《师说》，并且通过译文的理解，我有了很多感触，也深受启发。
《师说》这篇课文主要讲述了一个道理，那就是人不可能什么都懂，就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候，就应该不耻下问，不要觉得问别人好像是一件很羞耻的事情。《师说》当中的一个核心句子就是“道之所存，师之所存也”。意思就是说，但凡有道理的地方，就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说，就是只有一定领域空间的地方，就有这个领域的能手。
是的`，我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷，领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩，可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候，就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高气昂的样子，可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才，他们最终难逃遭淘汰的命运。
总的来说，《师说》绝对是一篇经典的文言课文，值得我们好好学习，领悟其中真意。
师说读后感 3
我翻了一下《古文观止》这本书就立马抱怨看不懂，于是妈妈叫我先看《师说》这篇文章，好理解一些。我借着注示，慢慢看懂了这篇充满哲理的文言文。
《师说》论述了从师的重要性，抨击当时士大夫以从师学习为耻的坏风气。韩愈指出，人人都要从师学习，老师的作用在于“传道授业解惑”;从事的原则是“道之所存，师之所存”，不分长幼，不论贵贱;老师和学生之间，“师不心贤于弟，弟子不必不如师”，因为“闻道有先后，术业有专攻”。
这篇文章，有一部分与孔子的“三人行必有我师焉”是相同道理的。我从文中知道了那时竟有人以从师为耻。文章告诉我，只要有人知道了一些你不知道的.知识，他无论是谁，都可以成为你的老师。
我们现实中也是一样的。有不懂的，就要香身边的人询问。与其不懂装懂，还不如切切实实地去弄个水落石出。
所以，我们身边无处不在的，是老师。
师说读后感 4
这本名著的作者是元末明初的文学家施耐庵，作品描写的是以宋江、鲁智深、武松等梁山好汉打抱不平，行侠仗义的故事。这本书在我国文学占据着重要的位置，主要是因为它刻画人生形象生动、栩栩如生，主要的故事有鲁提辖拳打镇关西、武松打虎、林教头风雪山神庙、梁山聚义等。
在这本书中，我最印象深刻和敬佩的人是鲁智深。他原名鲁达，为了救无辜被欺压的金氏父女而三拳打死镇关西，因此落发为僧，后又上梁山聚义。他一生有着除强扶弱，救困扶危的正气，常为了义气和情义而奋不顾身，在野猪林护送林冲至沧州，为救刘太公女儿，痛打小霸王，都是路见不平拔刀相助的义举，体现了他光明磊落的侠肝义胆。
而我印象最深的场景是武松打虎，武松在小店中不听店小二劝告，喝的大醉，又冒险上山，在山上看到有虎的告示后却心生胆怯，想下山又害怕小二耻笑，于是充英雄强要过岗。但却真的碰上了老虎，他奋起神威，在棍棒打折后，赤手空拳将那只吊晴白额猛虎打死，其过程描写的是一波三折，扣人心弦，体现了作者高超的写作技巧，成为千古传诵的'名篇。
?水浒传》中其他人物与故事描写的同样精彩，在国内国外有着巨大的影响，它也因此成为我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠！
【师说读后感】相关文章：
师说的教案02-15
《师说》教案02-28
《师说》教学方案03-14
《师说》读后感03-12
师说读后感03-14
劝学师说读后感04-07
《师说》教案(15篇)04-02
师说教学教案02-28
《师说》教案15篇03-17
师说名著读后感范文03-09