读后感

《朝花夕拾》读后感

时间:2023-07-05 10:36:38 读后感 我要投稿

《朝花夕拾》读后感(精选14篇)

  认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《朝花夕拾》读后感,欢迎阅读与收藏。

《朝花夕拾》读后感(精选14篇)

  《朝花夕拾》读后感 篇1

  我手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着字里行间透露出少年轻狂时的童真,神恩似乎飘向了哪些曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,这本会灸人口的巨作,正同他的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧!清晨绽放的鲜花有晨曦会显得更加娇艳,到了芳菲,晚霞的照射却使它添平了一种风韵,那若有若无的清香在的导送下,让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才能精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱蟋蟀也来伴奏,鲁迅的童年似=似乎是在一首大自然圆舞曲中度过。

  枯燥乏味,是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好诠释,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,十分无趣。

  从书卷里透出的天真烂漫,不经间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子纯真的目光探照了我的心,引起了我都共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的'文章里有没有感情。老师也曾经说过:只有情感才能把文章变得有血有肉。我不得不承认鲁迅的确很厉害,他的话语虽然平淡朴实,炙热的情感,却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小动物打成一片的日子。读着读着,仿若中年的鲁迅顿时变成了一个活力四射的小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  《朝花夕拾》读后感 篇2

  当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫绝。在文中,鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。

  鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书,大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。

  本书由一篇篇小故事组成,给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源,嘲讽当时社会上无中生有的那些言论,用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态,不禁让人拍案叫绝,又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠,对国家有损无益,体现出了作者丰富的人生阅历。全文以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活;细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴,让我们流连其中。

  还有一篇也让我惊叹不已,《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字,把百草园里的景物描写得自然逼真,让我读起来如身临其境,怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文,欲扬先抑,把雪的无味作为陪衬,又写出雪的乐趣,接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章,以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。

  这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的`亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由"无常"反衬出的黑暗现实、"名医"的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道,实行惠民政策的罪行。

  愿人们改变社会现状,发奋图强生活,不做无为的"行尸走肉".

  《朝花夕拾》读后感 篇3

  在这一次的阅览之中,鲁迅先生经过很多的侧笔之中,反响出了他那一个时分的封建社会时,我国的万分漆黑。

  在《父亲的病》之中,幼小的鲁迅由于他的父亲病了,也无可奈何的依据医师的`那非常稀罕的药单,去寻觅这那些稀罕古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药,受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信,更是让小鲁迅感到非常的不解,也让那些庸医有了医失利了之后而逃脱的理由了。这儿边也写出了封建社会时,人们荼毒生灵,只认钱,不认人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸医,却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解说自己的无能的医术,让人们信以为真,随意糊弄人。

  在最终的那一个部分,人们都废尽了产业,去买人参给自己那只剩余几口气的爸爸妈妈亲,还抱屈的以为自己给爸爸妈妈几两人参,才华尽了最大的孝了。可他们却不知道,爸爸妈妈在逝世之前最想做的工作,却是想要再看他们几眼呀!从这儿可以得知道,那些只要封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊!

  在我的父亲临死之前,那位“通晓礼节”的衍太太,过来把其时迷信宗教的全部礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩余几口气的时分大声叫父亲,让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历,提醒了那时的世人,唤起了他们的精力出乎意料。多年之后,鲁迅先生仍是非常懊悔自己在最初这么的做,由于自己做了那件工作之后,却审问无法补回去了。

  在这那片漆黑的封建社会之中,人们的迷信已成灾祸,鲁迅先生遗言可以让人们出乎意料,写出了他对父亲的爱,愈加的挖苦了这漆黑的社会。

  《朝花夕拾》读后感 篇4

  当我回想童年的时候,我发现有些事情已经记不得了。如果等到中年再去回忆的话,我不知道自己还能记起多少。由此,我十分佩服鲁迅先生这种对生活的铭记。

  近来,我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。

  这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。

  鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了,后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最后变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇故事,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看,但后来我发现有几篇故事太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些故事,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的'关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

  还有,《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

  《朝花夕拾》读后感 篇5

  “中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。

  作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的.影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史

  而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;

  《朝花夕拾》读后感 篇6

  《从百草原到三味书屋》中,鲁迅写百草原的无限生机,雪地扑鸟的趣味横生,写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比,突出了封建的教育扼杀了儿童的天性,实际是鲁迅对封建教育制度的批评和否定。而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的热爱,对知识的追求,以及天真,幼稚,欢乐的心理。同样主题的还有《五猖会》,其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往,欢快的心情。而父亲却一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鉴略》的内容。

  《无常》表现了无常鬼对“下等人”的社会现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的,像人一样有喜怒哀乐,鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射,看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人创造的,但既经过创造,就摆脱了人的控制,形成一种神秘的`力量。而书中的十则故事,给我印象最深刻的还是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,被他们叫做“东亚病夫”当我看到《藤野先生》中的那一段话,更是心痛不已——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨,可耻!

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。现在我们身处和平年代,就更要发愤图强,争取为家乡争光,为社会争光,为中国争光!从此,摘掉“东亚病夫”的名字,换上“英雄儿女”的光荣称号!

  《朝花夕拾》读后感 篇7

  朝花夕拾,字面意义就是,早上的花晚上拾起,内在含义是朝年的事被暮年回忆。

  与旧事重提这个名字相比,朝花夕拾更加生动,有趣,鲁迅先生称之为带露拆花。这是鲁迅先生他特意改的名字。

  朝花夕拾的前十篇是鲁迅童年和少年时的事,以年少时自己的故事为背景,用犀利的文笔批判着封建社会的各种阴暗面。从迂腐的规矩到中医的无能,最后到24孝的负面,教育的愚昧和见外。中国的封建社会给鲁迅留下了一道道伤痕,这也许是鲁迅一直站在革命前线的原因之一吧。

  先说说迂腐的.规矩吧,懂得最多“麻烦”规矩的自然是阿长了,阿长懂得许多过年时的规矩:包括一起床就说:“恭喜恭喜!”然后再塞上一块冰冷的福橘……看得出,鲁迅从小就对这类规矩表现出反感和讨厌。那个时候,鲁迅也许会想着改变这个一成不变,死板的世界吧!如果是这样的话,那父亲的病一定坚定了鲁迅的决心。

  鲁迅的父亲得病后,换了几个愚医轮番“医治”,鲁迅的父亲终于不治身亡,于是鲁迅下定决心要“医人”。在鲁迅下定决心之后,他从百草堂学到三味书屋。后因特殊原因来到南京,进入了比较开放的雷电学堂,然后阴差阳错的得到了去日本留学的机会。

  在鲁迅去仙台留学时,他遇到了人生中最重要的导师,他的出现,改变了鲁迅的一生。

  这位导师交给了鲁迅很多东西,就像冯卡门与钱学森一样,他也教会了鲁迅很多学习以外的,对待知识的态度,批判别人的勇气,等等等等。同样与冯卡门在黑板上写出再回二字一样,他——藤野先生在鲁迅过世后写出了《谨忆周树人君》这篇文章。

  就这样,鲁迅在这位导师的帮助下,学习了很长时间,直到坐在全是中国人的教室里观看一次日俄战争的录像,录像中,身为间谍的中国人被日军抓住,然后枪毙。台下的中国人却高喊着万岁。这是鲁迅明白了,中国现在比起“医人”,更需要“医心”。

  这是鲁迅决定回国,弃医从文,用言语医治了新一代中国人的心。而这一切都被记录在朝花夕拾的十章故事里。

  《朝花夕拾》读后感 篇8

  《日日夜夜》是鲁迅的经典作品,也是中学生必读的书目。今天看完这本书,鲁迅的作品很独特。就像讲故事一样,既不隐瞒,也不追求华丽的好词好句,但更能吸引读者。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。

  “日夜捡花”指的是早晚捡花。晚年的作者回忆起青春的往事,就像早晚摘花一样。虽然失去了盛开时的绚丽,但夕阳的'映照让它有了另一种魅力。

  《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,而是为少年儿童写的。其中一篇文章《五猖獗的会议》描述了鲁迅小时候要去看盛大的五猖獗会议,他非常兴奋。了。父亲正要出发,却命令他背书“给我读熟”。如果背不出来,就不允许去看会。一盆冷水浇灭了他的兴趣。当他在父亲面前“梦似乎”背完后,大家都很高兴陪他出去,鲁迅回忆道:“我没有他们那么高兴。开船后,水路上的风景,盒子里的零食,东关五猖獗的会议,似乎对我没有什么意义。“当我看到这些话时,我感到同理心。我钦佩鲁迅在父母不顾忌孩子心理时说出了孩子的无助和无聊。

  《日夜》是鲁迅唯一的散文集,篇幅很短,但生动地突出了当时中国的习俗和社会状况,如家庭如何教育孩子,孩子读什么书,旧学校和新学校,日本歧视和诚实的老师关心他,甚至革命氛围等。

  在《二十四孝图》中,“无论不服从还是孝顺,孩子们都不愿意‘欺诈’,听故事也不喜欢谣言”,这是出于孩子们的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“从小就是为了中国,希望中国有新的医学;总之,这是对学术和新医学传播到中国的评论。”。今天,它仍然精辟但愤怒。

  《朝花夕拾》读后感 篇9

  “无助,花儿凋零,燕子归来,仿佛彼此认识。”在恍惚中,我从一个无知的孩子成长为一个不屈不挠的人。回忆鲁迅童年的轶事,没有感觉到时间的速度,它是沉默的。关上过去的门,从内心接近鲁迅的童年。《早晚》主要讲述鲁迅从童年到成年的变化,向读者展示他的人生经历和成长道路。让我们看看鲁迅,他渴望“墨鼠”,充满童心;一个淘气活跃的鲁迅把何首乌的根拔到了泥墙里,一个苦苦寻找救国救国之道、献身于国家的鲁迅。鲁迅一直在变化,直到他成为敢于拿着一支笔与天抗争的人民领袖。我们为什么不改变呢?唐代著名诗人李白被称为青莲僧,被后人誉为诗仙。然而,当他还是个孩子的时候,他也很淘气。他不努力学习,只玩了一整天,玩得很开心。一天,一位老妇人告诉他一个事实:铁杵能制针。李白突然醒来,改变了自己,开始努力学习,以实现一代人的名望。他成功的起点是“改变”。“如果你是穷人,你会改变,如果你改变,你会灵活,如果你是普通人,你会坚持很长时间”。是什么让李白成为文学巨人?是什么让鲁迅从一个孩子成长为国家的.栋梁?这是改变。过去的错误,甚至伤痕累累的自己都不可怕。我们要做的是面对过去的自我,改变现在的自我,实现未来的自我。最可怕的事情就是逃避,被自己欺骗。我们能否改变这一点是结果,也是影响和决定结果的过程。你能否成功并不重要。没有必要提及投入的时间。无论结果是好是坏,我们都已采取行动,全力以赴。即使你离开,你也无怨无悔:即使你死了,你也无怨无悔:即使你担心,你也无愧于天地和心灵。作为一名医生,鲁迅愿意拿起笔,为数以百万计的中国人而奋斗。这是一种决心,一种责任,也是一种精神重建,一种精神洗礼,一种由内而外的转变。正是这种变化使他成为黑暗中光明的使者,受到后人的赞扬,受到世界的尊重。改变,在当下,坚定地前进,永远找到梦想的另一面。

  《朝花夕拾》读后感 篇10

  《朝花夕拾》中充满了鲁迅先生对童年生活的怀念和留恋,写出鲁迅童年生活的快乐、美好,儿童纯真、好玩的天性,但这之中也夹杂了对恶势力的强烈讽刺。

  一个个生动、形象的故事和人物出现在我们的`眼中,作者笔下那些有缺点、在生活中或许会被我们忽略的小人物,却能看出他们的伟大。长妈妈善良质朴的性格,无常重人情的故事,藤野先生细心严谨的画面,寿镜吾先生忘我读书的神情……

  身份低下、粗俗、迷信、无知的保姆长妈妈,爱孩子、尽力帮助孩子,给年少的鲁迅买来了《山海经》。

  公正、讲人情的阴间裁判无常,因同情别人,放人还阳半刻而挨打。

  毫无民族偏见的老师藤野先生细心、严谨地帮鲁迅改血管图、讲义,希望医术能传到中国。

  方正、质朴、博学的老先生寿镜吾对学生严而不厉、和蔼却专制,不让孩子问课外的问题。

  不仅如此,文章还插入了大量童话、传说和故事,让读者在阅读时增添趣味。

  《狗·猫·鼠》中选入狗猫成仇、猫婆婆、猫鬼、老鼠成亲、老鼠数钱的故事,讽刺了“正人君子”之流。

  《从百草园到三味书屋》中插入“美女蛇”的传说。

  《二十四孝图》中细写了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等故事,批判了封建教育,表现了对妨害白话文者的痛恨与厌恶。

  《无常》中无常放人还阳半刻的传说,表现出鲁迅对无常的喜爱、赞扬之情。

  这本书,作者把片段写的生动有趣,把人物写的栩栩如生。让人印象深刻,更表现出作者“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的性格,表现的淋漓尽致。

  《朝花夕拾》读后感 篇11

  掩卷三思,唏嘘不已读完鲁迅的《朝花夕拾》,不禁让我抚书轻叹,鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家,他笔锋如刀,言语幽默而辛辣,分析精辟;一针见血,他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理” 、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界,这段话难道还不值得人们深思吗?充满童真又让人身同感受的《五猖会》中,最后一句话,让我沉思和玩味。书中写到“我至今,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛,表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理,不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理,发出我们内心不满的呐喊呢?但我不会,这是得益于中华文化的博大精深,一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解,但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。

  如果不是父亲的严厉,也许鲁迅不会成为一代文学家,也许只是一个不学无术的富家子弟,或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸,在日新月异的高分数下,在提倡赢在起跑线上的'口号下,又有谁不把好的成绩,好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代,又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

  《朝花夕拾》读后感 篇12

  早上的花,晚上拾起;十九世纪末盛开的花,不论是1926年拾起,还是现在拾起,这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

  鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光,还有文中那些经典人物和他们的一个个故事,更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。

  在读《琐记》时,衍太太的“头号女反派”形象深入人心;用诱导儿童吃冰,教唆鲁迅偷东西后散布谣言,几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象,在鲁迅的一生中,看透了社会中这样的许多妇女,如周作人的妻子,她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的'笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。

  我读《狗.猫.鼠》时,看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味,作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上,鼠代表了处处被迫 害的底层人民,他们可怜、弱小、无助;猫代表了那些所谓的“正人君子”,他们欺压弱者,其次,猫与虎狮同为一派却一副媚态,对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。

  在《藤野先生》中体现了对日本的失望,尤其是那群造型古怪的清国留学生,乌烟瘴气的厌恶,在前往仙台学医时,更是感受到了侮辱与刺激,再加上“看电影事件与匿名信事件”,导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。

  《二十四孝图》中,用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。

  读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里,鲁迅清醒的洞察了社会的病态,它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨,在尖锐的文字中唤醒群众。

  灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕,从鲁迅决定弃医从文起,他的笔就成了锋利的剑。

  读《朝花夕拾》,这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

  《朝花夕拾》读后感 篇13

  鲁迅先生生于1881年的晚清,出生时虽然没有带着圣人的光环,但从他出生起似乎就担负着重大的使命,鲁迅出生是他的祖父给他取名叫周樟寿,这个名字可能很多人不熟悉,只知道鲁迅本名叫周树人,据说周樟寿这个名字是因为张之洞的来访,于是其祖父便为孙儿取名为“阿张”,之后以同音字取作大名“樟寿”。所以阿张也是鲁迅小名。

  幼年的鲁迅也只是一个很贪玩的普通小孩,他的百草园是属于他而是最美好的记忆。在这里,泥墙,何首乌,捕鸟,放屁虫都是属于他美好的回忆,那时候鲁迅天真烂漫,调皮可爱,可以说他与一个非常幸福的童年。但是,他在一天成长的同时,当时整个社会却在一天天的腐败堕落。《朝花夕拾》全文虽说是在追忆往事,实则影射和暗讽当时的社会现实。

  他从童年的百草园到三味书屋,再从绍兴到南京,从中国到日本,最后弃医从文回到中国,他的精神上发生了改变,当时整个中国社会堕落,不是仅仅靠精湛的医术可以能救活的,毛泽东曾在延安文艺座谈会上的讲话中高度评价出自《自嘲》的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,认为“应该成为我们的座右铭”。

  他以笔为刀讽刺封建社会所谓的“正人君子”、草菅人命的庸医,斥责衍太太的丑恶嘴脸,指责封建教育碾压和摧残儿童天性的现状,他手中的笔,就像是一杆吹毛刃断的'砍刀,劈开的笼罩在上空的黑暗牢笼,使阳光照射整个大地,清除所有腐朽。他用文字痛击整个糜烂的社会,唤醒人们,唤醒这头东方狮子,挣脱枷锁,为美好生活努力奋斗。他不是狂妄自大,他只是心急如焚,用他的方式来表达,去痛斥,去讽刺,只因他的心中有国家,有人民!正是像他一样的革命家不断无私奉献,才唤醒了中华巨龙,在历史上也永远留下让人都不会忘记的笔名—鲁迅。

  《朝花夕拾》读后感 篇14

  这周我阅读了《朝花夕拾》这本名著,这本书用一种巧妙却毫不粗鲁的方式深刻的抨击了当时社会的黑暗和人们心中的芜杂。

  而数篇文章中,最令我印象深刻的便是《父亲的病》一文,让我感触颇多。文中的两位医生贪婪、自私,爱故弄玄虚,在人命危急的关头不发挥医生自己救死扶伤的精神,还在那里锱铢必较的要钱,开着毫无用处的方子,在病人一病呜呼后假惺惺的唏嘘一把,问心无愧的接过钱,随后再昂首阔步的离开。总之,这两位医生是披着好人皮衣的小人。可其实,作者笔下的这两个人,只是当时那个金钱至上的社会的一个微乎其微的缩影。

  《阿长与仙海经》作者的写作目的实际上是为了怀念这位劳动妇女,可在长妈妈在给他讲那些繁琐的礼节时却表现出了鲁迅先生自小就对古制封建的反感。《朝花夕拾》一书虽从头到尾没有一篇文章是专门批判和咒骂古代的`封建的。可在很多文章中的字里行间,都表现出了作者对于古典封建制度的不屑一顾与厌恶。

  《朝花夕拾》中还有几篇是专门讽刺和唾骂那些道貌岸然的“正人君子”的;如《无常》一文,写出了普通百姓对于这个“鬼而人,理而情”形象的喜爱,其原因是在当时的社会,人间是没有公正的,金钱至上,又恶无恶报,以至于阴间都比人间公正。文章的语言力透纸背,字里行间对举着“公理”、“正义”旗号的小人给予了辛辣的嘲讽,以及尖锐的批评。

  《朝花夕拾》中的文章都记叙回忆,但并不只是刻板、单调的记录,而是加入自己成长后的理解,再通过文学的艺术加工,最后才跃然纸上。

  鲁迅先生的一生虽谈不上万分坎坷,却也丝毫不一帆风顺,可在文章中他从不将笔墨用在自己的情感之上,而是突出他所想表达的东西层面上。也可由书中看出鲁迅先生的伟大。

  《朝花夕拾》让我收益良多,而书之趣远不止这么多,书无疑是我们的良师益友,只愿它可以伴随我们一直到老。

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