读《骆驼祥子》有感

时间：2023-10-15 08:32:44 读后感我要投稿

读《骆驼祥子》有感（热）

　　当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编整理的读《骆驼祥子》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《骆驼祥子》有感（热）

　　读《骆驼祥子》有感篇1

　　刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。

　　一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的社会，那个吃人的`社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“

　　“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

　　很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人?

　　可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?

　　愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子

　　的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢?

　　可是.......

　　当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?

　　还是很矛盾....再看吧....

　　读《骆驼祥子》有感篇2

　　老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

　　《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

　　祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的.遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落

　　了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

　　理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

　　读《骆驼祥子》有感篇3

　　《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。

　　初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。

　　再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。

　　老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。

　　祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的'环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。

　　虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。

　　祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。

　　读《骆驼祥子》有感篇4

　　我掩卷沉思，脑海中浮现着祥子的三起三落，对比着他从一个有志青年逐渐颓废到一具行尸走肉。我不断的问自己，到底是什么？让他变成今天这个样子。

　　他从农村来，从一名简单的普通人力车夫做起，梦想着自己有一天能够拉上洋车，那时的他纯朴善良，老实憨厚，任劳任怨，坚韧隐忍，有着美好的理想和愿望。他理想的生活也如农民般朴实，只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的勤奋努力，过上自己想要的生活。为此，他遭受了三起三落：第一次买车被宪兵抓去。第二次攒够了买车的钱，却被孙侦探敲诈了去。第三次买车，又因为虎妞去世而卖掉。一连串无情的'打击，最终让祥子失去了对生活的希望，一步步走向堕落。

　　我很同情祥子的人生遭遇，黑暗的旧社会让人憎恨，祥子正是旧社会千万底层劳动人民的一员，他的悲剧反映的是整个社会的悲剧。反动军阀，流氓侦探，蛮横的车行老板，都是他们那个时代的产物，生活在下层的劳动者注定是要被剥削的。

　　《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，看称一道可口的地道北京佳肴，既有通俗易懂的语言，也有曲折的故事情节，还有民间口语的灵动活泼，就像是精美的调味品，把这道作品调制的有滋有味，妙不可言。

　　读《骆驼祥子》有感篇5

　　暑假，我读了一部老舍的作品《骆驼祥子》。讲述的是一个普通的人力车夫的故事。主人公的名字叫昨祥子，祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍。如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的职业——拉洋车。

　　他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的`钱买的，虽然祥子的心里很不踏实，但毕竟不用去车厂凭车了。可是好景不长，不久，虎妞难产而死，祥子只好把车卖了去安葬虎妞。

　　经历了这三起三落，祥子对生活彻底失去了信心。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

　　这部小说生动形象地写出了生活在北京最底层的人民的痛苦，悲惨的生活，与封建社会中所存在的一些不公平的待遇。这使我看到了人民痛恨战争，痛恨战争所带来的一切，他们渴望过上和平安定的生活。

　　我想，祥子若是生活在我们这个时代，他又会变成什么样子呢？他凭着自己的实力，一定会有一番大作为。可能会成为一家著名企业的总裁，过着幸福美满的生活，再也不用为钱烦恼，再也不用担心会吃不饱，穿不暖，再也不用受到别人的欺负了......

　　读《骆驼祥子》有感篇6

　　在川流不息的黄包车中，拉车夫里我的存在是独特的。我也曾不争不抢，远离是非善恶，可那究竟是我对生活，对社会，对人性的可笑妄想。如今乍一看到底是自个儿不够执着，也或是上天对低下人的责罚？

　　我社会地位低下，生在农村又从小失了爹娘，成了真正的可悲之人——孤儿。若问我生日几何，我自是回答不出，只因我早就忘了，记得又如何？没有顶多的作用又养不活我。

　　穷人不配拥有生日，他们的出生无人惦记。在这个社会只有富人才可以在生日那天获得众人的祝福，在他们眼中我们只是一条会说话的狗。

　　有些事儿经过某种洗礼，多年未完成并会慢慢演变成执念。这种执念越久不完成并越执着，就像有些事儿。

　　我身子骨强壮，又年轻气盛，吃得了苦，是天然的拉车好料。加上拉车又是一份好赚钱的差事，自然便当上了拉车夫。

　　日子渐渐的流逝，我也成了拉车夫中的“好人”，便是那种不争不抢的“高等车夫”，可我的梦想不限于此，我想拥有独属于我的车。那是一种执念，一种追求。

　　为了那辆车，我可以忍，可以苦，可以咬牙死挺，甚至可以为此失去幸福，娶一个不爱的女人。但是天地良心，我做错什么？为什么这么对我，我的执念无不是一辆车，一个爱我很爱的人，可是，可是到底是一场空，我的执念很难吗？

　　不！我想是不难的`，但是毁灭我的到底是什么，就是那个不该有的妄想吗？亦或是不够坚定的执着或是那份执念，没有的话那结局会不会好一点儿？

　　怎么会呢？故事与历史是不会改写的，毁了我的不就是这个不公平的社会嘛，社会如此待我，我便报它于砒霜。它毒害我，我便害它于混乱。

　　社会麻木了我，执念架起了一座大桥，让我过去重新来过。可是我拒绝了，我痛恨不公的命运，自甘堕落，成了一个失去一切的社会病人。

　　读《骆驼祥子》有感篇7

　　其实自己就是那个骆驼祥子，我与他一样在最初有着理想与抱负。我们都想在这座城市活下来并赢得他人的尊重，可现实却狠狠的给力我们一巴掌，反观理想又是那般的遥不可及又容易破没。相比于“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”而言那触手可及的困窘磨砺着我们的精神与肉体。但最为关键的一点就是我们只是普通人，并不否认积极向上的品格曾在我们的`身上闪烁光芒，并不是每个人都可以成为保尔柯察金。我们只是普通人，人性中本应有的绝望与懦弱也曾一直伴随着我们的成长，只不过其当初在我们的身上没有那般的明显罢了。我从来都没有指责过祥子最后变得如此的堕落，因为较之于我们普通大众而言我们的梦想在这个社会的大背景下实在太难以维持，单纯为理想而活或为生活而活都不是最难的，难的是如何在追求自己梦想的同时又如何在这个现实的社会下找到适合的契机点。我们终究只是社会的一部分，并不可能向小龙女那般的超脱世俗而存在。

　　伟大的上帝啊，希望你至少让我们在每天这般艰辛的情况下至少能让我们感觉到那希望的曙光还是能触手可及的。我们都愿活的伟大，但如果做不到我们终究又只能勉强着活着，我们终究还是没有那种“要么成功，要么死亡”的那般勇气。一簇微弱的月光还在天上冷清的挂着，愿伟大的上帝能多赐予这世间人一点希望，即便只能是在梦中。

　　读《骆驼祥子》有感篇8

　　二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

　　这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。

　　祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

　　在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的`大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”

　　读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

　　读了《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……

　　读《骆驼祥子》有感篇9

　　空闲之余，我再次打开《骆驼祥子》这标书，怀着一种“暖故而知新”的心境又一次走入祥子的人生世界……

　　祥子是陈北京的一集体力车妇，一个勤奋仁慈的乡村青年。他诚实，硬朗，坚忍，犹如骆驼个别。他从尊恶强，刻苦刻苦凭自彼的力量挣饭吃。对他去说，他的幻想只是领有一辆属于大家的黄包车，干个“独破”、“自在”的车妻。他对本人的寻求不无猜忌多少度摇动，固然“屡战屡败”，然而“屡败屡战”。他以坚韧的性情跟固执的立场取生涯开展格斗，祥子，就是这样一位曾经是这么要强的头等车夫。

　　在夏野拉包月的时候，祥子生了一场病，病过之后，祥子开端腐化，吸烟，耍坏，犯勤，对车也不再爱护。刮风下雨他不没车，身上有点酸疼，一歇就是二三地。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。一次拉车，祥子又遇到了刘四爷，刘四爷答祥子父儿的着落祥子说逝世了，也没告知他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这心恶气，祥子的口又有了气味。但是，小福子的他杀，扼死了祥子的心，他所有的盼望皆幻灭，再也没有了生活的愿望，不能要强就只有使劲堕降。祥子替了赔钱用了所有阴狠坏的招，终极他出售了自人的敌人阮亮，成为一个政乱上生财有道功得东风自得的君子。祥子也不再拉车，什么来钱钝他干什么，可是素来都不出力。在祥子心面，什么事都是“那么归事”，有廉价他不能不占。祥子末于混成了个我主义的终路鬼。他未经变成了麻痹，潦倒，狡诈，佳占即宜，吃喝嫖赌，奋发图强的酒囊饭袋。“他没了心，他的心被己家戴往了。” 可怜的'祥子、最后却仍是不挣扎出哀惨的命运。

　　对于祥子的所息所为，我既对他充斥了敬佩，又为他觉得无奈。祥子一开始也在努力地与甜难的生活奋斗，祥子的坚持让他占有过3辆车，但命运又夺走了那3辆车。我敬仰他，信服他的坚持长进，卑躬屈膝的精力。实在他完整能够从新站伏来，沉新启初，可是他却没有战胜自己，没有克服万恶的旧社会，最终倒在了自己的足下。他失败了。而他的失败就败在没有贯彻始终。

　　坚持是一个信心，一个目的，是让我们晨着纲标不懈地斗争，尽力。该在安静的灯光下，应你混混欲睡的时刻，你要坚持。明天会怎么？尔们不得而知。而当初咱们独一能作的，就是掌握赖昔天的坚持。

　　读《骆驼祥子》有感篇10

　　巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人，他是在苦难中坠入了万丈深渊。

　　祥子——北平普通的车夫，他老实，健壮，纯朴，对生活有骆驼般进取和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者，之后，经过三年的省吃俭用，他最终用自我的汗水换来了一辆车，却被孙侦探给敲诈一空。第三次，他用虎妞的钱买了车子，日子渐渐的富裕起来了，可是总不尽人意，虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没办法，只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折，他逐渐对生活失去了信心，逐渐堕落，最终，他变成了一个，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌的行尸走肉。

　　创成这杯具的元凶是当时的黑暗社会，祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知，在当时的混乱社会中，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害，祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。

　　我不禁为祥子感到遗憾和悲伤，对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到耻辱，祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的'艰难历程，最终却沦为社会垃圾，这就是社会对他的不公，能够说，祥子是被这个腐败的社会害死的。

　　社会是现实的，也是残酷的，他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏，坚持追寻自我的梦想，才不会被社会所遗弃。

　　命运是掌握在自我手中的。

　　读《骆驼祥子》有感篇11

　　早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描述，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的.注意。

　　文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

　　当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会！可恨的旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的完美人生。此时，我不禁要问；“为什么？为什么旧社会不让好人有好出路？为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船？为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的梦想之火？为什么？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……

　　读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今日的光明社会是来之不易的。我必须会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造完美的未来而努力！

　　读《骆驼祥子》有感篇12

　　广东省深圳市龙岗区龙岗区实验学校八(1)班谭田金

　　“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

　　这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

　　文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

　　祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

　　第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的.，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

　　正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

　　南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。

　　人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

　　既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

　　这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！

　　读《骆驼祥子》有感篇13

　　祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。——《骆子祥子》

　　我们每一个人都有自己的主见和梦想，但这些东西都会因人而异或因环境而异。在这个追逐的过程中我们不断成长，不断改变，处理的稍有不当，就有可能走上一条不归路。

　　这里讲述的是一个可悲的故事，是老北京城里活生生的一幕。祥子来自农村，怀着满腔的.热血想要在这里干出一番事业。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。可天总不随人愿，在一次次的挫折与失败中，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎，最后沦落为社会的垃圾。书中的军官，虎妞，小福子……这一个个鲜明的人物证明了祥子的改变。祥子是一个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。这个现实的社会一直折磨着祥子，使他生活在水生火热中，他煎熬着，为了能够得到属于自己的一辆车，他做了所有的努力，但现实是残酷的。

　　面对这样咄咄逼人的现实，祥子放弃了，他没有进行最终的反驳。他再也不会抬起头，捋起衣袖，挺起胸膛了，他的退缩最终让他沉沦。生活中，我们也会碰到许许多多的挫折，但只要一直坚定不移的走下去，这些挫折都会变成成功路上的垫脚石。面对现实，不因该只是忙着抱怨和叹气，而是因该抬头挺胸勇敢地与它战斗到底。我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇，最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差，浑浑噩噩地活着，行尸走肉般的活着，混一天算一天的活着，不管会不会死的活着……

　　骆驼在大沙漠中行走，那个像是蒸炉一样的沙漠，如果换做是我们人，能有几个存活下来。但骆驼却能再这样艰难的环境中行走，这就是骆骆驼对环境的适应能力。社会只有一个，而人有很多，社会不可能满足每一个人的需求，所以因该是我们去适应社会，而不是让社会来适应我们。追逐是一个不断前进的过程，当你的眼里只有终点时，我相信没有什么能成为你成功的阻碍。

　　明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

　　读《骆驼祥子》有感篇14

　　今年寒假，我阅读了老舍的名著《骆驼祥子》，读完之后，我深有感触，对祥子的遭遇十分痛心。

　　《骆驼祥子》讲述了民国年间一个正直车夫祥子的奋斗史。他为实现自己设定的人生目标，经历千辛万苦，遭遇许多挫折，在最后他却没有支撑住，年纪轻轻却堕落的悲惨故事。这本书侧面向我们反映了旧社会的险恶，令人们心灵震颤。

　　书中有个地方着实令我痛心，当时祥子刚刚买了自己的第一辆车，但因为冒险拉车而车被没收，他也被抓了起来。梦想刚实现，又被打回原形，令人叹息。还能怎么办？！他只好放弃车，为自己逃命想办法，在一个炮火连天军营被偷袭的夜晚，他认为逃跑的`时机到了，便溜出了军营。接着，他看到了几只军营里的骆驼，想到骆驼不会跟随撤离，又想到自己以后会无依无靠，他便牵走了骆驼。在以后的日子里，他经过了重重艰难，他曾想放弃，但每每想到以后的生计，硬是挺了下来。为了生活，他以命相随，真是叫人感受到了当时社会普通老百姓生活的不易。

　　还有一处令我震惊的是祥子老婆虎妞生孩子的那一段；祥子没有想到，虎妞会难产，但当时种种条件的不允许，虎妞咽下了她人生中最后一口气，随着胎儿，一起死去了，祥子只能看着她死去，而束手无措。这显出了当时科技的落后和贫穷。

　　《骆驼祥子》这本书用祥子的遭遇反映了旧社会的险恶，正直肯干的祥子的愿望多么简单朴实，有一辆自己的人力车和娶一个媳妇过日子，但车被没收，虎妞和小福子都死了。黑暗落后的社会压迫着祥子，让祥子在事事不顺后自暴自弃，成了一个小混混，最后一无所成，可悲可叹。这一切看似是祥子的命运坎坷，但其实是当时那个社会的悲剧。

　　我们应该充分感受到新社会的美好，我们应该珍惜它。

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