读后感

骆驼祥子第三章的读后感

时间:2024-01-11 09:08:31 读后感 我要投稿
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骆驼祥子第三章的读后感

  认真品味一部名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的骆驼祥子第三章的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

骆驼祥子第三章的读后感

骆驼祥子第三章的读后感1

  在他干上拉洋车的活以后,他立志要买一辆属于自己的车,经过他的努力,终于用自己的辛勤劳动和换来了一辆车。但是没有多久,乱兵们抢走了他的车,他任然想要一辆属于自己的车,并先后买了两辆洋车但最终还是失去了自己的洋车,他不断地面对一个又一个的打击,但他仍然想要用自己的努力换来比现在更好的生活。可是这样一个优秀的车夫最后却因不合理不公平的'黑暗社会让他的心灵和思想慢慢的麻木。最终成为了一个社会上的头等刺头。

  作家老舍先生用普通话结合了老北京当地的方言,完成了这本著作,正因为作者在写作中添上了许多方言,让我们小学生读起来有些费劲,但却很“接地气”读起来感到语言很纯朴。

  将这本书与之前读完的《童年》作比较,同样是生活在并不公平的社会里,为什么高尔基成为了家喻户晓的一名作家,祥子却因那样的社会环境而堕落,我觉得其实和他们本身有关系,高尔基(书中叫阿列克谢)在文中写到过“当你已经远离了大路,又心神疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩径直向前没,这样,你最终总能走上宽阔的大路。”他任何恶劣的环境下都保持着乐观,美好的心态,克服了一路上的困难。“越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩”在遇到这些困难时,开始,祥子都可以克服,但是后来越来越多的困难迎面而上,他开始自暴自弃了。

  所以同样的社会环境才造就出了这两个完全不一样的人。

骆驼祥子第三章的读后感2

  在上周大致看了骆驼祥子的概括后,我便开始仔细地去读着一本书,感觉,自然是新的。

  这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事,而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类,初看感觉有些不着边际,但是再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多,为下文做铺垫,让读者明白祥子所处的社会位置,与自己的作文相比,才明白什么叫真正的望尘莫及。

  第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事,整篇文章写得比较通俗,当然是针对那个时候的人,现在的我们读起来,还是有一些吃力,不过,它居然可以拉着我的心,读第一章的故事的时候,我也有几分喜悦,我为祥子作出的'事业而高兴,但是最后一行的字又让我担心起来,一个悬念让我打破了我的计划,精神支配着我又读了下去……

  第二章的故事感觉是一个过渡,是从起到落的过程,在被捉到军营后,到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程,虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块,但是使我发现祥子还没有堕落,他想从头再来,在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写,祥子的心理描写,动作描写运用的淋漓尽致,使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。

  三章仅仅用了两个小时左右就看完了,却使我印象深刻,我没敢再往后看,我想,留个悬念吧,仔细品味着一些,会有非同一般的结果,在祥子跌宕起伏的故事中,也发现当时社会的黑暗,这本书,反应的是祥子的奇遇,也是社会的黑暗。

骆驼祥子第三章的读后感3

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫,在他身上有很多优秀的劳动人民品质。他善良单纯,热爱劳动,对生活有着骆驼般的积极和坚韧。他总是坚强而奋斗,这也是不满足于卑微社会地位的表现。虽然个体劳动者卑微,但却是一种正当的生活愿望。除了他的社会地位和不公平的经历,他的悲剧之所以能激起读者的强烈同情,也起到了不可磨灭的作用。像这样勤俭坚强的`人终于成了头等的“刺头”。当他们走上堕落的道路时,他们清楚地暴露了不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

  作品写道:“苦人的懒惰是努力而落空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。“人们把自己从野兽中提拔出来,但到目前为止,人们仍然把自己的同类驱到野兽中。祥子还在文化之城,却变成了动物。这不是他自己的错。“老舍从这样的认识出发,怀着对被侮辱和受害者的深切同情,写下了这场悲剧。这使得这部作品具有愤怒的投诉力量和强烈的批判精神,深深烙印在读者的心中。

  这本书充满了北京的生活风光,许多描写点都染上了鲜艳的北京风俗画和世界画。老舍非常熟悉作品中描述的各种人物。他用简单的叙事风格和生动的北京口语,简洁有力地写出了当地色彩丰富的生活画面和具有个性特征的人物形象。在现实主义技术的运用和语言的凝聚力方面都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义小说。

骆驼祥子第三章的读后感4

  我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。

  祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的'是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角地攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。

  然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋斗,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。

  我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦。我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子,他拥有那么多美好的梦想……

  祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

  我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。

骆驼祥子第三章的读后感5

  年轻的祥子,带着梦想和激情,从一个小地方到一个大城市,成为了一名车夫。他最大的抱负是拥有自己的人力车。他一次又一次地试图改变自己的命运,但经历了三次起伏,他的妻子死于分娩,他的生活下降了。祥子像骆驼一样羞辱,能找到失去的尊严吗?这就是我想说的《骆驼祥子》。

  书中说:“人们把自己从野兽中提拔出来,但现在人们仍然把自己的同类驱逐到野兽中。“这句话充分反映了当时社会的荒谬。祥子的每一次起伏都与这个病态的社会息息相关。这个社会有富人、穷人、官员、土匪和士兵,但只有穷人想被社会剥削和驱逐。因此,像祥子这样堕落的是这个绝症社会所迫。它们就像阴沟里随处可见的杂草,顽强却不显眼。他们最终都是一个跟头摔死在街上的人,但对社会来说只是一个艰苦的工作。这些可以概括为老车夫的一句话:“我身体好,心好,但心好有什么用呢?善有善报,恶有恶报,没有这回事!我明白了,努力一辈子都出不了头!”

  祥子,这样一个梦想很好的`年轻人,每次起床总是下降,祥子只是想要一辆人力车,为什么用他问心无愧的100元买也想被命运之神戏弄?他遇到了很多人,但是好人很少。第一辆人力车被拉走了。.土匪士兵,有欺诈导致妻子死亡的跳神,还有坠落、自私和不幸。在当时军阀混战的时代,大多数到北平的人都逃离了军阀刀。因此,他们很清楚,不自私是活不下去的。因此,祥子的性格在这样一个充满个人主义的北平慢慢下降。虽然祥子也与时俱进,但与洪水般的时代相比,只有祥子在微博上的力量算不了什么。

  对于祥子,我哀悼他的不幸。在如此混乱的情况下,很难为自己而活;阮明已经死了,可以回曹先生家继续工作。但是祥子为什么要做一个无耻的小流氓呢?

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