在人间的读后感15篇
认真读完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的在人间的读后感,希望对大家有所帮助。

在人间的读后感1
在我成长的道路上,唐诗宋词又好似两位饱经风霜的长者,向我诉说过去,诉说他们沧桑的经历,陪我走过人生的每一道坎,每一个弯。我有一句最爱的宋词,有“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵。今年暑假的一次偶然,我读了王国维先生的《人间词话》,薄薄三十页,不仅深入浅出,那种传统而优雅的`审美情趣还能让那些在我心底沉淀已久的古典情怀能重新泛起。下面我来和大家说一说我的读后感。
王国维对词之境界尤为推崇。境界,是真切鲜明地表现出来的情景交融的艺术形象。《人间词话》中最为经典的,还是提出了人生唯美三境界:古今成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。不能不说,这段文字是《人间词话》最为人熟知的名段。我想当年已经花甲的王国维铺开一张宣纸,毛笔蘸墨写下这段话的时候,心中也是无限感慨吧!但王国维先生只是一个文人,最终也只能选择投湖自尽。后人于他之死,是没有太多溢美之司的,毕竟清廷的灭亡早已成定局。只是我的心却无端疼痛起来,星星划过天际,人们记住了他的光与热,却无人知悉他的预落。王国维先生只不过固执着他不该固执的,坚持了他不该坚持的。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”从全书来说提到“境界”有十余处之多,这里仅是一处,可就这一处就足以让我回味良久了。
先生留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉,于是乎我又一头扎了进去……《人间词话》让我领略到了词的博大精深,人生唯美三境界让我感受到了唯有孜孜不倦的学习,才能提升境界、永葆青春活力。
在人间的读后感2
“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”
“世间许多事,想想很有意思。”
我透过文字,去感受作者汪曾祺老师经历的眼中最朴素、最遥远、最恬淡的美好。它非陶渊明心中良田美池、鸡犬相闻的桃花源;它非张岱心中雾凇沆砀、天与云与山与水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛与压鸟的喧嚷与清欢;它是落叶螃蟹蚂蚱、山丹丹枸杞槐花的淳朴与幽雅。他有一双炙热的'眼睛,在生活最平淡无奇之处,洞见了生活最真实无暇的美好。领着我们,触摸人间草木虫鱼鸟兽的心跳!
“随遇而安,更轻松一些。”
最爱《昆明的雨》。汪曾祺老师并非体验昆明雨的恬静幽雅,也并非经历青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人间烟火气。昆明的雨竟是如草木枝叶一般浓绿旺盛的;昆明雨季的杨梅竟是如烧得炽红的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已识乾坤大,犹怜草木青。”
已看尽了外面繁华喧嚣的世界,却还是愿意与草木共享那一片的青绿。或许,更是淳朴、简单的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真实的就展现在了我的眼前,拉洋车的“东去!”“西去!”;胡同房子的旧房檁、断砖墙;街坊里道来杀一盘的棋友;各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去会鸟压鸟的鸟友;食物也不失扑鼻之香,窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,滴了香油的臭豆腐,还有虾米皮熬白菜。北京人一辈子吃的大白菜赶得上北海白塔!
“每个日子,都是诗意的成长。”
《冬天》也是颇有情趣的,“雪天,到后园去折腊梅花、天竺果。”冬天里,还有什么比这更温暖人心的人间烟火呢?
草木,何不可以理解成为人间最平淡无奇的小事呢?
这凡尘,究竟有什么可以留恋?不过人间草木香。
在人间的读后感3
《人间有晴天》,当我读完这本书的时候,我才明白,并理解了父亲与母亲对我那无微不至的爱。
人间有晴天是荷特所写,书中的主任公虎娃很不幸,她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻,可老天却关闭了那扇门--------他们都是那种’迟钝”的人,与大家不同的父母带给了给虎娃尴尬和孤独。还好,精明能干的外婆一直照顾着她,可是,外婆的突然离世,让虎娃崩溃了,他决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中,虎娃感受到了父母伟大的.爱。他决定留在父母身边,享受阳光下暖暖的亲情和爱。
是啊,父母对我们的爱,我们不当一回事。对父母的不理解,便成了矛盾的导火线,稍有不顺就像河豚一样伸出尖刺,刺向对方。
我与我的父母之间也经常发生这种事。我很爱吃方便面和各种小零食。但是妈妈总说这些都是垃圾食品,拦着我不让我吃。记得有一次,阿姨买了一大袋的零食,我馋得口水都要流了下来。我双手接过零食,一溜烟跑入客厅,把零食一个接一个放在桌上。“这个我要吃,这个我也要吃……”我望着摆在桌上的零食,不禁口水长流。在我拆开吃的时候,突然“刷刷”几声后,零食一包一包消失了。我回头一看,原来是妈妈。妈妈一边放,一边说:“这个不能吃,这个也不能吃。”说完把口袋一扎,全还给阿姨了。我的心像是被刀割了一样,格外的痛。我大叫道:“我的零食!快还给我!”在大喊中我的眼泪已经忍不住了,“哗哗”地往下流。妈妈静静的看着我,等我平静下来了,对我说,儿子你已经快140斤,这些东西吃了,更加容易变体型.......
看完这本书,我更深地理解父母的爱。父母对待儿女的爱像柔和的春风,像温暖的阳光,像大地哺育种子,不求回报,真是可怜天下父母心啊!
现在,让我们试着去理解父母,理解他们对我们的爱,不要抱怨眼前的不幸,因为父母还陪在我们身边,他们时刻都在我们的身边!
在人间的读后感4
《人间草木》这本书叙述,很散。但我认为,它是真正的形散而神不散,整本书都给人一种很放松的感受。读上几页,你会感到十分的舒适,那是一种愉悦的感觉。
我以前似乎从来没有读过这样的书:大到泰山、天下山水,小到一份小吃。这本书就像我们的另一双眼,带我们领略乐山大佛、泰山、伊犁等名胜古迹。又让我们洞悉了人间的一草一木一花一果……
整本书读完,竟觉得意犹未尽。似一杯清茶,回味无穷。这本书不像漫画书,有一种奇异的吸引力,而是一种淡淡的风味。读《人间草木》像是外出进行了一次旅游。
我在想:为什么叫《人间草木》?作者写的,绝不仅“草木”二字吧。但为何只有草木?他写了山,写了水,写了人,写了食物。又为何是人间之草木。
记得有一句诗,是写草的:“野火烧不尽,春风吹又生。”在字里行间,我似乎感受到了生命的张力。由小及大,无一不是如此生生不息。“草木”二字,不就是生命的代表吗?
人间有多少美好?说不清,也数不清。有一句话打动了我的心:“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的'钟情。”读完这本书,我明白了人间还有多少我们不知道的东西。
如今的人间尚存许多美好:一根野草,一朵小花,一坎山丘,都是人间的馈赠,生命的火把。世界上缺少的不是美,而是发现美的眼睛。
误入世外桃源处,人间春风揽草木。走进自然,有的人会感到心旷神怡,悠然自得,正如“采菊东篱下,悠然见南山。”而有的人却会感到乏味。这是因为他们缺少发现美好的心灵。
《人间草木》告诉我,人间草本皆可令人动容。一花一木一果,都在作者的笔下,栩栩如生,让人心生向往。一座山。食一味果,嗅一丛花,离自然近一点,眼的美好自然会令你动容。
人间草木,是简单的,是无华的。走进自然吧!那时,你会像那轻盈的芳草,被春风吹拂,随风摇曳。高楼大厦的冰冷,无法阻挡我对人间草木的挚爱。人间的春风,总会拂照草木,吹进我的心中。
在人间的读后感5
时间的年轮缓缓驶入九月的轨道。温暖的阳光,沐浴着跳动的心房。经过一个月的时间,我们终于迎来了又一个新的学期。晚上,我带着满心的喜悦,开始观看“开学第一课”。
孝,是我国几千年传承下来的中华民族的美德。俗话说的好:“百善孝为先”。孝,是人间最温暖的字眼!这次开学第一课的主题就是孝。首先来的嘉宾是“童话大王”郑渊洁,他给我们讲了一个发生在他身上的事。她的父亲为了能让他安心写作,每天晚上都悄悄地帮他灌墨水,这个故事看似微不足道,却充满了浓浓的爱意,让我们仿佛感受到了那份血浓于水的亲情。
爱,可以改变一切,也可以创造一切。在“开学第一课”里,我见识到了爱的力量。他是一个乐队的主唱,也是一个平凡普通的爸爸。他有一个可爱而又活泼的儿子。可命运却改变了这个幸福的家庭。于是,他放弃了音乐,用心与命运做斗争,用双手改变了命运。别人问他后悔吗?他平静地说“有儿子在,我不后悔!”这是多么伟大的'父爱啊!为了儿子,他愿意放弃自己唯一的爱好和事业。父母的爱,真的是世间最伟大,最高尚的爱,它是奇迹的开始,也是奇迹的继续,还是世间最美的奇迹。
礼,是所有人都应该学会的。做人,讲究彬彬有礼,谦虚礼让;交往,重视礼尚往来,礼貌待人。日常生活中,也要讲究礼仪,开学第一课的主持人,就为我们演了一出关于礼仪的小剧本。那一个个不文明的动作,那一个个“震耳欲聋”的声音,都让我们厌恶不已。生活中不正是有这样的人们吗?他们自私自利,在他们的世界里只有自己;他们不懂得礼仪,才会让人唾弃,厌恶。礼仪,似音乐,它隽永深沉,怡人心志。不仅给人心灵上的震憾感动,更是满口余香,通身的灵澈。就让我们从小事做起,摒弃一切尘染,将礼仪展于朝暮之中。
强,是所有人都渴望的,只有自立自强,才能开辟出一片属于自己的天地。在“开学第一课”中,我认识了一群自立自强的藏族孩子,他们朝气蓬勃,他们奋发向上,他们用汗水改变了自己的命运,用勤奋谱写了属于自己的命运之歌!
成长的道路不可能一帆风顺,就让我们用心来谱写自己的命运,用孝来回报所有的恩情,总有一天,能够站在世界的巅峰
在人间的读后感6
“世上无难事,只怕有心人”“坚持到底,就是胜利”这句话最适合形容俄罗斯作家高尔基了,我读了他写的自传体三部曲《童年。在人间。我的大学》,我不但知道他是一个非常聪明用心的人,而且也是我们要学习的人,学习他永不放弃的精神。
高尔基是俄罗斯作家,《童年在人间我的大学》是他的自传体三部曲,主人翁就是他自己,写的真感人,读了他的文章,我的心砰砰直跳,为他捏一把汗;他经历的苦难历历在目,我为他祈祷,为他祝福,他的命太苦了!这本书主要写作者童年到青年的生活经历,他不怕苦难,不怕吃苦,酷爱学习,最后,成为一个伟大的文学家!高尔基幼年时父亲去世,妈妈无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,十一岁开始自食其力生活,他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等,他尝到了生活的种种艰辛和苦难,他没有掉一滴眼泪,他咬紧牙,默默地度过每一天。
那一天,父亲倒在地板上,一身白衣,光着脚,快乐的眼睛紧紧闭上了,母亲跪在地板上,眼泪不停地从眼中涌出,妈妈的头发凌乱,不停地号哭着,不一会,妈妈晕倒了,在黑暗中,小弟弟诞生了,不久,小弟弟也死了,包着白布,外面缠着红色的带子,躺在轮船船舱的`小桌子上,看到这里,我的泪“啪啪”的滴在书上,泪水把书都粘在一起了,我在想:作者的命真苦呀!先没了爸爸,弟弟刚出生也死了,妈妈像个木头人,怎么过呀!
后来的生活更苦了,妈妈把他带到外祖父家,外祖父不喜欢他,还打他,妈妈失踪了,舅舅也不喜欢他,也打他,村里的孩子们也都欺负他,他的生活就像过街老鼠,度日如年!他没有害怕困难。十六岁时,他只身一人出去,进入“社会大学”继续生活,学习!他来到人世间,尝到人世间的种种苦难,他立志:一定要让自己好起来,一定坚持自己的意念,永不放弃!
在人间的读后感7
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对完美生活的热烈向往,具有深刻的教育好处。
寒假期间,我阅读了《在人间》,它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后,他不得不走向人间,自行谋生。那个时候,他的年龄还不到十二岁。相比之下,我们这时候还在温暖的家里玩耍,可是他,却务必走向社会。
他在“人间”什么都干过:洗碗,扫地,带孩子,跑堂,当学徒,洗衣,搬运……甚至挨过毒打,住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。由此看来,他的命运相当悲惨。可是,他有一个梦想:成为一个有学问的人,追求自由幸福生活。为了这个梦想,他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书,文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩,也让我深思……能够说命运对于每个人是不公平的。的确,我看到周围有些人应对生活中的困难,一天到晚只明白唉声叹气,终日消沉,抱怨命运对他的不公;还有些人在无法抗拒的压力下,自暴自弃,选取堕落,甚至做出违背良心的事情……我想命运不公,只是梦想中的插曲,他并不妨碍梦想,只要你有一颗不放下的心,就能够实现自我的梦想。在那里,我列出了一个等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奋=梦想。
著名的音乐大师贝多芬正是如此。1816年,他的`耳朵全聋,作为一个音乐家,失去了听觉,就意味要离开自我喜爱的音乐,这等于比死刑还难受、痛苦。但贝多芬并没有所以吓倒,他勤奋好学,逐渐成为一个音乐家,创作了数以百计的作品,还能登台指挥。最终,他实现了自我的梦想,成为了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道,而那些命运悲惨的经历,则是一块块躺在跑道上的石头;梦想是一盏明灯,而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。到底是选取摔倒,被命运摧毁梦想,还是站起来,跑出属于自我的一条梦想跑道,实现梦想,主人公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中,我会时刻铭记这句话:命运并不能妨碍梦想!
在人间的读后感8
《人间游戏:伤痕》是钟宇根据现实案例改编而成的犯罪悬疑小说。虽然没有看过第一部,但基本不影响对第二部的观看感受,案件相对独立却也离不开前一部的羁绊,所以还会想去翻翻第一本书。故事讲述了从一具悬挂在窗户上的半截尸体开启,这样血腥和奇特的杀人模式打破了海城市清晨的宁静,接二连三的案件涌现,成了骇人听闻的连环杀人案,案件的背后却又牵扯出了第一部的主角姚沫和20多年前他母亲莫莉的杀夫案。
钟宇,畅销书作家,国家二级心理咨询师。而这部小说也是根据现实案例改编,这些头衔足以让人对这本书有很高的期待,但通读下来还会有些小小的失望。书中作者对于心理学的描述很专业,这点无可挑剔,而整个案件的发展过程不知道是由于现实如此还是作者不太善于布局有些不尽如人意,尤其是在出现了三个被害人,确定其之间的关系后,警方也未能采取相应措施这一点很让人费解,作为一部小说而言,这部分设计的不太合理。
从其他方面来看,小说人物描写很丰满,初出茅庐的富二代警官张铁、终身未娶的`老锁匠、人性扭曲的姚沫、精神失常的林珑、为爱付出一切的长歌……每个人物都有着各自的秘密,心中都有着一座城,默默的在城中忍受着生活的悲伤与磨难,造就了如今的局面,也让故事更加精彩。一个时隔多年的复仇,一个因为爱与守护的犯罪,一个被埋藏多年的秘密。书中涉及的心理学内容还比较多,也有特定的名词解释,这本书给人印象深刻的是关于围墙和树洞的内容,很多人都活在自己的城里,无处宣泄的痛苦是一种折磨,有些秘密却不可能藏在心里一辈子,所以才会有树洞的出现。这样看来,姚沫心理的变化离不开家庭、继父的多重原因,他成了别人的树洞,可谁能是他的树洞呢?只有他自己为自己宽慰,于是有了第二人格,甚至最后出现的树洞人格。
有些人杀戮是为了掩盖事实,而有些人杀戮只为守护一个人,尘封多年的秘密,终有一日会浮出水面。当真相被揭穿,有人解脱,也有人陷入更深的沼泽,这个故事的结束也预示着下一个故事的开启。这个系列虽然没看过第一部,但从这一部也能看出故事的连接性、人物的贯穿性都比较大,总觉得为爱不顾一切的长歌很可疑,很好奇他心中有着怎样的一座城,第三部应该会更精彩,期待吧。
在人间的读后感9
人间失格,即丧失为人的资格。作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇,巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中,并且借此提出身为人真切的痛苦问题,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。
如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。在作者看来,自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的'做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道,一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗秘密全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖,略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、扭曲、脆弱,固执的呆在自己的领域里。这可能就是作者最终选择投水的原因吧?
这本书说到底我觉得并不是倡导悲观主义,更多的是理想主义。
在人间的读后感10
《在世界上》是苏联作家高尔基自传小说三部曲之一,是世界文化的瑰宝。小说展示了19世纪俄罗斯社会的风格,反映了人们对自由的强烈追求,对美好生活的热烈渴望,具有深远的教育意义。
当我关闭最后一页时,主人公阿廖沙对知识的渴望、对下层社会劳动人民的怜悯和不公正的精神总是出现在我的脑海中。
父亲在高尔基小时候就去世了,勤劳善良的母亲不得不把他送到祖父家,因为她无法养活他。高尔基的命运很坎坷。童年的高尔基只学了三年,十一岁走向社会,开始了自食其力的生活。他曾担任学徒、搬运工、守夜工、面包工、仆人等低级工作。十六岁时,他来到喀山,进入了社会大学。在与命运的斗争中,他深入俄罗斯社会的各个阶层,尤其是底层,与各种各样的人接触,尝到了生活的艰辛,但他没有忘记学习,抓住所有的业余时间学习和阅读,从而不断积累他的社会知识和生活经验。
这本书里有几句话深深地震惊了我。我希望你也是这样:晚上,每个人都把蜡烛带到宿舍。我没有钱买蜡烛,所以我自己做灯。我把蜡盘上的蜡油收集起来,放在沙丁鱼罐里,加上一点长灯.油,然后用棉线做灯芯,这样就完成了。有了灯,我可以沉浸在阅读的喜悦中。书就像一个美丽的.花园,里面什么都有……我只是觉得这种生活给了我寄托和前进。这些真实而简单的句子让我觉得高尔基非常喜欢学习,让他从书中理解了很多真理,他一直渴望上学。但事实总是反对他。
我似乎对这本书着迷了,连续读了两三遍。这时,我想起了我们。
我们的家庭条件很好,父母不仅能让我吃穿暖和,还能满足学习中国画和古筝的额外要求。此外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就失去了父爱。他,一个只有11岁或2岁的男孩,被生活所迫外出工作,被欺负和怜悯,但坚强的性格和对知识的热爱所感动。我醒来,一直对自己说:如果你想有一个美好的明天,你必须像高尔基一样采取行动,有坚定的信念,永不气馁。我坚信,展现在我面前的将是我期待的灿烂明天!”
要不屈不挠,勇往直前。
在人间的读后感11
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自我最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自我增加的生活重担。但是,外祖母却很疼爱自我的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的.东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。
于是,高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种*与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了?山,到了?山才明白上大学对他来说只但是是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。透过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个“大写”的人。或许,我也就应从他身上学到些什么,如:像他一样乐观应对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望……
应对现实生活,我们更加就应好好珍惜此刻的完美生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会……我们此刻还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对以前为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜此刻,好好学习,天天向上。
在人间的读后感12
今天,我读了一本主题学习丛书——《人间真情》,读完让我泪流不止。
这本书主要讲述的是有关父爱、母爱和友情的故事。其中我最喜欢有关母爱的故事。《母亲的眼泪》、《合欢树》、《请系上保险绳》、《十一支康乃馨》、《寄小读者(通讯十)》等故事。在这其中我印象最深的两篇是:《母亲的眼泪》和《十一支康乃馨》。
《母亲的眼泪》主要讲述了:母亲的家族遗传着失明,而她七岁的儿子的眼睛却炯炯有神,但是如果顺其自然,慢慢的,将来他也要失明。所以,母亲为了为他凑钱做手术,不辞辛苦经常晚上也要出去打工,她工作的时间完全超过了12小时。有好几次,她正工作的时候,眼前一片漆黑,她知道她即将失明,为了不让公司发觉,她凭听觉说话,凭记忆走路,她用一个黑色的、模糊的轮廓猜测这个世界。每次回家,她都会让儿子念存折上的数字,她深深地知道,存折上毎多一分钱,儿子就会离手术台近一步。直到那一天,她刚凑齐手术费,却被汽车撞了,她不顾自己的安危,陪着儿子做完手术,她流了一滴眼泪,正好砸中儿子的眼角。读到这里,禁不住让人泪水长流。
《十一支康乃馨》主要讲述了:母亲节来临了,我和弟弟去给母亲买礼物,原本能买一块巧克力和一束鲜花,可钱居然丢了。我和弟弟想到了一个可以赚到鲜花的办法,就是帮助花店送鲜花,每送一家赚取一枝鲜花,我们送了十一家,赚取了十一支康乃馨送给了自己的妈妈。这不光是他们姐弟俩的.祝福,也是另外十一位妈妈的祝福呀!
通过这几个故事,我明白了,母爱是伟大的,母爱是无私的,她可以把任何东西送给子女,可以为子女做任何事,却不求一点回报。就像《母亲的眼睛》一文中的那位母亲一样。从今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟俩学习,做一个心疼父母、体谅父母、孝顺父母的好孩子。
在人间的读后感13
《人间真情》这本主题丛书,篇篇美文抒发着人间情感的美好,章章文美颂扬着人们所追求的真善。如:《合欢树》《海啸来临前》》《会上楼的牛仔裤》等。其中让我过目难忘的是《一瓶矿泉水》。
在无数位作家的笔下,在天然灾害的.环境下给予最关键时刻的帮助的文章可谓是数不胜数!曾经我就学过一篇课文《地震中的阿曼达》,这是一篇在地震中阿曼达父子相互信任,成功脱险共渡难关的课文。
《一瓶矿泉水》同样也是叙述在学校里突然发生地震的文章。
在地震这种天然灾害面前,总有一部分人是幸运的,可是也总有一部分是不幸运的。无论是谁,都想争做那一部分幸运的人,也终究有一部分是不幸运的。“我”和“我”的同学辉一起压在了废墟中,做了那不幸运的人,“我”想让他快一点儿爬出去,自己也能快一点爬出去,可是辉的腿却被压住了,出不去了,只能等待救援。在地震中一个人不吃饭没问题,但不能不喝水。
“我”和辉已经在地下待了三天三夜,一个人三天三夜不喝水任谁都会难以忍受,就在这个时候,辉给“了我”一瓶矿泉水,对“我”来说可谓是雪中送炭啊!可是“我”不知道这是仅有的一瓶矿泉水,辉为了让“我”珍惜这瓶水,也为了让“我”安心喝,就骗“我”一个人只有一瓶水。又过了许多个小时,救援人员来了,成功将“我”救了上去。
可是辉却因为没有水喝而渴死了。在记者采访的时候,“我”才得知当场只有一瓶矿泉水,当时“我”的心蓦然一震,非常伤心。为了我,辉丢掉了自己的性命!
这个故事告诉我,虽然不能舍己救人,但我们可以做一些力所能及的事,哪怕是一件小事,如在公交车上给老人让个座,帮助同学递一个小东西等。这些生活琐事,尽管是举手之劳,但对别人有帮助,我们就应该去做,让这个社会大家庭因为有了自己更充满人情味,充满暖意。
在人间的读后感14
一般来说,我们对他人、他物或者外部环境的感知,我们会叫它为”觉他“,对自我及身心变化的领会,则是”自觉“。而人类人类自觉的过程。其实就是人类循序渐进,自我发现和自我认知的过程。
觉是什么?可以分为2类,一是觉察,二是觉悟。什么叫觉察,就是你感觉到了,意识到了,发现了。比如,他人的言行举止,发型,眼神,等等变化了。或者对于片段,细节,琐屑的,微观的现象的洞察力。
觉察,可以是对自己的`行为,或者对自己身体、自我精神的觉察
自觉有一个秘诀,你要做你自己生命的当局者,同时,是不是,抽身而出,试着用一个局外人的角度,来看看自己。这是一个非常有效的自觉的方法。
这个世界上有两种人特别厉害,第一种是,对别人像对自己一样热情,这样的人很了不起。第二种人,对自己像对别人一样冷酷,这也是很酷的。
如果我不是我,我会跟自己做好朋友吗?我会跟自己有着很深的欣赏吗?你会成为自己的终身知己吗?如果你愿意,说明你是真的爱自己的,你可以为你自己骄傲。
什么是觉悟?越走越深,越走越深,发现了整棵大树。觉察就像是福尔摩斯一样。
自我觉察多了,就像中国哲学所说的渐悟跟顿悟一样,量变到质变。你会发现原来我是这样的!或者发现。我不是这样的!就像剥洋葱一样,原来这个是我,这个不是我。
慢慢的,你就会发现,你会越来越靠近那个真正的我,靠近自己的内核。这个过程叫做趣味成真,人很复杂,而生命只有一次,我们需要花心思,郑重对待,说到底,就是发自内心的一片诚意,对生活的用心。
总结:一个人独处的时候,多和自己对话,多关心自己,多反思,反省,你会发现本来大脑紧绷着的,忽然放松。很多时候自己把很多事情梳理清楚了,心情就舒畅很多。其实觉察有点像清理大脑的垃圾,因为在觉察过程中,会发现很多无关紧要又一直消耗我们能量的事。所以啊,觉察事非常必要而且重要的,希望大家一起行动起来。
在人间的读后感15
爱过了就无悔无怨,我崇拜徐志摩老爷爷,如果许我个徐志摩,我愿爱他一辈子不分不离。“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣,得知,我幸。不得,我命。”就这一理念,舍之,弃之。不断寻找自己的灵魂伴侣,最终在康桥,他找到了,他的灵魂伴侣———林微因,一代才女知书达理,他们,你情我爱,真心相爱,疯狂的恋爱着……徐志摩有一场真正意义上的婚姻,媳妇张幼仪对他忠心耿耿,在他离开的期间,精心照料家里,病重的婆婆,幼小的孩子,左等右等等来的是徐志摩跟她离婚的消息。张幼仪令我佩服的是,她没有死粘乱缠,而是决然放手,放开徐志摩让他追求自己的真爱。我不知道这个女人所承受的苦有多少,也不知道这个女人所哭得泪有多少,一个伟大朴实的农村妇女,她所做到的是多少现代妇女所做不到的。离婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆,孩子。与徐志摩成为无话可说的朋友,知音。
离婚后的徐志摩与林微因的爱情之路并没有想象中顺利,林微因的知书达理使很多男子青昧,金岳霖承若非她终身不娶。父母安排的夫君梁思成,是父母亲戚认准的好男人。林微因是父母眼中绝好的女儿,她不会反抗,即使很爱徐志摩,但她还是遵循父母之意和金岳霖结婚。放下总比爱上难很多,没有办法,他可以为林微因写很多诗,可以为林微因每天写一篇日记,即使她可能看不到,但他不可以强求,因为只要林微因幸福,他就无所牵挂。因为爱,他懂得放弃。于是徐志摩伤痕累累的.离开康桥,离开了他的灵魂伴侣,离开了所有的错误……踏上了继续寻找灵魂伴侣的旅程。
还好有个志同道合的陆小曼,同样的敢爱敢恨,同样的敢为爱情抛弃一切,才是徐志摩不那么沮丧,或许就是她的出现,才使徐志摩的人生没有遗憾,才使徐志摩的爱情之路得以完美,才使徐志摩的梦想最终实现……
我爱徐志摩,或许是与生俱来的触感吧!高一时,当我在睡梦中醒来,模模糊糊的听到语文老师在讲徐志摩的故事,就是因为那时没有错过,才使我如此深爱,如果许我一个徐志摩,我愿意一辈子靠在他怀里,不离不弃。
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