关于汉书读后感（通用7篇）
《汉书》作者班固字孟坚，那么，关于汉书读后感怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!
汉书读后感 1
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，汉班固撰，原为一百篇，后分为一百二十卷。历代有诸多注本，较为通行的是唐颜师古注本。
国家图书馆的“新疆历史文献暨古籍保护成果展”中展出了南宋蔡琪家塾刻《汉书》。《史记·大宛列传》曾记张骞出使西域的片段，但对于西域作系统的论述，还以《汉书》为创始。《史记·大宛列传》主要是记张骞、李广利二人事迹，属于合传；而《汉书·西域传》才是正史的第一部西域专传，可谓后世《西域传》的蓝本。所谓西域，《汉书》定义为阳关、玉门关以西，帕米尔以东，天山以南，昆仑山以北的区域，即塔里木盆地及周围地区，此即狭义的西域；而实际所记载的范围远远超出这个定义，广及天山以北，葱岭以西，此即广义的'西域。最初，汉朝经营西域之前，塔里木盆地及周边地域由匈奴统治，称为西域，后来随着汉朝对于阳关、玉门关以西地区了解越来越多，西域这一概念的内涵也就越来越丰富，但中原王朝经营的核心地区，仍然没有超出《汉书》所云西域的范围。西域三十六国，泛指西域绿洲诸国，《汉书·西域传》实际记录五十余国。除《西域传》外，《汉书·武帝纪》、《宣帝纪》、《张骞李广利传》、《卫青霍去病传》、《傅介子传》、《郑吉传》、《景武昭宣元成功臣表》等篇均有关于西域的纪事。
《汉书》作者班固字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人，《后汉书》有传，称其“九岁能属文，诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。”其曾祖班况，成帝时为越骑校尉，祖父班稚，哀帝时为广平太守。因此，“家有赐书，内足于财”。其父班彪，字叔皮，喜著述，鉴于《史记》对太初（前104）后之事无载，而前人所做续篇又“其言鄙俗，不足以踵前史”，班彪于是采集前代遗事异闻，作《后传》续补《史记》，以斟酌前史而评论得失。建武三十年（54），班彪去世。班固以《后传》记述前代史实不够详尽，承父志，在《后传》的基础上编撰《汉书》。班固去世时，《汉书》的《八表》和《天文志》尚未完成，汉和帝下令由班固之妹班昭续写，马续协助班昭作《天文志》。《汉书》经班彪、班固、班昭、马续四人之手，历时三四十年最后完成。
颜师古，字籀，（一说颜籀，字师古）唐雍州万年（今西安东北）人，齐黄门侍郎颜之推之孙。博览群书，尤精训诂。曾在魏征荐举下参与《隋书》的修撰工作，同时考定五经，多所厘正，颁其书令天下学习。其所注班固《汉书》、《急就章》等，大行于世。《汉书》自古号称难读，古字古训与后世颇多不同，唐以前为此书作注者二十三家，然彼此互异。颜师古汇集二十三家注，纠谬补缺，以其解释详明，取材广博，摘录精确，抉择审慎，论证严谨，深为学者所推重。从问世以来，便始终与《汉书》合刻，不可替代。
《汉书》问世后，深受东汉政权推崇，士人争相抄阅，传世抄本较多。雕版印刷发展后，又多镂版刊行。此南宋蔡琪家塾刻本，是《汉书》版本系统中具有重要价值的版本之一。
蔡琪，字纯父，南宋嘉定间建宁府（今福建建瓯）人，刻书坊名一经堂。此本宋讳缺笔至“慎”字，目录前有刻书牌记：“建安蔡纯父刻梓于家塾”，无明确的刻书年代。此本行格疏朗，字大如钱，精刻初印，墨色清纯，不失为宋代坊刻本中之上品。
汉书读后感 2
盛世强汉无疑是五千年华夏历史中辉煌的一笔，远逐匈奴，封狼居胥。大漠孤烟，伴随着大汉战马的嘶鸣，萧条边塞，充斥着华夏将士的战吼。
这样一个豪迈的朝代，史学家自然用尽笔墨去描绘它的光辉，其中流传最广、最为权威的非《汉书》与《后汉书》莫属了，其中《后汉书》则主要记载了东汉的辉煌历史。
《后汉书》从刘秀随其兄长刘寅起兵反新开始，直到曹丕篡汉时结束，其中不乏"有志者事竟成""疾风知劲草"这样的经典语句，以及"肉粥麦饭"这样脍炙人口的'故事。这部书由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"书中分十纪、八十列传和八志，《后汉书》在描写各个人物时不遗余力，成功的为读者塑造了许多栩栩如生的人物，使我们在读他们传记的时候，常常能对其人留下深刻的印象。许多我们今天耳熟能详的成语、俗语，例如"乐此不疲""疾风知劲草""马革裹尸""举案齐眉""不入虎穴，焉得虎子"等也都是出自这里。加上这本书在前后内容上剪裁得体，叙述决不雷同，阅毫无冗赘之感，的确可以算是正史中难得的佳作。
该书还有一个值得称赞的地方：它对人物的评价较为客观，很多论述不失公允，也较为真实的记载了后汉不少人物的生平事迹。在运用"春秋笔法"的时候，范晔也没有完全凭借自己的喜好过度的褒扬或者贬低某类人，这一点尤为难得。虽然，范晔自己本也是出自书香世家，在《后汉书》中有意识无意识的拔高了名士，并以"矫枉故直必过"为后汉名士的某些极端行为开脱，而对宦官则多有贬斥，称他们为"刑余之丑",但他也批评袁绍遍诛阉宦是"以暴易乱",表彰阉宦中"亦有忠厚平端，怀术纠邪",言论算是很中肯了。
培根说过，读史使人明智，一个人若熟读中国几千年的历史，便相当于一个几千岁的老人，遇事自然能做到泰然自若，成竹在胸，仿佛看透一切。所以，多读史书是一个人成熟的捷径。当我们遇到困惑时，不妨翻开一本史书，学习古人的智慧，当我们少得闲暇时，不若执一柄羽扇，拈一颗青梅，叫上一位挚友，读一本史书，哪怕在陋室中，一箪食，一瓢饮，让古今多少事，都付笑谈中。
汉书读后感 3
疼痛，疼痛，无边无际的疼痛……“这里是——哪里？”他挣扎着爬起来，“哦，我想起来了。”为罪臣证言，被小人陷害，受极刑凌辱。寒光闪闪的刀影，蚊虫乱飞的黑牢，如此，似乎无穷无尽。他转身看了看自己藏在茅草堆中的短刃：“就这样结束，会不会更好呢？”他说着提起那闪着寒光的刀，久久地注视着。
（迁）十年而遭李陵之祸，幽于累绁。——《汉书·司马迁传》
历史，是一面明镜，是一个光辉文化的映照。在中华民族悠久的五千年文化中，许许多多优秀的文人为文化的记载与传播做出了巨大的贡献。在灿若星辰的文人中，司马迁，是其中最闪亮的一颗星星。他的《史记》开创了我国纪传体史学的先河，也开创了我国的传记文学。我国后来的两千多年里，《史记》不仅是历史家学习的典范，也是文学家学习的典范。即使是今天，《史记》仍有很高的学习价值。
为李陵辩护而身陷囹圄的司马迁，留在他面前的只有三条路：弃世，宫刑，赔款。家境贫寒的'他完全无法承受如此巨额的罚款，他曾经写给朋友的信中有这样一句话：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。”所以在当时的司马迁眼中，其实自杀是最好的选择。但是，正当他准备结束自己生命时，他想到了自己尚未完成的作品《史记》。面对史学发展停滞不前、历史史实严重缺失、珍贵文化无法保存的惨痛现实，他誓死都要把如此璀璨的文化记载下来，传承下去。最终，他选择了屈辱的宫刑。他忍受着肉体上极大的痛苦、精神上的无情嘲笑，继续生存、继续自己的写作。
读完司马迁的《史记》，再了解了他的生平经历，我们为之动容、为之震撼。鲁迅先生曾经说过，《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。一边是精彩纷呈的历史作品，一边是司马迁悲惨屈辱的生平。这其间，应该有一种精神，叫“以天下为己任、以真理为依归”。天下的事，务必记载传承下去；真理的事，务必全力以赴！纵然身陷囹囫，依然坚持不懈、依然矢志不渝。
处在社会主义新时代的我们，更应该“以天下为己任、以真理为依归”。认认真真学习，踏踏实实奋斗，在祖国美丽富饶的大地上，奋力前行、担当重任！
亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。——《汉书·司马迁传》
汉书读后感 4
《汉书·艺文志》是我国首部史志目录，也是现存最早的一部大型国家文献分类目录。东汉史学家班固作《汉书》以记载自秦以来到王莽篡汉之断代史，该书中记载律历、礼乐、刑法等“十志”，是对西汉及先秦社会的典章制度、风俗文化的总结，《汉书·艺文志》是“十志”之一，是据刘歆《七略》增补、删削而成的，是对西汉先秦时书目的目录著录。
把天下图书分为：
（1）六艺略，著录易、诗、书、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学九类图书，这些都是儒家经典或与儒家经典有关的著作。
（2）诸子略，著录儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家著作。
（3）诗赋略，著录了辞、赋、歌诗等五类文学作品。
（4）兵书略，著录了兵权谋、兵形势、阴阳、兵技巧四类军事文献，包括了战略思想、战术技巧各个方面。
（5）数术略，著录了天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类图书。
（6）方技略，著录了医经、经方、房中、神仙四类著作，大体上是医学科学及方士巫术两方面的杂拌。以上六略三十八类，共著录了当时可以看到的五百九十六家，一万三千二百六十九卷图书。
清代史学家王鸣盛在《十七史商榷》中评价《汉书·艺文志》“不通《汉书·艺文志》，不可以读天下书。艺文志者，
学术之眉目，著述之门户也。”《汉志》不仅是我国史志目录的开山鼻祖，其中也包含了我国现存最早的医学文献目录。
“方技略”就是专为医药文献专门编定的目录，其中把方技类的文献书目列为四大类，又把每类医籍的具体篇目详细开列，即医经、经方、房中、神仙及其下各目。
《汉志》不仅以“六分法”为核心，以文献内涵功能进行著录分类，还以总论、叙录为辅助手段，揭示了先秦至汉代包括医史文献在内的中华文化学术总体发展脉络。
通过研究《汉志》中的医学文献目录，我们可以得到许多反映当时医药活动的医史资料信息。而其中所体现的医学史观及所蕴涵的.医学思想理念可以说在很大程度上代表了当时官方的正统观念，同时也留下了作者班固医学史观和医学思想的深深烙印。
由于医学特别是早期中国传统医学具有在自身发展过程中继承性强，其发展进步建立在人类世代薪火相传基础上的特点，医药典籍在医学传习过程中扮演很重要的角色，医史文献也就成为了历代医学传习者最为重要的传授、接收和研习的工具以《七略》、《汉志》为代表的早期医史文献目录“辨章学术，考镜源流”，将前代和所处时代繁多庞杂的医学文献资料进行了系统精当的归类，
以便后人在翻阅时可以按目索书，分门别类地了解前辈的医学研究成果，顺利地找到自己所需要的资料，不致于面对卷帙浩繁的图书文献束手无策。这种在当时颇为先进的文献整理编录方法，对后世医史文献著录工作的开展和医学科学的传承发展起到了积极的推动作用。
汉书读后感 5
《汉书》以其严谨的史学态度和丰富的历史内容，在我国史学史上占据着重要的地位。当我沉浸于这部著作之中，仿佛置身于西汉的历史长河，感受着时代的脉搏与气息，心中感慨万千。
班固在撰写《汉书》时，秉持着客观公正的原则，对历史事件和人物进行了如实的记载。他既不夸大帝王将相的功绩，也不掩饰他们的过错。这种实事求是的史学精神，让《汉书》成为了研究西汉历史的可靠资料。例如，在《王莽传》中，班固详细记录了王莽篡汉的过程以及他在位期间推行的一系列改革措施。尽管王莽的改革最终以失败告终，但班固并没有简单地将其定义为 “乱臣贼子”，而是从历史的角度分析了改革失败的原因，这种客观的态度让我对历史研究有了更深刻的认识。
书中的人物传记是《汉书》的一大亮点。除了那些声名显赫的'帝王将相，班固还为许多出身低微却有卓越贡献的人物立传，如张骞、桑弘羊等。张骞出使西域，开辟了丝绸之路，促进了中外文化和经济的交流；桑弘羊推行盐铁官营等经济政策，为西汉的经济繁荣做出了重要贡献。这些人物的故事让我明白，无论出身如何，只要有坚定的信念和不懈的努力，都能够在历史的舞台上留下自己的足迹。他们的精神激励着我在面对困难和挑战时，要勇往直前，永不放弃。
《汉书》还展现了西汉时期丰富多彩的社会生活。从宫廷的奢华到民间的疾苦，从礼仪制度到风俗习惯，书中都有详细的记载。通过这些内容，我仿佛看到了两千多年前人们的生活场景，感受到了那个时代的社会风貌。这让我意识到，历史不仅仅是政治和军事的斗争，更是普通人生活的写照，每一个时代的社会生活都蕴含着独特的文化价值。
《汉书》是一部值得反复研读的经典之作。它让我在了解西汉历史的同时，也培养了我的历史思维和人文素养。在今后的日子里，我将继续深入阅读这部著作，从历史中汲取智慧和力量，不断提升自己的认知水平和精神境界。
汉书读后感 6
《汉书》作为中国古代史学的经典之作，以其宏大的叙事架构和细腻的人物刻画，为我们展现了西汉王朝波澜壮阔的历史画卷。阅读这部著作，不仅是一次对历史的探寻，更是一次心灵的洗礼。
在《汉书》中，我看到了西汉王朝从建立到兴盛，再到衰落的完整过程。刘邦建立汉朝，历经 “文景之治” 的休养生息，到汉武帝时期的鼎盛，国家在政治、经济、文化等方面都取得了巨大的成就。然而，随着时间的推移，政治腐败、土地兼并等问题日益严重，最终导致了西汉的灭亡。这一历史过程让我深刻认识到，任何一个国家或朝代的发展都不是一帆风顺的，都需要不断地改革和创新，以适应时代的变化。同时，统治者的决策和治理能力对国家的兴衰起着至关重要的作用，只有以民为本，关注民生，才能赢得民心，实现国家的长治久安。
书中众多历史人物的命运也让我感慨不已。他们有的凭借自己的才能和智慧，在历史的舞台上大放异彩；有的'则因为种种原因，走向了悲剧的结局。比如，韩信作为一代名将，为刘邦建立汉朝立下了赫赫战功，但最终却因功高震主而被诛杀。他的遭遇让我明白，在复杂的政治环境中，仅有才华是不够的，还需要懂得审时度势，保持谦逊谨慎的态度。而司马迁虽遭受宫刑，但他忍辱负重，发愤著书，完成了被誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 的《史记》。他的精神让我深受感动和鼓舞，让我懂得了在困境中坚守信念、追求理想的重要性。
《汉书》的文学价值也不容忽视。班固的文字简洁流畅，叙事生动形象，具有很强的感染力。他在描写历史事件和人物时，常常运用细节描写和心理刻画，使读者能够深入了解人物的性格特点和内心世界。这种文学手法的运用，让枯燥的历史变得鲜活起来，也让我对古代文学有了更浓厚的兴趣。
阅读《汉书》，让我在历史的长河中畅游，汲取了丰富的知识和智慧。它让我明白，历史是最好的老师，我们应该以史为鉴，从中吸取经验教训，不断完善自己，为创造更加美好的未来而努力。
汉书读后感 7
《汉书》宛如一把钥匙，打开了我了解西汉历史的大门。在逐字逐句的阅读过程中，我仿佛穿越时空，与古人对话，感受着那个时代的风云变幻，也从中获得了许多宝贵的启示。
这部著作让我对西汉的政治生态有了全面而深入的认识。从汉初的分封制与郡县制并行，到汉武帝加强中央集权的一系列措施，如推恩令的实施、设立刺史制度等，班固详细地记录了西汉政治制度的.演变过程。这些政治变革对西汉的发展产生了深远影响，它们既维护了国家的统一和稳定，也在一定程度上促进了社会的进步。同时，书中对朝廷内部的权力斗争、外戚与宦官势力的崛起等问题的记载，也让我看到了封建政治制度的局限性和弊端。这使我明白，政治制度的建设和完善是一个长期而复杂的过程，需要不断地探索和调整，以适应社会发展的需求。
《汉书》中的文化记载也让我大开眼界。西汉时期，儒家思想逐渐成为正统思想，对社会的各个方面都产生了深远影响。从教育制度的建立到学术思想的发展，从文学艺术的繁荣到科技文化的进步，书中都有详实的记录。例如，汉武帝设立太学，培养了大批儒家人才，推动了儒家思想的传播和发展；司马迁的《史记》、司马相如的辞赋等文学作品，展现了西汉文学的辉煌成就。这些文化成果不仅是西汉时期的宝贵财富，也为后世文化的发展奠定了坚实的基础。这让我深刻认识到，文化的传承和发展对于一个民族的重要性，我们应该珍视和弘扬优秀的传统文化，让其在新时代焕发出新的活力。
此外，《汉书》中所体现的民族精神和爱国情怀也深深感染了我。苏武牧羊、张骞出使西域等故事，展现了古人坚贞不屈、勇于探索的精神品质和强烈的爱国情怀。他们在面对艰难险阻时，始终坚守自己的信念和使命，为国家和民族的利益不惜牺牲一切。这种精神在当今时代依然具有重要的现实意义，它激励着我们在面对困难和挑战时，要勇敢无畏，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
《汉书》是一部蕴含着无穷智慧和价值的经典史书。它让我在了解历史的同时，也引发了我对现实和未来的思考。我将继续深入研读这部著作，不断从其中汲取营养，提升自己的素养和能力，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献自己的一份力量。
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