高考满分作文[优选15篇]
在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的高考满分作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
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高考满分作文1
交流的无奈
鼠标轻击,按键轻点,电波激发一个个信息点,代码串联起一个个字符。此时此刻,你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技,使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是,如此方便快捷的通讯方式,我们能够真正地了解彼此吗?
信息技术的迅猛发展,给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代,书信早已被冷落,它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认,电子传媒有着书信无法比拟的优点,方便,快捷,费用极为低廉,但是转瞬即来的信息,大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡,往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号,往往并没有给我们充实饱满的感觉,反而感到时时的空虚和无助,仿佛一场疲惫的梦幻。
这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰,做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由,而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的,因为我们还要生活。只是对于后者,又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代,我们没有了对于信息“烽火连三月,家书抵万金”的珍重,缺少了呼儿烹鲤鱼,中有尺素书的欣喜,也减淡了“书未到心先到,想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居”的嘱咐。书信时代,有的是:“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人”的担心与牵挂,多的是“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人”。
在那一封封亲笔书写的信件里,“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨,浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托,然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上,我们前辈们的思考进一步深入扩展,字字推敲,款款情深,丰富细腻的情感在笔尖流淌,文字后面浮现的面孔和情感,对一种深度情感模式的向往,曾经多么让人激动不安。
手写书信所附带的`传统的元素文化价值,稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的,科技解决了符号传递的问题,但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里,而是在脑子里或是在对客体的参照里,那么,什么东西也不能保证,意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视,我们注定是不能“心连心”的人,我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空,我们从未知之中来,又往未知之中去。
发挥科技优势,弘扬传统文化
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
见字如面
这是一个漫长的下午,坐在书房里,慢慢地收拾书,整理旧物、过去的信件,翻看昔日的相片。
这些物件上面会腾起灰尘,在一室夕阳的映照下袅袅升起。
旁边隐隐约约传来老旧的音乐,或者是蔡琴,或者是《忆故人》。
我总是喜欢把以前的信件交到三两好友处保管,这样辗转这么多地方,这么些年份,在自己手上留存的,就没几封了。
1998年,我在以前单位的那排施工房前,找了个搪瓷的脸盆,烧掉了好几盆的信件。
火光辉映中,在旁边并不相熟的同事突然深长地叹气:就这么烧掉了啊……
以前的我们,是多么喜爱信件往来这种方式啊。
那时最爱去的地方就是传达室,在一堆信里急切地扒拉,看到自己的名字或是认识的人的名字,都一样兴奋。
最爱做的事情就是把桌子收拾干净,摊开信纸,用一支自己最喜欢的笔,或者纯蓝墨水,或者蓝黑,把所有的心事娓娓叙来。
旁边有时是收音机里传出的音乐,有时是烛光摇曳。
那时写信近乎仪式了,信封、信纸、钢笔、邮票的贴法,无不讲究。
信封里面,装的也不一定就只是信,一张相片,一页明信片,甚至一枚树叶,都能从信封里面意外地掉出来。
青春期得忧郁症的时候,大楠曾经给我寄过一张小而精美的五月的月历,她说希望你这个五月能过得快乐……她还给我寄过幸运星贺我的生日,后来又急急的来道歉:不好意思,我好像算错了你的年龄所以多叠了一颗星星……
失散了七年的燕又联系上了。
我们恢复了中断了七年的通信,我们都写得很长很长。
燕说:我是在芙蓉湖边读你的来信的,这封信我等了七年。
燕说:我们都经历了怎样的七年啊,可为什么苦难永远只是冰山一角?
后来我也到了芙蓉湖,我在湖边一圈一圈地走,体会着她在湖边读信的心情。
现在我手上有的信,只有不多的几封了。
陆离的字永远像个认真的学生,字迹小而清晰,喜欢分很多段,喜欢写长长的“又及”。
她在我考研期间说:我想给你买点吃的补补脑子,等我这次的差旅费报了,我就立刻买了寄给你。
我在夕阳里泪流满面。
邓子是我到现在也没找回来的昔日知己。
她在石家庄写信给我,在太原写信给我,在介休写信给我,在南宁写信给我。
她是充满灵性思考的人,因此在现实的环境中饱尝孤寂。我们不断地给对方打气,在怎样的环境里也要坚持自己。
这一封里,她手抄了一篇喜爱的文章给我;
这一封里,她附了一篇复印的文字;
这一封里,是一张“亭亭净植”的莲花的相片;
这一封里,有她自信甜美的笑靥。
邓子,你现在在哪里?
我们现在,是不是已经失去这些了?“想给远方的姑娘写封信,可惜没有邮递员来传情。”
高考满分作文2
描红“人”字,一撇一捺,有行有藏,不偏不倚。做人何尝不是如此?既要沉下心来,养吾浩然之气,又要直挂云帆,弘扬人间正道。
有行有藏,张弛有度,青春当知明行笃,胸怀天下事。孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”,道出了知识分子之进退分寸。恰同学少年,我们应明德笃行,胸怀家国天下,“腹有诗书气自华”的清华才女武亦姝,以“敦煌的女儿”樊锦诗先生为榜样而报考北大并不热门的'考古专业的留守女生钟芳蓉,让我们看到了奋斗者的青春光彩,烙印着家国情怀。笔头千字,胸中万卷,目光中有山河古今。待到风之积也厚,定能扶摇而上!胡适先生曾言:“一粒一粒地种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应有的信心。
“一代人有一代人的使命。”我们当以新青年之行,成就新时代之强。鹰隼试翼数次,终得搏击长空;马驹锲而不舍,方能行至千里。藏时自律,不坠青云之志;行时自信,谱就青春华章!
用舍行藏,我们退能沉潜蓄势,砥砺自我,有只向耕耘的心境;进能指点江山,勇担重任,有舍我其谁的气慨! 行藏会有时,青春当无悔!
高考满分作文3
还记得《欧也妮·葛朗台》中,老葛朗台在临死前贪婪地抢金属十字架,正是这_后一抬手使他送了命。这样一个杯具,不禁让我思索,倘若_后他不是贪婪地抢十字架,而是让欧也妮给他读几页诗歌,不明白他的死相还会不会那么狰狞。同样是临终时刻,在临终前几小时,__还起身,在护士的帮忙下,读了二十几页的《楚辞》。两相比较,我不禁要说:读书要与生命同行。
读书之于青年,意在使其成长,催其奋进。青年时期的我们,对知识的渴求就像大旱中的秧苗求水一样,书籍就像甘霖,极大地满足了青少年的需求。同时,书籍也为青少年打开了一片广阔天地。《巴黎圣母院》里写的法国大革命,《套中人》中的沙皇俄国,《活着》中写的解放战争、xx时期,《平凡的世界》中的农村改革开放初期……尽管你没有经历过这些时期,但是书籍能带领你遨游古今、纵横八方。有人曾说:“要么旅行,要么读书,身体和灵魂,务必有一个在路上。”青年人,请快出发去寻找自我的路吧!读书之于中年,意在使其沉稳。人到中年,经验阅历都较青年丰富许多,精力较老年也旺盛许多。这便造成了一个后果——悸动,抑或称为躁动。中年人往往是有精力去做一些事的,但是限于经验阅历,他却不会去做,心却在不停地躁动。这时便需要书香来平复心境。俗语云:少不读《水浒》,老不读《三国》。然而却没给中年人读书加以限制,这可能意味着太多书都适宜中年人阅读。一本书,一杯茶,些许午后的阳光,让中年人躁动的心得以平复、沉静下来。非宁静无以致远。
读书之于老年,意在体味幸福。一位白发苍苍的'老者,儿孙事业学业尚未完成,老者识,_终跌倒在自己的优势上。
反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。
然而,忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。
清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。
今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入清朝的后尘。
唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一谭清水燃为墨色,_终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数风_瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。
“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,_终跌倒在自己的优势上。
人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。
高考满分作文4
在异国他乡,我终将抵达我日夜思念的故乡。刚走进老家的村子,一条新奇漂亮的路让我惊叹不已。石头是铺好的但是平整整齐,石头是多彩的,就是宽敞笔直。
路上行驶的汽车可以在空中飞翔,也可以在海里游泳。神奇!道路两旁种满了花草树木,清新的空气立刻映入眼帘。途中看起来别墅很漂亮很宽敞,比之前的瓦房或者广场漂亮多了。
更让我惊讶的'是,房子是多功能的,可以让你自由控制。冬天暖和,夏天凉爽......虽然已经二十年了,但还是忘不了家家户户后院的小溪。曾经清澈见底的小溪,变成了一片宽阔湛蓝的大海,无法淹没死者,因为它是一片盐海。海滩上又薄又软的沙子被各种形状和颜色的贝壳用作床。
以前不合适的衣服我都扔了,现在衣服多功能了,衣服也多种多样,比如飞行、游泳……“叮”“叮”,我被闹钟吵醒了。哦,那是个梦!但我还是相信,随着科技的发展,一定会实现的,加油吧!
高考满分作文5
有一次放学,我看见老太太正在吃饭,那碗里除了饭什么都没有,而且饭是糊的,似乎还有一些沙子。走在她家门前,我似乎感到冷丝丝的,像一阵风吹过。一次,我在家中忽然听到门外有吵声,不禁好奇心起了,到门外一看,原来是老太太的儿子正在骂她说:“你怎么还不死,你活在这世上真是浪费,要死就早点死,活在这世上干什么呀你!”听到这里,我真是替老太太后悔呀!她怎么生了一个这样的儿子呢!可以想像,老太太也有自尊心的呀!听了这么一番话,而且还是出自自己的儿子,不知道老太太曾经留下过多少眼泪,她的儿子又有多少次伤害过她的心。他的妈妈辛辛苦苦地生养了他,如今得到的却是这样的一句话,我觉得老太太的儿子对老太太的话,形容他自己更合适,他这样的人,更应该活在这世上。
自从这件事后,我终于明白了,可怜天下父母心的意思,长大后,我一定不会像老太太的儿子一样,不知道感恩,我一定会孝顺父母,报答父母对我的养育之恩。
生活就像一个调味瓶,记载着我的`酸甜苦辣,有的让我激动不已,有的让我羞愧难当,有的让我喷怒无比,有的让我妙趣横生。但唯独有一件事,令我感触最深,记忆最深,时时浮现在脑海。
而这件事,仅仅就是一把雨伞,一枚硬币,而让我今生难忘。
高考满分作文6
你站在窗前看别人
别人站在桥上看你
你装饰了别人的风景
别人装饰你的梦想
我非常喜欢边之琳的小诗,意味深长。有一种悠闲的感觉,让人遐想。简单的文字,如工笔画,细腻自然。
别人装饰着你的梦想,但你装饰着别人的风景。一扇窗户,一座桥。附近的你,远处的其他人,都为彼此创造了一个美丽的氛围。如果没有一方,还有这幅动人的画面吗?
有一种犀牛,它很小,专门停在犀牛的背上,为犀牛寻找皮肤间隙之间的寄生虫。它不仅可以吃昆虫,还可以让犀牛保护自己。至于犀牛,它不仅可以减少皮肤中的寄生虫,还可以通过犀牛敏感的感觉了解接近的危险。多么聪明的一对啊!他们都有自己的缺点和优势,但他们知道如何与他人合作,实现双赢的局面。
人也是如此。一个人总是装饰别人的风景,别人总是装饰你的梦想。当一个人独处时,他不会体验到享受这种味道。
就像绿叶和红花一样,没有绿叶的衬托,红花就不会显得那么娇艳动人。同样,没有红花的衬托,也没有绿叶的可爱。当他们在一起一起的时候,才有了枝头和河边的美。地狱里的人,围着大锅,每个人都拿着自己的长勺给自己取汤,因为勺柄太长,不能把汤送到嘴里,所以很生气。或者同样的'大锅,或者同样的长勺子,人们互相拿汤送到对方的嘴里,每个人都吃得很饱,笑,快乐和快乐,这是天堂。
事实上,天堂和地狱并不遥远。不是为了别人,而是为了自己,这就是所谓的地狱;不仅为了自己,而且为了别人,通过互助共生双赢,这就是所谓的天堂。走出自我,找到双赢的局面,你会从地狱走到天堂。
记住,只有当你装饰别人的风景时,别人才会装饰你的梦想;如果你想让别人装饰你的梦想,那么你必须学会装饰别人的风景。因为,这个世界,是和谐、双赢的存在。
高考满分作文7
人类是一个情感动物群体,有很多东西阻碍了他。每个人都把很多感情投入到国家、家人和朋友身上,我们很容易陷入其中,无法自拔。
人们有时是自私、虚荣和贪婪的享受,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时伤害了别人或国家。因此,在现实生活中,我们不应该为名利而战,不应该在金钱和美丽的诱惑下迷失方向,也不应该在醉酒中迷失自我。这是生活的基本原则。
融入社会生活,体验起伏;走出社会生活,能正确看待世界,看到生活的本质。要达到这个水平并不容易。
陶渊明的人生境界令人钦佩。他尝到了生活失望和仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,担心国家和人民。他仍然可以以超然的态度面对生活和生活,这是非常伟大的。
屈原的生活也令人感动。他和陶渊明的经历有些相似,但他死守节,投河自杀,因为他坚持国家的忧患,以达到自己的野心。事实上,他陷入了深深的忧虑和痛苦,无法自拔。他只有一种愤慨和失望,即“进入其中”,但不能“脱离其他地方”。他用死亡来缓解世界的悲惨行为,给千代人以“明志”的启迪,也是一种超然的人生境界。
英国记者迪克里?卡特因一张反映苏丹饥荒的'新闻照片获得普里策奖。照片反映了一只专门吃死尸的秃鹫,用贪婪的眼神盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的苏丹小女孩,等待她死后吃掉。这些照片引起了很大的争议,人们质疑迪克里?卡特:为什么在危机时刻不向小女孩伸出援助之手呢?作为记者,你的良心在哪里?迪克里?卡特陷入了深深的自责之中,连家人都无法理解他。最后,他在绝望中自杀,只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德的泥潭,无法自拔,无法“出人意料”,只能留下悲剧让人思考。
无论谁,现实生活中都会有很多诱惑,痛苦的经历是不可避免的。但我们应该做的是,在不迷失自我和生活方向的情况下,要清醒地把握自己,跳出生活去欣赏和反思生活。只有这样,你才能像陶渊明和屈原一样获得更多的生活理解,走向新的、更高的生活境界。
高考满分作文8
无用之癖伴人远行
周作人有言:“人生需一些无用之乐。”斯言如是,或许是一杯清淡悠远的茶,或许是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我们即使一生也用不上,不会籍籍而生,但它们却会滋养我们的心性灵魂,伴随我们一直走向远方
张岱年少,好精舍,好诗好橘,精致玩物似乎无甚用途,但正如他自己所言:“人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。”少年的繁华享乐,深入他灵魂,嵌入他文笔,让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文,让他在的流顿的`岁月里仍能自嘲自乐。如此看来,其少年时的癖好,不是也随其一生了吗?
人生路长,所需甚多,人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道,什么琴棋书画,棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了!曷反其本也!古诗云,“山光悦鸟性,潭影空人心”,这样看似无用的事物,实际上可以滋魂养魄,塑造人格。物性决定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此,踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠,跋山涉水步向远方。
“书易读杂。”梁启超如是说;“通,才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是,无用之癖虽杂,虽通之,却能让你在岁月流逝中,发酵为一杯佳醅。李白好剑,虽无用武之地,却练出了一颗“剑胆琴心”,飘逸侠气;爱因斯坦好提琴,虽并不精通,却从中滋养了一颗悲悯博爱之心;林清玄爱茶,虽不藉茶谋利,但好舒卷的茶叶,清浅的茶汁已然滋入其文字里,字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖,所以漫漫长路相伴一路,受益一路
然而,伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意,有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰,盖其打点人生行囊时,有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性,坏癖亦可毁人一生!所以现世中的我们,定需时时勤打理,莫令坏癖伴一生。
叶芝有诗云:“她劝我们从容生活,如草生堤堰;她劝我们从容相爱,如叶生树梢。”她,便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许,成就我们从容的姿态,伴随我们走向远方
高考满分作文9
我是一个爱狗之人,十分痛恨那些虐杀狗并以此牟取利益的人。所以,我致力于动物保护,尽自己之力去拯救、爱护那些可爱的狗狗们。然而,当我在网上搜索一些关于动物保护组织的信息时,却偶然发现了这么一条评论:为什么都想着去救狗,世上那么多贫困无助的人为何不去救?这不免引发了我的沉思。保护狗狗是我认为重要的事,可是救助那些生活悲惨的人们又像是更重要的事。那么,如何在其中取舍和平衡,便是我们一直应该思考的事。
世界上看似更重要的事是没有底的,我们也不可能做好所有“更重要的事”。所以,我们应当注重眼前自己认为重要的事,脚踏实地、循序渐进,再去瞻望那些看似更重要的事。只有这样,我们才能顺顺利利地过好生活。
这就好比一名小职员,若他成天思考着要干一番大事业,而没心思做好自己手头的工作,那等待他的不会是升职,反而是“炒鱿鱼”。三国时期的'东吴大都督吕蒙也曾是个不识字、空有一身武艺的小将,当所有人认为更重要的事是辅助主公打天下时,他却投身于自己认为重要的事。就这样,他闭关苦读,鲁肃的一句“士别三日,当刮目相看”证明了他的选择是十分正确的。随后的白衣渡江、擒关公,都是他苦读之后的“更重要的事”。像他这样一步步地走向成功无疑是明智的。我们也应该这样,先做好自己手头的重要之事,才能进一步做更重要的事。
然而,没有对“更重要的事”的前瞻与期待也是不可取的。我们常说:“不想当将军的士兵不是好士兵。”那名职员若是没有伟大的目标,那他的一生便都是一个碌碌无为的小职员。乔布斯曾对百事可乐最年轻的总裁斯卡利说:“你是想一辈子卖糖水,还是想改变世界?”显然,斯卡利如梦初醒般地意识到了些什么。他一直兢兢业业地在干自己认为重要的事,那他是不是应该考虑考虑那些“更重要的事”呢,甚至是他以前从没想过的事?所以,我们同时也要具有对更重要的事的预判和前瞻能力,并且要向着这个目标而努力前行。
童话故事告诉我们:这个世界的悲伤太多,一颗心承受不了。而我想说,这个世界“更重要的事”太多,我们不可能全都做完,也不可能一下就做成那个最重要的事。唯有一步一个脚印,先做好眼前自认为重要的事,再去放眼那些看似更重要的事,这样才能做好重要的事,再做好更重要的事……
爱狗与爱人是并存的。我依旧会致力于动物保护事业,而当我有更多的财力和经验后,我会试着同时去做些“更重要的事”。
高考满分作文10
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外,贪婪地闻着浓浓的药香,灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。
那是祖父的中药房,病人们亲切地称它是“杏林”,我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林,在阳光的照耀下,发出明媚的光芒。
望闻问切,我看见祖父微眯着眼睛,用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏,那像是把握住了五千年中华之脉,延绵至今。
祖父说:“这是在救人,也是在自救。”
我被祖父的话深深打动,看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡,升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁,正是中医珍贵精华所在:救赎与自我救赎。
中医在救人的`同时,也洗涤了自我的良心。
祖父说:“如今的社会人情淡漠,在那些西方的医院,医生与护士戴着口罩,病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进,但却冷冰冰,不也少了点人情味吗?”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药,递到一位病人手中,满眼是关怀的微笑。
我失神,那一刻如沐春风。
是啊,商品经济日益发达,可人与人之间的沟通变得越来越欠缺,人们之间少了那份原始纯朴的人情味,好像世界都暗淡无味了。
有人说,这是良知的缺席,这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者,在人与人之间,以一碗满是药香的中药传递着,解救灵魂,在救赎别人的同时,一颗医者接济苍生,悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖,救赎了别人也是一种自我救赎,这是我从祖父看到的,也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。
我盼望着有一天,我也会成为这样一个医者,像我祖父或者更多同样祖父那样;也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中,再续浓香。
高考满分作文11
英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。
有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。
看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的`母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。
原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。
“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。
《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。
别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。
20xx年3月2日,在T168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1。2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”
男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。
人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。
从乘客的角度立意,而且中心论点针对当前比较热的观点:惭愧之心,很有新意。两个材料详略得当,能联系现实,运用热点事件作为材料,给人耳目一新之感。
高考满分作文12
我去过许多朋友的家,它们有的清新雅致,有的富丽堂皇,却都弥漫着一种别样的味道。每次和朋友毫无时间概念地玩到天色将晚,对方家长就会热情地准备碗筷要我留下吃饭,我赶忙微笑着拒绝,心里却暗自讶异着自己为何如此抵触。后来,在很多次同样的心理活动后,我才渐渐明白这不是我莫名的客套,而是因为这里没有家里那股特别的味道,纵使锦衣玉食,纵使雕栏玉砌,我终究习惯不了。
家中的那股味道,很特别。那不是任何一个精彩的词语可以描绘的,没有任何一个精确的词语可以把那股味道带给我的美好铺张在我的舌尖上,我实在说不出来!不过,有时候那股味道又特别活泼地在我的味蕾上绽放了,我似乎能够十分清楚地感知那一瞬间特别的味道在我周身轻快地穿梭,就像奶奶亲手包的那只大汤圆,热气腾腾香味诱人,刚凑到跟前就被一股温热、温暖而又温暖的味道包围。若再用家中特有的散发着清新味道的竹筷轻轻一挑,那浓稠的黑芝麻械浆定会迫不及待地涌出面皮,急忙舔上一口,甜蜜的味道率先到达舌尖,接着零星的芝麻使糖浆表面变得崎岖,这却不失为一种奇妙的况味。轻轻嚼着面皮,它的表面开始慢慢软化,丝丝甜汁缓缓地攀上舌尖,细细覆盖……好像太甜了,这时又有一种活泼的味道冲出来,清新惬意,那是细碎的葱花!清新的甜味萦绕在我的舌尖,它们随心所欲地舞蹈,这是奶奶带给我的独特味道,甜而不腻,真挚自然。它被时光拉成一条坚韧的细线,在我十八年的光阴中交织、碰撞、穿梭,把我与家中那股特别的味道编织在一起,把那股特有的味道紧紧地缝进我的生命我的血液之中,我离不了它的!
同样地,家里的味道还有爷爷一刀一斧制作的`桌椅所散发出的木头醇香的味道,妈妈腌制的咸菜在阳光下散发出的淳朴味道,冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯纯净的味道,衣服上渗透出的奶奶独爱的洗衣粉的恬淡清香……这些味道是家中特有的,绝不能复制的,是我生命中少不了的味道!
今夜,在爷爷奶奶为我晒过的柔软的被子所散发的美好味道下,我将枕着幸福入眠;我想,梦中应该会有那股独特的味道,有我挚爱的亲人,有我念念不忘的家。
……
高考满分作文13
他说什么呀,爸爸,妈妈?
孩子,来世再牵住我们的手!
实在难以相信考场上会产生这样一篇充满文学韵味,同时又饱含作者深情的佳作!作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开叙述。先以充满了古典韵味的玉丁香青丝水墨等诸多意象抒写对妈妈的爱恋,再通过怀念爸爸故事中的蒹葭鸠鸣秋水来表现对爸爸的敬爱。一句爸爸、妈妈,我想听你们讲夕阳下过去的事情将自己对父母的依依不舍之情推向高潮,同时又做一小结。然后,作者以妈妈的口吻点出三个细节:抱着三月的温床,不停地搓洗已经干净的尿布,还在唱女儿不会听到的歌谣。这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿之后的'极度悲伤,读来令人落泪。第三部分,写爸爸对女儿的思念。有后悔,再也不会用胡子扎女儿的小脸了;有遗憾,太多文学的美好还没有来得及和女儿分享。最令人意想不到的是文章的结尾,女儿与爸爸的一问一答之间,让我们不得不相信灵魂可以永存!谁说阴阳两隔!有真挚的爱,我们会生死相依!
高考满分作文14
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【优秀范文】
变则通
看了材料,一方面为编剧的认真审慎而称道,另一方面则为演员的敢于创新而欣慰。如今,我们的演员不再只是剧本的传声筒,他们真正地将自己融入了艺术的生命。其实,艺术需要的不仅仅是尊重,怀着敬畏之心,对剧本进行的适度变通,或许能让剧本焕发出更加熠熠生辉的光彩。
当然,不仅仅是艺术不排斥变通,生活中,变通其实是一门十分值得推崇的`艺术。《周易》云:”穷则变,变则通。“翱翔于蓝天白云之间的雄鹰,唯有懂得变通,才能在风雨中继续搏击苍穹;享受探险乐趣的勇士,唯有懂得变通,才能在险象环生中迎来”柳暗花明又一村“的那一刻。
仰望历史的星空,人们不难发现,一些伟人十分懂得变通。
被誉为”中国十一世纪的改革家“的王安石就曾说过:”天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。“这足以看出他不凡的变通意识。清朝末年,落后的封建专制制度已与当时的世界形式不相吻合,可是清政府的官员依然顽固不化。面对此种情景,康有为愤然说:”祖宗的规矩是用来保全祖宗领土的,现在祖宗领土保不住了,还要祖宗规矩何用?“面对困境,变通才有出路。前面是死路一条,仍不知变通,直到撞了南墙仍不知回头,其愚蠢与顽固与《韩非子》寓言中那个守株待兔的农夫又有何区别?
面对不乏荆棘的人生之旅,变通彰显的其实是审时度势时的睿智。
心怀救国救民理想的鲁迅先生,曾经认为,中国落后是由于国民体弱多病,日本富强是由于医学发达,于是便到日本苦心钻研医学。然而有些中国人健壮却麻木的现状让他认识到,必须从精神上拯救中国人,才能真正解救国民。于是,鲁迅先生毅然弃医从文,成为中国新文化运动的旗手。鲁迅先生的变通,给绝境中的中国带来了几丝曙光。曾经风光无限的体操王子李宁在汉城遭遇滑铁卢。跌入人生低谷的他,痛定思痛,祭出”变通“神器,毅闯商界。正是因为懂得变通,李宁开创了”李宁“体育品牌,让自己的人生实现另一个辉煌。是的,审时度势,懂得变通,可以让陷入困境者找回自我,继续书写人生华丽的篇章。
艺术需要变通,人生需要变通。变通,会让艺术不断焕发活力;变通,会让人生之路不断柳暗花明!
高考满分作文15
时间在我的身边飞逝,哗哗啦啦的声音像流水唱着欢快的歌。那些飞满我童年的纸鹤,早已散落了,随着时间的流逝化成了灰烬。成长,需要母爱。
每次听到《世上只有妈妈好》这首歌时就会有一股暖流流遍我的全身。天下最伟大的爱是母爱。我最难忘母亲那温暖的手,我最难忘母亲那温暖的眼神,我最难忘母亲那温暖的怀抱。
妈妈,我难忘您那喷香的饭菜!在家时,您总是会把原本我们不喜欢吃的,变着花样做给我们吃。妈妈的橱艺可是让人人都羡慕的。您就是我们家快乐的源泉!妈妈,我的成长需要您的爱!
妈妈,我难忘您那殷切的关怀!在刚上中学时,因为不适应学校的'学习和生活环境,导致多年前的胃病复发。每当送我回学校时,您都会紧紧地握着我的手,依依不舍地离开;每当与您通电话时,我都可以感到您那话语后面的关爱。这让我减轻了不少胃病带来的痛苦。短短两个月的时间,在您的爱心关照下,我的胃病已经进入了康复状态。我要感谢对我的深切关怀。妈妈,我的成长需要您的爱!
妈妈,我难忘您的谆谆教诲。您的教诲就像一把斧头,我的恶习被通通斩断。您常对我说:“你就是园里的一棵小树,我是园里的园艺师,我要把您的恶习斩掉,让你成为参天大树,我要将你培养成一个拥有好习惯的人。”就是因为您的谆谆教诲,才有了我现在良好的学习和生活习惯。我要感谢您的教诲。真的,妈妈,我的成长需要您的爱!
中国古代有岳飞的.母亲在岳飞背上含泪刺上了“精忠报国”四个大字,让岳飞走正途,报效祖国。岳飞终身也不敢忘记母亲的教诲,一首壮怀激烈的《满江红》是对民族也是对母亲的回报。而今我的母亲对我谆谆教诲,让我“好好学习,天天向上。”而我不敢忘记母亲的教导,我正努力地成长着。妈妈呀,我的成长需要您的爱!
妈妈,您是蜡烛,您的光虽然微弱,但在女儿心中却比太阳还光辉和暖和。您那无私的母爱给了我太多,我只能用每天的学习收获,带给你一些安慰。
妈妈,我的成长需要您;我的成长需要母爱。
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