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《侏罗纪世界2》观后感
看完一部作品以后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《侏罗纪世界2》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《侏罗纪世界2》观后感1
当第一只恐龙因为基因技术复活诞生后，人类注定要面对世界倾覆的未来。
《侏罗纪世界2》不仅突破了游乐场的限制，还准备把目光放到了整个世界，从格局上的确要大于第一部。那个穿着高跟鞋就能跑赢恐龙的神奇女主克莱尔和总能绝处逢生的帅哥欧文以及充满各种谜团的小女孩梅茜，构成了《侏罗纪世界2》的主要情节。但如果忽略了那个跑龙套的小老头，它就彻底沦陷为纯粹的爆米花电影了。
马尔科姆教授。如果硬给电影赋予什么价值，再拔一下高度，那么，片头和片尾跑龙套的马尔科姆教授的话就是答案。他说，当第一只恐龙因为基因技术复活诞生后，人类就注定要面对世界倾覆的未来。这才是电影的要表达核心内容之一。
在电影中，当火山喷发造成岛上的恐龙灭亡的厄运再次来临的时刻，杰明·洛克伍德爵士计划将所有的恐龙安排到另一个无人干扰的岛屿上，不建公园，完全放养。“他们不需要人类保护，他们只是需要不被打扰。”在恐龙已经被克隆出来的前提下，个人觉得这才是正确的选择，从此之后人龙互不干涉。至于马尔科姆教授反对拯救恐龙于火山喷发的观点，看似残酷却也不是不可以理解的——“自然选择下的生态平衡一旦被人为打破，灾难可能不可逆转。”如果说复活恐龙是一个错误，那再次拯救并不是高明的.选择。
地理大发现以来，科学技术的跨越式发展让人们愈发觉得自己就是上帝，却不知道自己始终是上帝手中的骰子而已。技术无罪，但技术的突飞猛进，除了让人类自我感觉更加膨胀之外，还会刺激人性中的贪婪、狂妄等天生的欲望，因为人类自身的原罪并不会随着科技的进步而消失殆尽，尤其是当恐龙这种稀有的，国宝级别的生物出现在真实的世界里，本身就具有巨大的吸引力。恐龙的巨大经济价值能够给公园带来丰厚的收益，同样也能让心怀叵测的人觊觎。影片中大规模转移恐龙的拯救行动，并不是按照老爵士的预期放养到无人岛上，而是为了举行了一场金钱交易的拍卖会，并且已经研究恐龙杀人武器，以谋取更大的利益。还有一个有趣细节，雇佣军头目习惯性的拔掉恐龙的一颗牙齿，我想，他是不是想弄个“恐龙牙项链”把玩一下，然后待价而沽呢？影片的最后，红色按钮打开，所有的恐龙冲进了人类的世界，人类不得不设法与恐龙共存在同一个世界……
“这些生物的出现远早于我们，一不留神就会消灭我们。我们要学会应付这些超乎想象的新威胁。欢迎来到侏罗纪世界。” 马尔科姆教授这段话既是《侏罗纪世界2》的结束，又为《侏罗纪世界3》的故事展开做足了铺垫，其实也是对人类滥用科技的一种警示，而侏罗纪系列电影里发生的那些事情，并非没有成为现实的可能。
侏罗纪系列电影的主角是恐龙，“罪魁祸首”则是琥珀里的那只喝饱恐龙血的蚊子，根本原因还在于人的劣根性。假如没有基因技术的突破，那枚封存了侏罗纪时代蚊子琥珀，将为成为一件价值连城的宝石，出现在某个博物馆或私人收藏家手中。但是没有什么能阻挡人类与生俱来的好奇心，在技术进步的巨大推动下，潘多拉魔盒不存在打开与否的问题，只有时间早晚的差别。
《侏罗纪世界2》观后感2
避开电影《侏罗纪世界2》血腥、逼真、惊悚、恢宏的影视制作效果，避开灾难（火山）、高科技、魔幻、克隆等超现实与超意识的精心设计，在人与动物（恐龙）的捕杀、拯救、共存中，我们看到了作为控制地球一切生物——人，人性的物质世界与精神世界的矛盾与特征。
自古至今，贪婪摧毁过很多美好的东西。“杀鸡取蛋”，“人心不足蛇吞象”等等。伊索也说：有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在的所有的东西都失掉了。贪婪不仅因利而做出极端，而且破坏了资源、道德沦丧、真善美磨灭。甚至贪婪者会嘲笑那些坚持底线的人，因为贪婪必然破坏规则，违背一切正常的生产秩序，投机取巧直至利欲熏心。影片中掠捕恐龙者，竞拍的各国富豪们，不是以谋财、猎奇、阔气、不法手段来满足贪婪的本性，人人心怀不轨，各有目的，却付出了惨痛的代价；要在活着的恐龙口中拔下一颗牙串成项链，多么新奇又惊心动魄的事，当然，这样“高明”的.做法也付出先被咬断右臂，后自送恐龙之口的命运；当不知情的男爵获悉真相，要求下属停止捕杀拍卖恐龙，并要自首时，他马上用枕头蒙死了男爵。人性贪婪的黑洞，在这些情节里再次放大。
另外一群人，克莱尔与欧文为了保护岛上幸存的恐龙而作出各种努力，克莱尔作为一个女人，却有着男子气概，医治受伤恐龙，提取恐龙血浆，为做进一步研究，简直连命都不要了的节奏；欧文正在驯化一头小恐龙，寻找着人与自然、人与动物之间更加多元的可能性。那个起先被父亲劝到岛上来毫不知情的年轻人，一方面没有常识，天生怕死的性格，却因为站对了队列，有惊无险地也从中得到了一辈子受用的机智与勇敢。
翻过影片，并不缺乏觉醒的人，尼采在超善恶与超人学说（查拉图斯特拉如是说）中做了先验觉醒者，乃至提出“上帝死了”，无不以哲学验证的角度对人性的各方面盘剥，而得出洞察人的心理活动与外在表现的解答。在现实生活中，在影片（生活的放大镜）中，处处看到贪婪与觉醒的一种对抗。这种对抗，以鲜血为斗争的方式警示我们，引领我们思索，两极的分化不是以固态生存着的，它是在人的生存活动中依靠判断做出的决定，而你是否能做出正确判断，是否觉醒，需要一个人的宇宙观、世界观、学识、取舍、多元论等不同层面的积累做出的选择。
而克隆人（小女孩）最后说：它们（恐龙）跟我一样是有生命的。随后，她开启了释放恐龙的按钮，她结束了一种矛盾选择。逃难的恐龙再次对逃命的人们进行着二次伤害，这种生命平等的升华，固然重要，但这结果显然相当遗憾。我想，人们应该有更好的办法，让恐龙与人相安无事地共处，这多少有些天方夜谭，但更需要人们积极地做出努力。
我们只有一个地球，我们不能孤独地生存在这个地球上，在几千年来的与自然、生物的降伏与共享资源中，既获得了经验与知识，也付出过沉重的代价，结果是令人反思的。假如时间可以后退，假如侏罗纪世界再来，假如可以重新选择，假如科技再发达十倍，假如他们有万能的远视镜，可以看到未来。我不知道那些滥捕者、竞拍者、龙口拔牙者、谋财害命者等等，是否会住手，毕竟活着，是多么重要。
带着自我盘问式的探究，我们得纵横思虑了。也正因为如此，我们才能被称为“人”。
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