电影观后感【推荐】
看完一部经典作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的电影观后感，欢迎阅读与收藏。
电影观后感1
《夜莺》算不得公路片，没有一路走一路解决问题的实质表现。说风光片吧虽然景色确实清新可人，但展现的种类又略显寒酸，整体感觉有一种八十年代老电影的质地，不吹毛求疵时满满都是温情，若认真起来，段段皆有槽点。
有意思的是，这种带着八十年代国产片质地的电影却是出自一位法国导演之手——原谅我一直久闻《蝴蝶》大名却迟迟疲于欣赏，看他人多拿两片对比，还以为不过同是讲爷孙两代故事的缘故，却原来正是同一个导演。看来补课得提上日程了，笑。
提导演是因为惊异他对国人代沟的精准把握，比之某些国人导演更为本土。在观看开头爷爷刚带着孙女出行，两人不尴不尬的距离与对抗时，我总是不时想起从前与自己奶奶的事情，因此倍感温馨。
亲子没有隔夜仇。纵然如儿子责怪父亲痴鸟弄丢了孙女而四年不肯和父
亲同处一室，间接导致孙女与爷爷不能建立正常的隔代亲情，直到二人（爷爷和孙女）荒郊野岭朝夕相处几日才渐入佳境。乍一看，儿子与父亲在老家重修于好的情节过于急躁，其实感情不就是这样，儿子与父亲四年来的僵持皆源于国人的不沟通，怨也好爱也好都埋在心里，演练千百遍演算千百种答案，都还是在心里，就不告诉你，越亲的越难开口，直到某一天一个外来事件打破僵局——在这里，就是父亲和孙女的又一次与鸟有关的出行。这种含蓄而内敛的亲子隔阂，在李安的"父亲三部曲"里体现的更加确切。《夜莺》与之相比，太多细节做得不够到位，这是它注定普通而无法成为精品的原因，但是考虑到导演国籍，他能把握到这么微妙的'国人情感，已然是下了一番功夫值得赞扬了。
私以为不应该给《夜莺》打上文艺片的标签，"文艺片"三个字曲高和寡直接拉开了影片与观众的距离。像《夜莺》这种接地气的温情电影，若是主打亲情牌，倡导把爷爷奶奶带回影院——要知道，他们那一代在小广场上看的电影，可不比我们年轻人少——想必对影片最终的结果，又是另一番境遇。况且里面那么多有关爷孙间代沟的小细节，好笑又温馨，绝对是日常中亲子间实实在在发生的事情，不让他们一起在大屏幕上重温一下，实在可惜。
电影观后感2
《情书》 这部日本电影给我们的感觉很直接，也很纯真，一本书，两个爱情故事，三个人的感情归宿，用回忆的方式，纪念着沉甸甸的爱，就好像一封寄往天堂的书信一样，一去不复返，只因为爱一个字。
这部电影是一个年轻日本导演岩井俊二的第一部影片，他以诗意般的叙事方式表达少年的初恋，给我们带来了很强烈的唯美视觉。这部影片很早之前有上映过，再次观看，带来的感受还是不一样，青涩的年纪，纯真的爱情，只因为胆怯却没敢开口表白，在男主角逝去之后，为了追寻记忆，不经意间重新打开。
很多人会觉得这部电影的结局应该不算美好，或许也无法去定义它。一本书，一张卡，一个名字，一幅画，一句“你好吗？我很好。”照亮了男主角最青春的年华，给我们精神上的冲击，是井藤树的对待爱的执着，也是导演的用苦良心。
影片中有两个镜头让我印象深刻。第一个是少女时期藤井树在雪地裡滑翔的镜头，整个画面美丽得让人落下泪来。那是轻柔的、幸福的泪。另一个镜头就是电影一开始渡边博子躺在雪地里那个镜头。短短几秒鐘却让人感觉仿佛过了几个世纪般，是对离去的爱人的无法忘怀？还是对生命的思索？那个镜头一直向四周延伸，然后向高空延伸，从高空往下看，整个镜头里只有一片白雪，中间的渡边博子只成一个黑点。生命是多幺微不足道，感情却可永恆。她只是紧闭双眼，静静地、久久的躺在哪雪地裡。
整部电影运用故事的'方式，扣人心弦，倒叙的方式给我们讲述一个男生对待爱情的态度，把现在和过去，回忆和现实交叉开展，让我们看到感动的同时觉得十分的可惜，来自现实与理想中的无奈打击形成强烈的对比。整部影片让人看完之后无法忘怀，最后一个镜头就好像，一片无声雪花，穿越过去，把昨日呈现在眼前，却无法触摸到他的脸颊。
另外人物的感情非常细腻，每一处都是纯粹清澈、生命与变化无常的现实，化作纷飞的雪花，他来过，突然消失了，却永远不会被遗忘。也许这就是最好的结局，并不是所有的电影都以圆满的结局结尾，就好像人生总是有遗憾，这就是现实与理想中共存世界。
电影观后感3
今天，我观看了一部红色经典电影，电影的名字叫《董存瑞》。这部电影讲的是：在战争的岁月里，日本侵略者仗着先进的武器横行霸道，老百姓苦不堪言。中国共产党在招兵时董存瑞才十八岁，他想当兵为老百姓报仇。可是教官说董存瑞的年龄太小了不够资格，所以不让董存瑞当兵，就在这时日本侵略者打进了村庄，共产党为了保护老百姓不惜一切上了战场没想到董存瑞也随着上了战场，队长为了保护他牺牲了。董存瑞很伤心找到了马班长求他让他成为一名正正的中国共产党，马班长答应了他的请求。
董存瑞在种种原因的困扰下，终于加入了区抗日小队，并在同年光荣的加入了八路军。在这个队伍中，董存瑞和他的伙伴都不满20岁，但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力，在战斗中他屡次立功，让连长和队友们刮目相看。
1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响了。董存瑞在在队友的掩护下冲到敌人的暗堡下——桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断。敌人暗堡底部的河面已完全干涸，董存瑞便冲到干涸的河床上，拿着炸药包，寻找放置的地方。但是，他两次安放的炸药都因为没有木托支撑而滑了下来。此时，冲锋的号角已经吹响，董存瑞自己心里明白，如果自己拖延一分钟，将会有更多的'战友牺牲他毅然用自己的血肉之躯作支撑，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形碉堡被炸毁。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，那时他年仅19岁
是什么令董存瑞能举起炸药包的呢?那就是董存瑞的一个个逝去的战友给了董存瑞无尽的力量，让董存瑞勇敢地举起了炸药包。多少像董存瑞这样的英雄人物为祖国壮烈的牺牲了啊！我现在也是一名光荣的少先队员了，我一定要珍惜那些革命烈士们为我们创造的学习环境。我们要好好学习，天天向上，不辜负他们对我们的期望，做一个有理想、有抱负、对社会有用的人。
电影观后感4
“对于成长来说，年龄不是记号，责任才是标志，长大就是一种勇气与承担。成长在这里还是生命的延续，责任的延续。”原来这就是长大。午后休憩有感于《城南旧事》。
《城南旧事》，这是发生在北京城南一条小胡同的故事，这是一个带有淡淡忧愁的故事。全书共六个章节，没有华丽的语言，围绕着善良的英子，以孩童的角度，写了童年记忆中的骆驼队，写了惠安馆内被人当作疯子的秀贞，写了和她有个美好约定的小偷，写了敢于追求幸福自由的兰姨娘，写了底层人民的悲剧典型宋妈，似乎所有的人最后都离她远去，包括严厉而又深爱着英子的父亲。
在英子的世界里面，没有所谓的`疯子，没有所谓的小偷，她博爱，善良，待人真诚，但人总是要学会长大。在英子六年级刚毕业时，爸爸的花儿落了，英子也成了一个小小的大人。在读到这里时，我忽然也害怕了起来，原来生和死就只是一瞬。我想到家里阳台的小鹦鹉，上学前我还听到它在欢歌，放学后却被告知"尸体"丢在垃圾桶里。为此我问了妈妈"为什么"？妈妈说"生命就是这样，人也是这样，但能如何，路还是得继续。"文中英子有四个妹妹和两个弟弟，面对爸爸的离去，她深深的明白了自己身上的责任。长大从来不是以年龄为界限，而是被生活所迫，终究成了"小大人"。
我也有一个弟弟，他调皮又很幼稚，他只比我小三岁，但我一直记得爸爸妈妈跟我说"兄弟姐妹不多，要懂得爱弟弟，两个人要相亲相爱，如果以后爸爸妈妈不在时，你就是最大的了。"我也记得爸爸妈妈跟我说："无论多困难的事，只要坚持，硬着头皮，一眨眼也就过去了。"原来爸爸妈妈一直在教给我成长的道理。
读《城南旧事》，我的心头总有一种说不清的心情。如今我已经五年级了，我一边对着未来招手，喜笑颜开，一边又是如此担忧，愁容满面。我怕，怕那童年的时光就要远去；我怕，怕那父亲母亲的白发有增无减。原来，成长还带着忐忑。
电影观后感5
"一条大河波浪宽，风吹浪花香两岸……"这是电影《上甘岭》的主题曲。激扬有力的歌声像一种充满力量的气势深深地感染了我。我仿佛看见了电影里边的情节，饥荒数日的志愿军战士们正昂首挺胸，坚强地看着前方，丝毫不畏惧着艰难险恐，让人感受到了他们热爱祖国、热爱祖国人民的深厚情义。
无可畏惧的战士们，在艰难困苦的时候，他们想着"望梅止渴"的故事，表现出了坚强的毅力，没有吃得上嘴的食物，就只能硬着头皮硬咽吃树根茅草。他们心里想着梅子的滋味来满足对水的渴求，一路向前，从未停止过脚步，这是多么坚强的`精神品质啊！
故事中的战士们，没有美味的食物，更没有甘甜可口的水，只是用自己坚强的毅力，去啃食树根茅草，看着看着我便心灵颤动了一下，为这些英雄们而感到钦佩，不知不觉中也落下了泪水。想到我们，现在都喝各种各样的饮料了，这真是让我脸涨红了脸。
在生活中，我也遇到过为一支饮料而大吵大闹的时候。那天妈妈和我外出，天气特别的热，于是妈妈就带了一瓶白开水。将近中午的时候，我热得要让妈妈给我买饮料，但妈妈却给了我她手中的白开水，我便对妈妈大吵大闹起来。我们因为此事而不理不睬，冷战持续了一整天。
我回到家之后，心里很不服气，于是就拿着钱跑到楼下买了一瓶橙汁，然后津津有味地喝了起来，没喝多少口，我便把橙子丢到了一旁…………《上甘岭》中的战士们在没有水喝的情况下只能硬啃毛草树根，面对领导送来的甘甜苹果，他们又却不肯吃，只是闻了苹果的味道。想到这里，这真的是很动人的一幕。我再一次加深对战士们的印象，深深地记住了这一幕。
我领悟到了我执意要喝饮料的时候，这是一只多么羞耻的行为。而我丢到的饮料，不仅是丢到那美味可口的饮料，而且还是丢到了革命先辈们艰苦抗斗的精神。我一定要赶快改正过来，做一个艰苦奋斗的人。
电影观后感6
人总是不理智的，面对生活中的种种诱惑，不是所有的人都可以抵制，这一部戏真正的核心是人性。
真、善、美，顾名思义，即真诚、善良、心灵美。看似简简单单的三个字，又有多少人能真正理解它的真谛，并且拥有它们呢?细细回味我前段时间观看的电影《无双》，我的心情久久不能平复。
电影主要讲述了一个伪钞集团老板“画家”李问在被警察抓捕受审时，编造了一个“天衣无缝”的“故事”：将一个押送自己的香港警察描述成“画家”，并将纵火抢劫变色油墨、酒店开枪杀人等一系列他自己的罪行都安在这个他描述出来的“画家”身上，而他自己在“故事”中则是一个为生活所迫，不得不为“画家”卖命的“可怜人”。
但俗话说：“假的就是假的，永远真不了。”谎言总有被戳穿的时候，当事情最终败露，警察准备再次对他实施抓捕时，一个被“画家”从大火中救下，并整容成他“梦中情人”模样的“阮文”——吴秀清，由于认清了“画家”的真面目，与他在一艘原本准备一起出逃的.游轮上同归于尽了。影片也戛然而止，留给观众的是意味深长的思考。
很显而易见，“画家”李问不是真、善、美，而假、恶、丑。他虚伪，不仅仅是因为他制造假币谋取牟利，他还打着帮助欧洲贫困儿童的幌子，换取制作假币的用纸;让在大火中毁容的吴秀清整容成“阮文”，却从未对她有过真挚的感情，他用虚伪换来财富和感情上的慰藉。他可恶，人命在他眼中一文不值，押送变色油墨的工作人员、破坏行规的鑫叔、害死他父亲的“将军”、阮文的未婚夫等无一不惨死在他的手中。他心理扭曲，认为自己所做的一切都是那么的理所应当，自己作为“主角”，可以主宰世界的舞台……
或许影片的结尾，正告诉我们，一切虚伪、可恶、丑陋终将会化为虚幻的泡沫。真、善、美可能会迟到，可终不会不来。
电影观后感7
走出影院，我还沉浸在电影《战马》的剧情中，思绪万千，百感交集。
它本非战马。它只是英格兰德文郡一户农家的牲口。它是一匹好马，有矫健的身姿，自由的天性，它和小主人阿尔伯特建立起了深厚的友谊。不久，战争爆发了，战火逐渐波及这个小镇，它应征入伍，从此流转战场，成为一匹战马。第一场战役，它的军官不幸阵亡，它沦落到德军手里。在那里它和一匹大黑马成为了好朋友。它们曾暂时远离战火，住进一个小女孩家里，得到悉心照顾。但不久又重新被拉回军营，去拉辎重，在险恶的战火中颠沛流离。大黑马终于倒下，再也没有起来，战马痛苦欲绝，在战火中不停地狂奔冲突，最终被防线铁丝紧紧缠住，困在其中奄奄一息。夜幕下，硝烟渐散，战场难得片刻宁静，两边的士兵都发现了它。他们放下了枪，试探着向对方领地接近，最后通力合作，解救了战马。不是通过武力而是抛硬币决定，战马归属了英军。战争最终结束了，奇迹发生，它竟然与参了军的'阿尔伯特重逢。他们回到了自己的农场。
战马身陷铁丝网的一幕令我难以忘怀。马本是力量、自由与美的化身，然而战争却一点点地将它拖入泥潭几乎毁灭，实在令人痛心！马是如此，人又何尝不是呢？农场的生活尽管贫穷，但和平宁静，无论是人是马还是作物，自有大自然在安排每个生命的生长。然而战火却无情地剥夺了生命的权利，眼看战马难逃厄运，幸而交战的双方同时作出了停火的决定。当两边的士兵默契地解救战马时，我的内心被触动了，这是多么和谐的一幕！没有炮火，没有枪声，硝烟散去，雾霭如纱轻柔地覆盖在受伤的大地上，人的本性自然流露——听从内心的召唤，爱惜生命。既然马的生命能唤醒良知，那么人呢？
影片中战马与阿尔伯特之间的情谊带给我们无限的温馨！他们是同伴，他们更是亲人，他们之间深厚的友谊没有因为战争让彼此分开而淡忘。他们最终能重逢，一定是承诺给了他们坚定的信念，他们曾约定要回到农场。这种超越寻常的情谊，让我想起课文《老人与海鸥》，更让我坚信人与动物之间那份心灵的默契，因为我们都是自然之子。
感谢《战马》，它带给我人性本善、友情至上的感动！让我感觉世界真的很美好！
电影观后感8
其实很早就读过简爱这本书，断断续续的，又回忆起一些来，在简爱这部电影里，我们可以看到，宗教意识大于一切，人活着是为了信奉万能的上帝。
正如9世纪70年代宗教学的宗教创始人马克斯？缪勒说宗教是人类对于伟大造物主的承认。
英国的宗教史家和人类学家泰勒认为：宗教是人对神的关怀，是人们精神上的信仰，并接受着神性的指引。然而神性的指引只能使得一个人在精神上获得提高，却无法排除人的自然属性。
然而简爱的宗教意识也是在海伦的死之后，促使简？爱开始真正去思考理想天堂与地狱的真实含义，对人世间生命的短暂和死亡是通向幸福和命运之门有了进一步理解。未来的国度——天堂是个幸福的地方，人可以毫不担心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海伦的墓碑上，有这么一个拉丁文"Resurgann"，意思为"我将再生"。其深广的象征意义，一方面是指圣洁的基督精神不灭的，另一方面是指人类将是这种精神再生的载体。
但是这样的信仰是建立在相依理里的，当心灵遇到危难，那么就会促使她想到了上帝，"求你不要远离我，因为急难临近，没有人帮助我"。凭着对神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中简爱在痛苦和绝望之中、在灵与肉的抉择上，决意出走，这再次显示了宗教意识的巨大作用。
在西方国家，他们的宗教意识是非常强的，这样的宗教信仰，虽在所相里，但时刻与能相进行沟通，这就像是打电话一样，在中间是没有传话的，直接与上帝沟通祈祷，由于建立信的念比较强大，从而能抚慰自己的灵魂，但是不论如何，在所相层面里多数神性和人性的冲突的。人性是盲目的，人性习惯性思维是只要遇到或见到不平常的`事，或则是超出人类的意识平台的事，就会认为是错误的，或则是不可思议的，而宗教恰恰是超出了人类的意识。
所以在我们这个层面修学佛法，同样需要建立强大的信念，可是在建立信念的同时，我们也要勇敢，因为勇敢和信念可以使我们百尺竿头更进一步，但是需要的是先明理，如无明理容易安住在能相中，就像影片中，他们虔诚的信念祈祷上帝赐予他们福，可是他们从未想过，他们就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
电影观后感9
光阴似箭，岁月如梭，转瞬之间，中国共产党已经走过100年的风风雨雨。在党的100岁生日之际，我们每一个人的心情，除了感慨，的是感激。
在这激情万丈的日子里，我脑海里的记忆大门，正缓缓向我打开。1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的领导人——中国共产党。悠悠长夜下终于亮起了一颗耀眼的启明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引着前进的方向。
在那灾难深重，血雨腥风的漫漫长夜，是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾，激励着华夏儿女，为了民族的自由独立，抛头颅洒热血，将共产主义信念的'火种撒向大地，把理想的火炬照亮强国之路，万里河山因此而挺拔俊秀，雄浑壮丽;历史的长河因此而波澜壮阔，豪情万丈。在战争年代里的每一天，都会为每时每刻发生在战士身上的故事传说传说感动着。为了中国人民的`事业，为了共产主义事业，他们无怨无悔地奋勇向前。我以我们的祖国有这样的英雄而感到骄傲，我以生在这样英雄的国度而自豪。
和平年代里的雷锋留给我们做人的真言：“人的生命是有限的。，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。”他对同志像春天般的温暖，对待工作像夏天般的火热。“雷锋精神”鼓舞着几辈人，教育了几代人。
强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强的梦想一天天实现。申奥申博成功加入世贸……中华大地喜事连连，照亮了华夏儿女的爱国之心。
红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。100年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。
“没有中国共产党，就没有新中国。”用历史验证中国共产党的伟大历程，我们要铭记党，拥护党，所谓党民一心，对党就像对我们的亲人。
电影观后感10
在爸爸、妈妈的推荐下，我观看了一部感人的影片《董存瑞》，其中最让我感动的情景是董存瑞挺身而出舍身炸碉堡的画面。那时董存瑞担任的是爆破组长，在队伍发起冲锋时，突然，部队遭到敌方一桥型暗堡的火力封锁。部队受阻于一开阔地带，二班和四班组织的爆破都接连失败了。就在这危急时刻，董存瑞挺身而出，毅然抱起炸药包，冲向暗堡。由于桥型暗堡距地面超过了身高，两头的桥台也太滑无法放置炸药包。
在这危急关头，董存瑞用自己的双手托起了炸药包，拉开了导火索，高喊：“同志们，为了新中国，前进！”随着一声巨响，碉堡被炸毁了。董存瑞也献出了自己年轻的生命，年仅19岁。看完了这部电影，我不禁热泪盈眶。在危急的'关头，董存瑞把生死置之度外，挺身而出，用自己宝贵的生命，换来了连队的胜利，他这种不畏艰难险阻，勇往直前，不怕付出生命代价的精神，正是我们值得学习的地方。回想起自己的所作所为，同英雄相比我觉得十分惭愧。前一段，班上开始竞选班长，有好些同学都踊跃地举起了手，而我刚想举手，但又十分害怕一会儿当众做自我评价，害怕在这个陌生的环境里竞选失败。连站起来的勇气也没有，最后只好和班长失之交臂。可是如果是董存瑞呢?他会不会和我一样放弃呢?
我想肯定不会，他在生死关头还从未退缩，何况在这和平的环境中怎么能做逃兵呢?如果还有下次机会的话，我一定会毫不犹豫地高举双手。还有一次在做一道数学题时，我左思右想，试了许多方法，然而都没有成功，最后只好放弃了。但是，如果是董存瑞呢?当他放炸药包时，一次又一次都失败了。我想他当时的心情一定和我解不出数学题一样很沮丧，但是他没有放弃，继续想办法投放炸药包，如果他像我一样半途而废的话，恐怕就没有这个故事了。看完这部电影，我才知道我们现在美好生活的来之不易，正是这些无数革命先烈用自己宝贵的生命才换来我们今天这美好的生活，这些爱国英雄永远活在我们心中。
电影观后感11
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文化，有着丰富的'民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
电影观后感12
观看电影《佐罗的面具》时，对“转变”的期待是驱使我跟随剧情发展的动力之一。何谓“转变”，其实就是一种灰姑娘情结：期待着灰头土脸的村妇穿上水晶鞋之后的华丽变身；又或者像是张无忌那样，偶然从老猿腹中解剖出一本《九阳真经》来，练就一身纯阳内力，便可以一敌十；也如同罗格斯一样，被打入一针强化身体的药剂，从一个羸弱青年转变为超级战士“美国队长“。电影中人物的“转变”或言“蜕变”，总能大大地满足观众的期待视野，从而获得愉悦。
这部1998年的动作片《佐罗的面具》，在我看来就算是这样一部有“转变”之美的电影。电影开始，亚历山卓·穆瑞塔还只是一个小偷，他目睹哥哥被杀后，便以酒消愁，借着酒劲冲动地要去复仇，恰好被唐？迪亚哥？德拉维加（老佐罗）所撞见，他胸前戴着佐罗赠送的'信物，因此迪亚哥（老佐罗）决心收他为徒，训练这个毛毛躁躁的小偷成为剑侠佐罗。一来迪亚哥（老佐罗）借此可完成自己对唐？拉法尔？蒙特罗的复仇（二十年前，是拉法尔杀死了他的妻子，夺走了他的女儿，并将他投入监狱），二来佐罗这份未尽的事业也能有后人接任。于是，便有了一番剑术传承的戏。但是光有武艺并不足够称之为佐罗，很快，亚历山卓便借着新本领干了偷盗的事，这让迪亚哥非常生气，继而教育他成为一个受苦难的人民的公仆，帮助那些受到压迫的穷苦人，同时提高其文化水平。就这样，一个在精神上和武艺上都已发生质变的新的亚历山卓，终于配得上那一副佐罗的面具了。
电影《佐罗的面具》的复仇主题曾是促使新、老佐罗走到一起的动因，但是很快随着亚历山卓的出师，其所目睹的金矿工人的惨状，使其逐渐从复仇的渴望转到更为高尚的目标：解救被压榨的矿工，捣毁贵族们的阴谋。主题的转变，使得电影重又焕发出英雄电影的那种传奇热血的色彩。正义再一次得到伸张，而邪恶则终食其恶果。
电影观后感13
张天聪是一个怎样的铁汉？他做了20年的替补航天员，每一次轮到选拔时，要么是因年龄偏大，要么是票决结果不是他，抑或是一场意外的感冒，飞天的机遇一次次流走，飞天的梦想一次次破灭——然而，他依旧矢志不渝，以清醒的状态，忘我的情境，一次次的选择继续留下来。即便是亲人的哀怨，新人的挑战，都不能动摇他对航天事业的痴心，改变他对太空梦想的追求。
《飞天》电影中，张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练，专业技术过硬，但仍然在神舟七号宇航员选拔中失败。面对种种压力，张天聪没有放弃飞天梦想，毅然选择继续留在航天员大队，成为谢朝阳，王立三，周晓苏等新一代航天员的训练教官。他最初的'两位搭档面对现实，转岗离他而去，选择了新的生活方式，一个成了空军少将，一个成了民航老总。而张天聪摆脱了常人难以想象和忍受的超强体力、意志力、耐力和心力的磨练，始终怀着“飞天”之梦与所有的航天员一起为祖国的航天事业默默地训练着、奉献着。为了进行失重训练，航天员们远赴俄罗斯加加林航天中心，出色的训练成绩赢得了俄罗斯，美国等同行们的尊重。在长达数年的训练中，张天聪的执著和顽强感动了身边所有人。尤其是女儿张思雨，放弃保送北大的机会，毅然就读飞行学院，决心向父亲一样，成为一名航天员。
新一轮选拔来临，然而命运却再次和张天聪开启了玩笑。由于探望刚刚执行完抗洪抢险任务的女儿，张天聪患上了病毒性感冒，错失“飞天”的机会，张天聪并没有陷在失败中，而是和王立三、周晓苏组成新团队，追逐登陆中国太空站的机会。一切已经准备就绪，问天一号飞船在发射塔就位。投票会议上，谢朝阳组因为年轻的优势获得了问天一号的飞天资格，张天聪组备份，执行问天二号增援任务。问天一号飞船上天后，一切运转正常。突然，远处飞来的太空碎片击中了太阳能电池板，电力系统受损，千钧一发之际，张天聪临危受命，乘坐问天二号点火升空，张天聪圆满完成了任务，实现了飞天梦想。
看了这部影片，使我明白了要实现理想，必须努力、坚持，再努力、再坚持。
电影观后感14
在那千钧一发的时刻，阿童木离开了父亲的怀抱，向着那个硕大无比的机器人飞去，宇宙间光芒四射……结束了，一切都结束了，阿童木的躯体像木偶一样从天空中坠落下来。“阿童木”所有的人都在悲痛地呼喊他。比较后左格把能量还给他，阿童木又站起来了。
我被深深震撼了，一切都有它存在的意义，哪怕是一个被废弃过的机器人！一个愿意为别人付出的人，他也能得到别人的回报。阿童木便是比较好的例子，他的每一次付出，每一次不求回报执着为他人的心，也同样赢得了人类对他的信任，对他的'尊敬，对他的爱——哪怕他只是一个机器人。那么什么才是他存在的意义，他的比较后一句话又是什么意思？细细品味，答案便娓娓道来——即是父亲背弃了他，人类背弃了他，他却依然将自己的一切都贡献给了世界！善良无私，大度，这便是他的命运，它存在的意义！
伟大的科学家爱因斯坦曾由衷地感叹说：“人生的意义，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”事实确实如此，电影中那个迫害阿童木，忘恩负义的参政人员便是比较好的写照。当初他为了当上美国总统，不惜一切手段，只为一个名誉。他强大的利欲心让他肆无忌惮地去索取，而最后只沦为街头的一个笑话。我国的数学家，即使身患绝症、病魔缠身，却依然为数学领域而奉献。最后用努力把数学推上了另一座高峰，成为后人不朽的佳谈。而历史上的奸臣赵高，指鹿为马，只为取得名誉和自己的利益，最后成为一个历史的污点，令人耻笑的罪人。而在《钢铁是怎样炼成的》这一经典著作中，主人公保尔·柯察金即使身处那样的不幸也依然贡献出了自己的一份微薄的力量，最后炼成钢铁般的意志，成为一位大英雄！
这就是贡献于取得的差别。我们存在的意义中因为有了贡献，而变得闪光。红烛献出光芒，燃烧自己获得生命的价值；春蚕献出真丝，用尽力气却拥有美丽的翅膀。阿童木给我的感受亦是如此，因为贡献而伟大，因为善良而阳光。作为一代天之骄子，我们也应有自己存在的意义。多为他人着想，不要太在意利益，做一个像阿童木一样的好少年！
万物存在的意义，是在于它所贡献的，而不是他所取得的。献出也是一种取得。
电影观后感15
看完了雄狮少年这个电影，一开始只是想着可以免费看了，所以就看一下，但是真的没想到这个电影这么好看。
主角就是一个很平凡的男生，故事背景是广东一个小村子，角色是一个父母在外打工没人看管的男生，他特别喜欢舞狮，但是开始他并不会舞狮，反而被那些舞狮的人欺负。
后来因为一个同样喜欢舞狮的女孩儿影响了他，让他想从一只病猫变成一只雄狮，他相信李白说的天生我材必有用，后来他参加了那个女孩儿推荐的雄狮比赛，并且通过自己的努力找到了一个长得像猴子的.角色和负责敲鼓的胖胖的角色，名字也都很简单就是阿猫阿狗。
这个电影前期主要是铺垫剧情，所以前期算是比较简单的一个剧情阶段，也很好猜下面会发生什么，他们很努力的去学习如何舞狮，故事的转折点在主角父母回到了家乡，但是父亲因为在广州工地上受了伤，导致昏迷不醒，家里面也没有了经济支柱，所以主角决定广州打工。
但是即使是主角去打工了，受尽了各种世态炎凉，他也依然没有放弃，但是也不能说完全没有放弃的心情，和他同样打工的另一个男孩儿起到了一个关键的作用，本来他们已经打算去上海打工了，可正是因为那个男孩儿看到了舞狮大赛的表演，拉着主角一起去看，让主角看到了正在表演的阿猫阿狗和他的师傅，真正燃的地方才正式开始。
后面的剧情真的是一直泪目的看下去的，即使一开始其他队伍都特别的欺负咸鱼队，但是当主角踩着一个又一个的血脚印（他的脚在工作的时候受伤了），完成了一个又一个灵动的动作，并且准备挑战那个制高点的时候，全场所有武士队伍都为他敲起了鼓点，这部分真的是看的眼泪直流，让人热血沸腾。
主角在外打工的状态真的是很真实了，没有学历没有文凭，又没有什么一技之长，但是依然努力的在外拼搏，这种精神真的很厉害，这个电影也真的是一个极其好的电影。
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