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《郑人买履》教案

时间:2023-03-29 11:35:53 教案 我要投稿

《郑人买履》教案

  作为一名教师,往往需要进行教案编写工作,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编整理的《郑人买履》教案,仅供参考,大家一起来看看吧。

《郑人买履》教案

《郑人买履》教案1

  教学目标:

  1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。

  3、了解古今词义和表达上的不同之处。

  2、理解句意,领悟寓言所讲的道理。

  重点难点

  在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文

  教学过程

  一、激发兴趣,导入新课

  1、设疑猜谜:

  稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆;白天载人四处走,夜晚横卧在床前。(打一物)(鞋子)

  同学们,今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事:《郑人买履》。

  2、请学生起来介绍作者的相关资料

  二、初读课文,整体把握

  1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时,要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

  2、师生评价,正字正音。

  3、学生自读,画出并掌握文中的生字词

  4、试着翻译课文,并概括文章的主要内容

  5、找出疑难问题

  三、合作探究

  1、以小组为单位解决疑难问题

  2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

  四、反馈交流

  1、重点词语解释

  郑人买履

  郑人有欲买履者

  先自度其足

  而置之其坐

  至之市

  而忘操之

  及反

  市罢

  遂不得履

  何不试之以足

  宁信度

  无自信也

  2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字,并解释。

  (1)而置之其坐(2)反归取之

  3、一词多义

  度(1)先自度其足

  (2)吾忘持度

  之(1)而置之其坐

  (2)至之市

  (3)何不试之以足

  而(1)而置之其坐

  (2)而忘操之

  4、特殊句式

  郑人有欲买履者定语后置结构

  何不试之以足倒装句

  五、疏通文义

  理解句意

  讲故事

  事情的起因,欲买履,度其足

  事情的经过:至之市——已得履忘持度——反归取之

  事情的结果:市罢,遂不得履

  六、分析课文

  A最能体现郑人思想性格的句子在哪里?并反复朗读。

  B运用哪些描写方法表现郑人特点?试各举典型一例作答。你怎样看待郑人?

  C这则寓言讽刺了怎样的.人?今天我们从中得到什么启示?(讽刺那些做事不注意从实际出发,教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。)

  七、兴趣作业:

  1、课文翻译一遍;背诵寓言。

  2、如果你是卖鞋的人,你会对这个郑国人说些什么呢?

  《郑人买履》课堂练习

  姓名班级

  1、重点词语解释

  郑人买履

  郑人有欲买履者

  先自度其足

  而置之其坐

  至之市

  而忘操之

  及反

  市罢

  遂不得履

  何不试之以足

  宁信度

  无自信也

  2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字,并解释。

  (1)而置之其坐(2)反归取之

  3、一词多义

  度(1)先自度其足

  (2)吾忘持度

  之(1)而置之其坐

  (2)至之市

  (3)何不试之以足

  而(1)而置之其坐

  (2)而忘操之

  4、特殊句式

  郑人有欲买履者定语后置结构

  何不试之以足倒装句

《郑人买履》教案2

  活动

  在“你变我变的”主题中,幼儿从身边的事物中找变化的东西,圆圈可以变化成钟、花朵、乌龟、小动物的头等,一些废旧的物品经过手的加工,可以变成许多有趣、新奇的东西,他们对自然界神奇的变化萌发了兴趣。《神奇的小火车》充满神奇、变化、诙谐的情节,让孩子读来有趣、有能引起他们的探究,因此本活动纳入了这个主题。

  活动目标:

  1、理解故事中事物的神奇变化。

  2、能主动关注周围事物的变化过程。

  活动准备:

  1、自制背景图及若干小图片

  2、幼儿收集有关动植物的变化过程的资料。

  活动过程:

  1、发现小火车的神奇。

  ——出示背景图“小火车”,猜猜这是一列怎样的火车。

  ——什么是神奇?

  ——教师结合故事将角色“小核桃”演示插入火车,变出一只“桃子”。

  ——原来这是一列神奇的小火车,它会变魔术。还有许多乘客想上火车,他们上车前和下车后相比会有那些变化呢?让我们来听听故事“神奇的小火车”。

  2、看看小火车会变什么。

  ——完整欣赏故事一遍。谁是小火车的第一位乘客?它有什么变化?为什么小桃核下车后会变成大桃子呢?你知道其中的秘密吗?

  ——接着谁又上了车?它发生了什么变化?下车的鸡蛋为什么会变成毛茸茸、湿漉漉的小鸡呢?

  ——小青虫们上了车,它又变成了什么?(重点帮助幼儿理解青虫变成蝴蝶的过程)

  ——小男孩上了车,走下一位大胡子叔叔,他是谁呢?

  ——原来大胡子叔叔是小男孩变的,他喜欢这样变吗?那可怎么办呢?

  ——这真是一辆神奇的小火车,它能让许多“乘客”上车后发生变化。往前开能长大,往后开就还原。

  在我们周围许多东西都在变,有的变化很快、很明显,而有的东西是渐渐地变化的。

  3、让他们坐上小火车。

  ——呜。。。。。呜!蓝色的神奇的小火车又开动起来了。你想让谁坐上小火车?小火车会把它变成什么?

  ——鼓励幼儿讲讲日常生活中看到的渐变过程,如:月亮圆缺,花儿开放、种子发芽等。

  4、延伸活动:鼓励幼儿今后在生活中仔细寻找事物的变化,获得更多的表现。

  大班语言活动三句半《拜年》

  活动目标:

  1、感知三句半的形式美和韵律美。

  2、能围绕“拜年”这个主题,尝试仿编三句半并进行大胆表达。

  3、能积极、主动地参与活动,体验拜年带来的乐趣。

  活动准备:

  《恭喜》的动画,锣鼓一副,三句半的图标、祝福的`话汉字卡片。

  活动过程:

  1、播放《恭喜》动画,导入课题:

  师:今天,老师给小朋友带来了一个动画片,想看吗?

  师:好看吗?你看到了什么?听到了什么?恭喜谁?恭喜什么?(心想事成、万事如意、新年快乐、眉开眼笑、中头彩、乐开怀。)

  2、采用平行示范的方式引导幼儿讲述祝福语。

  (1)教师:我也喜欢歌曲里“新年快乐,万事如意,恭喜恭喜”的祝福,(出示字卡)。

  (2)你喜欢过年吗?你是怎样给人们祝福的?(学一学福娃祝福恭喜的样子,并出示相应的字卡),引导幼儿分别说说什么样的祝福话可以对谁说?

  3、出示三句半的图标,初步感知三句半的形式美和韵律美。

  (1)师:今天我带来了一首《拜年》的三句半,你们想听吗?

  如:新年到,新年到,敲锣打鼓真热闹,我们大家上台来,拜年啦!你敲锣呀我打鼓,来给爷爷拜个年,祝爷爷福如东海,恭喜恭喜!你敲锣呀我打鼓,来给奶奶拜个年,祝奶奶寿比南山,恭喜恭喜!你敲锣呀我打鼓,来给爸爸拜个年,祝爸爸工作顺利!恭喜恭喜!你敲锣呀我打鼓,来给妈妈拜个年,祝妈妈心想事成!恭喜恭喜!你敲锣呀我打鼓,来给小朋友们拜个年,祝你们学习进步,恭喜恭喜!

  (2)老师刚刚念的是什么?给谁拜年的,祝福什么?你最喜欢老师念的哪一句?我们一起来学一学。(带领幼儿念两遍)

  (3)你有什么地方听不懂的话?让我们一起来帮助他。

  (4)看图完整地朗诵二遍三句半。

  4、看图标创编三句半。

  (1)你们喜欢过年吗?那么你在过年的时候会给谁拜年、祝福什么呢?请你来编一段拜年的三句半。

  (2)根据幼儿的回答,在原来的图标上粘上祝福的话。并让幼儿集体来念一念。(鼓励幼儿大胆地表述自己创编的三句半。)

  5、给老师拜年。

  师:刚刚有的小朋友很主动,能大胆地告诉大家自己编的三句半。今天我们班来许多老师,你想给她们拜年吗?祝福老师什么?现在,请你们把自己编的三句半念给她们听一听。

  6、延伸活动:三句半表演《拜年》。

《郑人买履》教案3

  教学目标:

  1、激发学习了解古代文化的兴趣。

  2、了解两则寓言的寓意。

  3、掌握文言文学习的一般方法。

  教学重难点

  1.指导朗读,理解寓言内容,引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考,讨论,可作为教学的重点。

  2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是学习本课的难点。

  教学设想:

  本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。所选的两篇文言学生并不陌生。在教学时,重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

  教学过程

  第一课时

  一、激发兴趣,导入新课

  1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:掩耳盗铃、拔苗助长等)

  2、寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。

  3、郑人买履 ( zhèng rén mǎi lǚ )

  解 释 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

  出 处 《韩非子外储说左上》

  用 法 主谓式;作定语、状语;含贬义

  近义词 生搬硬套、死搬教条

  灯 谜 河南人买鞋

  典故

  郑人买履

  二、作家、作品

  1、韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。

  2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。

  三、初读课文,疏通字词字义

  1、给下列加点的字注音并解释

  度其足( )吾忘持度( )遂不得履( )( )遽契其舟( )( )

  2、通假字

  坐,同“座”,座位。

  反,同“返”,返回。

  3、注释

  郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

  履——音吕,革履,就是鞋子。

  度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

  之——文言代名词,这里指量好的尺码。

  坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

  操——操持,带上、拿着的意思。

  罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

  无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

  4、翻译下列各句

  ①先自度其足,而置之其坐

  ②置之市,而忘操之。

  ③宁信度,无自信也。

  5、重要语句

  (1)郑人有欲买履者,“定语后置”句,现在顺序应为:有欲买履(的)郑人。

  (2)宁信度,无自信也。倒装句,实际上为:“宁信度,无信自也。”

  四、整体感知

  (1)听朗读磁带读课文,听清语气语调、节奏、句子的停顿,注意自己正音。注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同? 指名读,正音(吾wú 、宁nìng、 度duó、 度dù);再指名读。提示:有个字出现了3次,两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码)为什么?

  (2)用自己的话说说这则寓言讲了一件什么事。

  (3)这是一篇文言文,理解起来可不容易,老师相信你一定有办法学会它,你准备用什么办法进行学习呢?(师生总结学习方法。)

  (4)请大家运用以上读书方法,进一步深入课文内容,发现疑问时多读几遍课文,再解决不了的大家一起来帮你。

  (设计自学的环节,课堂上给学生充分学习、思考、合作交流的时间。)

  2.小组探究学习

  把自己在学习中遇到的问题提出来,在小组中讨论解决。小组中有争议的地方提出来,全班共同研究。

  3.交流小组学习情况

  在学习过程中,你们还遇到了哪些疑问?(随着学生的`回答出示句子,重点研究。)

  (1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)

  (2)郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。

  郑国有一个人想去买一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上时,忘记拿量好的尺码。

  (3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之,及市,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿尺码。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就没买成。)

  (4)曰:“宁信度,无自信也。”

  他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”

  4.哪个小组愿意来讲讲这个故事,其他小组仔细听,看他们和你理解得一样吗?

  5.谁能把自己的理解通过朗读表达出来呢?

  [首先让学生参考注释揣摩句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中,教师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。]

  译文:郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子,才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成。

  有人问他说:“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?”

  他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”

  五、探究寓意,加深理解

  1.最终这个郑国人也没有买到鞋,为什么没有买到?

  2.老师在读这篇文章的时候,也一直在思考一个问题,他回来没有买到鞋,就有人说他,如果这个人早些告诉他不就买到鞋了?(引发学生思考,学生再讨论。)

  3.小结:可见这个人真是“固执至极”,别人劝也听不进去。看来这则文言文故事用字不多,却能说明一个深刻的道理,这就是寓言最大的特点。

  4.生活中有没有像“郑人”这样的人?你想对他们说些什么呢?

  六、总结学法

  今天我们学习了一篇文言文,我们一起来总结行之有效的学习方法。

  1.学生质疑,教师点拨。

  2.联系实际,提示寓意。

  七、拓展延伸

  1.请同学们运用学到的方法预习《刻舟求剑》,并把《郑人买履》这个故事讲给朋友听,让他们从中吸取教训,

  2.写一写学习《郑人买履》后的感受。

  3.排练课本剧《郑人买履》。

  八、当堂检测,查缺补漏:

  九、仔细阅读课文,思考下面的句子写出了人物怎样的特点?

  曰“宁信度,无自信也。”

  十、 查找“郑人买履”这个成语的近义词或带“履”字的成语,全班进行交流。如履薄冰、步履维艰、削足适履、如履平地

《郑人买履》教案4

  教学目的:

  1、初步了解寓言这种文学形式,了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解,学习一些常用文言实词及虚词;能借助注释及工具书读懂课文大意;

  2、以朗读法为主,让学生在朗读中领悟,在领悟中升华感情;

  3、学会用发展的眼光看问题,培养乐于创造的心理品质。

  教学重点

  1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解

  2、能借助注释及工具书读懂课文大意

  3、学习一些常用文言实词及虚词

  教学方法;讲读法

  课时安排:两课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入:

  1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:掩耳盗铃、拔苗助长等)

  2、寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点:语言简洁、凝练

  二、作家、作品

  1、韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。

  2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。

  三、指导阅读,了解文意

  1、字音、字形

  履(lǚ)遂(suì)宁(nìng)度(duó量长短dù量好的尺码)

  2、通假字

  坐,同“座”,座位。

  反,同“返”,返回。

  3、重要语句

  (1)郑人有欲买履者,“定语后置”句,现在顺序应为:有欲买履(的)郑人。

  (2)宁信度,无自信也。倒装句,实际上为:“宁信度,无信自也。”

  四、指导复述课文

  1、文章言简意赅,下面就请同桌合作,根据课后的注释,自己试着翻译课文,并试着复述。

  2、找同学复述课文,注意应根据故事的发展进行复述,不要求跟课文完全一致。

  五、理清顺序,探究寓意

  1、阅读这则寓意,按顺序找出事情的起因、经过、结果。

  2、你怎样看待“郑国人”,怎样看待“郑人买履”。

  7、体会文章寓意

  (1)从郑人相信尺码的角度来看,其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发,不应固守习惯、墨守成规。

  (2)从郑人返家取尺码的角度看,其寓意也可理解为遇事不可太机械,而应随机应变,灵活机动地处理各种变化的问题。

  六、作业翻译并背诵课文。

  第二课时

  一、复习上课学习的内容,齐背《郑人买履》。并导入新课。

  二、学生交流有关作家、作品的资料。

  1、吕不韦,秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞相,封文信侯,门下有宾客三千。

  2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表著作。此书语言精练,《史记吕不韦列传》说,书写成后,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙,不可更改。三、指导阅读,读准字音。

  涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò

  四、学生自读,理解重点语句。

  1、楚人有涉江者,“定语后置”句,现在顺序应为:有涉江(的)楚人。

  2、是吾剑之所从坠。(1)是,指示代词,这儿。(2)所……者,……的地方(3)所从坠,(剑)坠落的'地方。意思是:这是我的剑坠落的地方。

  3、求剑若此,不亦惑乎?

  注:(1)若,像。(2)“不亦……乎?”是一种委婉的反问句式。

  4、对文中一些字词的理解。

  “坠”写出楚人的慌乱,“遽”写出楚人反应速度之快,“入”“求”又写出其行为的愚蠢。

  5、写法评析:对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比,指出“求剑若此”不仅找不到剑,而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。

  五、总结学习成果。

  1、你有什么办法找到这把剑?它告诉我们什么道理?

2、郑国人和楚国人错在哪里?

  3、两则寓言有什么共同的寓意?

  讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

《郑人买履》教案5

  第一课时

   【教学目标】

  1、了解文言文的特点,指导阅读的方法。

  2、能积累常用的实词和虚词。

  3、了解寓言的特点,能体会寓意,并说说自己的见解。

  【教学重点】

  能积累常用的实词和虚词。

  【教学难点】

  了解寓意,体会寓意。

  【教学方法】

  朗读法、讨论法、练习法

  【教学过程】

  一、了解寓言

  1、激发兴趣,导入新课

  我们读过,听过很多寓言故事,请你选择一则你认为最有意思的说给同学们听一听。

  学生活动:学生说说寓言故事,教师引导,你为什么推荐这个故事?评价学生的口头叙述能力。

  2、你们发现寓言故事的特点吗?

  A、故事短小精炼,情节完整,蕴含着一个深刻的道理。

  B、内容大多虚构,主角可以是动物,也可是人物,多用比喻,拟人夸张的修辞,情节生动。

  C、寓言大多带有劝谕和讽刺的作用,惩恶扬善,充满智慧。

  二、初识文言,积累文学知识。

  1、今天学习的《郑人买履》和《刻舟求剑》也是寓言故事,不同的是用文言文来叙述的。结合书下注释,了解文章出处。

  2、在了解的基础上朗读课文。

  要求:第一步,读准字音

  第二步,读准节奏

  第三步,读出人物的角色

  《郑人买履》要读出“郑人”忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

  《刻舟求剑》要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气。

  3、通字音,评价朗读。

  三、探究课文,学会翻译。

  1、了解文言

  文言文是中国古代正式的书面语,它典雅,简洁,但是因为距离我们的年代较远,我们的理解有了一些难度,这需要我们在通读的基础上把握重点词的意思,学会翻译。

  2、在熟读的基础上,由学生以小组的形式合作学习,读懂课文大意,学习文中常用的文言实词和虚词,创设情境,共同探讨寓言所蕴含的道理。

  3、质疑

  学生提出学习过程中的问题,小组讨论解决,教师指导。

  4、翻译的原则

  A、直译,由单音节词变双音节词。

  B、调整,包括字词的增删补减和句式的调整。

  C、省略句补充的内容要加括号。

  四、课堂小结

  五、作业

  1、完成同步训练

  2、采取多种形式背诵课文,总结自己的背诵经验

  六、教学反思

  文言文的`内容学生并不陌生,现在以文言形式出现,实现了小学与初中学习的过渡。在教学时重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

  第二课时

  教学目标】

  1、能借助工具书读懂课文大意。

  2、正确流畅地朗读课文,在理解的基础上背诵课文。

  3、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。

  【教学重点】

  在理解故事内容的基础上,流畅地朗读和背诵课文

  【教学难点】

  初步掌握学习古文的方法

  【教学方法】

  归纳法、练习法

  【教学过程】

  一、复习延伸

  1、《郑人买履》和《刻舟求剑》分别说了一个怎样的故事?刻画了一个怎样的人?告诉了我们一个怎样的道理?

  《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋,因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚,结果没有买到鞋的故事。刻画了一个呆板、迂腐、固执的郑人,讽刺世界上很多人只相信死板教条的东西,不能灵活变通。

  《刻舟求剑》讲的是战国时,楚国有个人乘船渡江,他佩戴的剑掉到了江里,他马上在船舷上刻了个记号,船靠岸后,他立即从刻记号的地方跳进水里去找自己的剑,结果没有找到。这是一个愚蠢,固执己见,不懂根据客观实际采取灵活对策的人。

  这些寓言引申成了成语。

  2、寓言的寓意怎么领悟

  A、通过人物对话,增强故事的讽刺效果。

  B、议论、讥笑这种方法表达作者的意见。

  C、没有任何评论,读者通过领悟自己体会。

  二、课外拓展,学会解读文言文。

  狐假虎威

  虎求百兽而食之,得狐。

  狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝也!子以我为不信,吾为之先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知畏己而走也,以为畏狐也。

  1、积累重要的实词、虚词的解释。

  2、学会用单变双的办法,利用增删调补的原则翻译文章。

  3、学会分析人物(角色)的描写方法,从不同的角度得到启示,领会寓意。

  4、能口头复述《狐假虎威》的故事大意,可以发挥想象和联想,力求说得生动流畅。

  三、作业

  1、完成课时达标练习。

  2、背诵两则寓言。

  四、教学反思

  课堂节奏稍微松了些,学生自学能力一定要重视,怎样读文言文要和学生一起概括

《郑人买履》教案6

  教材简析:

  课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实

  的人。故事生动有趣,言简意赅,用可笑的事从反面给人启迪,耐人寻味。

  课文分两层,先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对

  话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔,用人物自己的

  话来点明寓意,引发思考。

  教学目的'要求:

  基础知识:学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

  基本技能:能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。

  思想教育:教育学生做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。

  教学的重点:

  激发学生学习文言文的兴趣,指导学生朗读和背诵。

  教学难点:

  除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是

  学习本课难点。

  教学时间:

  一课时

  教学准备:

  电脑课件

  教学过程:

  课前活动:

  背诵古诗、词、文言文。进行南北对抗赛,讲解规则。

  一、导入新课

  1、上学期我们学过两篇文言文,同学们还记得是什么吗?

  (《学弈》《两小儿辨日》)

  学了这两篇文言文,你们有什么收获?

  小结:正如同学们所说,它不但告诉我们一个深刻的道理;而且又让人能体味到其中的含

  蓄与幽默。

  2、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。

  齐读课题

  二、理解课文

  (一)读准课文,整体感知

  1课文同学们已经预习过了,同学们再来读一读,把字音读准,把握不准的标出来。

  板书:读准

  2学生自由读

  注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同?

  指名读正音(吾wú宁nìng度duó度dù)

  再指名读

  提示:有个字出现了3次,两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码

  )为什么?(若不知道就留在理解时解决)

  齐读课文

  (二)、再读课文,读懂理解

  1过渡:看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了,下面让我们仔细地读课文。同学

  们先想一想有什么好的办法,能读懂了这个文言文的小故事?

  板书:读懂

  根据学生的回答相机板书:

  1)结合注释;

  2)运用所学;

  3)反复朗读;

  4)联系全文;

  ……

  2下面同学们就先自己运用这些方法学习学习,难理解的地方标出来,然后小组交流解决。

  (1)学生自学

  (2)小组交流

  3把你们小组有争议的地方提出来,咱们全班共同研究一下。

  要求:他站起来发言时同学们要仔细地听,如果你有看法想法,可以立刻站起来给以补充、

  甚至谈出你的不同的见解。

  哪个小组在理解的时候解决了这个问题?

  随着学生的回答出示句子,重点研究。

  可能会出现的问题:

  (1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)

  (2)郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。

  (郑国有一个人想去卖一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上

  时,忘记拿量好的尺码。)

  (3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋

  子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时,集市已散了

  ,鞋子也就买成。)

  (4)曰:“宁信度,无自信也。”

  (他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”)

  解决争议的过程,通过思维的碰撞引导学生小结运用学习方法进行学习

  (争议解决了后)

  4刚才通过读你解决了字同、音不同的问题了吗?

  小结:看来深入得读就能解决问题!

  5哪个小组愿意来讲讲这个故事,其他小组仔细得听,看他们和你理解得一不一样?

  (1)不一样。谈出来

  (2)一样。再请同学讲一讲。

  6读书明理

  (1)最终这个郑国人也没有买到鞋,为什么没有买到?你们还想说些什么?

  (做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。)

  (2)老师在读这篇文章的时候,也一直在思考一个问题,他回来没有买到鞋,就有人说他

  ,如果这个人早些告诉他不就买到鞋了?

  引发学生思考看法学生再讨论

  小结:可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。看来文言文,用字不多,却能

  说明一个深刻的道理,真是“字字珠玑”(板书)

《郑人买履》教案7

  1、教材分析

  这篇寓言,通过描写一个只信尺码,不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事,告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的,全文只有61字,但故事完整而生动,讽喻性强,有很强的艺术魅力,值得我们学习。

  2、学生分析

  学生基础不十分好,对学习文言文和审议有难度,要多花时间识记背诵,教师还要多加引导。

  3、教学目标

  1、知识与能力:掌握重要的词、句,深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。

  2、过程与方法:通过熟读领会文章的含义;通过翻译掌握重点的词、句;讨论课后题目,领会寓言蕴涵的`道理。

  3、情感态度和价值观:在生活、工作中不应迷信教条,要尊重客观实际;培养随情势变化而变更观念和方法的思想。

  4、教学重点、难点

  重点:熟读课文,根据理解复述课文,明白寓意。

  难点:引导学生从学习审议的感悟和所受到的启发想开去,学以致用。

  5、教学准备

  1、搜集有关寓言的材料,制作课件

  2、学生预习课文,查找生字词和作者简介

  6、课时安排:一课时

  7、教学流程设计

  一、从平时买鞋的方式导入新课(约2分钟)

  教师活动

  1)提问:我们是怎么买鞋的?

  2)板书课题

  3)利用多媒体,展示古代人几种鞋样。

  学生活动

  1、踊跃举手回答

  2、进入新课学习

  二、检查预习情况(约2分钟)

  教师活动

  1、巡查课堂,检查作业

  2、教师纠正学生的错读误读

  学生活动:

  1、把作业摆在课桌上待老师检查

  2、一个学生上黑板完成作业。

  三、了解寓言(约1分钟)

  多媒体展示有关寓言知识。

  四、指导阅读,了解文章(约8分钟)

  教师活动:

  1)教师放录音

  2)请同学跟着老师读课文。

  3、指导学生朗读课文,要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。

  学生活动:

  1、认真听读

  2、积极朗读,读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。

  五、指导帮助,复述课文(约10分钟)

  教师活动

  1、让同学们翻译课文

  2、请四个同学复述课文

  学生活动:

  1、同桌合作,翻译课文。

  2、小组讨论,怎样复述课文。

  六、理清顺序,探究寓意(约24分钟)

  教师活动:

  1、这则寓言先讲什么?后讲什么?请找出事件的起因、经过、结果。

  2、放课件制作的动画,导出这则寓言的寓意。

  3、你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么?

  学生活动:

  1、分组讨论,回答:

  起因:把尺码放在家中

  经过:发现忘带尺码,回家取。

  结果:集市散了,没买到鞋。

  2、思考、踊跃发言,回答自己的感受。

  8、布置作业:(在黑板展示)

  9、板书设计:

  郑人买履

  第一层:郑人给自己买鞋,忘带尺码,结果没买到。

  第二层:通过人物对话,提示郑人固执己见。

  寓意:故事告诉我们,做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

  10、教学反思:

  同学们学习积极性很高,对故事的动画制作很有兴趣,踊跃发表自己的感受,不足之处:理解能力差,还有一小部分同学在等待、观望,有点不知所,有待提高学习积极性和文言文基础知识的掌握。

《郑人买履》教案8

  教学目的:

  1、学习文中的生字;

  2、正确流利地朗读课文,能背诵课文;

  3、能根据注释,借助工具书读懂句子,讲寓言故事;

  4、懂得寓言故事告诉人们的道理。

  教学重难点:读通课文,理解寓意,表演课本剧。

  重难点的突破:

  1、课前加强预习,以各种方法指导朗读;

  2、在理解的基础上表演。

  教学方法:读一读,说一说,演一演;

  学习方法:小组合作探究的学习方法;

  课前准备:

  1、道具:表演用的尺子和短绳子;

  2、课文录音。

  教学时间:1课时

  教学过程:

  一、导入新课,明确学习目标

  1、问题:同学们,我们学过许多不同体裁的文章,你能举例说明都有哪些文学体裁吗?

  小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安,我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。

  2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对,寓言就是通过一个小小的故事来说明一个深刻的道理。我们学习寓言不光要了解故事,更重要的是要明确其道理,从中受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》,能背吗?这节课,我们学习《寓言二则》中的第二则寓言《郑人买履》,(板书课题),学生将课题齐读一遍。

  3、指导书写,明确课题的意思。

  “郑”字是左右结构,右耳旁,右耳旁的弯钩可以写大一点,如果是左耳旁,写弯钩时要写得小一点,以便让出位置给右边的部分,我们做个也要学会“礼让”;“履”字是半包围结构,书写时,要使“尸字头”要能包容里面的部分,我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写,学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”,题目的意思是“郑国人买鞋”。

  【一、让学生举例说明文学体裁,帮助学生整理所学过的知识;

  二、由“寓言”导入,其实就是让学生明确本节课的学习目的;

  三、指导书写,既帮助学生养成良好的书写习惯,又教育学生做人,是语文人文性和工具性的统一。】

  二、读读课文,感知课文内容

  1、同学们,学习课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文,听录音,听听“录音”是如何读的。(放录音,学生听录音)

  2、下面,同学们以小组为单位,借助工具书,互相帮助,将课文读通顺,读流利,然后派代表在全班交流,看哪能一组读得最好。(小组自学,教师巡视,随机指点)

  3、全班交流读书的情况

  小组派代表朗读——评一评,读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男女生读——齐读。

  【一、以小组为单位学习,倡导“自主、合作”的学习方式,使每个学生都充分经历学习的过程,同是也以学生为主体的体现;

  二、读书是语文课堂上最好的学习方法,本环节采用各种不同的读书方式,让每一个学生都有读书的机会,感受到成功和乐趣。】

  三、说说故事,理解课文内容

  1、同学们,这则寓言是文言文,我们还要将它译成白化文,同样还是以小组为单位,借助文中的注释和工具书,相互交流,弄清每一句话的意思。实在不懂的地方举手,老师会帮助你们的;

  2、小组内相互交流,教师巡视,有针对性地辅导;

  3、全班交流每句话的意思,师生互相订正讲得不合理的地方,将课文的意思讲清楚。主要讲清楚“先自度其足”的“度”(度量)和“宁信度”的“度”(尺码),“反归取之”的“反”(回到家里)和“及反”的“反”(回到集市);

  4、教师读一句文中的`话,要求学生能讲出那句话的意思,不会的相互间可以提醒、帮助;

  5、小组内再一次相互说一说课文的意思;

  6、改编成一个完整而具体的故事,讲清故事的前因后果,可以引导学生补充以下内容:买鞋的原因,买鞋前的想法,来到集市上看到的热闹景象,没买成鞋的懊悔样,别人还有可能说的话,你对郑人的评价等。

  要求:语句要生动,语言要得体,有礼貌。

  小组交流——派代表讲故事——评一评,作进一步的补充,使故事进一步完整——再讲故事。

  7、议一议寓意;

  这个故事说明一个什么道理呢?指导学生以“寓言通过 的故事,说明了 ,讽刺 。”的句式来说完整的话。

  可以从不同的角度来谈看法,不求统一的答案,只要说得有道理就可以:1、从整个故事来看,说明做事不要太呆板,要灵活,善于变通;2、从那个郑国人忘了带尺码,说明做事不能马虎,要小心,多带点记性;等等。

  【一、语文课上如果不从语言文字入手,不谈语言文字,那么语文就失去了它固有的作用和魅力,对文言文来讲,讲清一些易用混淆的词就显得更加重要;

  二、小组交流合作,互评补充,是一种探究性的学习,可以调动每一个学生的积极性,丰富每一个学生的想象;

  三、“用教材教”,引导学生讲故事,进一步丰富了教材的内容,同时将教材内容转化成了学生个性化的语言,培养了学生的口语交际能力和习惯,进一步体现了语文的工具性,学生在创造性的语言实践中,将享受到精神的愉悦;

  四、语言是思维的外壳,学生在充分理解了内容的基础上,理解寓意就水到渠成,让学生从不同的角度地谈看法,这也尊重了学生在阅读过程中的独特体验。】

  四、演演剧本,内化课文语言

  1、同学们,则才大家说得很好,想不想演一演这个故事呀?如果由你选择,你想演什么角色?你觉得自己适合演哪个角色呢?学生自己根据自己的个性选择适合自己的角色;

  2、演前交流:

  A、要演好这出课本剧,每一个角色要注意什么?集体讨论。

  B、作为那些围观的人,又可以说些什么呢?

  3、演员上台表演。

  4、演后小结,第二次再演。

  【一、语言文字只是一种符号,“演”是把文字具体化的过程。看到文字不是目的,必须驱动想象,从文字看到一幅幅图画,“演”就是从文字看到图画的过程,有利于培养学生的语感,领悟文章的旨趣,是一种可贵的情感体验;

  二、能上台表演的学生是少数,但演前的交流却使每一个学生都做了一回“导演”,这是一个领悟课文语言文字的过程,体现的是一种群体的合作互补,是一种研究性学习;

  三、让学生自己选择自己喜欢的角色,这种选择尊重了学生的自主性,学生的积极状态将得到极大的调动,课堂达到又一个高潮。】

  五、故事总结,迁移延伸

  1、故事:同学讲课前收集的故事;

  2、总结:我们在做事情时要灵活变通,举一反三;不要被原有的经验所束缚,眼界要开阔。

《郑人买履》教案9

主备:沈丽丽 审核:沈丽丽

  复习内容:《郑人买履》《刻舟求剑》

  复习目标:1、熟读并背诵这则寓言。

  2、 积累文言词汇,能准确翻译全文。

  3、 分析人物形象,理解寓意,并用来指导现实生活。

  复习重难点:目标2、3

  自学

  一,《郑人买履》

  1,《郑人买履》选自《 》,作者 ,是我国 时期著名的 家, 家学说集大成者 。

  2,故事分为两层:第一层写: ,第二层写

  3,找出最能反映郑人思想性格的语句,你认为郑人是一个什么样的人?

  4.我们知道哪些寓言故事?(不少于3个),说说其中任一个的寓意。

  5,背默课文及翻译。

  课文:

  翻译:

  二.《刻舟求剑》

  1.《刻舟求剑》选自 ,亦称 ,是 (时间)秦相 组织编写的 集。

  2.这个故事分为两层:第一层写: ,第二层写

  3.背默课文及翻译。

  课文:

  翻译:

  展示

  质疑

  点拨: 学习文言文的方法点拨

  1.掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。

  实词又可以分为五类:①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2.断句

  3.掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。

  4.多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.

  检测:

  一, 学习《郑人买履》,回答问题

  1解释句中加点的字:

  买履者 自度其足 置之其坐 ,

  至之市而忘操之 乃曰:吾忘持度

  反归取之 市罢,遂不得履

  何不试之以足 宁信度

  2,用现代汉语翻译下列句子:

  ①吾忘持度。

  ②先自度其足,而置之其坐。

  ③至之市而忘操之

  ④及反,市罢,遂不得履。

  ⑤宁信度,无自信也

  3,学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?有什么现实意义?

  道理:

  现实意义:

  4.请你至少写出两个带“履”的成语。

  ________________________________________________

  二.学习《刻舟求剑》,回答问题

  1.解释句中加点的字:

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从

  坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

  2.用现代汉语翻译下列句子:

  ①其剑自舟中坠于水

  ②是吾剑之所从坠

  ③舟止,从其所契者入水求之

  ④求剑若此,不亦惑乎?

  3.3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。(每句一处停顿)

  (1)郑 人 有 欲 买 履 者 (2)何 不 试 之 以 足

  (3)是 吾 剑 之 所 从 坠 (4)从 其 所 契 者 入 水 求 之

  4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 ( )( )

  A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之

  E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之

  5.学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?

  拓展

  一、阅读理解《拔苗助长》

  宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。〖注释 芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的`样子。病――劳累。1、解释文中加点的字。

  揠( ) 谓( )

  2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )

  ①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之

  ③其子趋而往视之 ④舟已行矣,而剑不行。

  A、①②相同,③④不同 B、①②不同,③④相同

  C、①②相同,③④相同 D、①②不同,③④不同

  3、翻译下列句子。

  (1)今日病矣!予助苗长矣。

  (2)非徒无益,而又害之。

  4、宋人为什么要拔苗?其结果如何?

  5、读完寓言后,想想看,这个寓言说明了什么道理?

  二,读下面文段,回答问题。

  北人①生不识菱②者,仕于南方。席上啖③菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”

  【注释】①北人:北方人 ②菱:一年生水生草本植物,性喜温暖和充足阳光,盛产于我国中部和南部。果实有硬壳,有角,叫菱或菱角,可吃。③啖:吃。

  1.解释下列句中加粗的词语。

  ①仕于南方( ) ②席上啖菱( )

  ③或曰:“啖菱须去壳。”( )④欲以清热( )

  2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

  ________________________________________________

  3.从这则故事中,你得到什么启示?

  ________________________________________________

  三,阅读《月怀一鸡》,回答问题。

  今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:"请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。"如知其非义,斯速已矣,何待来年?注释:攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。

  其: 或: 是:

  损: 已: 非义:

  2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是:( )

  ①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之

  A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同

  C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同

  3、翻译下列句子。①是非君子之道。

  ②如知其非义,斯速已矣,何待来年?

  4、这篇寓言告诉我们一个什么道理?

《郑人买履》教案10

  教学目标:

  1、学会四个生字,理解语句意思,把握课文内容,体会不应拘泥守旧,要学会变通的道理。

  2、正确、流利朗读课文,学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法,尝试诵读文言的寓言故事,文白对读,趣味诵读。

  3、通过学习,感受文言魅力,学生对文言文有阅读的兴趣。

  教学重难点:

  1、朗读课文,学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法,尝试诵读文言的寓言故事,文白对读,趣味诵读。

  2、懂得寓言故事告诉我们的道理。

  导学案设计:

  1、读——仔仔细细阅读课文,读正确,读流利。

  2、理解——对照译文,理解句子,了解课文内容。

  3、质疑——有什么疑问,标注出来。

  课时安排:1课时

  课前活动:

  聊一聊买衣服或鞋子的经历。

  教学过程:

  一、释题导入

  1、猜字揭题。(观察课文插图“履”。) 【板书“猜”】

  2、介绍作者:(先让学生介绍,教师适当补充)

  韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》,现存55篇。他提倡法制,反对以血统为中心的'等级制度。

  二、试读质疑

  (一)质疑并检查自学情况

  1、引导学生质疑课题。

  2、检查预习。

  ①放声朗读课文,注意读正确,读通顺。

  ②指名读,正音。

  ③学习多音字:度、宁。生字:罢。

  (二)理解故事大意

  1、古文译文对照读。【板书“对照译文”】

  2、理解课文大意。

  3、说说寓言的主要内容。

  (三)趣味读文

  1、读出节奏——跟读、摇头晃脑读。

  ①听范读。

  ②自由练读,读出节奏。

  ③全班合作跟读。半句半句读,古文——译文。【板书“反复诵读”】

  三、研读交流

  1、默读思考。把难理解的地方标出来,并小组讨论,试着解决。)

  (1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)

  (2)郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。【板书“且置履”。随文了解“坐”——“座”】

  (郑国有一个人想去卖一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上时,忘记拿量好的尺码。)

  (3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就买成。)【板书“不得履”。随文了解“反”——“返”。】

  (4)曰:“宁信度,无自信也。”【板书“宁信度,无自信”】

  (他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”)

  2、分角色朗读本文。

  3、讨论:最终这个郑国人没有买到鞋,为什么没有买到?你觉得这个郑人是个怎样的人?文中哪些句子可以体现?你从中感悟到什么?(做事不能过分拘泥于形式,要从实际出发。)【板书“从实际出发”】

  四、拓展延伸

  可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。

  五、总结升华

  看来文言文,用字不多,却能说明一个深刻的道理,真是“字字珠玑”。所以我们学习文言文课采用“猜、对照译文、反复诵读”的方法。

  六、作业布置

  1、把这个故事讲给家长听。

  2、扩写。注意写出当时人物的动作、语言、心理等。

  板书设计:

  郑人买履

  且置履 不得履

  宁信度,无自信

  (从实际出发)

  (副板书)文言文:猜、对照译文、反复诵读)

  【教学总结】

  反思本课的教学过程,我认为有以下几点成功之处:

  学生读不懂文言文主要原因是古文中有些字词意思和现代文有所不同,所以扫清字词障碍,是学习的基础。在学生读通全文的基础上,我把课文中几个有难点的字用课件出示,有一个句中出现两次却意思不同的字“置”,有通假字“坐”“反”,有多音字“度”,学生弄懂了这些关键字词的意思,理解课文就非常容易了。

  教学过程中,重视了方法的引导。比如:在学习“置”时,我不仅帮助学生理解了古文中的意思,又相机出示了两个现代使用的词“置身事外、置办家具”让学生根据所学的知识理解他们的意思,达到学以致用,举一反三的目的。另外,在学习课文伊始,我就让学生首先回忆过去学习古文的方法,并要求他们使用这些方法自学课文,使学生在学习古文的过程中还掌握了方法,实现了“授人以渔”的教学理念。

  朗读贯穿始终。根据学生的认知规律,我在指导朗读的过程中,体现出了层次阅读。首先是让学生通读课文,读准字音;然后是标出停顿,读出节奏;并在学文过程中,变换各种形式的读,如:体会人物心情读,分角色读,译文原文对照读等。最后在学生理解课文的基础中,再提出更高的要求:读出古文的韵味。这样层层推进,使学生在读书的过程中感受到乐趣,也把“以读为本” 落在实处。

  课堂充满乐趣。古文本来是比较枯燥的,如果逐字逐句理解课文,课就会感到乏味、单调。为了增加趣味性,我安排了这样的教学环节:课件出示一段无声的幻灯片,让学生用课文中的`原文配音。学生看着有趣的画面,非常兴奋,都积极踊跃地参与到学习中来,很顺利地完成了学习任务。在理解课文的基础上,我并不是让学生按译文复述,而是要求他们加上联想和想象,再运用适当的动作和表情讲一讲这个故事。结果学生们学得是兴趣盎然。

  尽管精心备课,但在上课的过程中,还是出现了不足之处:

  在刚开始上课时,我让学生比较古文和现代文的不同之处,有学生说:“古文有词语颠倒的现象。”我很高兴地总结她的发言“这是语法规范不同。”在学习课文的最后,我提问“谁能告诉郑人买鞋子最简单的方法是什么?”“用脚去试。”“我们学了古文,这句话用古文怎样说?”学生经过思考, 回答“试之以足。”这时,我忘记点出这是词语倒置现象,还可以说成“以足试之。”这里本来是可以让学生对古文的词语倒置现象加深印象的时候,我却忽略了,下课后非常后悔。这不是课前的预设,所以课上出现新情况就没有及时调整,还是课堂机智不够,这还是以后需要“修炼”的地方。

《郑人买履》教案11

  一、教学目标:

  1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。

  3、了解古今词义和表达上的不同之处。

  2、理解句意,领悟寓言所讲的道理。

  二、重点难点:

  在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文

  三、教学过程:

  (一)激发兴趣,导入新课。

  1、设疑猜谜:

  稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆;白天载人四处走,夜晚横卧在床前。(打一物)(鞋子)

  同学们,今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事:《郑人买履》。

  2、请学生起来介绍作者的相关资料

  (二)初读课文,整体把握。

  1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时,要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的'执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

  2、师生评价,正字正音。

  3、学生自读,画出并掌握文中的生字词。

  4、试着翻译课文,并概括文章的主要内容。

  5、找出疑难问题。

  (三)合作探究。

  1、以小组为单位解决疑难问题

  2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

  (四)反馈交流。

  1、重点词语解释。

  (1)郑人买履。

  (2)郑人有欲买履者。

  (3)先自度其足。

  (4)而置之其坐。

  (5)至之市。

  (6)而忘操之。

  (7)及反。

  (8)市罢。

  (9)遂不得履。

  (10)何不试之以足。

  (11)宁信度。

  (12)无自信也。

  2、通假字。

  通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字,并解释。

  (1)而置之其坐。

  (2)反归取之。

  3、一词多义。

  度:

  (1)先自度其足。

  (2)吾忘持度。

  之:

  (1)而置之其坐。

  (2)至之市。

  (3)何不试之以足。

  而:

  (1)而置之其坐。

  (2)而忘操之。

  4、特殊句式。

  (1)郑人有欲买履者。定语后置结构。

  (2)何不试之以足。倒装句。

  (五)疏通文义。

  1、理解句意。

  2、讲故事。

  (1)事情的起因:欲买履,度其足。

  (2)事情的经过:至之市——已得履忘持度——反归取之。

  (3)事情的结果:市罢,遂不得履。

  (六)分析课文。

  A、最能体现郑人思想性格的句子在哪里?并反复朗读。

  B、运用哪些描写方法表现郑人特点?试各举典型一例作答。你怎样看待郑人?

  C、这则寓言讽刺了怎样的人?今天我们从中得到什么启示?

  讽刺那些做事不注意从实际出发,教条主义的人。告诉我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。

  (七)兴趣作业:

  1、课文翻译一遍;背诵寓言。

  2、如果你是卖鞋的人,你会对这个郑国人说些什么呢?

《郑人买履》教案12

  学习目标

  1、学习一些常用的文言实词和虚词。2、初步了解寓言的特点。3、学会利用注释、工具书疏通文字,理解基本内容,翻译课文。4、领悟寓言的寓意。

  学习重难点

  1、理解和掌握重要词句。2、领会寓言所蕴含的道理。 3、背默,形成积累。

  学 习 过 程

  说 明

  预习板块

  1、关于寓言:寓言,文学体裁的一种。它常是含有讽喻或明显教育意义的故事。结构大多简短,具有故事情节。主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。寓言原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作中的'一种体裁。中国春秋战国时代,寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中,有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中,就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品,在后世被传为警句、格言。

  2、填空:

  《郑人买履》选自《》,作者 ,是我国 时期著名的家,法家学说集大成者。

  探究板块

  活动一:给下列句中加点的字注音:

  买履者( )自度其足( )宁信度 ()()遂不得履 ( )

  活动二: 解释句中加点的字:

  买履者( )自度其足( )置之其坐( )( )

  市罢( )而忘操之( )( )( )

  吾忘持度( )( )遂不得履( )

  宁信度( )何不试之以足( )( )( )

  活动三:翻译句子:

  ①及反,市罢,遂不得履。 。

  ②人曰:“何不试之以足?” 。

  ③宁信度,无自信也。 。

  检测板块

  郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

  1.找出句子中的通假字。

  ①而置之其坐。( 同 ) ②反归取之。( 同 )

  2.下列加点词语意思不相同的一项是( )

  A.先自度其足 何不试之以足 B.宁信度 无自信也

  C.郑人有欲买履者 遂不得履 D.先自度其足 吾忘持度

  3.解释“之”字在句子中的意义。

  ①取之( )②试之( )③至之市,而忘操之( )( )

  4.翻译:①郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

  ②宁信度,无自信也。

  5.这则寓言先讲了什么?再讲了什么?最后讲了什么?请按顺序找出事情的起因、经过、结果。

  6、你觉得最后两句对话是否多余?为什么?这则寓言给我们什么启示?我们能从郑国人身上接受什么教训?

  延伸板块

  美文赏读:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

  1.解释加点字:①田中有株( ) ②兔走触株( )③折颈而死( ) ④因释其耒( )⑤冀复得兔( ) ⑥不可复得( )⑦为宋国笑( ) ⑧以先王之政( )

  ⑨治当世之民( ) ⑩今欲以先王之政( )

  2.翻译:

  ①因释其耒而守株,冀复得兔。

  ②兔不可复得,而身为宋国笑。

  3.这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理?谈谈你的看法。

《郑人买履》教案13

  教材简析:

  课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣,言简意赅,用可笑的事从反面给人启迪,耐人寻味。

  课文分两层,先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的.原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔,用人物自己的话来点明寓意,引发思考。

  教学目标:

  1、学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

  2、能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。

  3、教育学生做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。

  教学重点:

  激发学生学习文言文的兴趣,指导学生朗读和背诵。

  教学难点:

  除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是学习本课难点。

  教学准备:制作ppt课件

  教学过程:

  一、谈话导入,激发兴趣

  1、同学们,你们喜欢什么样的鞋?那父母领你们去买鞋时,你们都怎样去选择适合自己脚的鞋呢?春秋时期的郑国有一个想买鞋的人与你们做法可不一样,想知道他是怎么做的吗?这节课我们就来学一个寓言故事《郑人买履》(板书课题),齐读课题。

  2、你们学习哪些寓言故事?你又从中明白什么道理?

  3、每则寓言故事都蕴含着深刻的含义,那这则《郑人买履》的故事又告诉我们什么道理呢?相信大家在这节课一定会找到答案。

  二、通读课文,整体感知

  1、师范读。

  2、学生练习读。要求读准字音(注意“自度其足、吾忘持度、宁信度无自信也”这几句中“度”的读音)

  3、再读课文,要求把课文读通顺、读流畅。(在读“何不试之以足?”一句时,想象一下卖鞋的人现在心情怎样?应该怎样读?在读“宁信度无自信也”一句时,买鞋的人觉得自己的做法怎样?应该怎样读?师生对读)

  4、加上自己的理解再试读。

  5、同桌俩猜猜这篇古文讲了什么意思?

  三、对照注释,自悟句意。

  1、同桌俩对照课后注释,一句一句地看、一句一句地读、一句一句地说。

  2、教师检查学生学习情况。(在检查“宁信度无自信也”一句时,多让几个学生交流)

  3、出示以下句子,看看“之”字在不同的句中意思有没有变?

  置之其坐

  至之市而忘操之

  反归取之

  何不试之以足

  四、回顾寓言,领悟寓义

  1、播放《郑人买履》动画片。

  2、让学生交流看后的感受。

  3、想一想生活中有没有郑人买履这样的现象?

  在生活中不管遇到什么事都要多动脑筋,不能照搬现成的经验,避免出现郑人买履这样的错误。

  五、课后作业

  根据自己的能力选择自己喜欢的作业

  1、把这个小故事讲给你的父母,朋友听。

  2、朗读课文,熟读成诵。

  3、选择自己的小伙伴把它编成课本剧演一演。

  4、自学文言文《刻舟求剑》,领悟寓意。

  【板书设计】

  郑人买履

《郑人买履》教案14

  教材简析:

  课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣,言简意赅,用可笑的事从反面给人启迪,耐人寻味。 课文分两层,先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔,用人物自己的话来点明寓意,引发思考。

  教学目的要求:

  基础知识:学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

  基本技能:能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。

  思想教育:教育学生做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。

  教学的重点:

  激发学生学习文言文的兴趣,指导学生朗读和背诵。

  教学难点:

  除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的'话表达出来,是学习本课难点。

  教学时间:

  一课时

  教学准备:

  电脑课件

  教学过程:

  课前活动: 背诵古诗、词、文言文。进行南北对抗赛,讲解规则。

  一、导入新课

  1、上学期我们学过两篇文言文,同学们还记得是什么吗? (《学弈》《两小儿辨日》) 学了这两篇文言文,你们有什么收获? 小结:正如同学们所说,它不但告诉我们一个深刻的道理;而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。

  2、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。 齐读课题

  二、理解课文

  (一)读准课文,整体感知

  1 课文同学们已经预习过了,同学们再来读一读,把字音读准,把握不准的标出来。 板书:读准

  2 学生自由读 注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同? 指名读正音(吾wú 宁nìng 度duó 度dù) 再指名读 提示:有个字出现了3次,两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码)为什么?(若不知道就留在理解时解决) 齐读课文

  (二)、再读课文,读懂理解

  1 过渡:看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了,下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的办法,能读懂了这个文言文的小故事? 板书:读懂 根据学生的回答相机板书:

  1)结合注释;

  2)运用所学;

  3)反复朗读;

  4)联系全文;

  2 下面同学们就先自己运用这些方法学习学习,难理解的地方标出来,然后小组交流解决。

  (1)学生自学

  (2)小组交流

  3 把你们小组有争议的地方提出来,咱们全班共同研究一下。 要求:他站起来发言时同学们要仔细地听,如果你有看法想法,可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。 哪个小组在理解的时候解决了这个问题? 随着学生的回答出示句子,重点研究。 可能会出现的问题:

  (1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)

  (2)郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。 (郑国有一个人想去卖一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上时,忘记拿量好的尺码。)

  (3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就买成。)

  (4)曰:“宁信度,无自信也。” (他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”) 解决争议的过程,通过思维的碰撞引导学生小结运用学习方法进行学习 (争议解决了后)

  4 刚才通过读你解决了字同、音不同的问题了吗? 小结:看来深入得读就能解决问题! 5 哪个小组愿意来讲讲这个故事,其他小组仔细得听,看他们和你理解得一不一样?

  (1)不一样。谈出来

  (2)一样。再请同学讲一讲。

  6 读书明理

  (1)最终这个郑国人也没有买到鞋,为什么没有买到?你们还想说些什么? (做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。)

  (2)老师在读这篇文章的时候,也一直在思考一个问题,他回来没有买到鞋,就有人说他,如果这个人早些告诉他不就买到鞋了? 引发学生思考看法学生再讨论

  小结:可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。看来文言文,用字不多,却能说明一个深刻的道理,真是“字字珠玑”(板书)

《郑人买履》教案15

  教材分析:

  本课选编了两则古代寓言,这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。

  学情分析:

  经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这两则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。

  设计理念:

  引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事—明道理—受教育

  学习目标:

  1.学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。

  2.让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

  3.继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

  4.指导学生正确朗读文言文。

  5.讲这两则寓言故事。

  重、难点与关键:

  能借助释文理解古文,初步领悟寓言所讲的道理

  教具准备:多媒体课件

  课时划分:两课时

  第一课时

  教学过程

  一、课前谈话,引入课文(课件)

  我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚;正在玩电脑时突然停电了,心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天,我们来读两个故事,其中的人所做的事更荒唐。(板书:刻舟求剑)

  二、学习《刻舟求剑》

  1.自由朗读寓言后指名朗读。

  2.教师范读,让学生对比一下,看有什么不同。

  (这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同,因为学生不是初次接触文言文,所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时,其中的“遽”和“契”是两个词,朗读时要当作两个词语来读。)

  3.师再次朗读,要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。

  4.学生按照分隔符号再次朗读寓言。

  (这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思,文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。)

  5.用自己的话讲讲这则寓言故事。

  生:有个楚国人过江把剑掉入江里了,他在船边做了个记号,等到船停了,他去捞剑,没有捞上。

  生:我认为他没有把做记号的地方讲清楚。(教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。)

  生:有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了,他就在掉剑的船边做了个记号,等船停了,他去捞剑,没有捞上。

  生:我再补充一点:他这样做是捞不到剑的,因为船走了但是剑没有动。

  师:同学们讲的很好,看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办?我们先来看看句子中主要字的意思,理解了主要字的意思,理解句子、理解全文就容易了。

  6.对照译文说说你如何理解下列字的意思:涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。(这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法,只有理解了句子中主要字的意思,才能理解句子的意思,也就能通顺地理解整个故事的意思了。)

  7.共同交流以上字在句子中的.意思。

  8.根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。

  9.每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事,然后讲给同桌听。

  10.讨论问题:求剑的人为什么求不到剑?(鼓励学生积极发言,用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。)

  11.有语气的指导朗读练习。

  12.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

  生:我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。

  生:这则寓言中的那个人做事不动脑子,他就不想想剑是在哪里掉的?他却在另一个地方捞,肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。

  生:我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化,然后根据事情的变化来选择做事的方法。

  师小结:这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办?

  生:我会立即跳下江里把它捞上来。

  生:我会在掉剑的地方插一根长杆子,然后再下去捞。

  生:如果你不会游泳怎么办?江水很深呢?

  生:如果是一把宝剑,我就想办法去捞,如果是一般的剑,我又不会游泳,我就不捞了。

  三、拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

  板书设计:

  刻舟求剑

  从刻记号的地方

  楚人: 跳

  找不到

  找

  第二课时

  教学过程

  一、复习巩固

  说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。

  二、导入新知

  1、过度:楚认刻州求不到剑,而这位郑人上市却买不到履,让我们来看看这到底是什么。

  2、板书课题:郑人买履。

  三、学习《郑人买履》

  1.请学生先读这则寓言的译文。

  2.学生根据译文试读文言文,看看读寓言时哪里应该停顿。(教师纠正个别停顿不对的地方。)

  3.再次朗读寓言故事,并说说这则寓言的主要内容是什么?

  4.画出自己不懂的字,并对照译文试着理解。

  5.相互交流。

  6.试着说说每句话的意思,并进行交流。

  7.用自己的话讲讲这则寓言故事。

  8.买履的郑人为什么买不到履?

  9.有语气的指导朗读练习。

  10.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

  生:我觉得那个人太死板了,他不会用他的脚去试,用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗?这个故事说明我们做事要灵活一些。

  生:我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。

  生:我补充:我们做事时要根据事情的变化选择方法。

  (这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。)

  四.拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

  生:有一次妈妈让我去买一斤辣子,给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角,我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说:你不 会 先买 来回来,还要再跑一趟。

  ……

  五、对照文言文和现代文说说它们的异同

  板书设计:

  郑人买履

  忘持度

  反归取之 宁信度,无自信也

  市罢不得履

  教学反思:

  1.教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样,仍然要坚以读为主,重在感悟,尤其是课本中提供了译文,对照译文学生学习起来并不困

  难。但是,文言文的读法与现代文略有不同,如果读句过程中停顿的地方有错误,

  会给理解句子的意思带来困难。因此,教学中我在让学生理解课文内容之前,首先带领学生解决朗读问题。

  2.教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的

  意思,再尝试着理解句子的意思,直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在

  教学第二则寓言时,我基本上是放手让学生自己学习的。

  3.我认为教学寓言时,总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓

  言故事的内容,讲故事中揭示的道理,教师会以为他们已经理解的很好了,可是,

  结合生活实际举例、谈感受时,却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢?还是因为他们的生活经历太少呢?而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。

  自问自答:

  这两个成语故事,说的是生活中的那种人?

  这两个故事都讽刺了不讲究方法的人,讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人,从而给人启迪,耐人寻味。

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