湖心亭看雪教案

时间：2024-10-21 10:30:31 教案我要投稿

湖心亭看雪教案

　　作为一名无私奉献的老师，编写教案是必不可少的，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。教案要怎么写呢？以下是小编为大家整理的湖心亭看雪教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

湖心亭看雪教案

湖心亭看雪教案1

　　教学目标：

　　1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

　　2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学重难点：

　　1、理解三间小屋的深刻内涵。

　　2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学方法：讲授法、讨论法

　　课时安排：4

　　第一二课时

　　一、导入：

　　英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。

　　俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操，就是卑俗。

　　“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

　　我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、作者简介

　　毕淑敏(1952——)，女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1988年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，中国台湾第16届中国文学奖，中国台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。

　　毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

　　著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

　　三、初读课文，理清思路

　　(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

　　1、生字注音

　　宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾(huī)下广袤(mào)

　　赘(zhuì)余窗棂(líng)坍(tān)塌要诀(jué)困厄(è)

　　襟(jīn)怀灼(zhuó)晃自惭形秽(huì)憎恶(zēng wù)

　　俯拾即(jí)是驰骋(chěng)

　　2、词语解释。

　　1.自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

　　2.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

　　3.林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

　　4.俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

　　5.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

　　6.李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

　　7.襟怀：胸襟、胸怀;心胸。

　　8.广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。

　　9.驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。

　　10.坍塌：崩塌。

　　11.形销骨立：形容身体非常消瘦。

　　(二)分析文章结构，理清作者行文思路。

　　分析文章结构，理清作者思路。

　　第一部分(第1——6自然段)引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7——17自然段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7——8自然段)分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(第9——13自然段)分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(第14——17自然段)分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(18——19自然段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　四、再读课文，理解内容

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?

　　A.第一间小屋盛着我们的爱与恨。

　　B.第二间小屋盛放我们的事业。

　　C.第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1——6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。

　　第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解：

　　首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。

　　其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。

　　最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

　　5.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的`意见”?

　　通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。

　　6.概括第18、19自然段的内容：

　　总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

　　第三四课时

　　五、文本细读

　　(一)第1-6自然段

　　①文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措?

　　明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。

　　②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么?

　　明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。

　　③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间?作用是什么?

　　明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。

　　④在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”?

　　明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”

　　⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述?

　　明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。

　　(二)阅读第7-8自然段

　　①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么?

　　明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。

　　②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法?作用是什么?你能举例说明吗?

　　明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感;也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。

　　③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么?

　　明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。

　　(三)第9-13自然段

　　①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应?为什么?

　　明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

　　②大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子?

　　明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。

　　③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”?

　　明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

　　④为什么你很“难预知将来”?很难“真正触摸到倾心的爱好”?

　　明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种.种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。

　　⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办?为什么?

　　明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”

　　⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么?为什么?

　　明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。

　　⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么?

　　明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。

　　(四)阅读第14-17自然段

　　①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?

　　明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。

　　②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?

　　明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。

　　③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?作用是什么?

　　明确:表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。

　　④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么?“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样?

　　明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。

　　(

　　五)阅读第18-19自然段

　　①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”?

　　明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

　　②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?

　　明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。

　　③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何?

　　明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

　　六、主题

　　这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　七、写作特点

　　1.集议论、描写、抒情于一体。

　　2.构思新颖独特。

　　3.语言朴实，意蕴深厚。

　　4.文笔细腻。

　　八、教师总结观点，提出希望

　　文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。

　　20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。

　　王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。

　　同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!

湖心亭看雪教案2

　　【教学目标】

　　1、了解作者和写作背景，并背诵全文。

　　2、揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

　　4、感受作者遗失独立的高洁情怀和不随流俗的态度。

　　【教学重点】

　　深入理解本文的写景特点

　　【教学难点】

　　理解作者的精神世界，把我写景与叙事、抒情的关系

　　【课题安排】

　　一课时

　　【教学要点】

　　学生朗读课文，理解文句，整体感知文意;揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手法;分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特点。

　　一、导语：

　　说到西湖，大家一定会信手拈来很多诗文，今天我要考考大家(抢答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分别为《钱塘湖春行》、《晓出净慈寺送林子方》、《饮湖上初晴后雨》)今天，我们再欣赏冬天的西湖。

　　二、朗读，整体感知

　　自由诵读，找出难读的字，疏通文意。

　　崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣雾凇(sōng)

　　沆(hàng) 砀(dàng) 铺毡(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮

　　师配乐朗读。

　　生模仿，自选对手，PK朗读。

　　生点评后在齐读。

　　三、景物欣赏

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎样的雪景?

　　(找出文中语言并赏析)

　　--> “雾凇……舟中人两三粒而已”

　　一切景语皆情语，情以景生，景以情存。先从大处落笔“雾凇，沆砀，天与云与山与水，上下一白”描写雪后西湖全景，营造了静寂、空旷、混沌的境界，接着，作者落笔眼前，写西湖近景。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。

　　2、(多媒体显示两幅图)哪一幅更像张岱看到的`西湖雪景?(一个素雅，一个浓墨重彩)

　　(从直观视觉上感觉白描)

　　引出白描(多媒体显示《天净沙.秋思》的插图即白描释义)。抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齐读第一段

　　四、研读赏析，品味情感

　　1、时间：看雪的时间是什么时候? 更定时分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鸟声俱绝”

　　作者为何偏偏选择这个时间去赏雪?说明他怎样的志趣?

　　-->追求天人合一的山水之乐，反映他超凡脱俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一个人去赏雪吗? 不是，还有舟子。

　　为何用“独”呢?反映他怎样个性特点?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遗世独立的高洁情怀。

　　3、心情：一个人凌晨去看雪，心情会怎样?

　　-->忧郁、惆怅，淡淡的哀愁(插入作者简介)

　　张岱号陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少为富贵公子，爱繁华好山水，晓音乐。明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等(寻梦，寻梦，过去的生活如在梦中，如在画中，飘然而逝，现而有隐，作者只靠“梦亿”来寻求心灵的慰藉)

　　4、本文写于明亡之时，却为何用明号纪年?

　　-->深深的故国情丝，淡淡的哀愁。

　　5、本文不仅写了作者一个人夜晚去赏雪，第二段还记叙了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者为什么不把两个人名字写出来，而只是写“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　B、金陵，南京，明朝开国定都南京，暗示他对故国的思念。

　　男生齐读第二段，读出惊喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比较阅读。

　　你认为柳宗元和张岱能成为精神上的朋友嘛?

　　六、小结：

　　多媒体显示：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”经过这堂课的学习，你应该理解作者的那份痴心了吧!

　　七、作业：

　　用白描手法写一处景物或描写一个身边的同学。

湖心亭看雪教案3

　　教材分析：

　　文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》由此可见《湖心亭看雪》在中国文学世界中的地位学习这样的小品文，重在看作者所描绘的奇景所寄寓的奇情。王国维言“一切景语皆情语”，所以在讲解过程中，作为一篇文言文文言知识固然重要，但引导学生走进作者所描绘的美景之中，从而一窥作者的精神世界更为重要。

　　故，设计本文授课，我的目标中心定位为“读”读准音节，也就是落实基础；读懂文意，也就是掌握文言知识；读出情感，即走进作者的内心世界，自然这也就成为本文的授课重点。

　　教学设计

　　一、导入：

　　展示“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

　　今天我们就一起走进《湖心亭看雪》，一起领略雪后西湖的魅力。

　　二、整体感知：

　　1、自由朗读，读准字音，句读。

　　挐（）毳（）淞（）沆（）砀（）

　　堤（）毡（）强（）喃（）

　　一童子/烧酒/炉正沸

　　湖中/人鸟声/俱绝

　　2、结合注释，读懂文意。小组合作理通文意，看文中还有哪些字词句弄不明白？若有就让学生提问解答，若无就进入下一环节。

　　三品雪景

　　既然题目是《湖心亭看雪》，请找出描写西湖雪景的句子。

　　1、展示

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）

　　湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）

　　生先读句子，再问这两个句子你能够翻译出来吗？明确：冰花一片弥漫，天空与云层与远山与湖水，浑然一体，白茫茫一片，湖上（比较清晰的）影子，只有长提（淡淡的）一道痕迹，湖心亭一点轮廓，和我的一叶小舟，以及船中的两三个人影罢了。

　　2、比较品味。

　　我们知道文言文一般都惜字如金，非常简洁，很少有用连词和量词的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

　　那么我们这两句话能不能改为

　　展示

　　雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）

　　湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）

　　湖上影子，惟长堤一道、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。

　　明确：这四个“与”并不多余，他让天云山水四个景物融合到了一块，去掉就好像有界限似的四个“与”的存在造成了一种天地苍茫的浩大气象，把所看到的景无限的扩大了（三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

　　后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

　　我们再来看这几个量词痕一般指很小的一道，点更是小到极致，在说芥，是芥菜的种子，非常小，粒也就是米粒了这几个量词不但有量词的作用还起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此类推一个比一个小，到人的时候仿佛已然可有可无了

　　王国维有言：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物

　　由此可见，作者极言景物之大，极言自己之小，显然是要达到无我之境，融自己与境中人、舟、堤、湖、天、地，

　　共同构成一幅美丽的图画，也就是我们经常说到的天人合一

　　现在你能够描绘出作者所看到的这幅画面吗？

　　（湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上比较清晰的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，湖心亭像一个墨点，我的小舟像一片芥叶，舟中的人影像两三个米粒罢了。）

　　景的特点表现出悠远脱俗，苍茫静寂的'情味，天人合一，山水之乐，也有自然的苍茫，人的渺小之感。

　　朗读指导：语调（气势）。“天与云与山与水”一句，可利用气息拖音，读出悠远的意味。

　　第二句：“惟”字读出了寂静。

　　作者借着雪光，似有若无，依稀恍惚。长堤的一“痕”，湖心亭的一“点”，余舟的“一芥”，渲染了背景的广阔苍茫与自己所在位置的渺小。

　　3、学习白描手法。我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现了出来，这种手法我们以前也学过《天净沙8226；秋思》，这些文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称谓白描。

　　补充白描概念：

　　白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

　　③、迁移训练：

　　判断下列句子哪些才是白描，并说说白描的作用。如：

　　a。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙秋思》）——（白描）

　　评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

　　是白描手法）

　　4、当你一个人置身于这白茫茫的冰天雪地里，看到这样的景，你会发出怎样的感慨？

　　四、理解痴把握人物特点

　　把握情感部分的主问题：“莫说相公痴，更有痴似相公者”这里的痴如何理解？

　　引导：这样的美景，我们也都想看，那就让我们借时空隧道，穿越到张岱身边去看看，到湖心亭后看到什么？

　　1、自由朗读第二段，熟悉内容。

　　2、用自己的话向同学描述你在湖心亭看到的情景。

　　3、学生评价，再次熟悉内容。

　　4、说出舟子对张岱和金陵认得言行的评价的语句，翻译句子。

　　5、理解“痴”。百度百科里对“痴”的解释有好多种，如A傻，无知B癫狂C对某事或某人着迷……你觉得舟子这里的“痴”是什么意思，请你结合文中的语句来说说你的理解，可以单独思考也可小组讨论。

　　师小结：舟子的痴是傻的意思，那再来看看作者张岱资料。

　　张岱是一个用后半生回忆前半生的人。

　　张岱少为富贵公子，“极爱繁华。好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”凡俗世享受，无所不至其极。

　　1644年，明朝灭亡。“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。”“语及少壮秾华，自谓梦境。”明亡后不仕，发誓不向清廷妥协，入山著书以终。

　　师追问：张岱年轻时是个琴棋书画无所不会的富贵才子，他会是个傻子吗，那这个“痴”对张岱来说应是什么意思？痴迷。

　　6、张岱痴迷于什么，也请用文中的语句说明。（痴迷于山水，痴迷于世俗之外的雅情雅致，痴迷于故国。）

　　7、想像补读于是，当舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”时，张岱会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会怎么想呢？试读舟子喃喃之语，想象张岱的言行举止。

　　演示文稿六

　　舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者

　　张岱

　　【设计意图】在对张岱情感的理解基础上，补白张岱的神情，姿态，心理活动，突出“情怀之独”

　　明确：张岱不会辩解，舟子是根本无法理解张岱的。张岱游湖的情致和情怀，惟他自己独有，惟与西湖共享。

　　明确：独情——寄情西湖，孤高独立

　　五、拓展延伸——点数“独人”，感受“独情”

　　中国传统文化中，“独”是个经常出现的字，如独爱莲、独钓寒江雪、独清、独醒……这些“独”字传达了一份不随波逐流的清醒、一种卓然不群的精神追求。

　　在我们民族历史的长河中，有独特个性、独特情怀、独特思想的文人有岂止张岱一人呢？他们，也同样不被世人所理解，但他们也正如张岱“独往湖心亭”一样，在他们的诗句中写入了一个“独”字……

　　演示文稿七

　　一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下

　　一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台

　　一个人，夜上西楼：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋

　　一个人，孤舟独钓：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

　　一个人，独往湖心亭：长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　一个人，持有一份情怀，坚守一种节操，直到天荒地老！

　　愿我们大家都做一个情怀高尚、个性独立的人！

　　六、作业：

　　1、背诵课文。

　　2、搜集含“独”的诗句，加深对传统文化中“独”的理解。

湖心亭看雪教案4

　　【教学目标】

　　1、诵读、美读，领会湖山空灵之意。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。

　　3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。

　　【教学重点】

　　诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。

　　【教学难点】

　　引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　西湖诗词。

　　创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象……今天学习张岱的`一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪!

　　二、诵读

　　疏通文字。

　　1、读：

　　第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。

　　第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。

　　第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。

　　2、理：

　　第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。

　　第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。

　　第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。

　　3、再读：

　　再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。

　　三、赏景

　　写景技法。

　　多媒体特写文中描写雪景的文字：

　　“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

　　1、说说此写景之语妙在何处?学生自由发表自己意见。

　　参考：

　　⑴ 妙在扣景之特征。

　　⑵ 妙在用朴素之语。(可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。)

　　⑶ 妙在构悠远意境。

　　2、拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。诗如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”

　　3、学生背诵西湖雪景的文字。

　　四、说人

　　闲雅之趣。

　　1、找关键字“独”、“痴”，把握人物的品性。

　　2、补充：张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”

　　五、结篇

　　复读巩固。

　　六、作业

　　搜集其他写雪的名句或名篇。

湖心亭看雪教案5

　　知识目标：

　　1、积累一些文言实词、虚词。

　　2、了解作者和写作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背诵课文。

　　能力目标：

　　1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。

　　2、把握文章运用的白描手法。

　　3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　情感目标：

　　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　　教学重点：

　　1、深入理解本文的写景特点。

　　2、熟读背诵课文。

　　教学难点：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的`关系。

　　教学过程：

　　一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些?(一起回顾“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。)这些都写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。(展示图片)

　　同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢?让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景简介

　　多媒体显示：

　　张岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。

湖心亭看雪教案6

　　《湖心亭看雪》教学设计

　　唐家泊镇中学刘晓燕

　　学习目标：

　　1、自读课文，疏通文句，归纳重点字词。

　　2、体会文中所描绘的湖心亭周围雪景的意境。

　　3、学习了解“对面落笔”“白描”的写作手法。

　　学习重点：

　　1、熟读课文，掌握重点词语。

　　2、学习了解“对面落笔”“白描”的写作手法。

　　学习难点：

　　欣赏雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　学习方法：

　　1．诵读法

　　2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

　　学习时间：

　　一课时

　　学习过程：

　　一．导入新课

　　西湖之美，人所共知。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”何时西湖最美？古人云：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……真能领山水之绝者，尘世有几人哉？”今天，我们学习张岱的《湖心亭看雪》，一起去领略西湖雪景之美。

　　二．诵读课文

　　1.师范读文章，请学生注意听清字音、句读、语气。

　　2.学生自由朗读课文。

　　3.小组推荐学生范读课文。

　　三．译读课文

　　根据课下注释，小组合作通译课文，并归纳总结重点字词句，提出疑问。

　　（请学生通译课文，并点出重点字词句。教师指导。如：绝、更、拏、拥、毳、雾凇、沆砀、焉得、白等）

　　四．品读课文

　　(一)、情感铺垫

　　张岱对西湖情有独钟，曾写过《西湖寻梦》，在《自序》中，他说“西湖无日不入吾梦中。”真爱西湖者，舍我其谁？

　　请再读课文，体会作者的情感。

　　（二）、课文探究

　　1、找出最能体现作者对西湖情感的一个字，并从文中找出依据。（痴）

　　（学生各抒己见，可以引用原文，可以拓展发挥。如：痴在行为——更定看雪。痴在情感——拏船独往。）

　　教师归纳引申，拓展学生知识面：

　　中国传统文化中，“独”是个经常出现的字，如独爱莲、独钓寒江雪、独清、独醒……这些“独”字传达了一份不随波逐流的清醒、一种卓然不群的精神追求。苏轼说“高处不胜寒”，达到这种精神境界的人，必然是孤独的。试想：大雪铺天盖地，西湖万籁俱寂，天色尚未破晓，“我”就冒着严寒乘舟去湖心亭看雪，个中痴意，谁人能解？所以，“赏雪之情，无人领会”，只好“独往”了。

　　那么，为什么刻意选择“人鸟声俱绝”的“更定”时“独往”呢？因为此时西湖最宁静、最纯净、最本色，未被践踏污染。所以，“西湖之美，必于无人处领会”，只能“独往”矣。

　　“强饮”：可解“勉强饮”或“痛饮”，都是为酬谢知己。

　　一“独往”一“强饮”，张岱真可谓是西湖的“痴情知己”啊！我们不妨改造苏轼的名句——何处无湖？何处无雪景？但少痴人如张岱者耳。

　　2、结尾引用舟子的话，是褒？是贬？

　　参考：舟子本意是贬，因为不理解“我”大雪中独往西湖的意趣。

　　作者引用是褒，是自得——“痴”亦常指最求理想境界的执著精神。

　　（学生齐读课文，要求读出满心自得的一片痴情。）

　　（三）、写作探究

　　1、西湖美景，是否真的无人领会？（生回答）

　　从题目看，从“我”的情感看，都可以不写“亭中二人”；可作者不但写了，还花了不少笔墨，究竟有何用意？只是为了写此二人吗？

　　（学生品味最后一段中对二人的描写，可讨论）

　　教师总结，授之以渔。

　　辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”此处亦可以说：我见二客多痴情，料二客见我应如是。写痴情二客“大喜”，“拉余同饮”，正是借二客之眼，写痴情之“我”。一笔不写自己，却笔笔暗写自己。这种写法可称之为“对面落笔”，十分巧妙。

　　2、第一段也有些句子，作者是刻意从独特的角度落笔（不一定是“对面落笔”），自由读一读，看谁先找出，也可谓是“张岱知己”了。

　　明确：（1）“人鸟声俱绝”：从听觉写雪之大，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

　　（2）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”（背诵此句）

　　①、这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

　　（学生根据自己的理解，各抒己见）

　　（教师根据学生的解答，适当点拨明确：

　　前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

　　②、引导学习：

　　“一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称谓白描。

　　补充白描概念：

　　③、迁移训练：

　　判断下列句子哪些才是白描，并说说白描的作用。如：

　　a.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

　　评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的'情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

　　b.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

　　c.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　d.他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——（白描）

　　评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

　　e.方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》）

　　④、拓展：看谁能用最新颖且贴切的量词填空。

　　一（）新月一（）斜阳夕阳外，寒鸦万（）

　　五．总结收获

　　请学生归纳总结学习的收获：

　　1. 领略了冬日雪湖的美景，知道了如何欣赏美景——不盲从，不做作。

　　2. 学习了写作技巧：选取独特角度，渲染自己感受；白描写法；巧用量词。

　　六．自选作业

　　1、有感情的背诵课文。

　　2、利用白描手法写一段人物或景物片段。

　　3、收集有关“西湖”以及“雪景”的诗歌。

湖心亭看雪教案7

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．积累一些文言实词、虚词。

　　2．了解作者和写作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背诵课文。

　　（二）能力目标

　　1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。

　　2．把握文章运用的白描手法。

　　3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　（三）情感态度与价值观

　　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度但又

　　流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　　教学重点

　　1、深入理解本文的写景特点。

　　2、熟读背诵课文。

　　教学难点理解作者孤高自赏的情怀。

　　教学关键理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　教学方法诵读法、讨论法、质疑点拨法

　　教学手段多媒体

　　教具多媒体

　　课时两课时

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导入：

　　老师昨天布置同学们去查找有关描写西湖的诗句，能背多少？

　　同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、检查预习

　　1、注音

　　更定毳衣雾凇沆砀一芥

　　2、解词

　　更定拿拥毳衣雾凇沆砀一白长堤一痕

　　一芥焉得更大白客此者

　　三、初读课文

　　1、请一男一女同学初读课文，看看他读音和停顿正不正确（音乐、幻灯）

　　2、再请以同学读课文或老师范读或放音频。

　　学生活动，可分成两组，每组一段，疏通课文，提出疑问。

　　3、疏通文意。

　　四、齐读课文

　　思考：

　　①、找出课文颇为严重的前后矛盾的错误。

　　明确：“独往湖心亭看雪”之“独”与“舟中两三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？

　　我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！

　　思考：

　　②、课文中那个词形象的概括出张岱的形象？朗读：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”。思考：

　　③、 “痴”字通俗的讲是什么意思？呆、傻、笨，举止不同常人

　　五、小结

　　六、布置作业：

　　教学后记

　　第二课时

　　一、检查作业：

　　1、解释词语。

　　2、介绍作者。

　　二、齐读课文

　　三、研读课文

　　问：课文哪些的方写出了张岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“独”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么声音都没有。用一个成语表达如何？（万籁俱寂）

　　问：从哪个感觉器官来描写的？（听觉）

　　问：让人想起柳宗元什么诗句？

　　（《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。）

　　问：从什么感觉器官描写的？（视觉）

　　师：这样天寒地冻的天气里，并且是晚上八点以后，也许你正在看电视，也许在做作业，也许已准备睡觉了，可我们的张岱，居然在这时去看雪，是不是不同常人，痴人首先是行为痴

　　归纳：——痴行

　　2、请找出描写西湖雪景的句子，我们一起看看景物描写有没有怪异之处？

　　齐读“西湖夜雪图”：“雾凇沆砀…舟中人两三粒而已”

　　问：请问，这段对“西湖夜雪图”的景物有什么特点？运用了什么样的手法？

　　明确：景物特点：空寂、悠远、脱俗写法：白描写法（简练朴素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征来写，“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”高度抽象概括，长与短、点与线、多与少、动与静简洁概括，表现出空寂、悠远、脱俗的意味。在这幅空寂、悠远、脱俗的“西湖夜雪图”中，张岱把自己融入了苍茫的宇宙自然，天人合一，所以痴人眼中有痴景，人只是自然之景的一分子罢了。

　　归纳：——痴景

　　3、问：如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的'，是不是意境全破坏了？咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。

　　问：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，请填出来。

　　湖中焉得有此雅兴之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　师：看来作者是找到了知音，“强饮三大白而别”，虽然不会喝酒，但还是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？为什么？

　　（学生讨论回答）

　　明确：因为这些都不重要。不管他身份地位、俸禄高低、姓甚名谁，只知他是他乡游子，今日相逢，后会难期。不愿和人交往，和情

　　趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的内心世界里

　　师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明确：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。

　　归纳：——痴心

　　四、走近作者

　　师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，为什么有寒冰呢？请看全文第一句第一个词语，还有注释一。

　　明确：“崇祯”“明亡后不仕，入山著书以终”大明已亡，我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁。

　　五、总结：同学们，在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们在这片山水中来寻找心灵的归宿。

　　曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：（幻灯）“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”

　　六、布置作业：

　　1背诵全文。

　　2、利用白描写法写人或物的片断。

　　板书设计

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　痴行

　　痴｛痴景白描

　　痴心

　　教学后记

湖心亭看雪教案8

　　教学目标

　　阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章.写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。教学重点本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点

　　词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备

　　上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，J、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。

　　教学没计

　　导入新课

　　上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习

　　同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。

　　张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的'贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　■整体感知： a．朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b．解析下列词语，疏通文义。

　　是日更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)

　　■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。

　　问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?

　　本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。

　　问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?

　　一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。

　　问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?

　　文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。

　　问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。

　　此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。

　　问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。

　　本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。

　　■拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。

　　不二斋

　　张岱

　　不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。

　　夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。

　　余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。

　　——(《陶庵梦忆》)

　　评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)

　　■完成课后作业二

　　阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)

湖心亭看雪教案9

　　[教学目标]

　　1、知识与能力：

　　（1）积累一些文言词语，了解作者和写作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　（2）揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格和文章运用的白描手法。

　　（3）赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　（4）背诵课文。

　　2、过程与方法：通过反复诵读、想像、揣摩关键字词等方法，咬文嚼字地赏奇景、议“痴”人，悟“痴”情。

　　3、情感态度与价值观：本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，应引导学生感受作者的性格，理解作者的“痴”。

　　[教学重点]

　　1、深入理解本文的写景特点。

　　2、有感情地朗读课文，背诵课文。

　　[教学难点] 理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　[教学方法]

　　1、诵读法；

　　2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

　　3、多媒体课件辅助教学。

　　[教学工具] 多媒体

　　[教学时间] 1课时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。关于西湖的诗句同学们能背诵多少？生：背诗句。预设：

　　1晓出净慈寺送林子方

　　杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2钱塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　3饮湖上初晴后雨

　　苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　此环节可以出示相关图片提示学生吟诵相关诗句。

　　师：同学们是否感受到了：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。（学生回应）可是？如果诗人的心中一片寒冰，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、课文朗读

　　演示课件：配乐朗读课文

　　1、听读课文，注意生字的读音。

　　2、出示课件，检查预习情况，帮助正音。

　　3、指名读，检查朗读的正确熟练情况。

　　三、检查课前翻译，先交流疑难点,再通过下面的方式落实。

　　第一步（问）：

　　1、课文写了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

　　2、作者什么时间去的？（此问在于引导学生明确：是：这；更定：晚上八点左右，更：古代的计时单位。）

　　3、作者是怎样去的'？几个人去的？（此文引导学生明确：拏：撑船；毳衣：用毛皮制成的衣服；拥：穿着、带着；独：独自。）

　　第二步（出示两张图片，然学生配上原文内容，并说明理由）

　　1、第一幅图：帮助学生理解——雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

　　2、第二幅图：帮助学生理解——湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　第三步：出示第二段的翻译，设5处错误，让学生寻找。

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中更会有你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强（痛）喝了三大碗(杯)就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人!”

　　四、赏读课文。

　　过渡语：同学们明白了重点词句的意思，咱再来第一遍课文。

　　（一）再读课文。请一位同学读。要求：这篇短文中作者犯了一个颇严重的错误------前后矛盾，请你把它找出来。

　　预设：

　　生1：文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。

　　生2：不仅有舟子，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。

　　师过渡：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们能不能让张岱改一改呢？（学生否定）

　　（二）又读课文。

　　师：我们再来齐诵一遍课文，这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。（痴）

　　师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？（预设：生：傻，笨！呆。就是行为举止不同常人，怪。）

　　师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，在小组内讨论一下，他哪些地方表现出特别的怪异了。找出来之后，用下面的提示发言：

　　假如你是一名记者，穿越到明末清初，去采访张岱，你要这样提问：

　　张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么﹍﹍﹍呢？

　　根据文章具体内容，请用以上句式为自己设计一个问题，并在小组成员的帮助下，解决问题。（每小组选一名记者，一个张岱来发言）

　　学生发言预设1：

　　生1：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么会在晚上八点的时候去看雪呢？

　　生2：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么会在“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去看雪呢？

　　师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。（提醒学生夸大处理了“大”字和“绝”字）

　　师：张岱，居然在这样的天气里晚上八点左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？（明确并板书：行痴）：

　　生3：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您为什么说独自去湖心亭去看雪呢？（张岱清高孤傲，板书）

　　引导发言预设2

　　张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您眼中的雪景为什么和平常人不一样呢？（学生初答）

　　1、如果学生分析不到位，老师帮助：老师觉得这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多啰嗦啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。老师去掉四个“与”，读给学生听。问效果有何不同？如果学生说不出，再让学生对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。

　　预设：（1）这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。

　　（2）四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。

　　老师确定：这是营造了天地茫茫的景象，咱们读出天地苍茫的景象。

　　2、师（1）：还有一个地方，老师不解。你们看文中这些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。（课件出示）

　　预设比较结果：不好，原文中的量词写出了人和物在大自然中的渺小。

　　师：一语惊醒梦中人，这让我想起了一句诗：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，（师板书“痴景”）

　　3、师：假如同学们处在这天地茫茫的夜色雪景中，你的感觉会是怎样的？（凄凉、凄清、寒冷等）作者和你们有同感。（板书：清冷孤寂）

　　学生发言预设3：

　　张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您为什么不和他们交个朋友呢？（或者：你明明是问的是人家的姓氏，为什么答非所问，说“金陵人”？）（学生自由发言）

　　师引导：请一同学读读“大喜”一句。

　　师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。

　　预设生：湖中焉得有此雅兴之人。

　　师：张岱又是如何表现的呢？（痛饮了三大杯）

　　师：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留详细地址，你觉得张岱愿意和这两个人交朋友吗？。（学生会否定）

　　师：如此看来，张岱知音尚且不顾，何况是舟子呢？他前面说“独往湖心亭看雪”不是失误，根本就是因为他“眼中无人”。（这表现了他的“清高孤傲”）

　　师过度：世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？

　　师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。

　　师：舟子说他痴，他会辩解吗？（学生发挥）

　　师：此时此刻，他心里会想什么呢？（学生发挥）

　　预设生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？

　　预设生2：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。

　　同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（板书“痴心”——故国之思）

　　五、拓展

　　中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有到大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。让我们回顾柳宗元的《江雪》。（师生齐诵《江雪》）

　　师：同学们，曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：

　　满纸荒唐言，

　　一把心酸泪。

　　都言作者痴，

　　谁解其中味。

　　结束语：愿同学们在今后的语文学习中，用欣赏的眼光去碰触作者的内心，不断提高自己的文学鉴赏能力。

　　板书设计：

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　痴行清高孤傲

　　痴痴景苍茫清冷

　　痴心思念故国

湖心亭看雪教案10

　　教学目标

　　1、自读课文，疏通文句。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　3、初步了解白描的写作手法

　　教学重点

　　1、雪后奇景的赏析

　　2、描写手法——白描

　　教学难点

　　理解作者的精神世界

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程

　　一、导入

　　冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。

　　二、了解作者及相关文学常识

　　1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。

　　2、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：

　　（1）课文选自《陶庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。

　　（2）作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？——杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。

　　（3）“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　　教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。

　　三、整体把握课文

　　1、听课文录音，注意生字与多音字的朗读

　　崇祯(chóng zhēn) 毳（cuì）衣雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）

　　铺毡(zhān) 喃喃（nán）更（gēng）定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮

　　2、自读课文质疑问难。

　　疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。（同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决）

　　3、积累重要的文言实词和虚词。（知识存储）

　　（1）一字多义：①余拿一小舟：撑，划；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，这；是金陵人：是，判断动词。

　　③是日更定：更，古代夜间计时单位；焉得更有此人：更，还。

　　（2）词类活用：客此：客，客居，名词作动词。

　　4、齐读课文，读准字音。师评价学生诵读情况。读古文要正确流畅，还要有韵味。

　　5、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。

　　四、品读赏析

　　1、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）

　　2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”

　　（1）“是日更定”——说明时间之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。

　　追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？

　　（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）

　　（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人挑在这么冷的'天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

　　追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？

　　（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、寻找“痴似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

　　①老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？

　　（表面上看是答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

　　②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？

　　（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

　　（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

　　①惊喜、愉悦。

　　（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮” 强饮三大白）一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

　　②惆怅、感伤。

　　知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！

　　4、品美景

　　（1）在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）

　　（2）找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

　　（3）讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

　　后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

　　（4）“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？

　　（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）

　　补充白描概念。——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

　　（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。

　　“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

　　（6）迁移训练，判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：

　　①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

　　评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

　　②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

　　③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描

　　⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》）

　　五、巩固与拓展

　　1、背诵课文

　　2、比较本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）

　　——前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。

　　3、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。

湖心亭看雪教案11

　　教学目标：

　　1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力

　　2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力

　　3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情

　　教学重点

　　1、本文写景的白描手法

　　2、写景、抒情、写人、叙事的关系

　　教学内容：

　　1、解题：理解文章内容，把握作者思想感情

　　2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味

　　3、拓展阅读，深化理解

　　教学设计：

　　一、导入新课：

　　同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）

　　是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介绍湖心亭，展示图片。

　　三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。

　　串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、听配乐朗读。

　　2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）

　　3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品读文本：

　　（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）

　　1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？

　　2、他是怎样去的？

　　3、沿途所见何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？

　　（二）二读：

　　1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？

　　2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？

　　独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三读：

　　1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。

　　2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？

　　（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）

　　表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。

　　（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的'？……

　　B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）

　　天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）

　　C，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？

　　这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。

　　（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？

　　A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）

　　B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）

　　C，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）

　　（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。

　　同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。

　　七、在乐声中再听录音，结束全文。

湖心亭看雪教案12

　　教学目标

　　知识与技能积累文言词语，有感情地朗读课文，感知文章语言的精美。

　　过程与方法揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

　　情感、态度与价值观感受作者超凡脱俗的高洁情怀。

　　学习重点揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法，感知文章的语言美。

　　学习难点赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

　　学法指导朗读法；品读法；讨论探究法。

　　教学过程

　　环节一

　　新课导入

　　明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

　　环节二

　　一、助学资讯

　　作者简介：张岱（1597-1689），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。一生专心从事著述，穷困以终。代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。文学创作以小品文见长。

　　二、字词积累

　　1.教师范读或播放朗读录音，学生听读，把握字音及停顿。

　　崇祯(zhēn)更定（gēng）毳衣（cuì）雾凇（sōng）

　　沆砀（hàngdàng）毡（zhān）喃喃（nán）一芥（jiè）

　　更有此人(gèng)拏（ná）

　　2.自读课文，参照注释，借助工具书，疏通文句，粗知文意。

　　是日更定：是，这。定，开始.

　　余拏一小舟：拏，撑（船）。

　　拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。

　　雾凇：云雾或水气凝成的冰花。

　　环节二

　　沆砀：白气弥漫的样子。

　　上下一白：一，全。

　　客此：客居此地。客，客居，作动词用。

　　长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，指斑迹、迹印。

　　焉得更有此人：焉得，哪能。更，还。

　　及下船：及，等到。

　　三、整体感知

　　1.请用几个小标题来概括文章的主要内容。

　　夜游西湖赏雪，偶遇雅士饮酒。

　　2.文中点明主旨的句子是哪一句？

　　莫说相公痴，更有痴似相公者！

　　环节三

　　一、朗读课文，感受“痴人”。

　　1.你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？

　　通过“痴人”的“痴行、痴景、痴情”来表现作者的“痴”。

　　痴行：大雪独行痴景：上下一白痴情：醉情自然

　　2.“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？

　　“痴人”就是痴迷于天人合一的.山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。

　　二、欣赏痴景。

　　1．准确寻找描写雪景的语句。

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　2．朗读描写雪景的语句，思考：你眼前感受到一幅怎样的雪景，这幅雪景有怎样的特点。

　　迷蒙、朦胧、梦幻、静谧、安宁。

　　3.赏析写景的妙处。

　　（1）作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。

　　（2）“长堤一痕”“湖心亭一点”“与余舟一芥”“舟中人两三粒”作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

　　4.说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?

　　本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔就传达出景物的形与神。

　　三、探究写法

　　1.叙事是行文的线索。

　　如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。

　　2.抓住了夜色中雪景的特点。

　　一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪景中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的不平凡，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。

　　环节三

　　3.人与景有机结合。

　　湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机，而人与景的融合，正是本文的特色。

　　环节四

　　文章主旨

　　1.作者偶遇雅士饮酒，包含着怎样的情感？

　　“大惊喜”既是客人大喜，也是作者大喜；“强饮”表达了作者的欣喜之情，正所谓“酒逢知己千杯少”；“问其姓氏，是金陵人，客此”对话简短，看似所答非所问，可见作者与亭中之人虽身份背景不同，但有一样的雅趣。

　　作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。

　　2.品味舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”。

　　所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。

　　小结：本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。

　　教学板书

　　湖心亭看雪张岱

　　痴行：大雪独行

　　“痴人”痴景：上下一白

　　痴情：醉情自然

　　环节五

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。

　　江雪

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

　　教学反思

　　本课教学我着眼于个性化阅读和情感体验，致力于语言素养的形成和发展，尤其是在过程和方法中融入了自主学习探究、移情性的情感体验，实现了学生与文本、学生与作者的对话。反复诵读感悟作者的情感，感受作品的景物描写，掌握并运用白描的写法。

湖心亭看雪教案13

　　一、导入

　　师：常言道，“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖的美。

　　打开记忆的背囊，分享一下你所熟悉的诗句中的西湖。

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——白居易

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——白居易

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升

　　师：同学们分享的诗句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉却说过这样一段话：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”（学生齐读）

　　师：他认为西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能够领会到这一点。今天，我们就去认识一位能够真正领略山水之绝的人，他就是张岱，让我们走进《湖心亭看雪》，领山水之绝色、悟作者之情怀。

　　二、读美文，整体感知

　　师：这是明清时期的一篇小品文，文中有很多容易读错的字，你们有30秒钟的准备时间，敢挑战的就勇敢的举起你的手。

　　师：全部正确，向他学习，每个词语读两遍。

　　（有错误时：咱们同学都读的跟他一样吗？学生纠错后。嗯，第一位同学是我们班的勇者担当，第二位同学是汉字小英雄。）

　　师：扫清了文字障碍，请同学自己大声地朗读一遍课文，注意读准字音，读清句读，一会找同学展示朗读。

　　师：同学们朗读的兴致盎然。哪位同学为我们展示一下呢？（女生读一段，男生读二段）

　　师：这两位同学为我们开启了朗读之旅。谁能来评价一下他们的朗读呢？从字音、句读两方面评价。

　　师：两位同学为我们做了很好的榜样，让我们捧书端坐，大声地朗读这篇美文。（生：齐读）

　　师：从同学们洪亮的声音和整齐的朗读中，我看到了你们的自信。读书百遍其义自见，请同学们再朗读课文，对照课下注释，自主学习，积累重点词语，疏通文意，有疑问的时候可以向小组成员寻求帮助。

　　那两个小组把你们积累的重点词语板书在黑板上？回去后继续疏通文意！

　　（生：自主学习）

　　两个小组展示翻译

　　师：同学们对文章的字词句都有了准确的理解。你能用自己的话概括一下文章讲了一件什么事吗？

　　（生：张岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）

　　师：概括的很到位。张岱是一个怎样的人？能用文中的一个字来概括吗？

　　三、精读赏析

　　1.咬文嚼字品痴行

　　师：张岱确实是一个痴人，张岱的痴先表现在行为上，我们先来咬文嚼字品痴行。文中的哪个字最能表现他的痴呢？

　　生：绝。因为绝写出了大雪之后，湖中一片安静，什么声音也没有。

　　师：嗯，这个绝不仅从听觉的角度写出了雪后的冷清寂静，还给人一种森然寒意。作者偏偏选择这时候看雪，表现作者冒寒赏雪的雅兴。可见他的.痴。老师突然想起，我们之前学过的一首诗《江雪》，好像意境相似。

　　生：老师，我觉得独也能体现出他的痴。因为他是独自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表现他超凡脱俗的情趣。

　　师：我们赏雪，一般会选择什么时候？以怎样的方式赏雪？这样的奇人张岱，眼中的景色定然是与众不同的，来到湖上，他看到了怎样的景色呢？让我们和张岱一样身临其境赏雪景

　　2.身临其境赏痴景

　　师：哪位同学来读一读张岱眼中的雪景。

　　（生：读）

　　师：痴人眼里出痴景。这片景奇在哪里呢？写出了什么样的景色？同学们边自由朗读边思考，然后跟小组成员交流一下你的想法。

　　生A: “天云山水，上下一白”，一个“一”字，写出天地间一白茫茫的，浑然难辨的景象。给人一种苍茫、辽阔的感觉。

　　师：分析的特别好。你能尝试着读出那种感觉吗？同学们觉得他读的怎么样？生评价——语速应该慢一点）

　　师：在你的朗读下，老师眼前仿佛出现了一片空阔的白茫茫的世界。

　　师：还有哪个小组有别的想法？

　　生B：一痕，一点，一芥，两三粒，写出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的苍茫辽阔形成对比，会让人产生一种孤独的感觉。

　　师：你理解的真深刻。你能读一读吗？

　　师：大家说我们在读这一句的时候，语速应该（慢一点），语调呢（低一点）？

　　（生：低一点，要越来越低，因为后面作者写的时候给人感觉越来越小，最后好像都没有了一样。）

　　师：哪位同学再来试一试？读出了人和景越来越渺小的感觉，也读出了作者内心的那种孤独。下面，我们一起将整片雪景朗读一遍。

　　师：在咱们同学的朗读声中，我仿佛置身于这片雪景，仿佛融入到一幅画中。如果说把这一片雪景画成一幅画的话，你觉得应该浓墨重彩，极力渲染呢，还是轻描淡写，简单勾勒的一幅水墨画呢？所以这两句的语言有什么特点？有没有运用大量的修饰语，细致地刻画雪景？

　　师：这种写法用在文章上就是白描。用简洁的文字勾勒出事物的形象，不过多的渲染。给我们留下许多想象的空间。让我们带着这样想象，试着齐背这段文字，把景融入到自己的内心。

　　3.知人论世悟痴情

　　师：如此奇景，又寄寓了作者怎样的痴情呢？张岱独往湖心亭看雪，不料早有两人铺毡对坐，饮酒赏雪了。“问其姓氏，是金陵人，客此”为什么要强调他们是金陵人呢？“金陵”这个地方有什么特别的吗？“金陵”这是明朝的称呼，他乡遇知音，这两个金陵人引发了作者怎样的情怀呢？其实在第一段中，也有一个称呼是属于明朝的，“崇祯五年”可是明朝再也不存在了，所以写这篇文章的时候，作者是怀着怎样的心情？（对故国的无限眷恋）

　　师：我们了解张岱的生平经历。张岱的前半生和后半生过着截然不同的生活，原因是什么？明亡后，张岱入山著书一直到死。他主要写了两本书《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，书名中都有一个梦字，张岱自己告诉我们书中内容“想余生平……”，所以书中缅怀了往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远地痛。

　　四、悟奇情师：（音乐起）哪位同学来读一读？（找一名读的很好的同学）

　　师：这位同学深情的朗读，让我们走进了西湖，走进了张岱的梦，走进了他的家国情思。

　　（以他为榜样，我们再次捧读课文。机动时间）

　　师：在世人眼中，他如“痴”人一般，”在他自己心中，五十年来人生恰似一梦。

　　（板书：痴心似梦）（将“奇”画出来）

　　师总结：

　　这就是奇人张岱，他将自己的满腔奇情尽赋予西湖奇景之中。西湖之于张岱，也已超越了风景这一单纯的意象，而成为斯人留之守之，寻之忆之的精神家园。

湖心亭看雪教案14

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　1，积累一些文言实词、虚词。

　　2，揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。

　　3，了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　4，背诵课文。

　　过程与方法：

　　1，在课文学习中理解白描手法并懂得怎么样运用白描手法。

　　2，初步学习赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　情感态度和价值观：

　　1，作者的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，和流露出的消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。

　　教学重点：

　　1，理解本文运用白描来写景的手法。

　　2，熟读背诵课文。

　　教学难点：

　　1，理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　教学方法：

　　1，同读、同议、同写、同评;多媒体课件

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、铺垫引入

　　“未若柳絮因风起”，浪漫!冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘飘洒洒的雪花，无时无刻不在激动着我们，让我们享受着热烈、静穆、自由。我们可以堆雪人、滚雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不错哦!虽然我们这里雪未下，但我可以带你们去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒体显示“雪景”，导入张岱的《湖心亭看雪》。

　　二、朗读感知

　　1.教师设置背景音乐，教师范读或者听录音，学生听读，把握字音及停顿。

　　提示学生注意几个字音：

　　更(ɡēnɡ) 定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ) 沆砀(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

　　2.学生个读，学生点评，学生分组读

　　3，再读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

　　(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。

　　(2)组内讨论交流，教师巡视指导并解难。

　　(3)集中释疑。后学生齐读课文三遍，试背课文。

　　三、品读体味

　　1.多媒体显示学生最感兴趣的描写雪景的文字：

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余

　　一芥、舟中人两三粒而已。

　　同学意译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　2.学生齐读该段文字，可结合配套插图，回放一下雪景的画面。

　　四、问题探究

　　1.作者在描写雪景的`时候，具有怎么样的特点呢?

　　在学生思考、回答的过程中，教师适时多媒体显示两段有关描写雪景的文字，引导学生在比较中掌握一种新的描写方法。

　　(过渡)你们认为白描是不是只用于写景呢?不是的，多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。

　　(多媒体显示：)

　　“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

　　——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生

　　选几个同学运用白描的手法说说所提供的画面，其余同学来做一个点评。

　　2，多媒体出示： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，湖心亭巧遇一事。你们认为作者在写景和叙事的时候融入了怎样的情感呢?

　　学生讨论、交流。教师可适当提示，学生明确。

　　五、齐读齐背，再品味

　　六、迁移运用

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　1，学生背诵《江雪》： “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

　　2，学生思考，交流。明确。

　　3，试着运用白描手法，模仿写一段关于雨、霜、或者其它的文字，好吗?要注意情感与景的交融哦。

湖心亭看雪教案15

　　[学习目标]

　　知识目标了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。

　　能力目标积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。

　　掌握白描写作的手法。

　　情意目标体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

　　[导读提示]

　　1、叙事是本文的线索，请找记叙文的要素，看雪的时间、目的地、人物、事件。

　　2、全文共两段，请简要介绍各段的大意。

　　3、寒冬腊月，大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，钟情山水的独特个性却遇上了知音人，他在湖上邂逅了两位客居杭州的人。默读此段，找出表现独寂的夜游者相逢的心境的词。

　　4、高雅的情调不是每一个人都能理解的，舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字还有什么深意吗？

　　5、本文的语言有何特点？试举例分析说明。

　　6、从小品文的角度，试分析此文的特点。

　　[重点难点导学]

　　1、张岱（1597~1679），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。明末著名文学家。喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，明亡后隐居山中著书，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《夜航船》、《快园道古》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一炽。

　　2、诵读指导

　　首先要读得清楚，一要句读分明，二是节奏合理。其次要读得流畅，一是语句要流利，二是音韵铿锵，第三要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背”。

　　3、字词积累。

　　更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

　　拿：撑，划。

　　拥：围裹。

　　毳（cuì）衣：细毛皮衣。雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。

　　一白：全白。

　　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：还

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作动词用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：的人。

　　4、品味白描手法的妙处。

　　文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。

　　一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一

　　栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的'漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

　　[助学资料]

　　1、译文：

　　崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”

　　2、阅读下面的文字，回答问题。

　　西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次②开发，尤为奇观。

　　注解：①勒：抑制。

　　②相次：一个接一个。

　　（1）解释下列词语。 ①朝烟

　　②夕岚：

　　③开发：

　　（2）比较下列句中加点的字的不同意思。西湖最盛

　　①

　　今岁春雪甚盛梅花为寒所勒②

　　尤为奇观