《品德与社会》教案

时间：2026-05-01 18:11:14 教案

《品德与社会》教案范文9篇

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《品德与社会》教案9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《品德与社会》教案范文9篇

《品德与社会》教案篇1

　　教学目标：

　　1、知道应当认真执行集体中经大家民主决策出的行动计划,这是自己的责任。

　　2、学会管理自己,形成主动管理自己和参与校内各项工作的意识。

　　3、能根据自己的特点，愿意并主动为集体做力所能及的事,服务。

　　教学重点:集体讨论的时候,我们有积极发表自己意见的权利和义务,经过民主决策订出的行动计划,我们也有遵照执行的责任。

　　教学时间：四课时

　　第一课时

　　一、说一说

　　1.回忆一年中班级、学校、少先队组织了哪些集体活动，自己参加了其中哪些活动？没能参加哪些活动？没参加的原因是什么?

　　2.说一说自己参加活动有哪些体会?

　　二、读课文,并思考：

　　你对三位同学在一次集体活动中的表现满不满?

　　组织讨论

　　1.三位同学说得有道理吗?

　　2.集体做出的决定,是不是可以执行，也可以不执行？为什么?

　　三、引导行为

　　集体讨论的时候，我们有积极发表自己意见的权利和义务，经过民主决策订出的行动计划，我们也有遵照执行的责任。

　　第二课时

　　一、导入

　　1、通过上节课的学习，你明白了什么道理?

　　2、你愿意为集体服务吗?

　　二、说一说

　　1、书中几位同学为集体做事的'情景.

　　2、在集体生活中，出集体组织的活动外，还有哪些让我们参与的渠道?自己参与过其中的哪些工作?

　　3、小组交流：班级、学校的哪些事情可以由我们直接参与？自己参与过哪些事情？有什么收获体会？还有需要改进的地方吗？

　　三、班级交流

　　我们可以参与的事情：

　　我们参与的体会：

　　我们参与的经验：

　　我们还需要改进的地方：

　　四、情感交流

　　说说自己的收获。

　　第三课时

　　一、读课文，说一说这些同学在集体生活中自我管理的一些做法。

　　1、他们在自我管理中做了哪些事?

　　2、想想说说：如果是你，你会做吗?

　　二、思考说一说：

　　学校或班级生活中还有哪些现在没人管或是老师在管的事情，可以由我们自己来管？

　　三、讨论交流

　　联系实际说说，我们可以从哪些方面来进行自我管理？

　　四、深化交流

　　1、请同学们根据自己的实际,给自己寻找一个合适的岗位。

　　2、说说你怎样来履行职责?

　　第四课时

　　一、读课文，思考：

　　1、看到同学打架，周围的人该不该管？

　　2、发现问题后该怎么办？

　　二、组织讨论：

　　从自身或别人的经历中，你认为集体中类似的“闲事”还有哪些？该不该管？为什么？

　　三、小组交流

　　在集体生活中，我遇到过哪些“闲事”？是怎样等待的？有什么体会？有哪些经验或教训？

　　四、引导行为

　　学校,班里有很多事情，我们都可以管一管，有些事情可以自己出面去做，有些事情可以向老师反映等。作为学校和班级的小主人，多学校的事情，可不能分分内和分外。

　　五、指导完成“我的发现和金点子”。

《品德与社会》教案篇2

　　教学目标

　　1、了解家乡的民风民俗。

　　2、初步懂得风俗及文化的区域性特点。

　　3、知道多姿多彩的风俗、文化是一个地区人们生活的重要组成部分。

　　4、初步形成批判地继承家乡风俗、文化的意识。

　　教学准备

　　1、督促学生在课前利用业余时间向长辈了解家乡特有的风俗和文化，并搜集一些不同地区、不同民族的民间传说、民间传统等故事。

　　2、提前查阅一些相关的文字资料。

　　教学过程

　　1、导入。让学生阅读并欣赏教科书第68—69页的文字和照片及图画。从提问引入本课题的学习。“同学们可能从电视、广播及民间故事书里听到或看到过一些不同地区、不同民族的风俗和文化，请同学们把自己知道的说听。”

　　帮助学生理解“乡风乡俗”一词的含义：是指一个地方特有的生活习惯，就在家乡人的生活中，就在家乡人的一言一行里。

　　2、说一说家乡的风俗。“刚才同学们说了许多不同地区、不同民族的风俗和文化，请同学们再来说一说，在自己的家乡都有哪些独特的风俗和文化呢？

　　3、故事会。“不同地区、不同民族的民间故事都渗透着一些地方的`民间风俗和文化。下面我们开一个小小的故事会，请同学们把自己知道的故事讲听，让我们一起来分享。”

　　4、讨论。针对学生所讲的故事，就其中渗透的一些民间风俗和文化展开讨论，说一说为什么不同地区、不同民族会有不同的民间风俗和文化。

　　5、。针对乡风乡俗中文明与封建迷信并存的实情，在时，强化相信科学、追求文明、拒绝封建迷信的意识，为以后的学习埋下伏笔。

　　家庭作业

　　搜集一些有关家乡风俗和文化的传说或故事，并与同学互相交流。

《品德与社会》教案篇3

　　教学目标

　　1．了解俄罗斯的社会概况、人民的生活。

　　2．尊重不同国家的文化差异，初步形成开放的国际意识和国际理解。

　　教科书分析

　　参见第96~97页。

　　教学准备

　　1．教师准备一些有关俄罗斯经济发展、社会状况的图片和资料。

　　2．世界政区图、两半球图。

　　教学活动及过程

　　1．导入。“上一节课，透过格林和安徒生的家乡，我们了解的只是部分欧洲的状况。其实，还有一个国家在欧洲占有很大的面积，这就是世界上领土面积最大的国家——俄罗斯。”

　　2．识图练习。在世界政区图、两半球图上查找俄罗斯的位置和范围。

　　3．阅读与探究。请学生阅读教科书第44~45页的课文，欣赏教科书上的图片。教师将自己准备的材料也给学生。

　　思考：（1）俄罗斯的国旗、国徽有什么含义？（2）俄罗斯有怎样的气候特点

　　（4）俄罗斯的首都莫斯科有什么特点？（4）俄罗斯著名的'大城市圣彼得堡有什么特点？（5）俄罗斯在科学技术、文化技术、社会经济等方面有什么突出成就？

　　4．交流与讲解。让学生根据前面活动充分展开讨论，教师根据学生讨论给予补充和讲解。

　　5．自由讨论。教师引导：“俄罗斯是我国的近邻，两国人民有着长久的友谊和交往，同学们可能也知道一些有关的情况，大家可以交流一下。”鼓励学生积极发表意见，并且给予必要的补充与纠正。

　　6．教师，布置家庭作业。

　　给教师的建议

　　1．要准备好有关俄罗斯经济发展、社会状况的图片和资料。

　　2．要准备好世界政区图、两半球图。

　　3．教学中对俄罗斯的介绍，不要搞成地理知识介绍，也不要面面惧到；只要侧重与比较简单的社会状况、特点和俄罗斯在科学技术、文化技术、社会经济等方面的突出成就就可以了。

　　家庭作业

　　预习与探究关于北美洲的社会状况。

　　建议

　　就学生对俄罗斯的了解程度给予口头。

《品德与社会》教案篇4

　　教学目标

　　１．了解古埃及、古希腊、古代的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。

　　２．了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。

　　教科书分析

　　参见第４６～４７页。

　　教学准备

　　１．收集世界古代农业文明的资料。

　　２．搜集有关我国农业文明的资料。

　　教学活动及过程

　　１．导入。“我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。”

　　２．阅读与讨论。欣赏教科书第２０页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第２１页北京中山公园社稷坛的照片，并讨论“这些画面告诉我们什么？”通过讨论知道：古埃及人民在４０００多年前犁田种植农作物的生动景象，造就了尼罗河流域发达的农业，享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及发达的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很发达的耕作、种植农业，由于古希腊地处欧亚大陆交界地带，所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛，又名“五色土”，取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上，表明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛专门进行供奉和祭祀，说明由于农业着人类的衣食之源，对农事的崇拜足以证明我国的古代文明源于农业，而正是这种高度发展的华夏古代农业文明，对世界的发展曾经做出过杰出的贡献。

　　３．全班探究。阅读教科书第２０页老师的'话、第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？”通过讨论知道：“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的发展，都创制了历法。种植农作物必须了解气候和季节的变化规律，因此历法的创立是为了农业发展的需要，是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历，是现在公历的前身；古巴比伦历法的特点是月和星期的划分；我国的农历是一种阴阳合历，把农业生产和农事活动安排进历法，有利于农业生产的发展。

　　４．自由讨论。让学生展示他们搜集到的资料，并结合书上的图片、资料一起讨论，教师也可以资料。

　　“你知道的丝绸和茶叶吗？知道的丝绸和茶叶对世界产生的影响吗？”通过讨论明确：丝绸和茶叶是古代品质最好、外销数量最多、最具特点的农产品。大量的优质丝绸、茶叶，通过丝绸古道远销到西亚和欧洲，把古代的丝绸文化和茶文化传播到了世界。

　　“你见过用丝绸制作的服装和饰品吗？你知道丝绸是用什么制成的？你还知道哪些关于丝绸的事情？”通过讨论知道：“养蚕在我国已经有４０００多年的历史了，相传在有文字记载的历史以前，我国人民就已经开始种桑养蚕了，悠久的养蚕业促进了丝织业的发展，丝绸以其质地轻柔、美丽、穿着舒适，成为我国历史悠久、质量最高的纺织品。千百年来，丝绸不仅美化着我国人民的生活，而且走向世界，为我国带来了崇高的声誉。”

　　“你的家人有饮茶的习惯吗？你知道有哪些饮茶的习惯和风俗？”通过讨论知道：“茶是地地道道的饮料。我国茶的发展历史悠久，分为绿茶、红茶、乌龙茶和黑茶（沱茶

　　砖茶），有很多著名品种。喝茶的习惯也很多，像茶道、喝功夫茶等。”

　　５．教师，布置家庭作业。

　　给教师的建议

　　１．教师应当搜集一些资料，如果学生准备不足，可以做适当的补充。

　　２．启发学生利用生活中已有的相关资料，如本地有没有对土地崇拜的文化遗迹、与饮茶有关的资料等。这样的资料应当充分利用。

　　家庭作业

　　就本课题的学习，采访父母和长辈，加深对丝绸文化、饮茶习惯的了解。

　　建议

　　对学生利用自己已有的生活经验和收集资料的能力进行简单。

　　课文说明农业文明在人类历史中的地位。尼罗河流域发达的农业，造就了辉煌的埃及文明。埃及文明的两项成就。启发学生思考农历的科学性。古希腊的农业文明对欧洲影响深远。土地是农业文明的基础。本页照片及文字介绍了我国农业文明的若干成就。质地轻柔、色彩艳丽的各色丝绸，是蚕宝宝吐出的丝纺织而成的，丝绸是农业对世界的伟大贡献。饮茶习俗产生了茶文化，伴随着茶文化产生了各种各样的茶具。的茶具种类很多，制作考究，造型典雅。(参照教材第２０、２１页)

《品德与社会》教案篇5

　　教学目标：

　　1、初步建立规则的概念，认识规则的普遍性。

　　2、理解规则的必要性，懂得人们的生活离不开规则。

　　3、初步树立规则意识，开始将“小学生守则”和“小学生日常行为规范20条”等学校规则内化。

　　教学过程：

　　1、创设情境导入。

　　教师组织全班学生做一个“传电话”的游戏，即老师对每组第一个学生耳语一句话，要求向后传，比一比哪组最先传到最后一个学生，这组即为优胜。做游戏时，教师注意不要强调任何游戏规矩。游戏结束后，请学生谈一谈刚才做游戏的体会。

　　教师引导学生共同制定“传电话”的游戏规矩。（把师生共同制定的规矩板书）然后按照规矩再次比赛。教师向学生提出要求：“请你向大家介绍一种自己最喜欢的游戏，并且向大家介绍游戏的规矩。”教师解释说明，游戏中的规矩就是一种规则，参加游戏的人必须遵守这种规则，以保证游戏顺利进行。

　　学生做游戏。

　　学生发言。（由于没有宣布规矩，所以估计会有很多意见。）学生共同制定“传电话”的游戏规矩，然后按照规矩进行比赛。

　　学生发言。

　　人为地为学生创设一个“无规则”的特殊情境，引导学生在主动参与中体验“规矩”的重要性。通过亲自实践，明确了游戏中规矩的重要。

　　启发学生注意到每一种游戏都存在规矩。

　　2、合作处理信息。

　　教师播放一组“规则”内容的录像，请学生观察后，在小组里交流课前从社会生活或者学校生活的各个领域中，搜集到的各种规则。教师根据学生，归纳出规则存在于不同生活领域。请学生以小组为单位，选择任一领域的一条或者几条规则编成小品，现场展示。

　　学生在小组内交流，分类、、汇报。

　　学生以小组为单位，编辑小品，进行展示。

　　引导学生对规矩的理解。

　　学生通过观察、表演等活动，主体参与学习过程，在现实生活的“再现”中，体验规则意识。

　　3、探究研讨分析。

　　教师提出问题：“规则存在于社会生活的各个领域，可以说无处不在，那么你是怎么看待规则的？”以不计名投票的形式，统计情况。教师根据学生统计情况，提出大胆的'假设，创造一个没有规则的世界。请学生以小组为单位，选择生活情境编成“无规则”小品，现场展示。引导学生谈感想。

　　根据学生的年龄特点估计会有同学对规则持否定或者怀疑的态度。学生以小组为单位，编辑小品，进行展示。根据活动谈自己的想法。

　　4、交流、内化、升华教师出示《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，请学生以小组为单位选择条目进行学习讨论。然后，向全班同学讲解这条规则的意义。根据小组发言情况和平时遵守校园规则的表现，评选优秀“规则示范标兵”和优秀“规则宣讲小队”负责校园规范评比检查工作。

　　5、小组活动。

　　民主选举优秀。把“规则意识”落到实处，直接指导现实学习生活。做好课堂延伸活动，促进规则意识内化。

《品德与社会》教案篇6

　　教学目标：

　　１．知道在欧洲历史上重要的探险对于人类历史进步的重要意义。

　　２．学会全面地思考和历史事件。

　　３．粗略了解一些著名的探险事实。

　　教学过程：

　　１．导入。提问学生有关哥伦布、麦哲伦的内容，请他们就自己了解的内容进行发言。教师应肯定学生的发言，并告诉他们在今天的课上将会了解得更多。

　　２．探究讨论。请学生朗读教科书第４６页的课文。教师强调：“课文告诉我们，欧洲有大约１０００年左右的时间是处于宗教统治之下的，发展非常缓慢，也相当落后，但是到了１４―１５世纪开始发生变化。哥伦布和麦哲伦的探险就是重要的标志。为什么他们的探险那么著名，一直到今天还被人们认为是人类历史上的重要事件？今天我们就来一起进行探究。”教师通过以下问题引导学生进行充分的讨论，并引导他们得出括号中的结论，鼓励他们在讨论中教科书。教师还可以将地球仪或自制的代用品发给学生，鼓励他们在思考和发言时利用地球仪。教师也应充分地利用地球仪启发学生。

　　哥伦布和麦哲伦的探险得到了什么结果？（“发现”了美洲大陆，证明了地球是圆的。）教师可以进一步提问学生，为什么发现要加上引号？（因为美洲大陆本来就存在，只不过当时的人们不知道。）教师可以参照资料库的有关内容对这两位探险家做简要介绍，并注意对学生在导入活动中的.发言做补充或修正。

　　“海洋不再是障碍”这句话是什么意思？（过去人们对于自己居住的陆地以外的地方并不了解，不知道海洋的另一端是什么，也很难直接与居住在遥远地方的人们相互交往，但是在哥伦布和麦哲伦的伟大探险之后，人类可以在海洋中航行，往来于各个大陆之间。）

　　在哥伦布、麦哲伦之前，各个洲居住的人们有没有来往呢？是怎样来往的？（有来往，主要是通过陆地上的道路。）教师要启发学生联系到的丝绸之路。丝绸之路将的丝绸、瓷器等带到了阿拉伯国家，然后又带到了欧洲，沟通了东西方文明。

　　比较一下陆地交流与海上交流有哪些不同？（利用地球仪，教师可以启发学生：首先，使得交流更加方便、直接，比如，从到埃及、从到欧洲、从欧洲到印度都是不可能直接到达的，因此往往要通过许多国家一次次交易，价格会越来越贵，而且如果某个国家或地区有战争，交流很容易中断。其次，用来交换的物资数量大大增加，尤其是在没有火车、飞机的时代，一艘木船也可以运送几千千克的物资。但如果是陆地交流，只能用马、骆驼等，是无法与之

　　比的。又如，速度加快。过去骑马每天最多走几百里，而且晚上必须休息，而在海上只要几个人轮流工作就可以昼夜航行等。）教师应让学生进行充分的想像。

　　海上交流给人类带来了什么？这个问题可以让学生教科书第４６～４７页的内容得出答案。

　　为什么本课题的名称是“血与火的时代”？（欧洲在迅速发展的过程中，通过掠夺财富、贩卖奴隶、不平等交易、侵略等，给非洲、美洲、亚洲国家和人民造成了巨大的灾难。）

　　３．教师要点，布置家庭作业。

《品德与社会》教案篇7

　　教学目标：

　　1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。

　　2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。

　　3．了解和欣赏饮食文化的特点，感受饮食文化中闪烁着的祖先的智慧和创造。

　　4．尝试运用传说，文物资料等拖册和再现历史的方法。

　　教学重难点：

　　1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。

　　2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一．走进远古时代吃穿住行是生活最基本的需要，我们的祖先是怎样生活的呢？让我们一起去考察吧。

　　小组交流自己缘故的故事，全班交流师：在远古时代，我们的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他们生活中会有哪些苦难和危险生：汇报自己的资料。：人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然条件的考验中，严寒酷暑，暴雨雷鸣，毒蛇猛兽。。。。。。为了生存和发展，我们的祖先在艰苦的条件下，运用自己的聪明和智慧，不断地摸索，开拓，经过漫长的岁月，一步补从野蛮走向文明。

　　二．告别饮血茹毛的生活查字典“饮血茹毛“是什么意思？随着社会的进步，人类在谋取食物和社会方面与最初给人类有哪些变化？

　　1．自己阅读熟食的故事，从吃生食----吃熟食

　　2．出示教材，图片，刀耕水种，人拉犁，牛拉犁。。。。。让学生观察人们的.耕作是怎样一步步进步的？在漫长的生活，生产实践中，我们的祖先把一些植物培养成农作物，把野生动物驯化成家畜，创造了农耕和饲养技术。思考：这对人类生活有什么影响？

　　3．出示小资料我国是世界上培育出农作物最多的国家。。。。这是中华民族为人类的生存与文明所做出的重大贡献

　　第二课时

　　古人的歌谣

　　1．出示课前农谚。（小组交流，全班交流）

　　调查表

　　天气的农谚

　　节气的农谚

　　自然的农谚

　　其他

　　2．学生说说这些农谚，告诉了我们什么（自然现象和规律、人与自然的关系），从中感受劳动人民的智慧。

　　3．农历有二十四节气，我们在日历中找一找它们的名称。再设想一下，这些节气与农业生产和人们的生活有什么关系。中华食文化同学们，你们最喜欢吃什么？俗话说，“民以食为天”，几千年来，人不仅学会了种植和养殖，还创造了自己独特的食文化，

　　今天我们来谈谈的食文化P31——P32。

　　1.你们了解了什么？（出土的石器、面团变面条、饺子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了书上的介绍，你还知道什么？（从习惯、讲究、礼仪等方面引导）

　　2.全班齐读《奇妙的筷子》，读后最大的体会是什么？你们还能举出反映出祖先聪明的例子吗？

　　3.古代与现代食文化有哪些联系呢？（以饺子为例教学P85）

　　4.刚才有的同学说喜欢肯得基、牛排，那它们属于——西餐。对，每个民族和国家，由于生活的环境和历史文化存在着差异，所以在食文化上也不相同，我们比较一下，中、西两餐各有什么特点？P33除书上的以外，你们还知道哪些？5.：这两课我们了解远古时代的生活状态，以食这一话题，感受祖先的智慧和创造及对现代的影响，除了食文化，还可以从哪些地方再次感受这些呢？我们下节课再来探讨。

《品德与社会》教案篇8

　　教学目标

　　1.深入理解《公民道德建设实施纲要》中提出的口号。

　　2.发现不同人身上体现的道德美。

　　教科书分析

　　参见第174~175页

　　教学准备

　　教师准备活动所需要的材料。

　　教学活动及过程

　　1.导入。回顾上节课学习的内容，可以先从朗读比较优秀的学生作业开始。然后教师朗读：“爱国守法……”教师体温学生：“你们在哪里看到过这些口号？懂得它们的含义吗？”让学生自由发言，教师适当予以补充或纠正。

　　2.自由讨论。请学生朗读教科书第76页下方的课文，并向学生说明本节课要进行“画像活动”，请学生说一说他们希望为什么样的.人画像，为什么。

　　3.制作活动。将学生分成小组，通过讨论决定为谁画像并动手完成画像。教师提醒学生注意教科书第77页豆博士的提示要求，提醒学生要进行分工与合作。

　　4.展示与交流。每个小组向全班展示自己的画像，并且按照第77页下方的格式做介绍。

　　5.教师，布置家庭作业。

　　给教师的建议

　　1.教师可以事先准备画板或厚纸，以便同意全班作品的规格。

　　2.鼓励学生为普通人、平凡人画像，不一定局限与英雄人物。

　　3.提醒学生无论所选择的是英雄人物还是普通劳动者，要说明他们身上所体现出的优秀的道德品格。

《品德与社会》教案篇9

　　〖教学目标

　　１．知道四川的都江堰和新疆的坎儿井是世界上古老的水利工程，至今还在农业生产中发挥着巨大的效益，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。

　　２．感受劳动人民的智慧力量，形成崇尚劳动、崇尚劳动者，为我国古代农业文明而自豪的态度。

　　〖教科书分析

　　参见第３４～３５页。

　　〖教学准备

　　教师要阅读和准备有关四川都江堰和新疆坎儿井的相关资料。

　　〖教学活动及过程

　　１．导入。“前面我们学习了劳动者在农业生产中创造了从简单手工工具到现代农业机械的伟大成就。其实劳动者的创造还远不止这些，下面我们去参观瞻仰一下我们祖先的伟大创造吧！”

　　２．阅读讨论。阅读教科书第１４页的课文，讨论“农业生产中的‘靠天吃饭’是什么意思？”启发学生们明确，农作物的生长离不开水，如果水的来源主要依靠自然降雨，不可能那么及时，不可能尽如人愿，或旱或涝，没有定数。农作物收成的好坏，完全受自然降雨的控制，人们形象地把这种农业叫做“靠天吃饭”。如果农作物生长所需要的水完全由人利用灌溉来控制，情况就完全不同了，于是自古以来劳动人民就注重兴修水利，修建了许多水利工程。所以说“水利是农业的命脉”。

　　３．探究活动一。观察和阅读教科书第１４页有关四川都江堰的`图片和文字资料，探究“都江堰是怎样发挥作用的？”通过探究知道：岷江经常洪水泛滥，２０００多年前，秦朝的李冰父子率众修建了都江堰。利用建在江中的“鱼嘴”“飞沙堰”“金刚堤”对岷江进行“三七分水”，平时七成水流进内江，用于保证浇灌成都平原的田地；三成水从外江流走。遇到岷江发洪水，利用鱼嘴附近的闸门进行“倒三七分水”，三成江水流进内江用于灌溉；七成水从外江泄洪，使得成都地区旱涝保收，造就了一个号称“天府之国”的成都平原。直到今天都江堰仍在继续为人类造福，所以都江堰被联合国教科文组织列为“世界人类文化遗产”，我们为祖先的伟大创造而感到骄傲。

　　４．探究活动二。观察和阅读教科书第１５页新疆坎儿井的图片和文字资料，探究“在新疆干旱少雨地区，为什么要利用坎儿井地下暗渠来运输和使用天山雪水？”通过探究知道：新疆地处我国西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太宝贵了，如果在地表流动，会很快地从干涸的土地上渗漏掉，或被强烈的阳光蒸发掉。所以，新疆古代的劳动人民创造了在戈壁滩上运输和使用水源的地下暗渠工程―――坎儿井。正是有了坎儿井，才可以减少水的损失，以便用到最需要的农田里，正是这一古代就创造出来的节水灌溉工程，在因为干旱而草木不生的戈壁滩上，才创造了一个个神奇的绿洲。

　　５．教师。教师肯定学生的探究，鼓励他们今后多了解古代劳动人民的发明创造。

　　〖给教师的建议

　　为便于学生理解，教师可以事先准备好，或者在黑板上绘制都江堰和坎儿井的示意图。

　　〖建议

　　观察学生在探究过程中的参与和关注程度。

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