开题报告

中文系毕论文开题报告

时间:2020-11-06 16:39:52 开题报告 我要投稿

中文系毕论文开题报告范本

  开题报告是对学生位论文选题工作的论证和审核,是高校生培养与管理的重要环节,以下是小编搜集整理的中文系毕论文开题报告范本,欢迎阅读查看。

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  题目 :《堂吉诃德》的人文主义分析

  一、 课题的目的意义:

  《堂吉诃德》作为一部出色的小说不仅对那是的欧洲小说创作产生深远影响,而且出版近400年以来仍葆有不衰的艺术魅力。堂吉诃德用大战风车、与羊群军队战斗、把铜盆当成头盔等看似疯傻的行为去追求美好而神圣的理想的做法,逐渐被看作是为人类崇高理想而赴汤蹈火在所不惜的勇敢精神。他追求自由、平等、蔑视权威、毫不看重富贵的的高尚行为时时显示着伟大的人文主义精神,在改革开放的今天,在以和平发展为时代主题的当今社会,堂吉诃德高尚的人文主义精神对构建“和谐”社会同时也有着积极的影响。综上诉述,研究《堂吉诃德》的人文主义,探求滑稽可笑背后的深刻内涵,有着重要的现实意义。

  二、文献综述(分析国内外研究现状、提出问题,找到研究课题的切入点,附主要参考文献,约2000字):

  (一)国内外研究现状:

  由于堂吉诃德精神有鼓舞人的斗志,激励人们为理想而奋斗,人们对堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我战斗,不管碰到什么样的敌人他都毫不胆怯,永不退缩,甚至用生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这样不屈不挠、勇往直前、自我牺牲的精神实在令人敬佩。

  (句子太长,表述不清,有语病)因此对《堂吉诃德》的相关研究较多,总起来主要是对《堂吉诃德》人物分析、堂吉诃德精神的研究以及对塞万提斯的相关研究。

  1、《堂吉诃德》人物分析

  塞万提斯巧妙塑造出性格迥异的两个主人公来反映人的普遍性,堂吉诃德和桑丘•潘沙,一个追求自由公正这些人类美好理想,而另一个则把追求实际利益作为自己的目标,然而两个人在游侠过程中,相互影响,也就是说堂吉诃德逐渐桑丘化,桑丘逐渐堂吉诃德化。

  德国诗人海涅曾经认为:堂吉诃德和桑丘结合起来才是书中真正的主人。

  雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”

  寇尔列支说,堂吉诃德象征没有判断、没有辨别力的理性和道德观念;桑丘恰相反,他象征没有理性、没有想象的常识;两人合在一起,就是完整的智慧。他又说,堂吉诃德的感觉并没有错乱,不过他的想象力和纯粹的理性都太强了,感觉所证明的.结论如果不符合他的想象和理性,他就把自己的感觉撇开不顾。寇尔列支强调了堂吉诃德的道德观念、他的理性和想象力。我们又看到了堂吉诃德的另一个面貌:他是严肃的道德家,他有很强的理性和想象,他是一个深可敬佩的人。

  2、堂吉诃德的精神研究

  他有为了自己信仰而牺牲一切的精神。屠格涅夫论堂吉诃德:堂吉诃德认为堂吉诃德本身表现的首先是信仰,对某种永恒的不可动摇的事物的信仰,对真理的信仰,简言之,对超出个别人物之外的真理的信仰,这真理不能轻易获得,它要求虔诚的皈依和牺牲,但经由永恒的皈依和牺牲的力量是能够获得的。堂?吉诃德全身心浸透着对理想的忠诚,为了理想他准备承受种种艰难困苦,准备牺牲自己的生命。他之所以珍视自己的生命,就是因为生命能作为他在世界上实现理想、确立理想与正义的手段。

  堂吉诃德拥有一种令人佩服的正直。拜伦:“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”

  国诗人蒲柏也注意到堂吉诃德有理性、讲道德的方面。他首先看到堂吉诃德那副严肃的神情,并且说他是“最讲道德、最有理性的疯子,我们虽然笑他,也敬他爱他,因为我们可以笑自己敬爱的人。不带一点恶意或轻鄙之心”。英国小说家斐文丁强调了堂吉诃德的正面品质。堂吉诃德是疯子么?斐尔丁在《咖啡店里的政治家》那个剧本里说,世人多半是疯子,他们和堂吉诃德不同之处只在疯的种类而已。斐尔丁在《堂吉诃德在英国》那个剧本里,表示世人比堂吉诃德还疯得厉害。戏里的堂吉诃德对桑丘说:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯得不够,所以不得他们的赞许。”这里,堂吉诃德不是讽刺的对象,却成了一个讽刺者。斐尔丁接着在他的小说《约瑟?安德鲁斯》里创造了一个亚当斯牧师。亚当斯牧师是个心热肠软的书呆子。他书本知识很丰富,但都是没经过实践考验的学识。他睁着眼睛瞧不见目前的现实世界,处处只凭自己一片好心去衡量别人,于是干了不少傻事,受到种种欺负。他呆得可笑,但是他心地诚朴,待人正直慷慨,又可敬可爱。

  3、《堂吉诃德》的评价:

  海涅论堂吉诃德“塞万提斯、莎士比亚、歌德形成了三头统治。 在叙事、戏剧、抒情这三个领域里分别达到了登峰造极的地步。”无论是戏仿、多重叙事视角、故事里套故事、人物的双重人格、暴露叙事者身份、对话体、超现实场景、控制阅读距离、将读者引入叙事……所有这些当代先锋小说家们仍然津津乐道的方法都在《堂吉诃德》中得到运用。

  歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”

  别林斯基:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

  孙家孟教授:一部经典著作,永远给人以不同的感受,给人以新的启迪。不同时代的人,不同生活经历的人,不同人生理想目标的人,都会有着不同的理解。所以,这样的作品,不仅当时会被译成多种文字,而且随着时代的演进,不断会有新的译文出现,这就是作品的生命力所在。而《堂吉诃德》正是这样一部作品。

  4、理想与现实的完美结合

  别林斯基:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

  从专家的研究可以看出《堂吉诃德》是一部旷世之作,对人们的思想精神有极大的鼓舞作用,成为几个世纪以来的研究重点,但是对人文主义以及对构建“和谐社会”这方面的很少有人提及,我将试图着力对此加以探究,为之前研究不足做必要的补充。

  研究现状太过陈旧,经典作家的评价应该有,但当今评论界对《堂吉诃德》的研究到了一种什么样的状况,这是关键点。

  (二)选题研究的内容

  1、塞万提斯和《堂吉诃德》

  (1)、塞万提斯所处的时代特征及不同凡响的人生经历

  (2)《堂吉诃德》的概述

  (3)堂吉诃德和桑丘的性格特征

  2、《堂吉诃德》中美好而崇高的人文精神

  (1)勇往直前的斗士

  (2)锄强扶弱、济世救人的精神

  (3)坚持正义、嫉恶如仇的品质

  (4)为自由而孤独

  3、理想与现实的结合

  (1)堂吉诃德与桑丘的差异与互补

  (2)社会现实与崇高理想的结合

  4、构建“和谐”社会思想的体现

  (1)铁的时代铸造黄金精神

  (2)用行动实现理想

  (具体文章思路在写作过程中会不断调整,目前还不够完善,没有很好地体现文章主题)

  (三)参考文献:

  [1]《哈姆雷特与堂吉诃德》.—《文艺理论译丛》1958年第三期107-109

  [2]《文学研究集刊》第二册166,163-165

  [3]《论文与演说选》.《每人丛书》版251页

  [4]舍本.《蒲柏书信集》第四册208页

  [5]《精印<堂吉诃德>引言》(1873)----见《文学研究集刊》第二册165页

  [6]陈玲芬.癫疯中的生命真意[D],安徽大学.2006年

  [7]叶继宗.略论骑士传奇与武侠小说[J].孝感学院报,2003年02期

  [8]尹承东.《堂吉诃德》何以成为世界佳作[N].中华读书报.2002年

  [9]陈凯先.塞万提斯.华夏出版社.2002年

  [10]雷体沛.西方文学的人文印象.广东人名出版社.2008年

  [11]傅安云、段留锁.中外文学阅读与鉴赏.解放军文艺出版社.2002年5月

  三、课题研究的内容、方法和预期目标:

  研究路线:首先了解本论题的研究现状,形成文献综述和开题报告。其次,进一步搜集阅读资料并研读文本,做好相关记录,形成论题提纲。第三,深入研究,形成初稿。最后,反复修改,完成定稿。

  研究方法:文献综述法,文本细读法,比较法,综合分析法

  要解决的关键问题:《堂吉诃德》的人文精神对构建“和谐”社会的意义。

  预期目标:更深入的了解《堂吉诃德》所蕴含的人文主义以及对现实社会的意义。

  四、所需仪器设备、材料情况:

  电脑 图书馆书籍、报刊 图书馆网络期刊

  五、课题分阶段的进度计划

  1、 20xx.8.28--9.11 确定选题、搜集资料 填写手册记录(一)选择有合适性、创新性的题目

  2、 20xx.2.19--3.3 撰写开题报告 填写手册记录(二)认真咨询老师,完成开题报告

  3、 20xx.3.4--3.31 拟定提纲,确定结构,撰写初稿 填写手册记录(三)完成初稿

  4、 20xx.4.1--6.10 修改论文,完成定稿 填写手册记录(四、五、六、七)完成定稿

  5、 20xx.6.18--6.24 论文打印、答辩 完成答辩

  6、 20xx.7.2--7.7 总结论文情况、经验,整理论文资料,存档 论文完成

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