旅游文学在导游工作中的运用

旅游文学在导游工作中的运用

　　本文主要阐述旅游文学和旅游工作二者之间的渊源关系，揭示了旅游文学在旅游工作中的重要地位，具体分析了旅游文学在导游工作中的作用，并就在导游工作中如何具体运用旅游文学知识做了初步的探讨。

　　摘要： 导游工作的实践告诉我们，要使旅游活动具有较高的质量，体现出一定的文化水平，真正让游客收到获取知识、增添美感、提高鉴赏能力的效果，应充分重视旅游文学在旅游工作中的作用。

　　关键词： 旅游文学 导游 运用

　　旅游文学是旅游过程中主体旅游者对客体(自然景观与人文景观)的反应所作的文学描绘，即旅游者以文学形式吟咏、记述游览、旅途生活中的所见、所闻、所感，着重描绘壮美河山、名胜古迹、风土人情、社会风貌等方面的内容。它的种类甚多，有诗、词、曲、散文、赋、楹联、碑帖铭文、神话传说，历史故事等。旅游文学与旅游是“结伴而行”的，旅游活动产生旅游文学，旅游文学促进旅游事业的发展，二者之间具有互相促进的作用。

　　一、旅游文学在导游工作中的重要地位

　　我国历史悠久、幅员辽阔，神州大地遍布着众多的名山大川、古迹胜地，旅游资源得天独厚。古往今来，人们涉足其间，触景生情，有感而发，有的题字书联，有的吟诗赋词，有的撰文作记……名篇佳作，浩如烟海，千古流传，璀璨生辉，这些丰厚珍贵的历史遗产，是我国旅游资源中特殊的、重要的组成部分。山水景观与文学作品的结缘，是我国旅游资源独树一帜的特色所在。很多风景名胜，由于同优秀的文学作品结合紧密，相得益彰，就能使人在游览时，获得全方位、多角度的了解，从而得到意味无穷的享受。

　　现代作家郁达夫曾说过：“江山也要文人捧。”以语言文字之美，为山水景物点睛述意，增添魅力，是文学对旅游的特殊贡献。“景以文名，文因景传”，旅游文学是旅游景观最好的广告：许多旅游景观不经明贤游览和追捧，只能寂寥无闻，而一旦经过文学的点染和“文人捧”便名闻遐迩，更富盛名而令人神往。这样的例子比比皆是，不胜枚举：比如中国四大名楼――黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁都是由于文学的媒介作用而出名的;又如苏州的寒山寺因张继的《枫桥夜泊》而长留胜迹。

　　以上这些足以说明，旅游文学是中华民族一份不可多得的宝贵的文化遗产，同时旅游文学在旅游事业中具有重要的意义。

　　二、旅游文学在导游工作中的作用和具体运用

　　随着社会物质水平与精神文化水平的不断提高，旅游已成为人们重要的生活内容。从发展趋势来看，越来越多的人已不再满足于以往低层次的旅游方式了，而是企望通过旅游，能够获取新知，充实身心，提高认识，获得美感。从这个意义上说，旅游文学在导游工作中的作用是我们不可轻视的。

　　(一)可以加深游客对祖国历史、文化的了解，激发游客的爱国主义情感。

　　旅游胜地，有的以自然景观见长，有的以人文景观著称。亭、台、楼、阁、桥、塔、寺院、园林、石刻、碑林等，属于人文景观，是物化了的民族文化的结晶，以这些人文景观为题材的文学作品，则可以成为人们通过对景观的认识进一步了解祖国历史、文化的途径。

　　有些名胜景观，历史上曾名噪一时，但随着岁月的变迁，如今已名存实亡，然而通过文学作品中的一些记载和描述，想像当年的盛况，发一番思古之幽情，达到神游的目的，也常令人兴味盎然。在旅游活动中，借助文学作品来发掘涵盖在景观中的历史、文化底蕴，寓教于游。这种形式，已越来越为有识的导游所注重和应用。

　　(二)成为帮助游客了解景点概况、特点的游览指南。

　　人们外出旅游，特别是初到某地，总要带上一份游览指南，以使自己对该地的历史、地理、景点名胜、人情风俗、土特名产等有所了解。在许多旅游文学作品中，作家们从各个角度对游览地的概况作了一定的介绍，不仅文笔优美，妙趣横生，而且富含知识，具有指导性，不失为一篇绝妙的导游词。

　　可见，优秀的旅游文学作品，以其丰富的知识性、趣味性，从不同的角度揭示了自然山水和人文景观的风貌，兼有导游说明的作用，而且文笔精练，概括性强。导游每到一地如果能将眼前景物同有关的文学作品结合起来，融入自己的讲解，把其作为游览的指导，将会使游客受益匪浅。

　　(三)有利于激发游客的游兴，提高游客的审美能力。

　　旅游过程中，尽管游客的审美情趣因人而异，但要求却是殊途同归，那就是获得美的感受。罗丹(Rodin)有句名言：“美是到处都有的;对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”旅游中，运用感官的功能，发现美并不难，但仅仅是发现还不够，还必须进一步理解它、感悟它，才能获得至高的享受。优秀的旅游文学作品，是作者独特的审美能力对自然美的高度概括和艺术再现，是启迪人们理解美、感悟美的桥梁，并能够帮助游客激发游兴和提高审美鉴赏能力。

　　出外游览，遇上阴雨连绵、云雾弥漫的天气，人们往往会抱怨天公不作美，致使游兴顿减。其实尽可不必，在晨昏雨雪云雾中，由于光线的变化和气候的烘托，山水景物会呈现出一种不同寻常的动态美，往往正是观赏的大好时机。比如游览杭州西湖遇雨，无须烦恼，可以引用苏轼的一首名诗：“水光潋滟晴方好，山色空濠雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”或许能让人转忧为喜。雨中的西湖，更具有一种朦胧、含蓄、飘渺的美，置身其间，个中情趣平日还难以寻觅呢。

　　大自然是美的源泉。优秀的旅游文学作品，通过审美主体根据各自的审美经验对审美客体的艺术再现，使自然美得以升华，启迪人们感悟美，进而达到情景交融、物我两忘的美感境界。同时需要强调的是，旅游者的文化层次是参差不齐的：通常文化修养较高的追求情调和意境，文化层次较低的满足于奇趣和象形。所以，在运用文学知识指导旅游时，应该注意针对不同的对象，有的放矢，力求深入浅出，雅俗共赏，使不同文化层次的游客，可以根据各自不同的阅历、情趣和审美能力而各得其所。

　　三、重视旅游文学，发展有中国特色的旅游事业

　　我国的旅游资源富甲天下。以亿万年以来天地造化形成的千姿百态的自然景观、五千年悠久灿烂的文明历史为主要内容的人文景观和古往今来反映自然、人文、社会风貌的文学作品，都给人以心驰神往的美感。利用旅游文学的熏陶、渲染和传播作用，开展多姿多彩的旅游活动，使更多的人通过旅游，了解祖国锦绣的山河景色、灿烂的历史文化、丰饶的物产资源、精湛的民族艺术、独特的民俗风情。在旅游日益成为人们日常生活的一项重要内容的今天，只要我们充分利用宝贵的自然文化遗产，大力发扬民族特色，那么旅游这项高尚的社会文化活动，其发展前景就是不可估量的。

　　旅游文学因其鲜明的民族特色、深厚的文化特征，以及同旅游景观紧密联系的本质特点，决定了其对于做好导游工作的重要意义和积极作用。以弘扬中华文化为己任的导游员，没有理由不掌握基本的旅游文学知识。随着旅游的发展，对导游人员的文化修养也提出了更高的要求。导游工作是一项学问，是一门艺术，导游员应是一种知识非常广博的人才。那种以其昏昏、使人昭昭或者只满足于对景点作浅层的泛泛介绍的导游，是无法适应高层次、高品位的旅游需要的。因此，每一个有事业心、有责任感的导游员，都必须把旅游文学作为自己的一门必修课，加强学习，广闻博记，不断充实自己，努力提高自身的文化素质和文学修养。这样，才能成为一名优秀而出色的导游。

　　参考文献：

　　[1]王玉成.旅游文化概论[M].北京.中国旅游出版社，2005.

　　[2]国家旅游局.汉语言文学知识[M].北京.中国旅游出版社，2006.

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