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夏禹妃女娇的传说
女娇，中国古代神话中的人物，大禹的妻子，出自《楚辞·天问》。下面是小编为大家收集的夏禹妃女娇的传说，仅供参考，大家一起来看看吧。
夏禹妃女娇的传说介绍
传说大禹跟女娇结婚后，只在家待了四天，便忙着离家治水去了。
留给女娇的，就只有守望的流光，13年过去了女娇也成为一位中年妇人了。
但她没有怨恨，年复一年，日复一日，她把对大禹的爱深埋在心底，采桑织布，教养幼儿，不使大禹分心，大禹才得以安心治水。
此外，还有另有一传说，大禹与女娇举行了婚礼，自辛日结婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。
女娇追随大禹，也在附近的安邑安了家，照顾大禹的饮食起居。
那几日工程正处于关键时刻，为了早日结束原始居民的哭声，赢得打通轩辕山战役的胜利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。
大禹便与女娇约定，为了抢时间，在工地上设张鼓，女娇听见鼓声就来送饭，否则勿来。
可是意外的事情发生了。
有一天，大禹不慎碰落一块山石，石落击鼓。
女娇听到了，就连忙带着食物来到了工地。
却看见自己的丈夫化作一头巨大的黑熊，一爪操钎，一爪执斧，在河中浪头跳跃，专注地开凿轩辕山。
原来自己的丈夫竟然是一头面目狰狞的大熊，女娇大惊失色，扔下手中的食物，慌乱又惊恐地奔逃而去。
大禹见状，也赶紧追了上去，他想向妻子解释清楚。
急切中，他居然又忘了要恢复自己的本来面目。
他边追边喊，可是他越喊，女娇越不敢停留。
就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下，终于力竭而止化成了一块大石。
夏禹心急如焚。
大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。
细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，原来女娇已经怀孕了。
大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已，他对石头喊道：“还我儿子。”石像的肚腹应声开启，一个男婴就此降临人世。
由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫“启”，他就是未来中国第一个奴隶制王朝的开创者夏启。
禹开凿轩辕山，丧妻得子的故事见于《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。
谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。
禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。
至嵩高山下，化为石，方生启。
禹曰：“归我子!石破北方而启生。”因此，《楚辞天问》里屈原问道：“焉有龙虬，负熊以游?”“龙虬”指大禹，“熊”指鲧。
鲧腹生禹，那么禹变成大熊也是可能的了。
禹即天子位后，曾两次会盟诸侯，所选的盟址一次是涂山，另一次则是在会稽山。
禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在涂山，就有报答妻子部族的意思。
为了纪念女娇夫人，至今嵩山南麓仍然建有启母阙。
禹人物介绍
禹，姓姒，名文命(也有禹便是名的说法)，字(高)密。
史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。
禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。
其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。
相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。
禹是禅让制度下产生的最后一个部落联盟首领。
在诸侯的拥戴下，禹之子启以阳城为都城，一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳)，国号夏。
并分封丹朱于唐，分封商均于虞。
禹之子启是夏朝的第一位天子。
禹是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。
后人称他为大禹。
禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴市南)，仍存禹庙、禹陵、禹祠。
从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。
夏禹妃女娇的传说寓意：
首先，它象征着爱情与奉献。女娇对夏禹的支持和等待，展现了爱情的坚贞和为爱人付出的精神。即使夏禹忙于治水，长期离家，女娇依然坚守着对他的爱。
其次，体现了责任与担当。夏禹为治理洪水，舍小家为大家，展现出对社会和民众的巨大责任担当。而女娇在背后默默支持，也反映出她对夏禹责任的理解和尊重。
再者，这个传说也反映了古代社会对英雄人物的推崇和赞美。夏禹治水的功绩被传颂，他与女娇的爱情故事成为其伟大形象的一部分，激励着后人追求高尚的品质和为社会做出贡献。
此外，还传达了在困难和挑战面前，家庭与事业需要相互平衡和支持的道理。夏禹治水是为了大众的福祉，女娇的理解和支持使得这种伟大事业能够持续进行。
总的来说，夏禹妃女娇的传说不仅是一个浪漫的爱情故事，更是蕴含着丰富的文化、道德和社会价值的寓意。
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