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孟子的语录39条
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。下面是小编为大家推荐的孟子的语录39条,感兴趣的一起来看看吧。
1、人无廉耻，王法难治。
2、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
3、学问之道无他，求其放心，而已矣。
4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
5、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
6、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。
7、位卑而言高，罪也。
8、故声闻过情，君子耻之。
9、王亦曰仁义而已矣，何必曰利。
10、仰而思之，夜以继日。
11、出入相友，守望相助。
12、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
13、如水益深，如火益热。
14、贤者在位，能者在职。
15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！
16、天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。
17、明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
18、君子之泽，五世而斩。
19、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
20、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。
21、为政不难，不得罪于巨室。
22、如知其非义，斯速已矣，何待来年。
23、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
24、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
25、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。
26、事半古之人，功必倍之。
27、君子有三乐，而王天下不与存焉。俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也。
28、一齐人傅之，众楚人咻之。
29、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
30、养其小者为小人，养其大者为大人。
31、四海之内皆将轻千里而告知以善。
32、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！
33、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也。然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
34、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
35、食色，性也。 ——孟子语录
36、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
37、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
38、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
39、仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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