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常用禅意的语录48条
当知是舍，有于三种，何等为三？谓舍烦恼舍、护自他舍、时非时舍。下面是小编整理的禅意的语录48条,感兴趣的一起来看看吧。
1、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
2、活在这个世上，我们每个人的力量总是过于薄弱，我们无法主宰时间，天气，日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体，就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖，即便是自己最亲近的人。
3、淡之美，某种程度就是近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，那就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎。
4、佛经上有"三时报"，是指现报、生报、后报。
5、烦恼如同不良生活习惯所导致的疾病，淡定从容的生活态度，则是免于烦恼的健康生活习惯。这种良好的习惯并非每个人都有，即使是得道的高僧也会偶尔心生妄念，自寻烦恼。
6、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都，值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来，才会多一片翱翔的天空。
7、音声及文字，不应随顺转，应知真实义，无行以随行。实义无音声，亦无有文字，超过语言数，乃名为实义。
8、病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。 诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！
9、佛陀曾说过："我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。"这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。
10、再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复。
11、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。
12、所谓生报，是指今生做的事，到来生才受报应。
13、总有一些非常奇怪的国人，本来属于自己的东西不知道珍 惜，结果一点一点地丢掉，丢到现在已经口袋空空；本来不属于自 己的东西，却偏要去学，结果越学越不像，既没有成为别人，又失 去了自我。
14、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
15、文字是故事的告密者，有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者，有些情绪只能一个人独自品味。
16、[天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。
17、彼烦恼不可得断，烦恼灭亦不可得，以灭不可得故，道亦不可得，无有如是道而无其果。此四圣谛，但是分别虚妄非有。
18、生活中，当你发现有一个人能让你随心所欲地发脾气，任你随心所欲地胡闹，那一定是与你缘分极深的人。心理学讲，人的潜意识里，只有对最亲密的人才会产生依赖感，也只有能让你感觉安全的人，你才会随意地释放自己。而有些人，你却只能和他客客气气，礼尚往来，那只能称为君子之交淡如水。
19、我们对待生活的态度和情绪，就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的 时候，你所看到的事物都是处在一片阴霾之中；但如果你选择一种乐观的 生活态度，你的生命中就会一直充满阳光。
20、一心住三昧，无量劫不动。
21、无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。
22、谓由菩萨于法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉没。不沉没故，生清净喜。由喜清净故，身心安隐，离诸烦恼。舍利子，若诸菩萨成就此者，如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会
23、生活即修禅。定力不坚，心随神移的人，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人，立定心意，心无旁骛，物我两忘，才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅，定也。静心修为，不以物喜，不以己悲，从容淡定才是生活的本真。
24、花心的男人是因为没有碰到有魅力的女人。同样，太现实的女人也是缘于没有碰到有实力的男人。一个人大方还是小气，伟岸还是猥琐，忠贞还是虚伪，一方面取决于环境的熏习，更重要的一方面是取决于他或她的另一半，及所打交道的人是阳春白雪还是下里巴人！
25、旃檀多香，青莲芳华，虽日是真，不如戒香。《法句经》卷上，华香品
26、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
27、无心之过是可以谅解的 面对无心犯错的人，要知道，他正陷在深深的内疚中，这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰，都足以融化他心里的冰雪。
28、过去的是经验，现在的是事实，未来的是理想，人们总是感叹过去的幼稚，现在的痛苦，未来的渺茫，这是很正常的一种心态；聪明的人，不太多地停留在昨天，也不太多地幻想明天，而是把握住现在，感叹也罢，回忆也罢，想象也罢，日子总是要过的。
29、成功的人和失败的人之间，一个重要的区别，就在于他们的习惯。成功的人，往往具有并不断培养自己的好习惯，改变自己的坏习惯；而失败者恰恰相反，他们对于自己身上的一些坏习惯总是听之任之，也懒得去培养好习惯。习惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。
30、直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。
31、一切法本空，心即不无，不无即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。
32、佛说：这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美。学会面对，当我们真正的面对了苦与乐，得与失，成与败之后，要选择坚强；学会放下，当我们放下所有的纠结与不愉快，要选择努力。一个懂得坚持并努力的人，当因缘具足时，你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。
33、花钱的愉悦是短暂的，赚钱的辛苦是长期的，为了短暂的愉悦，却要长期的辛劳；成功的满足是短暂的，奋斗的经过却漫长，为了短暂的满足，却要经历漫长的努力；爱情的快乐是短暂的，爱情的磨炼却是久远的，为了短暂的快乐，却要承载长久的历炼。人生大抵如此，就是在用长的痛苦，去换短的快乐。且执着。
34、微笑像一杯热茶，滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光，温暖着我们的生命。生命是高贵的，让我们给他加上一个有力的标志，向生命的每一个方向微笑。
35、有一种幸福叫舍得。舍得拿出自己的真诚去面对所有人，用自己的诚心换得他人的信任和笑脸；舍得用最简单的信任去面对所有的复杂，简单会使我们变得更加单纯，更加纯洁，从而省去了很多的烦心，获得了内心的安宁；舍得展露微笑、释放快乐，送给他人缕缕温暖的阳光，美丽了自己也装点了这个世界；舍得奉献爱心，满心欢快、不期回报地去耕耘，带他人走进一片幸福的田野，自己也省却了很多的烦恼。
36、让我们远离城市的喧嚣，远离看在眼里留在心中的那些烦恼与琐碎，让眼里多看些高山绿水，心里多留些高山绿水。山高地广，海阔天空，好山好水到处有，多看这些，总强过看人间的那些成败得失。与其看人世间的那些烦恼，不如看看明月清风，青山绿水。多看些美好的风景，去掉那些阴暗的心理，让心灵如那山涧流水般清新自然。佛家有句话："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。"并不是山水在改变，是自己看事物的心在变，看事物的角度在变。
37、依照佛教的看法，人类的地位是至高无上的。
38、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
39、爱情里，疼一个人最难，知道疼她，就是那屋檐下细细的雨滴，湿地三尺，绵延一生。
40、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
41、佛曰：如来所得法，此法无实无虚。
42、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
43、如果你紧张是因为你对自己一点信心也没有，觉得自己做什么都不会成功，那么请想一想，为什么要一开始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由，问题是来自于你看事情的方式，而不是你真的没有能力。
44、不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
45、看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。
46、与你并肩沐浴过的风，不是风，是音乐；与你附耳漂流过的音乐，不是音乐，是语言；向你问好答你再见的语言，不是语言，是绵绵雪崩。
47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能取得自在。
48、佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责，彼来恶者而自恶之。——《四十二章经》
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