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鲁迅写作的名言

时间:2025-05-21 15:21:05 晶敏 语录 我要投稿
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鲁迅关于写作的名言370句

  在学习、工作乃至生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编精心整理的鲁迅关于写作的名言370句,欢迎大家分享。

鲁迅关于写作的名言370句

  1、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  2、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

  3、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  4、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  6、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

  7、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  8、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  9、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  10、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  11、改造自己,总比禁止别人来的难。

  12、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  13、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  14、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  15、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  16、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  17、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  18、发思古之幽情,往往为了现在。

  19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

  20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

  21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

  23、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……

  24、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  25、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  26、只要从来如此,便是宝贝……

  27、人类的悲欢并不相通……

  28、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

  29、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  30、人生得一知己足矣。

  31、我心里想着两个人,一个是他,另一个还是他。

  32、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  33、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。

  34、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

  35、单是说不行,要紧的是做。

  36、强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

  37、我不是高僧,没有涅槃的自由。

  38、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

  39、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

  40、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?

  41、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  42、不满足是向上的车轮。

  43、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

  44、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  45、欲温而和畅,不欲察察而明切也。

  46、凡事以理想为因,实行为果。

  47、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

  48、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

  49、人的一生最痛苦的事情是梦醒了,却无路可走。

  50、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

  51、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

  52、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。

  53、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。

  54、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

  55、真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者?

  56、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

  57、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

  58、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。

  59、人何必增添末路的人的苦恼。

  60、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

  61、哀其不幸,怒其不争。

  62、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  63、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。

  64、不革新,是生存也为难的。

  65、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

  66、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

  67、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

  68、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。

  69、苛求君子,宽纵小人,自以为明察秋毫,而实则反助小人张目。

  70、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  71、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

  72、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

  73、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。

  74、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。

  75、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。

  76、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  77、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

  78、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  79、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个——-向前。

  80、同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

  81、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  82、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

  83、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

  84、我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

  85、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

  86、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

  87、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

  88、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

  89、如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。

  90、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

  91、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。

  92、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  93、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  94、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  95、悲剧就是对美的毁灭,越美的东西被毁,其悲剧性就越强。

  96、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

  97、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。

  98、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。

  99、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

  100、“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”这句话告诉我们,时间是可以挤出来的,只要我们愿意去努力,就一定能够挤出时间来做自己想做的事情。时间是非常宝贵的,我们要珍惜时间,不要浪费时间。

  101、“不要以为世界上没有真理,只是你没有找到。”这句话告诉我们,真理是存在的,只是我们没有找到。我们要不断地去探索,去寻找真理,只有这样才能够更好地认识世界。

  102、“人生就是一个不断失望的过程。”这句话告诉我们,人生中充满了失望,但是我们不能因此而放弃,我们要坚持不懈地追求自己的梦想,只有这样才能够实现自己的价值。

  103、“读书不是为了拿文凭,而是为了拓宽自己的视野。”这句话告诉我们,读书的目的不是为了拿文凭,而是为了拓宽自己的视野,增长自己的知识。只有不断地学习,才能够不断地进步。

  104、“一个人的价值,应该看他贡献了什么,而不是他取得了什么。”这句话告诉我们,一个人的价值不是看他取得了什么,而是看他贡献了什么。只有为社会做出了贡献,才能够成为一个有价值的人。

  105、“不要让自己的生活变成别人的期望。”这句话告诉我们,我们要过自己想要的生活,而不是别人期望的生活。只有这样,我们才能够真正地快乐。

  106、“人生最大的幸福,就是做自己喜欢的事情。”这句话告诉我们,人生最大的幸福就是做自己喜欢的事情。只有做自己喜欢的事情,才能够真正地感到快乐。

  107、“人生最重要的是不断地进步。”这句话告诉我们,人生最重要的是不断地进步。只有不断地进步,才能够不断地提高自己的能力,实现自己的价值。

  108、“人生最大的敌人,就是自己。”这句话告诉我们,人生最大的敌人就是自己。只有克服了自己,才能够真正地实现自己的梦想。

  109、“人生最重要的是要有信仰。”这句话告诉我们,人生最重要的是要有信仰。只有有信仰,才能够坚定地走下去,不断地追求自己的梦想。

  110、总之,鲁迅的名言告诉我们,人生中充满了挑战和困难,但是只要我们坚持不懈地追求自己的梦想,就一定能够实现自己的价值,成为一个有价值的人。

  111、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到

  112、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

  113、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  114、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

  115、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

  116、勇者举刀向强者

  117、写不出的时候不硬写

  118、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅名言

  119、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

  120、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。言

  121、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。——鲁迅名言

  122、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来

  123、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业-

  124、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  125、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

  126、改造自己,总比禁止别人来得难。

  127、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  128、单是说不行,要紧的是做。

  129、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  130、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  131、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 ―― 鲁迅

  132、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

  133、不满足是向上的车轮。

  134、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

  135、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

  136、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

  137、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

  138、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  139、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

  140、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

  141、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

  142、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  143、赏析:我们一定要抓紧一切时间,干出一番事业,才能有所收获,有所成就!!!

  144、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

  145、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  146、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。

  147、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  148、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  149、教育植根于爱。

  150、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  151、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?

  152、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。

  153、绝望之为虚妄,正与希望相同!

  154、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  155、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

  156、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

  157、内既坚实,则外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。

  158、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

  159、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  160、其实,先驱者本是容易变成绊脚石的。

  161、青年应当天真烂漫。

  162、晴,大风吹雪盈空寂。

  163、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

  164、人的一生最痛苦的事情是梦醒了,却无路可走。

  165、人何必增添末路的人的苦恼。

  166、人们对于夜里出来的动物,总不免有些讨厌他,大约因为他偏不睡觉,和自己的习惯不同,而且在昏夜的沉睡或“微行”中,怕他会窥见什么秘密罢。

  167、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

  168、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

  169、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

  170、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

  171、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  172、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

  173、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

  174、说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来的。

  175、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  176、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  177、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

  178、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)

  179、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  180、单是说不行,要紧的是做。——鲁迅

  181、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅

  182、史家之绝唱,无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)

  183、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

  184、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。--鲁迅

  185、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。--鲁迅

  186、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

  187、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

  188、兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。

  189、有的人毕生追求的,是有的人与生俱来的,在生命结束的时候,有的人得到了他毕生追求的,有的人确失掉了他与生俱来的。

  190、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

  191、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇,见了面喝一顿笑两声,拍拍肩膀就化解了。

  192、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。

  193、我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。

  194、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。

  195、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

  196、我宁愿牺牲一千次自己的幸福来换取我所爱的人的幸福。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。

  197、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅

  198、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。

  199、青年人先可以将中国酿成一个有声的中国:斗胆地措辞,勇敢地举办,忘掉一切好坏,推开昔人将本身的真心话颁发出来。

  200、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。

  201、文言的保护者,现在也有打了大众语的旗子的了,他一方面,是立论极高,使大众语悬空,做不得;别一方面,借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然,我们就会自己缴了自己的械。

  202、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。

  203、敌人不足惧,最令人寒心而且灰心的,是友军中的从背后来的暗箭;受伤之后,同一营垒中的快意的笑脸。因此,倘受了伤,就得躲入深林,自己舐干,扎好,给谁也不知道。我以为这境遇,是可怕的。我倒没有什么灰心,大抵休息一会,就仍然站起来,然而好像终竞也有影响,不但显于文章上,连自己也觉得近来还是"冷"的时候多了。

  204、儿童的情形,便是将来的命运。

  205、以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。

  206、将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。

  207、中国亲权重,父权更重。

  208、抓住要害。"以一击制敌人的死命"因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。

  209、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

  210、愿中国青年都挣脱寒气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。醒目事的干事,能发声的发声。有一分热,发一分光。

  211、无聊的打诨,是非徒无益,而且有害的。

  212、我在中国,看不见资本主义各国之所谓"文化";我单知道他们和他们的奴才们,在中国正在用力学和化学的方法,还有电气机械,以拷问革命者,并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。

  213、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!

  214、我的文章不是涌出来的,是挤出来的。听的人往往误解为谦逊,其实是真情。

  215、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

  216、胆子大和胡说乱骂,是相似而实非的。

  217、最后,所遇无故物,焉得不速老。这是《世说新语》里王孝伯跟他弟举的最佳古诗;我则想起杜甫访旧半为鬼,惊呼热中肠和鲁迅忍看朋辈成新鬼弘一大师天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能叹一句李煜的醉乡路稳宜频到,此外不堪行了。

  218、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

  219、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。

  220、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。

  221、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一样,不可不通,而亦不可太通的。

  222、我自旅沪以来,谨慎备至,几于谢绝人世,结舌无言。然以昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。

  223、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。

  224、勇敢,这才能勇往直前,肉搏强敌,以报仇雪恨。

  225、人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……

  226、有两种很特别的现象:一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来,即是反复,一种是新的来了好久之后而旧的并不废去,即是孱杂……虽至今日,而许多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。

  227、弄文学的人,只要(一)坚忍,(二)认真,(三)韧长,就可以了。不必因为有人改变,就悲观的。

  228、所以现在的中国,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的研究,前仆后继的探险,那更不必提了。国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对于一切的冷笑。

  229、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

  230、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

  231、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。

  232、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。

  233、不革新,是生存也为难的——鲁迅

  234、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。——鲁迅

  235、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言

  236、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅

  237、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标——鲁迅

  238、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕——鲁迅

  239、时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 《鲁迅全集》

  240、时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。 ——鲁迅

  241、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。——鲁迅

  242、没有对北韩打的背影中,中国自己,肯定动了起来。——鲁迅

  243、即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

  244、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言

  245、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

  246、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。——鲁迅使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅

  247、节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅

  248、青年们先可以将zg变成一个有声的zg。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来——出自鲁迅先生名言

  249、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想——鲁迅

  250、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。 ——鲁迅

  251、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——出自鲁迅先生名言

  252、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——出自鲁迅先生名言

  253、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多,奇迹就可以创造出来。

  254、他所谈的我几乎都忘记了,等于不谈。

  255、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

  256、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。

  257、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字"吃人"!

  258、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

  259、与其找糊涂导师,倒不如自己走。

  260、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

  261、事实常没有字面这么好看。

  262、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。

  263、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。

  264、我记得"拳乱"时候(庚子)的外人(指外国侵略者——编者)多说中国坏,现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候,似乎快要临头了;我深憎恶那些赞赏。

  265、大众并不如读书人所想象的愚蠢。

  266、辩护古人,也就是辩护自己。

  267、读书人常常看轻别人,以为较新,较难的字句,自己能懂,大众却不能懂,所以为大众计是必须彻底扫荡的:说话作文,越俗,就越好。

  268、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。

  269、我还想生活,在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天,所以自己便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的世界上多有一点缺陷。

  270、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海:横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。

  271、我愿意我的东西躺在小摊上,被愿看的买去,却不愿意受正人君子赏识。

  272、我们需要的,不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴,而是即全部作品中的真实的生活,生龙活虎的战斗,跳动着的脉搏,思想和热情,等等。

  273、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。

  274、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。

  275、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。

  276、放开度量,大胆地,无畏地,将新文化尽量地吸收。

  277、现在不过草创时代,正如未有汽船,便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船,便不造独木小舟,或不坐独木小舟,那便连汽船也不会发明,人类也不能渡水了。

  278、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  279、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。

  280、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。

  281、先驱者本是容易变成绊脚石的。

  282、中国老例,一死是常常能够增价的。

  283、我们究竟还是未经革新的古国的人民,所以也还是各不相通,并且连自己的手也几乎不懂自己的足。

  284、也就是白活一世,于己于人,都无益处。

  285、现在有许多人,以为应该表现国民的艰苦,国民的战斗,这自然并不正确的,但如自己并不在这样的旋涡中,实在无法表现,假使以意为之,那就决不能真切,深刻,也就不成为艺术。

  286、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。……我所谓经历,是所遇,所见,所闻,并不一定是创作,但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓"天马行空"似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。这算什么本领,这算什么创造?

  287、对于群众,在引起他们的公愤之余,还须设法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感情的时候,还须竭力启发明白的理性;而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

  288、乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。

  289、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。

  290、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。

  291、经验的所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。

  292、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。

  293、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。

  294、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。

  295、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的活。

  296、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。

  297、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。

  298、日本和中国的人们之间,是一定会有互相了解的时候的。

  299、梦是好的;否则,钱是要紧的。钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来昕他发议论。

  300、以前,外国人所作的书籍,多是嘲骂中国的腐败;到了现在,不大嘲骂了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵!"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!

  301、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛,更无挂碍的男儿的。

  302、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。

  303、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

  304、来信说技巧修养是最大的问题,这是不正确的,现在的许多青年艺术家,往往忽略了这一点。所以他的作品,表现不出所要表现的内容来。正如作文的人,因为不能修辞,于是也就不能达意。但是,如果内容的充实,不与技巧并进,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

  305、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

  306、那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。

  307、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

  308、我对于名声,地位,什么都不要。

  309、人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。

  310、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。

  311、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。

  312、旧象愈摧破,人类便愈进步。

  313、倘若思想照旧,便仍然换牌不换货。

  314、只要是地位,尤其是利害—不相同,则两国之间不消说,就是同国的人们之间,也不容易互相了解的。

  315、优良的人物,有时候是要靠别种人来比较,衬托的,例如上等与下等,好与坏,雅与俗,小器与大度之类。没有别人,即无以显出这一面之优,所谓"相反而实相成"者,就是这。

  316、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。

  317、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

  318、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人。因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。孩子长大,倘无才能,可寻点小事隋过活,万不可去做空头文学家或美术家。

  319、大众,是有文学,要文学的。

  320、则普天下之人民其欣喜为何如。

  321、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

  322、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

  323、生活太安逸了,工作就被生活所累。

  324、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

  325、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  326、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

  327、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

  328、金子做了骨髓,也还是站不直。

  329、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。

  330、世界上本没有路,走的人多了便成了路。

  331、生活太安逸了,工作就被生活所累。

  332、我每看户外会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

  333、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"

  334、局里的生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

  335、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什么挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

  336、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

  337、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

  338、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

  339、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为可恶,这才终于犯了罪。

  340、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。

  341、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  342、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。

  343、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

  344、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。

  345、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

  346、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  347、使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。

  348、先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。

  349、时间,就像海绵裡的水,只要愿挤,总还是有的。

  350、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  351、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

  352、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

  353、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  354、哀其不幸,怒其不争

  355、史家之绝唱,无韵之离骚。

  356、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  357、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  358、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  359、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  360、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  361、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  362、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

  363、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  364、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  365、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

  366、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  367、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  368、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

  369、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  370、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

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