关于道德的经典的语录
在日常的学习、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那什么样的语录才算得上是经典呢？以下是小编为大家整理的道德的经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德的经典的语录1
1、道德就是对一个人认识的标准，是一个人取得成功的保证。
2、道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。
3、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
4、道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。
5、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！
6、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
7、道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点。
8、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。
9、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。
10、讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
11、良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
12、美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
13、美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
14、让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
15、人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。
16、我见过无数的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必须要讲信用，言出必行，讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律，做个好学生，绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人不但要好好种地，还要不用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。
17、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
18、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
19、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
20、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
21、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重；持有道德的身份证，才能获得成功；持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。
22、做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
23、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
24、做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。
25、做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
26、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
27、道德当身，不以物惑。
28、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
29、道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
30、道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
31、道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。
32、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
33、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
34、道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
35、道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
36、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
37、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。
38、否定意志的自由，就无道德可言。
39、弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
40、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
41、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
42、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
43、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
44、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
45、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
46、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
47、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
48、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
49、如果没有道德，他们就不会在发生雪灾时，为南方捐衣捐物，用他们的心紧紧与南方相接，用那炽热的心，去温暖每一个人。
50、少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。
51、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
52、思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。
53、同情是一切道德中最高的美德。
54、我的道德是做一名国家机关公务员。我要为实现我的道德而努力奋斗。
55、我的人生刚刚开始，道德的蓓蕾刚刚发芽，我一定要精心培养，使之开出最绚丽的花朵。
56、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
57、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
58、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
59、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
60、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
61、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
62、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
63、一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
64、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
65、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
66、在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。
67、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
68、中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！
69、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
70、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
71、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
72、持有道德的.身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。
道德的经典的语录2
1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
译：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系，君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做。
3、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
4、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。
5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；关心、爱护别人的儿女，也要像关心、爱护自己的儿女一样。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
8、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
译：仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
9、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
10、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
译：当我们赠送他人玫瑰的时候，我们的手上也一定还弥漫着爱的芳香。
道德的经典的语录3
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
2、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）
3、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
4、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
5、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。（老子《道德经》）
6、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
7、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》
8、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
9、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》
10、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
11、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
12、子曰：“不学礼，无以立。” 《论语》
13、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
14、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
15、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
16、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
17、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
18、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》
19、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子?梁惠王下》
20、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子?滕文公下》
21、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
22、 穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）
23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。－－孟子
24、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
25、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
26、一粥一 饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
27、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
28、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
29、立身以立学为先，立学以读书为本。
30、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
31、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
32、日省其身，有则改之，无则加勉。
33、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
34、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
35、人有喜庆，不可生妒忌心 。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
36、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
37、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
38、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）
39、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）
42、君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）
43、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 （司马光） 正心以为本，修身以为基。（司马光）
44、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
45、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
46、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
47、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
48、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
49、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
50、无礼是无知的私生子。——巴特勒
51、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
53、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
54、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
55、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
56、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
57、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
58、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
59、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
60、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
61、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
62、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
63、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
道德的经典的语录4
1、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……--克罗齐
2、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--恩格斯
3、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
5、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
6、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。--康德
7、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。--马卡连柯
8、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
9、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
10、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思
11、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少平
12、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
13、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。--黑田鹏信
14、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
15、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。--乔叟
16、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
17、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--恩格斯
18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。--黑田鹏信
19、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》
20、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
21、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
22、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
23、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
24、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
25、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
26、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
27、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩
28、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
29、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
30、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。--罗斯福
31、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
32、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。--罗素
道德的经典的语录5
1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
2. 君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
3. 仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
4. 知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。
5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。
6. 志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
7. 当仁不让于师。
8. 务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
9. 君子可欺也。不可罔也。
10. 克己复礼。
11. 己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
12. 爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
13. 居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
14. 克。伐。怨。欲。
15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
16. 孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
道德的经典的语录6
1、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
2、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
3、君子忧道不忧贫。孔子
4、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
5、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
8、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
9、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
10、真诚才是人生最高的美德。乔叟
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
12、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
14、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
15、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
16、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
17、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
19、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
20、道德的基础是人类精神的自律。马克思
21、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
23、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
24、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
25、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
26、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
27、道德首先被要求的是支配自己康德
29、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
30、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
31、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
33、贫而无谄，富而无骄。子贡
34、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
36、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
37、道德中最大的秘密是爱。英国
38、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴》
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
40、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
41、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
42、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
道德的经典的语录7
1. 每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
2. 穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
3. 不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
4. 一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。
6. 发展是硬道理，但硬发展是没道理。
7. 人们是看你做什么，不是听你说什么。
8. 紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
9. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。
10. 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
道德的经典的语录8
1. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
2. 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
3. 不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
4. 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
5. 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
6. 谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
7. 在生活中，动不动就垂头丧气的男人，不是男人，只是男性。
8. 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。
9. 自私自利之心，是立人达人之障。
10. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
11. 成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
12. 在人之上，要把人当人;在人之下，要把自己当人。
13. 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
14. 你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
15. 人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
16. 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
17. 走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。
18. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
19. 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
20. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
21. 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
22. 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
23. 利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
道德的经典的语录9
1. 讲文明树新风，我自觉我参与我奉献
2. 遵纪守法，恪守规范，自觉维护公共秩序
3. 争当文明理智游客，做“树新风提素质”表率
4. 消除城乡脏乱差，创建城乡新文明
5. 治理脏乱差，要靠你我他
6. 遵守“十不”行为规范，争当文明市民
7. 志愿服务理念：学习雷锋奉献他人提升自己
8. 关爱他人关爱社会关爱自然
9. 不剩饭，不剩菜，广泛开展文明餐桌行动
10. 推进创建百日行动，打好文明创建攻坚战
11. 学习雷锋榜样，践行志愿精神，传播爱心理念
12. 创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展
13. 用道德诚信，做放心食品
14. 践行志愿精神，传播爱心理念
15. 争做美德少年，共建美好家园
道德的经典的语录10
1、以百姓心为心。
2、勇于不敢则活。——老子《道德经》
3、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
4、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
5、非常道名可名，非常名。
6、水善利万物而不争。
7、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
8、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
9、万物之始，大道至简，衍化至繁。
10、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
11、多言数穷，不如守中。
12、千里之行，始于足下。
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
14、道可道，非常道；名可名，非常名。
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
16、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
17、弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
18、宠辱若惊，贵大患若身。
19、俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
20、以万物为刍狗——老子《道德经》
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
22、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
23、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
24、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
25、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
26、天欲其亡，必令其狂。
27、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
28、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
29、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
30、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
道德的经典的语录11
1、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
3、圣人常无心，以百姓心为心。
4、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
5、圣人自知不自见；自爱不自贵。
6、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
7、不言之教，无为之益，天下希及之。
8、心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、天地不仁，以万物为刍狗。
10、物或恶之，故有道者不处。
11、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
12、慎始如终，则无败事。
13、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
14、为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
15、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
16、什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。
17、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
18、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
19、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
20、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
21、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
24、道生一。一生二。二生三。三生万物。
25、千里之行，始于足下——老子《道德经》
26、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
27、不如守中——老子《道德经》
28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
29、上善若水，水善利万物而不争。
30、万物之始大道至简，衍化至繁。
道德的经典的语录12
一个事业上的成功者，首先要有走向成功的才能与智慧。然而有才无德的人，也是难以成大器的。正如在大海中航行离不开航标，在人海中行进则不能没有道德。
孩子看电影、看戏剧时，最经常问的问题是：谁是好人？谁是坏人？随着剧情的发展，孩子就会形成爱憎分明的感情。
大人呢？在社会上与人共事时，逐渐分辨出孰优孰劣。
戏剧舞台上，人有优有劣。
人生舞台上，人也有好有坏。
“无我为大，有本不穷。”
这是有德之士毕其一生的感悟。
万事万物，只要找到本源，而自己又能无私忘我，则无所畏惧。
坦荡为人，坦荡处事，必有所成。
理想与追求，开拓了事业的康庄大道。事业与奉献，构成了丰富而多彩的人生。
说长道短，谈天说地，关键的关键是对待人民的态度。
“四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。”
一个人心中有了人民，就是有德之士。
心中有人民，人民心中自然有你。
领导心中有群众，群众心中有事业，领导与群众结合，群众与事业相统一，事业必日有所进。
有人说，同样的吐丝，春蚕是为了奉献，而蜘蛛是为了掠夺。一个有德之士，应在事业上先获取知识与智慧，然后向人民奉献精神与物质的果实。
人生，从自己的哭声中诞生，在别人的泪水里结束。不仅有成而且有德，这才算圆满的人生。
有德的成功者，心中有人民。
无德之士，心中只有自己。
“德惟善政，政在养民。民为邦本，本固邦宁。”为人民之德方为大德。
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