通用木心的语录摘录64句
他说，一个地方的风景，在于它的伤感。 —— 木心下面是小编为大家整理的木心的语录64句,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、思想家一醉而成诗人， 一怒而成舞蹈家。
2、天才是被另一个天才发现的。
3、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
4、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。
5、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
6、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心
7、对抗，势不两立，是幼稚的。
8、能做的事就只是，长途跋涉的归真返璞。
9、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
10、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。
11、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。
12、一个思想过度的人，行动非常软弱。没有品性上的丰满，知识就是伪装。
13、我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
14、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
15、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
16、永恒太贵，谁也买不起。
17、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
18、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往 东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一 只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
19、由于儿时吃惯"炙糕担"，一见糕团就显出情分来。
20、我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
21、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
22、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。——木心《鱼丽之宴》
23、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地平线上走，走过只剩地平线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》
24、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
25、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心
26、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
27、你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
28、人不都是这样吗？安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。——木心
29、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
30、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
31、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。 "善"无人信矣，"伪善"戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那"善"的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。
32、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
33、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
34、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。
35、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。
36、十九世纪花香随风飘散一千两百米，而今至多三百米就闻不到了。
37、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看。
38、岂只是艺术家孤独，艺术品更孤独。
39、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
40、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
41、文学是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己。
42、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心
43、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
44、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——《云雀叫了一整天》
45、我不树敌，敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
46、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
47、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。——木心 《鱼丽之宴》
48、如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。——木心
49、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心
50、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的。——木心
51、给他们面子是我自己要面子。——木心
52、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心
53、天使的肉体薄，薄到透明。——木心
54、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。——木心
55、先忍受后享受。——木心
56、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。
57、无审美能力者必无趣。——木心
58、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
59、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
60、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
61、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
62、万头攒动火树银花之处不必寻我，如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的只是长途跋涉地归真返璞。
63、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
64、答非所问，其实已经是答了。
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