2026年巴金的语录摘录40句
生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。"——巴金下面是小编为大家准备的巴金的语录40句,仅供参考,大家一起来看看吧。

1、刊物选择作品,作家也挑选刊物。 ——《致(十月)》
2、十年的灾难,给我留下一身的伤痕。不管我如何衰老,这创伤至今还像一根鞭子鞭策我带着分明的爱憎奔赴未来。 ——《未来(说真话之五)》
3、我们每个人都有着更多的思想,更多的同情,更多的爱慕,更多的欢乐,更多的眼泪,比我们维持自己的生存所需要的多得多。所以我们必须把它们分散给别人,并不贪图一点报酬。 否则我们就会感到内部的干枯,正如居友所说:"我们的天性要我们这样做,就像植物不得不开花一样,即使开花以后接下去就是死亡,它仍然不得不开花。" ——《谈心会》
4、我讲过,我不是翻译家,又不曾精通一种外语,我做翻译工作,只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我,我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《(巴金译文全集)第一卷代跋》
5、我不是艺术家,也不曾写出完整的作品。我的几部小说写成现在的这个样子,也并非苦心构思的结果。一些偶然的事情对我的作品的面目都有很大的影响。我一直把我的笔当做攻击旧社会、旧制度的武器来使用。倘使不是为了向不合理的制度进攻,我绝不会写小说。倘使我没有在封建大家庭里生活过十九年,不曾身受过旧社会中的种种痛苦,不曾目睹人吃人的惨剧;倘使我对剥削人、压迫人的制度并不深恶痛恨,对真诚、纯洁的男女青年并无热爱,那么我绝不会写《家》、《春》、《秋》那样的书。 ——《谈(春)》《激流三部曲》
6、我所写的只是有理想的人,不是革命者。他们并不空谈理想,不用理想打扮自己,也不把理想强加给别人。他们忠于理想,不停止地追求理想,忠诚地、不声不响地生活下去,追求下去。他们身上始终保留着那个发光的东西,它就是——不为自己。 ——《怀念振铎》
7、所以我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由…… ——《谈心会》
8、所谓作家也不过是一个人,和平常的人并没有分别。他们一样地生活在现社会里面。他们靠了作品才被我们注意。而且我们所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一个作者不能够用他的作品却用他的行为来引起人们的注意,那么,这作者还能够把他的文学的生命继续下去么?假若一个读者只注意作者的行为而忽略了他的作品,那么这读者还能够从作品里获得一点东西么? ——《一个读者的要求》
9、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫着目睹 一些可爱的生命怎样任人摧残以至临到那悲惨的结局。那 个时候我的心因爱怜而苦恼,同时又充满了恶毒的诅咒。 ——《关于(家)》
10、所谓"真话",只是说我当时真是这样想的,真是这样见闻、这样感受的。我的见闻、我的感受、我的想法很可能有错。 ——《(序跋集)再序》
11、文人的笔有时候能够玩出种种的花样。倘使要从文章上认识一个人,就会常常受骗。青年人容易相信别人,所以更容易受骗。我自己也就受过骗,也曾把文章和人拿来比较过。自然我也见过人比文章好的事情。但是我却看见更多的人在文章里是一个面目,在生活里又是一个面目。有的人文章写得很漂亮,做起事来却卑鄙龌龊。然而这却是一般人所不知道的。现在我们有了不少青年的导师。然而真正配得上领导青年的究竟有几个?文章常常成了骗人的东西了。 ——《断片的记录》
12、大多数人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼着我写作。我写过去的黑暗就是为了迎接今天的光明。 ——《关于(砂丁)》
13、难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?需要把他们放在温室里来培养,来保护?难道今天伟大的现实,社会主义祖国繁花似锦的前程,国家和民族的命运就不能吸引我们的年轻人,让他们无事可做,只好把大好时光耗费在胡思乱想、胡作非为上面? ——《谈(望乡)》
14、我过去常说我写小说如同在生活,我的小说里的人物从来不是一好全好,一坏到底。事物永远在变,人也不会不变,我自己也是这样。我的思想也并不是一摊死水。 ——《中国人》
15、两年前我还说过:"我们的文学没有理由不站在世界文学的前列。"但是经过反复思考,我更明白中国作家首先是为中国的读者写作。倘使我们的作品不能打动中国读者的心,不能帮助中国读者认识人生,认识自己,不能支持他们对真理的追求,不能激发他们的羞耻心和正义感,帮助他们取得为崇高目的献身的力量,倘使我们的作品不能在中国读者中间产生巨大影响,得到本国读者的热爱,中国文学怎么能站在世界文学的前列呢? ——《致青年作家》
16、人是人,主张是主张。主张要是不对的话,无论是什么人说的,我们也要反对。智者千虑尚有一失,我们万不能因为信其人便推而信其主张! ——《给急弦的信》
17、社会主义文艺事业是亿万人民共同的革命事业,还是让大家多讨论,多发表意见,用集体的智慧做好工作,前途是无限光明的!——《要有个艺术民主的局面》
18、在三十年代和四十年代中很少有人写信问我什么是写作的秘诀。从五十年代起提出这个问题的读者就多起来了。我答不出来,因为我不知道。但现在我可以回答了:把心交给读者。 一《把心交给读者》
19、我们文艺,重要的还是创新,有创新才能有发展,才 能使我们的文艺园地繁荣起来。 ——《答香港董玉问》
20、为了保全自己,我掩盖了身上的伤痕,结果我也受到了旷古未闻的惩罚,我现在才明白这是自找苦吃,怪不了别人。我继续写《创作回忆录》就是偿还我这一笔心灵上的欠债。 ——《关于(还魂草)》
21、的序里我已经看出那顶纸糊的桂 冠不过是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛终于给拨开 了,即使是睡眼噱咙,我也看出那个"伟大的"骗局。 ——《随想录·合订本新记》
22、批评家有权批评每一个作家或者每一部作品,这是他的职责,他的工作,他得对人民负责,对读者负责。但是绝不能说他的批评就是爱护。我不相信作家必须在批评家的朱笔下受到磨炼。我也不相信批评家是一种代表读者的"长官",是美是丑,由他说了算数。有人说"作品需要批评"。读者不是阿斗,他们会出来讲话。作家也有权为自己的作品辩护,要是巧辩,那也只会揭露他自己。 ——《(巴金选集)(十卷本)后记》
23、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化着春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。——《我的几个先生》
24、在我的创作生活的最后四五年中我没有时间吞吞吐吐地讲假话了,让我们的子孙来判断吧,我要讲的就是这样的一句。 ——《关于(激流)》
25、一部作品的最高评判员还是读者。古今中外的文学名 著是靠谁保留下来的呢?还不是读者!也只能靠读者。 ——《致(十月)》
26、作家有没有生活,人们从作品中是可以看得出来的。作家缺乏生活积累,生活底子不厚,在写作品的时候,种种缺点都会暴露出来。 ——《迎接社会主义文艺的春天——在中国文联 全委会扩大会议上的发言》
27、光明必然驱散黑暗,真理一定战胜谎言。 ——《为(新文学大系)作序》
28、我的思想中充满着矛盾,自己解决不了的矛盾。所以我的作品里也有相当浓的"忧郁性"。倘使我找到了正确的道路,参加了火热的实际斗争,我便不会再有矛盾了,我也不会再有"忧郁"了。 ——《谈(灭亡)》
29、老,并不值得骄傲,倒值得我们警惕。拿我个人来说, 我有不少的雄心壮志,可是我没有够多的精力。我老了, 摆老资格也没有用,我必须向年轻人学,或者让位给年轻 人。这是自然的规律。 那么古老的民族就不需要新的血液吗?—《老化》
30、是为读者写的。我向读者打开门,让他们看见我的房间里有什么陈设,给他们时间考虑要不要进来坐坐。以后有机会,我还要作这一类的自我批评,因为我认为自我批评比自我吹嘘好,对自己、对读者都是这样。 ——《昭明出版社(巴金选集)后记》
31、有人说热情是一把火,我便说我是一座火山,一座雪下的火山。我贮蓄了那么多的热情,我害怕会有一个大爆发。 有些朋友为着这个替我担心,他们却不知道我已经找到了一个消磨热情的东西,那就是内心的激斗。那是矛盾。我努力消除那个矛盾,我在心里整天地斗争,然而结果矛盾依然原样地存在。这可以说我自己在反复熬煎自己。 ——《断片的记录》
32、我的心里怀着一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想揩干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。 一《生命》
33、在过去那些黑暗的年代里,我有话讲不出来,有感情无法宣泄,而心中的爱憎必须倾吐,因此我不能不多写,越多越好。我在旧社会里整整写了二十年,练就了我这支爱唠叨的笔。真是积习难改,拿起笔,就像扭开了龙头,水哗哗地流个不停,等到我把龙头关上,水已流了那么一大摊。 一《(谈自己的创作)小序》
34、当我寂寞的时候,我感觉到充实。
35、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!
36、我甚至说艺术的最高境界,是真实,是自然,是无技巧。我还说,生得很美的人并不需要浓妆艳抹,而我的文章就像生得奇丑的人,不打扮,看起来倒顺眼些。
37、谁见过保持到百年、几百年的私人财产!保持住的倒是在某些人看来是极渺茫、极空虚的东西——理想同信仰。
38、哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。
39、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
40、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看见了这世界的面目。我躺下来,我哭,为了我的无助而哭,为了看见人类的受苦而哭。
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