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读培根随笔有感

时间:2022-04-02 11:15:50 随笔 我要投稿

读培根随笔有感合集15篇

  当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的读培根随笔有感,希望能够帮助到大家。

读培根随笔有感合集15篇

读培根随笔有感1

  《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说,《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。

  而其中,我最热爱的,就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,所以,我特别将这篇《论友谊》读了好几遍,其中,我特别热爱那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友谊的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“热爱孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太关键了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。

  第二篇是《论美》,这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其实没人能真正说清。我想,对于大多数人来说,无论未来如何,但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此,但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”不错,形体是一个人的整体形象,体形;颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的;而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。事实上,在实际生活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。正如培根所说:“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。”

  古人云:读万卷书,行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的,也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话,也要多读、多练,让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。

读培根随笔有感2

  培根的思路清晰,条理分明,逻辑严谨。处处引经据典,足见其博学多识,涵养丰厚。每一篇都有可圈可点之处,思维新奇,见解独到,将事物的本质点得清清楚楚。运用充分的证据,晓之以理,动之以情,论证了自己的每个观点。

  它的内容饱满富足,没有废话,更新着读者的三观。而其语言更是精妙奇巧,一针见血。当然也离不开译者的聪明才智,转换成优美诗意不乏犀利的语言。

  透着这本书,仿佛可以看到培根本人站在我们面前,论述着各种思想观念的样子。

  众所周知,培根晚年被宫廷阴谋逐出了朝政,与天朝的孔子可以说是“历史总是惊人的相似”。远离了政治漩涡的他,埋首静心于创作中,专心于学术研究中,曾为首席检察官和女王法律顾问的他,满腹经纶,结合自己对世界的领悟,创作出了许多对近代文学史有着巨大影响的鸿篇巨制。

  由此,他不但实现了自己的人生价值,并给后世留下了取之不尽用之不竭的思想财富。

  《培根随笔》无疑就是他伟大作品中最经典的一部,广泛地为世人所阅读,影响了一代代人。

  这本书如此出色的原因还在于,培根弗朗西斯是文艺复兴时期伟大的唯物主义哲学家,被马克思和恩格斯“称为英国唯物主义的第一个创始人”。他以哲学家的眼光,思考了许多关于人生的问题,从而促使这本书更加的意义深远。

  人的三观成长历程大致如下:幼时,脑子里都是父母灌输的健康单纯的思想,认为世界就是这样的。随着年龄的增长,渐渐开始怀疑一切,对现有的制度提出质疑,原来的三观迅速崩塌,而崭新的,属于自己的三观飞速地建立起来。

  由此,阅读这本书,可以帮助我们更好更快地建设起我们的三观,少一些迷茫,多一些坚定。做到三观符合马克思主义的基本原理,不封建迷信,相信科学真理。

  其次,可以知道一些关于西方国家古老的知识。如里约创世纪的一些经典语句等等。增长知识,丰富见识,开拓眼界。读之则受益匪浅。

  让我印象深刻的是他对于死亡的见解,不同于庆山的疯狂。他认为死亡并不可怕,可怕的是与死有关的事物,这些会让死亡显得可怕。送葬的人,黑色的衣服,苍白的纸花,疾病的折磨,亲朋好友的泪,巨大的盘踞在胸口的惶恐,这一切都如玻璃窗上的雨水,模糊了事物的原本模样。

  太多人在葬礼上对着骨灰痛哭流涕,抱怨着上天的不公,命运的残忍,时间的自私。鬼哭狼嚎惨叫着,如果能再多给他们一些时间该多好。但或许,这些人在昨夜才刚给逝者一耳光,既然不珍惜,又何必惺惺作态。

  命运的公正,时间的仁慈,是平心而论便可得出的简单结论。它给予了我们几十年的光阴去使用,使用权全在自己,珍惜了没有遗憾便是最好,世界需要唯一一位执法者来维持秩序,那就是时间,所以没有什么能与时间同寿。

  所以它最终会回收,轻轻携走所恩赐过的东西。《八月未央》里曾经写过:时间会带走这个人所有的情感和能量,当他走了的时候,他在其他人心中留过的痕迹会成为永远的空缺,谁也没法填满。

  生命自当激烈,死亡应当沉静。生是对死亡的练习,铺垫,插曲,让我们去从容地迎接死亡,而不是如鱼溺死于汪洋大海般的挣扎。

  关于生死,我听到的最好的一句话是萧红的',“生前何必久睡,死后自会长眠”。残忍,客观,但是有一种励志的力量,鼓励着我们花费更多的时间精力投身于学习创造中去,如弗朗西斯培根一般。

  再然后,是关于宗教的论点。弗朗西斯认为,宗教是原始社会巫术祭祀礼仪的延续,是人类对自然的敬畏。对于现代社会来讲,真正使人受益如甘泉之水的宗教寥寥无几,大多数都是打着宗教旗号的邪教会,反社会反人类反和平,使得人心惶惶,家破人亡,荼毒百姓。

  中国古代有驱魔辟邪的作法大师,然而其中又有多少不是被高居官位之人用金钱收购来栽赃加害他人的,光明正大逍遥法外之徒呢?他们利用天文地理等科学知识,无所不用其极,媚上欺下,钻研出了恶毒的心头血救人等法子。

  同样的,西方中世纪,被诬陷于女巫而被用烈火活活烧死的普通人更不在少数。中世纪是西方历史上黑暗的一段时间,奢侈的资本主义贵族作风,纸醉金迷的生活,教会信仰的盛行,无一不在我们面前展示了披着宗教外皮作恶多端利欲熏心的人类的丑恶面目。

  如《少年pi的奇幻漂流》中所认同的,有信仰总是好的,它使人们有所敬畏,有所顾忌。宗教是一种信仰,而信仰并非全是宗教。

  诸如以上此类,都是培根弗朗西斯伟大的思想结晶。在浮华喧噪的现代社会,撇开有多少人能得其精髓这一点不说,从培根所生活的那个古老时代所想,在那么封建,思想文明解放程度远不如现今的以前,竟然也能孕育出那么伟大的思想。

  这同时也充分地论证了一个道理。英雄不仅不问出处,更不问是什么时代的,即使所处的平行空间不同,也能意识到相同的伟大的精神。说明时间绝不是我们与这世间真理的唯一阻碍,更不会是最大阻碍。

  希望现在忙于节奏飞快的21世纪生活的人们,能够在一盏茶之余,认真思考一下真正有价值的东西,思考一下自己到底是为了什么在这个世间苦苦奔波数十年还不一定有对等的回报。思考越多,距离梦醒时分愈近。

读培根随笔有感3

  《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

  在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少一个角色,可以为我们生活增添色彩。

  在《论求知》中,培根说道:"人天性犹如野生花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人命运,在我们一生中是相当重要。

  在《论猜疑》中,培根说道:"当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人思想在做乱。

  在数十篇随笔中,给我印象深刻,是《论美》篇。这是一篇关于"美"之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。"美"本身是个很广泛问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美人生观问题。世界上没有一个人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有内在美才是永恒美。美德重于美貌,把美形貌与美德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:"形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部。而行为之美,指举手投足动作神态,是后天,是内在美折射表现,在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬。因此,把美形貌与美德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正光辉。

  《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人发迹,却绝不能容下让身边人种种上升趋势。一个循序渐进地高升人也不会招来嫉妒。因为这种人提升被看作是正当。

  嫉妒在人生涯中是毕竟道路,同情心总是医治嫉妒一味良药。但有多少人能明白文中道理呢。

读培根随笔有感4

  “读书有三大好处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。读书费时太多的人是因为懒散,寻章摘句太过的人显得矫揉造作,全凭书本断事则是学究书痴。书籍好比食品,有些只需浅尝,有些可以不吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。”培根的话让我知道:只有会读书,读好书,才能将知识转变为实质,读书造就未来。只有读书才能取得成就,获得未来。

  纵观古今中外,诗人、作家数不胜数,他们为什么会有如此成就?就是因为他们会读书,有思想,能够读大量的书。当你读一本书时,能将书中想表达的中心理清楚,记下来,去吸取,那么你就是成功的。

  大家常常羡慕李白、杜甫,他们名垂千史人尽皆知,但是你有没有想过,他们为什么会有如此这般成就?并不是像有人所说谁就是做什么的料,想要做好任何一件事都需要付出努力。通过刻苦学习而获得成功的,我们众所周知的张海迪就是一个鲜活的例子。

  张海迪5岁高位截瘫,因此没有进过学校,通过自己坚强的毅力先后自学了小学、中学、大学的专业课程。15岁克服种种困难自学医学,热心为乡亲治病。并学习日语、韩语、世界语,通过不断努力获得硕士学位。经过自己的不懈努力,刻苦学习,获得了成功,写出了《轮椅上的梦》等文学著作,得到巨大反响。

  如果她因为自身的缺陷而放弃读书,会有今天众所周知的张海迪吗?如果她不努力自学,刻苦读书,会写出那样的名著吗?如果她不努力读书,会有今天的成就吗?当然不会。正是因为她刻苦奋斗努力读书,才有今天的光明成就,读书造就未来。

  无独有偶。海伦凯勒在逆境中没有放弃,刻苦读书,获得了成就。

  她在19个月的时候因为一场猩红热,失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自弃,但在导师安妮·莎莉文的帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。通过不断努力读书,她以优异的成绩毕业于哈佛大学女子学院,成为一位学识渊博的学者,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。这正是不断努力读书的结果。

  海伦正是因为不断努力读书而获得极高的成就。正是因为她不断努力读书刻苦学习,正是因为她没有自暴自弃,不断自学读书,正是因为如此,她获得世人的崇敬,成为大家学习的对象。读书对我们来说非常重要,只有读书获得知识才会有所成就。

  知识的力量是无穷的,几乎每个成功人士的共同嗜好都是——读书。他们通过不断的读书获得知识来丰富自己的思想,从而获得成功,赢得未来。所谓“惟英明睿智者运用读书”,读书获得知识成就未来。

  现代社会,不爱学习现象普遍。我们作为中学生需要不断努力,不断读书,成为国家的栋梁,振兴中华,创造美好未来。而在当代,为什么同学们不愿意学习,不认真听讲?讨厌读书,厌倦读书?因为有很多同学总是认为学习为了家长、老师,觉得没用,那是大错特错。从古至今,名人无不喜爱读书。我们现在需要的正是这种对读书的热爱和追求,只有多读书,获得知识,才能在未来有所成就。我们需要不断努力,刻苦学习。

  书是良药,启迪人的智慧;书犹药物,医治人的愚昧;书如甘泉,滋润人的心扉。知识是无价之宝,用金钱买不到,需要读书来获得。只有多读书,才能获得知识,才能有所成就。跟随着培根的哲理,让我们像前人学习,不断努力,认真读书,创造出属于自己的一片美好未来吧!

读培根随笔有感5

  《培根随笔》是英国17世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。

  在《论求知》中,培根说道:"人天性犹如野生花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人命运,在我们一生中是相当重要。

  在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友 ,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友 倾诉,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友 是我们身边不可少一个角色,可以为我们生活增添色彩。

  在这数十篇随笔中,给我印象最深刻是《论美》。这是一篇关于"美"经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。"美"本身是个很广泛问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有内在美才是永恒美。如今,有些人只注重外表美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬。

  在这本书里,让我学会了很多哲理,我要多读这本书,让这些哲理永远记在我心里。

读培根随笔有感6

  培根这个名字我们并不陌生,在我们的英文本上,印着他的名言“知识就是力量”,读《培根随笔》有感:感悟人生。他是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家。有一种肉也叫培根,所以有人开玩笑说《培根随笔》是教怎么做培根的。可大大相反,《培根随笔》是一本令我们受益匪浅的书。

  《培根随笔》是培根一生心血的结晶,该书所涉及的问题可谓应有尽有——政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题,小到个人内心世界的情感问题,几乎触及到人类生活的方方面面,读后感《读《培根随笔》有感:感悟人生》。每一个问题,都能让我们体会到培根独到的见解。全书共五十八篇,那些发人深思的语句随处可见。因此,这是一本蕴含丰富哲理的书。

  从《论嫉妒》中,我知道了如同巫术一般的嫉妒需要我们严加防范,因为它会不断诋毁那些世界上原本美好的事物。从《论厄运》中,我明白了当幸运来临时要欣然接受,但不要止步向前;当厄运降临时要顽强抵抗,即使慢如蜗牛也不能停。从《论友谊》中,我懂得了友谊能平和我们的心态,增强我们的理智,给予我们帮助。因此,我们要交好的朋友,让他们来帮助自己。

  《培根随笔》语言简洁、文笔优美、趣味隽永、说理透彻、警句迭出,需要我们在阅读的同时进行思考,因为只有这样,才能感悟培根、感悟社会、感悟人生。

读培根随笔有感7

  读书就像饥饿人扑在面包上一样,书是人精神食粮,书是逆境中慰藉,书房是文人精神巢穴。

  在这个假期,我读了《培根随笔》,使我收益匪浅。

  佛兰西斯培根,是英国文艺复兴时期杰出哲学家与文学家。出身于官宦之家,自小聪明伶俐,被伊丽莎白女王称为”朕小掌玺大臣。“

  《论复仇》中培根说:”只有为国家公益而行复仇才是正义。“《论逆境》中培根说:”人美德犹如名贵檀木,只有在烈火焚烧中才会散发出最浓郁芳香。正如恶劣品质会在幸福边缘中被显露一样,最美好品质也正式在逆境中释放光辉。“《论善良》中培根说:”善良是人类一切精神道德品格中最伟大一种。“《论友谊》中培根说:”人生命是有限,有很多事情来不及做完就死去了,但如果有一位知心挚友,人就可以安心瞑目了,因为他将承担你未完成事情。《论读书》中培根说:“知识能塑造人性格。”

  在这本《随笔》中,培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育与伦理等话题,几乎触及到人类生活方方面面。

  而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故哲学家与思想家,他对所谈及问题均有发人深省独到见解。在他谈论中,透露出培根不同个性侧面——热衷于政治培根,自强不息培根,富有生活情趣培根,工于心计,老于世故培根……

  这本书以其简洁语言,优美文笔,透彻说理,迭出警句,在世界文学占据了重要地位,读之犹如高人赐教,受益匪浅。

  一本好书可以使人明白一个道理,甚至改变一生命运,如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进好书!

读培根随笔有感8

  我一直很认真的在阅读《培根随笔》,尽管还有一些语句,我对其中所包含的意义还是模模糊糊的。但是不知怎的,它对我竟有一种特殊的吸引力,让我一直坚持的去读,去思考。

  《培根随笔》中伴随着许多篇章,例如:论真理、论爱情、论赞誉......每当看到这些题目,我在脑海中也时常会想:若是让自己去完成这篇文章,结果会是怎样的呢?接着再去拜读培根的作品,就会发现他与众不同的写作风格。培根对于每个题目都有自己独到的见解,整篇文章的文笔是老练而又锐利,内涵也非常深刻、耐人寻味。真不愧是我所欣赏的大家啊!

  《培根随笔》中我最爱的、也是印象最深的一篇就要属“谈走运”了。其中有这样一句话还停留在我的记忆中:轻易到手的幸运只会造就出冒险家和鲁莽汉,但经过磨难的幸运则会造就出能人俊杰。文中还提到,真正使人走运的是那些许许多多几乎无法辨清的小小的优点或长处。我想这打破了传统的观点。因为人们往往觉得只有在自己的优势上,强大的优势上,才能在展示的过程中不经意间的降临幸运。而培根却认为幸运到来的因素只是在于能力和习性,是实实在在的真实的取决于一个人本身的。是啊!每个人都是自己命运的设计师,在运气垂临到我们头上时,我们应当明辨是非。这其中的每一篇文章都像是一个个小老师,不停地教导着我,使我有所启发。

  我格外喜欢《培根随笔》这本书,因为它能激起我的思考。对人生的思考、对真理的思考、对生命的思考、对真假的思考……它开阔了我的思维和眼界,使我顿悟,获益匪浅。如一杯浓浓的香茶,得细细品。

读培根随笔有感9

  培根这本书讲述的是培根一生所感悟到的,所见识到的。

  他从多个方面来谈培根,从真理到死亡,再到论人,从这中可以看出培根热爱哲学,并把它吃透,在生活中巧妙地运用太,使它变成真理。论高官、论王权、论野心,从这字眼儿里可以看出培根不仅热爱哲学,还热爱政治,并表达出了培根的政治抱负。论爱情和论友谊这能体现出培根是一个富有情趣的人。这些都可以看出培根是一个智慧的人。

  我认为培根已是一个很完美的人,因为他会懂得在生活中发现规律,这规律一但被他发现,他就会把这生活规律发挥得淋漓尽致,并会使这篇文章划上一个完美的句号,并得到平常人得不到的东西,所以我从培根身上学到了:会学不等于会用,运用之道在书本之外,得靠亲身的体验才能掌握。没有错,你光会学有什么用,比如:你用一个电路使这个电扇转动,你光会学,当实际操作时就不会了,这是最不好的,这就相当于一知半解,我父亲也常常这样说:学东西,不能一知半解,这样会越学越差,如果这样下去还不如全不会。这个道理也是一样的,不要做书呆子,要向各个方面去发展,去寻找真理,去打开自己梦想的宝藏,使它发光,照耀整个世界,所以要向自己的目标冲刺,但不要仅限于书本上的知识。培根的文字有一种优美而庄严的韵律,这个是我要学习他的一个优点。

  所以《培根随笔》这本书使我读懂了很多,我从现在开始就要努力了,全方面发展,成为一个对社会有益的人才。

  这本书是一本永恒的书,是一个使人全面发展的书。

读培根随笔有感10

  在我儿时的记忆中,总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人,他为了名利可以不惜一切代价,但通过读《培根随笔》一书,我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根,我看到了他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神与态度。我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”

  在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美与内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。

  培根的一生竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想与崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。培根的随笔集,对我来说就像是一位人生的导师,每当我的思想陷入迷局之时,总能为我点破玄机,柳暗花明,又见一村。书籍是人类进步的阶梯,《培根随笔》正是像这阶梯一般,破除一片又一片的迷雾,引领着人们向真理进发。

  读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物与追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

读培根随笔有感11

  在我儿时记忆中,总认为培根是一个贪慕荣华富贵虚浮小人,他为了名利可以不惜一切代价,但通过读《培根随笔》一书,我才了解到了真正他。读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同培根,我看到了他对哲学执着,对政治热衷,对生活热爱,对理想追求与对困难决不轻言放弃、自强不息精神与态度。我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”

  在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻印象。避开这文章中写都是美、德兼备男性帝王不说,这则是一篇关于“美”经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美与内在美问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。

  培根一生竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学进步思想与崇尚知识进步口号,一直推动着社会进步。培根随笔集,对我来说就像是一位人生导师,每当我思想陷入迷局之时,总能为我点破玄机,柳暗花明,又见一村。书籍是人类进步阶梯,《培根随笔》正是像这阶梯一般,破除一片又一片迷雾,引领着人们向真理进发。

  读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美,而且每个人理想与信念不同,当然,所追求事物与追逐梦想也各不相同,不可把自己喜好强加在别人身上,也不能依照自己喜好来评判他人。况且人是有两面嘛!应多看看别人优点,吸取精华之处来弥补自己不足,为将来漫漫人生路打下坚实基础。

读培根随笔有感12

  历史的舞台总有人在台前幕后不停穿梭,有的接近尾声,有的还在候台,然而往往有人早已退去,掌声却久久不息。他,可能长得并不起眼,却显得最耀眼。

  培根,戴着顶圆边宽沿帽,一头棕色卷发被帽子压向两边,零散的遮住耳朵,宽大的额头下挑着两道浓密的眉,深陷的眼窝中迸出两束睿智的光。他,或许在官场上是一个常败的政客,但在文坛上却是一位令人尊敬的作家。作为“法律之舌”、“科学之光”,他的目光透过尘世,洞悉真理,而我亦是最爱他的《谈真理》一文。

  他说,“真理会暴露过多的虚假,而虚假能愉悦人的想象”。从小我就一直认为一个人的肉体是不能长存的,但是他有思想,有精神,这种精神可以永久地留在世界上。若是阅读好书是思想、精神的沟通与升华,我想,我那还仅为雏形的思想在经历了培根犀利笔锋的洗礼后更为成熟了。他告诉我,真理乃人类唯一的安身立命之处。

  多少年来,古代的无数哲人苦苦追寻真理,而培根却直指这背后的根由。“真理是时间之产物,而不是权威之产物。”由此看来,真理实是为人处事的真诚和单纯。在这样的社会里,要追求真诚并非易事。然而,若我们心中有真诚之柱,真理之火就会将它点燃,照亮心中每一个闭塞的角落。

  说到真理,就不得不提一提谎言。培根认为,为人处事的真诚是道德上的真理,而说谎则是奇耻大辱。说谎,不仅要面对来自良心上的谴责,还要逃避别人的怀疑和揭穿。这对于健全的心智来说是一种莫大的煎熬。想必,从小到大,不管是善意的还是恶意的,没有谁从没说过谎,那就一定体味过这种滋味。他告诫我,不到万不得已,切勿说谎。

  说谎,乃人之丑态。培根的《谈美》则揭示了美之本质。容貌美不如行为举止美,而美总是转瞬即逝。也许美并不在“点”中,而在于完整的人性和德行的展现。培根说:“青春美其实赶不上成年美。”但我并不赞同,我认为青春美和成年美是两种截然不同的形式。青春有青春的活力和朝气,成年有成年的成熟与稳重,两者并不能比较。培根从他的社会地位、角度和时间轴上发表他的看法,而我则站在现代社会的高度上评价,这便是思想与思想碰撞产生的火花吧。

  培根的文字并不是为了自娱,而是为了改造社会、富国利民。有些字句虽然颇显深奥,但细细品读后无不叹其妙处所在。他赞扬的,是传世千古的美德,他批判的,是历史遗留至今的丑恶,他传播的,是潜藏在现实的表皮之下,难以发觉却又被苦苦探求的智慧、理性与艺术。

  合上书,我静静回想《培根随笔》陪我走过的多少个挑灯点烛的夜晚,才明白,一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运。《培根随笔》调动我的思想,与他一同思考,一同辩证。正如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩”。而这本书恰是拥有使人读了就放不下的魔力。

读培根随笔有感13

  《培根随笔》从朋友那里听说讲的是有关于生活的,一向对书好奇的我经不住诱惑就从朋友那里借来了这本书。读完后发现它讲的不仅是有关于生活的更有关于人心的理论。

  书中主要写了58片的随笔,例如有:论友谊,论自私,论逆境……粗略一看难道不正是我们生活中的。最令我有所感触就是论友谊,论逆境以及论死亡了。

  论友谊,大家都知道友谊就像是我们生活里的调色剂,可以不断的改善我们的生活;友谊还像黑暗中的明灯,在你快乐时,他能陪同你一起快乐,在你伤心时,它能陪同你一起伤心,在你迷路时,他能帮你找到路的方向。在小学的时候,我认为友谊就像是海底的珍珠明亮而又遥不可及,捞又捞不到,找也不找不到,直到他被海浪冲到沙滩上时,我好奇地捡起它,心中那种若喜若狂的心情,在心底一直颤抖着,我很珍惜它,因为这是我一直渴望的友谊啊!

  论逆境,自从小学升初中后,班级里的人几乎都散了,更可怕的事是席卷而来的学习压力,我曾经在一次又一次的黑暗中不停地跌倒,我尝试过不停地爬起来,但当自己筋疲力尽的时候,我已无力去挣扎,我不知道自己该怎么办,这股黑暗是有多么的可怕,竟压得我喘不过气来。当我颓丧失,脑中慢慢的浮现了一遍又一遍的重现,真正可怕的并不是那黑暗而是人们那早已要放弃的心啊!我知道这是逆境,是不可避免的,如果我不去面对它,那我又要怎么才能成长呢!

  论死亡,死亡谁都畏惧,当然关键是如何才能不怕死亡,要想清楚的我们应该为谁而死,还记得文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥是为了自己的祖国才写出了这样慷慨激昂的诗句。当然了,如果你的人生每天都过得很幸福,很充实,你也完成了自己的理想,那我们还会畏惧死亡吗?

  《培根随笔》给了我很多关于人生的启示,希望大家都能去阅读它。

读培根随笔有感14

  良药苦口,忠言逆耳,但既然苦口,又有多少人愿意去喝它;既然逆耳,又有多少人甘心听它,即使知道那是对身体、对生活有助。现在的青少年厌倦了被人的说教,就连父母的话有时也是一耳进一耳出的,这样的少年又怎会愿意去看一本类似说教的书呢,那只会增添一份心中的痛苦。

  说实话,我很佩服弗兰西斯?培根的,因为他能体会到人生百态,品遍人生百味,见解独特。但是,《培根随笔》在我的眼中,就是一本酷似说教类的书,我讨厌看它,原因就在于它只会一味的评论、批判,只会一味的发表言论,只会……

  我讨厌这样的书,或许它能触及我们的伤口,打动我们的心灵,但是,这种感觉又能持续多长时间呢,它对我们的影响只有一时,当这个时间段过去后,它又失去了作用,这与不看又有何区别呢?更何况,只有少数的文字能博得现在少年的认同。

  现在的青年都变了,心胸要么十分宽广,宽广到什么都无所谓;要么就十分狭窄,一个小小的刺激就能使“火山”爆发,保留着那一份真的,在茫茫人海中又能有几个?所以不是书籍无用,也不是它不能给予我们什么,只是人在变化,以前的教育方法已经过时,不适合我们了。

  时间在流,社会在发展,人们的品味也随之变化,过去的书籍能给我们的东西也日益减少,我此刻想说的是,广大教育者们,可不可以对症下药,不要在死板硬套以前的教育方法,另创蹊径,换个角度来体会我们的感受,让我们的药不再那么苦口,对我们的忠言也不要那么逆耳。还有一些书籍,不要只是一味说教,因为说的容易,做起来却很难,而且那只会让我们厌倦。

读培根随笔有感15

  弗朗西斯·培根,英国文艺复兴时期最重要的哲学家,被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”。而他的《随笔》,篇幅虽不长,但短小精炼的文字却拥有振聋发聩的力量。

  谈死亡

  大多数人都惧怕死亡,我也不例外。其实一位言者说得对:“死亡的声势比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬,但死亡前的呻吟、面无血色、亲朋哭泣等却让死亡变的恐怖。

  但像凯撒大帝等英雄豪杰,他们对死亡却看得很淡,死亡临近还能面不改色。这是为什么?因为他们拥有一个伟大的人生。还有一些人,他们不畏惧死亡,因为他们死在追求伟大人生理想的路上,他们死而无憾。所以我们也要克服对死亡的恐惧,大胆的去追求自己的理想和所热爱的东西,也只有这样,我们才能死而无憾。

  谈人的天性

  人的天性是很那消灭的,只能用习惯来将其改变和抑制。培根在这篇随笔中交给了我们一些改变天性、养成习惯的好方法:我们给自己定的任务不能太难,也不能太简单,有时我们可以循序渐进,有时也可以立即而彻底地改变坏习惯,或者走到与坏的天性相反的极端。同时养成习惯不能一鼓作气,要有所间断。可想要彻底铲除一个恶习不是那么容易的,有时在不经意间人的天性就会暴露出来。所以为了彻底铲除恶习,我们可以消除恶习的引诱,或经常和它亲近,从而使它不起作用。

  人的天性对人的影响非常大,但一些卑劣的天性也是根深蒂固、难以铲除的。所以养成良好的习惯来抑制和改变我们天性中的卑劣之处是十分重要的。

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