清明节的随笔(集锦15篇)
在学习、工作生活中，大家或多或少都对随笔有些了解吧？随笔可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议。你见过的随笔都是什么样的呢？下面是小编收集整理的清明节的随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明节的随笔1
老家坐落在一个祥和的小村庄，端详的古屋，苍翠的绿树，哗哗的流水。听父亲说，这是20年前他生活的地方！站在昔日的小屋前，折柳断枝，干涸的河床，荒废的枯井，长满青苔的台阶，还有不远处一座矮矮的坟。
还记得小时候，每次放学，都会看见您温暖的笑脸，每当我被别的孩子欺负的时候，您总会慈祥的安慰我。看见心爱的玩具的`时候总是撒娇的像您索取，每次周末您都会带我去吃最喜欢的小吃。还依稀记得您牵着我走在田边的小道上，还记得您带我走在学校的池塘边，还记得您带我去乡下看喜欢的油菜花，还记得您在我犯了错误受到家人责罚时的“护短”，还记得您躺在病床上的微笑，还记得您微微颤抖的侧影，还记得您走时最后的那句好好学习！
十几年了，您的样子已经有点模糊了，怎么记都记不住原来记忆中的您了，只有看到渐黄的照片才能找到您那时脸上的慈祥！
清明节的随笔2
清明节回家，借着扫墓，重走童年的路。
爸爸是浙江人，以做松油，做香菇谋生。所以从小我们田里的活干的少，但是，山是我们最熟悉，尤其是熬山。那里到处留着念想，布满回忆。
记得有一次在山上过夜，夜里醒来，听到森林里传来阵阵呼呼声，一摸，爸爸不在。我顿时恐惧无比，哇哇大哭。我摸黑边哭边跑，最后发现附近有一盏煤油灯亮着，原来勤劳的.爸爸看我睡着便起来挖菜地。白天要做松油，做香菇，还要帮助生产队管理一大片的地瓜，实在没有空，于是爸爸常常利用夜晚摸黑种菜。
爸爸已经走了十多年，可是爸爸用身体力行传给我们兄弟姐妹的一大笔财富——勤劳，所以时值今日，我们不敢懈怠，唯有勤劳对待生活。
此刻，满眼望去，记忆中的笋厂早已拆除，松树没有了踪迹，杉木，翠竹，板栗树等经济林取而代之。或许那些曾经的采田珠，采蘑菇，拾茶梨。故事也将渐渐老去。
幸好还有妈妈和我们一起唠叨那些年里的老故事，还有妈妈陪着我们踏上熬山路。多年以后，谁来陪我看熬山?
清明节的随笔3
祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。
八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。
八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的'大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上
香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。
隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。
清明节的随笔4
20xx年4月4日星期四天气：雨
放假第一天早晨我起来，打开窗一阵凉风迎面扑来。唉！可真应了那句诗：请明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。但这点小雨是一点也不会阻挡我们去踏青的行程，反倒给踏青增添了几分情趣。我正想得入神，妈妈却把我从想象中拉了回来，叫我赶快把杂事做好，然后再去给爷爷上坟……踏完青可把我给累坏了，弄得我是腰酸腿疼，回家倒头就睡，这放假的第一天就这么过去了。
20xx年4月5日星期五天气：雨
唉！今天仍是雨天，太阳公公并没有赏脸让我们好好玩一下。“咚、咚、咚……”有人敲门，我这才想起来昨天姐姐说会带她大学同学和我一起出去玩，我连忙站起来拿起伞就和她们出去了。虽说天天在长阳却从没仔细去观察过“她”雨后的模样。江边的山被雨水冲刷的更绿了，水也在河里静静的留着，江边的花被雨水冲落了，煞是好看……我们还去了观音阁，我也知道了一个新知识，就是在佛门圣地是不能拍照的。
20xx年4月6日星期六天气：晴
伸个懒腰，穿好衣服，叠好被子，看见外面射进一缕阳光。啊！天气终于变晴了。但今天不能再出去玩了，因为今天有一个很重的.任务。那就是整理和复习功课，为明天的课做好充分的准备，还要补充一下前两天浪费的体力。
新的一周就要开始了，刘琪加油！
清明节的随笔5
清明时节，行走在祭奠亲人的路上，假如能遇到杜牧的那场雨，穿过岁月的风尘，穿过尘世的灯红酒绿，飘洒在纸灰飞扬的袅袅青烟里，吟唱着淡淡忧伤，湿润着深深思念，再好不过了。
其时，春暖大地，沉睡的万物渐次复苏，一切都是那么娇嫩、脆弱。百草渐次转绿，杨柳的新芽，嫩黄如雏鸟的喙。阳光也如一个蹒跚学步的婴儿，照在身上，柔柔暖暖的，没有一点儿跋扈气。世界娇小脆弱得让人情不自禁地去疼惜。曾经朝夕相处的亲人，如今在另一个遥远虚空的地方，再也触碰不到，压抑在心头的潮湿和忧伤，愈来愈重，愈来愈浓，只有借助清明的微雨，才能缓慢悠长地释放出来。
清明的雨，细细绵绵，如烟，似雾，与自然界的新绿落红，尘世众生的淡淡哀愁，交融成一幅意境迷离的黑白写意画。清明雨，中国的雨，从古下到今。除了千古传颂的杜牧《清明》一诗，历代诗词中，都不乏清明雨的身影。晚唐韩偓（wò）的《残花》：“黄昏月下惆怅白，清明雨后寥梢红。”温庭筠《菩萨蛮》：“南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。”南唐冯延巳《蝶恋花》：“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。”宋代蔡伸《菩萨蛮》：“杏花零落清明雨。”赵令畤《蝶恋花》：“红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。”清代戏曲家洪昇的《长生殿》第三十九出《私祭》中的《锁南枝》：“你看莺乱飞，草正芳，恰好应清明雨飘荡。”
清明，一词千钧！它连接生死，牵手阴阳。我们在烟雨蒙蒙中走向墓地陵园，走近长眠在另一个世界的.亲人。而远在另一个世界的亲人，希望现在的我们，可以笑对生活！我们不哭，但来场清明雨吧，让铺天盖地、连天接地的雨，将我们心底悠长的追思和怀念，倾诉给远在天堂的亲人。
清明，杨柳淡如烟，细雨淡如烟，活着的亲人对逝者的追思和怀念，也如烟雾般，绵绵长长地淡远无边……
清明节的随笔6
今天是清明节，我们学校举办了一次前所未有的大型扫墓活动。
清晨，我们早早地来到了学校，在操场上集合。没大一会儿，开着“四轮”面包车的校长便来到我们眼前。我们大吃一惊，平常穿着华丽高贵衣服的校长，今天却变成了一个“拾破烂”的(因为今天穿的很朴素，所以称之为“拾破烂”的)“小老头”。我们笑着问校长：“大贵人变拾破烂的啦?”校长一身严肃，说：“今天我们是去扫革命烈士的墓，穿那么好干吗啊!”说完，又向我们挤了挤眼，我们再一次笑起来。
说着，说着，我们便上了车，来到了革命烈士的墓前。我们扫了墓，祭奠了他们。我站在烈士墓前，想了很多：我们之前的'先驱们，为了我们现在的美好生活;为了能使我们的祖国解放，曾不惜献出了自己的鲜血和生命。我们有什么理由辜负他们的希望，有什么理由辜负他们的期望。为了之前的先驱们;为了自己的父母;为了生我们养我们的祖国，我们有什么理由不好好学习，有什么理由使我们爱贪玩。
所以，我立志：一定要好好学习，为了自己，为了父母，为了祖国，为了先驱们。
清明节的随笔7
很庆幸，在物质欲望以不可思议的速度貌似要吞噬一切的时代，还有一个叫做“清明”的节日，似钉在高速公路上的一处减速带，让人们在行将挣脱道德束缚的当口，终于慢下浮躁的心绪和功利的惯性，将追思与感恩从心中最靠里的那个口袋掏出来，晾晾那些已蒙尘霉变的灵魂。
“清明”其实是一个古老的农事节气，而非节日。只是在近些年回归传统文化的大众呼声中，才像一个正在田间劳作的老农，匆匆洗掉了一腿齐膝的黄泥，急急忙忙的进了城，一跃变成一个正式的节日。在一些时下被很多年轻人热捧的洋节，以及那些涂着政治、人文色彩的节日还没有出现之前，中国农历的二十四节气是数千年来农耕中国社会生活的记事之绳。在这个地球的绝大部分地区还是一片蒙荒混沌之时，聪颖的的中国祖先就观日月之转规律，研究出了指导农事及社会活动的方法，即中国农历历法，并一直实用至今，其蕴含的玄机智慧，我等愚钝之人，实在无法想象。
最开始，清明只是二十四个节气兄弟姐妹中的普通一员，“清明前后，种瓜点豆”，无非就是告诉大家，到了这个点得赶紧春耕播种了。但后来一些帝王将相选择在这天行“墓祭”之礼，慢慢的就发展成了一个固定而重要的祭祀之节，再后来民间纷纷仿效皇室望族，于此日前后祭祖扫墓，历代沿袭而成为一种固定的风俗。前几年清明节被列为国家法定小长假之后，似乎一夜之间身价百倍，与之相关的比如公祭先祖伟人、踏青出行等话题占据了众多网络和媒体的版面，着实也拉动了一些眼球经济。
对于清明节，农村更显重视隆重一些，大多数家庭都会按照祖宗规矩子午不差的行祭祀之礼。而在城市里，无论礼节还是形式，就多少显得简化了一些，甚至可以说是敷衍。我出生在农村，在农村长大，对于那些老规矩，自然从小便耳濡目染。爷爷是一个对祖训传统虔诚到近乎苛刻的人，除一年四季的生息劳作严格按照节气规律行事外，对于老祖宗传下来的那些大到婚丧嫁娶、小到吃饭睡觉的繁复规矩也是不折不扣。比如吃饭不能随便说话，“吃不言，睡不语，半夜讲话是穷鬼”；比如睡觉不能随便一躺，“要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东”；比如打扫卫生要注意边角旮旯，“扫地不扫旮，一天扫到黑”。小事尚且如此，而对于气氛更加严肃、形式更加庄重的清明节礼仪，爷爷当然更是没有丝毫马虎。
清明节当天是不能祭祖挂坟的，民间有“前三后四”之说。春分一过，爷爷便会在某个睛好的日子去十几里外的肖家河或者观音庵赶场，在铁匠铺修整豁了口的锄锹镰刀、买担竹篾做的箩筐什么的，而最重要的，是准得买一大叠那种约两尺见方的毛边白纸回来。第二天早饭后，爷爷先将堂屋用高粱扫帚打扫得一尘不染，再在堂屋中央支上两条长板凳，然后将头天买回来平压在卧室那口大黑漆木箱上的毛边白纸搬出来，恭恭敬敬的铺陈在地上，再去到偏屋端下一道门板，将门板搁放在长板凳上后，用抹布前后两三次擦得干干净净，最后搬来他的放着凿子、锤子、剪刀的百宝箱置于一旁。这些准备工序做完后，爷爷才弯下腰，依序捻起三张大白纸来，铺在门板上反复折叠，每折叠一次就用磨得锋利的镰刀按折缝裁切，如此三番五次，最后三张硕大的纸张就被裁成了数十张约莫红砖形状和大小的小纸片，然后又每次捻数起十余张小纸片，在门板上横竖反复几次顿齐后，从百宝箱摸出一把老火剪刀，将纸片窄边的一头剪出个燕子的三角尾形来，这便是成品了，挂坟的“清明纸”。一个上午，爷爷都一丝不苟的在做这个工作，我和弟弟好像也受了爷爷肃穆气氛的感染，平素淘气得恨不得上天入地的哥俩，居然也便老老实实的蹲在一旁，或坐在门槛上，静观爷爷每年一度的这种仪式般的表演。
当然，在清明节里，我和弟弟并不仅仅只是看客，这些爷爷精心裁剪出来的清明纸，就是兄弟俩在这个传统节日舞台表演的道具。临到清明节前，母亲说“你们俩明天跟爷爷一齐上山挂清明去”。其实不用母亲交待的，五六岁起，我们就跟着爷爷上山挂坟了，每个祖坟的位置，我们心里门清着呢。真应了“清明时节雨纷纷”的诗句，似乎每年清明节都冷雨霏霏，路滑泥深，杂草绊腿，难以前行，所以那时我心里并不愿意跟着爷爷上山挂纸，但架不住母亲“人不能忘本”以及“老规矩就是要代代相传”的威诱利逼，最终还是噘着嘴巴跟着爷爷出发了。弟弟那时倒可以找些比如“年纪小”、“两兄弟去一个就行”、“你是老大应该去”等合适的理由三年打鱼两年晒网的。
我家祖坟较多，分布较散，加上下雨路不好走，一圈下来得大半天，着实是件吃力的事情。爷爷穿着笨重的蓑衣，提着鞭炮清明纸，还背着培坟铲草要用的铁锹，自然顾不上深一脚浅一脚的我，所以每年清明上山祭祖，摔跤滚泥是常有的事情。每到一处祖坟，爷爷便会年复一年的告诉我“这是爷爷的爷爷，你得喊老老爷爷”、“这是你的老嘎嘎（外婆），也就是你爸爸的嘎嘎”、“这是爷爷的爷爷的兄弟，当过和尚，你得喊太爷爷”等，十多年的谆谆教导，那些复杂的祖辈关系，我至今都烂熟于心。爷爷说，挂清明有讲究，得从坟后上坟头去，将清明纸没剪口的那头对着墓碑位，用土块压严实，防止被风吹走；坟上的草和杂树，只有清明节才能扯能砍，其它时候不能动坟上的一草一木；两支蜡三柱香，先点烛再燃香，坟前不能大声说话等不一而足。而路过的地方，有些无主坟，爷爷总也吩咐我去挂几张白纸在坟头，说“他们可能没后人了，我们路过就顺便挂张纸，也不至于让他们在阴间太过凄凉，积点阴德”。爷爷平素话并不多，但每年挂清明和大年三十给祖坟送灯时，就会变得续续叨叨，生恐我们记不住似的`。如今，爷爷离开我们已有二十多年，每年清明节回老家祭祖，伫立爷爷坟头，我便想起那些年清明节我在他后面的亦步亦趋，想起他如数家珍般地给我介绍每一座坟里的人，想起他去世后的第一年清明节我给他挂纸时的嚎啕大哭。去年清明节，我带着儿子回老家祭祖挂坟，在一座座祖坟前，给他讲坟里的谁谁谁，特别是在爷爷坟前，我不厌其烦地讲当年爷爷带我挂清明的一些往事。末了，儿子一句“爸爸，你今天怎么变得这么啰嗦？”让我半天没回过神来。我突然发现，眼前的儿子，就是当年的自己。而若干年后的某个清明节，儿子也一定会在某座坟头看到今天的自己。
人的一生，其实就是一个见证各种生命来来去去的过程。新生蒂落，欣慰欢喜，驾鹤长天，感伤落泪。平时奔走于纷芜尘世，忘性于功利街头，非特殊时刻而甚少记起那些已然与我们两个世界的他们。清明节的惊堂木一拍，迫使我们骇然转身，用灵魂回望那些凝固了的时光，用柔软浸润那些缠裹住了的温情。我们不只祭奠赋予血肉延续的先祖宗亲，更要感恩于那些给了我们恩荫惠泽的师友乡邻。所以，必须有这么一个日子，让我们能够打开时光之门，低下高傲的头颅，与神灵对视，接受良心和道德的审判，很多时候，我们真的淡忘了他们的身影，淡忘了他们的恩惠。于是，那个怀才不遇、曾用笛声抚慰我青春躁动的老师，那个风趣幽默、曾与我一起在球场上挥洒汗水的朋友，那个勤勉谦逊、帮助于人而不露痕迹的同学，那个皮肤黝黑、曾一起掏鸟窝翻泥鳅的儿时伙伴，他们就从记忆里款款的闪出身来，在细如研末的追思里，开始立体，进而鲜活。于是，就有一些酸酸的液体盈出来，如千年不绝的清明雨，潮湿了我所有的心绪。
真的很喜欢“清明”这个有着通透纯净感觉的词，虽然平素说出来可能有人会感犯忌，但也许古人的智慧恰在这里，让人们在阴阳之间寻到一处心灵的桥渡，在现实和理想之间找到一个心理的平衡点。可是，当我们怀揣一颗虔诚之心，面对亲友冰冷的碑冢，铲一锹新土、栽一棵绿枝、存一缕缅怀之时，你是否能从哀思与惆怅中悟出些许生命的真谛呢？
一冢一部书，一碑一故事。曾经的喧嚣和宁静，翩然杳去，曾经的拥有与遗憾，化为烟云。人，只有在生命之火即将熄灭之时，才会顿感人生苍凉，回首来路的欲望和贪恋，瞬间被击为齑粉，撒向虚无。然而，仍被裹挟在名利场中央的人们，又有谁能真正参透凡尘，宁静于心？为权困，为钱累，为情伤，其实最后都是“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”。
清明！清明！朗朗乾坤，芸芸众生，究竟有几人能清，又有几人能明呢？
清明节的随笔8
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的`山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
清明节的随笔9
清明节，刮风又下雨。一夜风雨声，天明一地落英缤纷。
早餐还是要吃的，不吃饭哪有力气减肥！减肥没有那么容易，每块肉都有它的矜持。在路边小店随便点了份早餐，我不禁赞道：“没想到你们这店虽小，咖啡却是颇有特色！”“这是豆浆，刚出锅的。”服务员拍了拍围裙上的灰说。
旁边喝豆浆的是一印刷厂的老板，我认识的。电话响起，他接道：“不是跟你说了么，你那笔单才一亿，太少，我不做。”然后狠狠挂断。我满腹不解，问：“这么大的生意都不接？”他笑道：“他要我印冥币，一百万一张，一亿利润才几块钱，谁做啊！”
今天4岁的侄儿要和我们一起去扫墓，女儿负责看管他，告诫他：“要是你不听话，我会马上叫你爸接你走！”侄儿拍拍胸脯，说：“你放心，我又不是三岁小孩子了！”
一路上，两个孩子觉得很无聊，一人拿个手机耍来耍去，现代人不少患了手机强迫症，自觉或者不自觉地去看短信，查电话，玩玩游戏，发发视频，实在闲得无聊就去按解锁键。
小时候我手头什么也没有，却感觉日子很快乐，更不会觉得有无聊。我决定给他们讲故事：
“李白小时候不爱学习，一天他看到位老奶奶在河边，准备把铁杵磨成绣花针。李白看了大笑：这得磨到什么时候呀！老奶奶严肃地说：一天不行，我就磨两天，两天不行就磨三天，只要坚持，总会成功的。李白听了很惭愧，从此开始认真学习，后来成了大名鼎鼎的`诗人。”
侄儿说：“我也要好好学习，不学习，就会像那个老奶奶一样蠢。”
到了乡下墓地，我们祭奠了祖先，在坟头添了新土。四野一片静寂，时光仿佛凝固。我不禁打了个冷战，问两个小孩子：“为什么人死后身体是冷的？”女儿答道：“那是因为心静自然凉。”
这个回答还不错，世上本没有“标答”一说。我们一天天浮躁不安，欲壑难填，主要是心灵难以静下来了。
借清明扫墓这个机会，我给孩子们上上人生教育课，我说：“人活着就要奋斗不息，不怕苦，不怕累，休息是留给死人的。”
女儿刚读初中，若有所思道：“我终于知道了，为什么人们那么喜欢抢，从出生抢床位，到临死抢坟地，从头抢到尾。”
在返回的路上，我想起每到节假日CCTV记者就扛着摄像机满街追问进城农民工的梦想，就兴趣盎然地同孩子们谈论着人生的梦想。侄儿说他将来要做老师，可以打幼儿园小朋友的手板。女儿说她天天努力学英语，长大了要周游世界。女儿问我：“那你最大的梦想是什么？”“我最大的梦想是幸福！”女儿又问：“那你现在觉得自己幸福吗？”我答：“那是我的梦想！
清明节的随笔10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。阴晦的天气，绵绵的春雨，失魂落魄的行人。亲人坟上添一捧新土，洒几杯淡酒，烧一堆冥钞，而后痛哭几声——一切按既定的程序进行。
然而，这一天的我却猛然间忆起少年时代植树的情景：每年清明时节，雨雾纷飞之际，老师总会领着学生，带着水桶、铁锹、树苗等到村南边的公路旁植树。孩子们总是兴高采烈，以至每年这个时候都要伸长脖子，数着日子，盼着这天的到来。在蒙蒙细雨中，大家起劲地干着，每种好一棵树，总会有一阵子的欢喜雀跃、手舞足蹈，歌声、笑声、呼喊声回荡在嫩草茵茵的路上。在轻风微雨中摇曳的小树也频频弯腰，微笑着向我们致意。
如今，那种纯真的少年时代已一去不复返了。学校里也早已淡忘了这项活动，亲手种活一棵树的感觉早已灰飞烟灭，那份天真的欣喜亦荡然无存，我已好久好久没有触摸过小树苗那嫩嫩青青的外衣了。
家乡的公路也早已失去了往日的葱茏翠绿，入眼的是满目的荒凉，焚烧后的焦黑痕迹触目惊心，砍伐后的树桩七零八落，似乎正孤独地向路人倾诉他们的悲苦与渴望。
树木被砍伐，成了盖房的材料；树林被焚烧，扩展成了一块块耕地。曾经安适的山村没有了绿色屏障保护，正日趋憔悴；春季的狂风正肆无忌惮地吹打着她瘦弱的身躯。漫天的飞沙滚滚而来，掩盖了她亮丽的`容颜。天无语，地无话，我无言，我无力。我为故乡母亲的苦难痛心，我为她拥有一群“弱智”的子女悲哀。
面对大自然无情的报复，乡人们只是喃喃地说：“世道变了，咋刮这么大的风呢？谁惹着风神爷爷了……”
面对纯朴无知的乡人，我不想说是你们毁了自己的家园，多么滑稽；我也不想说环境遭破坏，多么愚昧；我只是想说，请给后代子孙留一片生活的绿色吧！
行人泪雨纷飞，而我却早已漠然。我只是怀念，怀念那春光明媚，绿树婆娑的家乡。那已经逝去的翠绿，难道只能在我的梦里再现吗？
清明节的随笔11
清明节的时候，古人有扫墓、踏青、插柳等习俗，还有放风筝、荡秋千等活动。朝廷还往往在清明这一天赐给近臣“新火”。这是因为寒食禁火，到清明节重新起火的缘故。宋代宋敏求《春明退朝录》记载：“……唐时，惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之。”说的是，清明的时候，钻榆木柳木的“火种”来赐给大臣。所以，唐代诗人韦庄在《长安清明》诗里对唐代的清明习俗描述道：“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。”
在清明的习俗中，都牵涉到插柳的活动。插柳，也称“戴柳”，就是把柳枝攀折下来插在屋檐下或门窗上，或者是把柳枝插在头上、鬓上，或者编个柳叶圈戴头上。民间有“清明不戴柳，来生变黄狗”和“清明不戴柳，红颜成皓首”等俗语。
那么，清明节为什么要插柳呢？这还得从寒食节说起。据说，寒食那天，介子推和老母被烧死在一棵大柳树下。等到了第二年，晋文公和群臣去祭奠介子推，却见柳树上柳枝飘拂，柳芽萌出。晋文公就编了一个柳条圈戴在头上，因此演变成民间年年插柳的习俗。
有传说认为，插柳的习俗是缘于歌妓对北宋词人柳永的悼念。柳永风流倜傥，与歌妓们交情深厚，为她们写了许多词。他死后，歌妓们每逢清明相约去他墓前致祭，又折路边杨柳插在头上以示悼念，逐渐成为习俗。但是插柳的风俗应早于宋代，这也只是文人的`逸闻罢了。
有人认为清明插柳是因为柳树生命力强，寓意长寿、祛邪。唐段成式《酉阳杂俎》记载，“三月三日赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒”。古人认为柳树还是“击鬼的利器”。北魏贾思勰《齐民要术》记载，“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家”。这似乎又和扫墓有关了。活人去扫死人墓，又怕鬼魅附身，于是折柳抵挡一阵。为大家熟识的观音菩萨就是用柳枝挥洒甘露为人间祛邪消灾的。
清明节的随笔12
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记
我常想：清明，大概是个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？可至少我是为他们高兴的。
清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。
清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，好像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的'归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……
在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。
清明这一个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。
试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。
谨以此文，记清明。
清明节的随笔13
记得古诗说过“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，讲的是清明节雨天、人们伤心的情景，可是，在今天清明节的第二天，天气十分的晴朗，外面阳光明媚，风和日丽，到处是春暖花开的景象，我、爸爸、妈妈、外婆、哥哥、舅舅一起去南北湖扫墓。
我们乘着开往南北湖的公交车，来到了我们海盐县的旅游景点——南北湖，湖边到处是行人，有来扫墓的，来旅游的……我们无心欣赏南北湖的美丽景色，直接来到半山腰，来到了外公的墓前，外婆依次摆好拜祭的物品，妈妈、舅舅献上了鲜花，爸爸点着了蜡烛，接着舅舅第一个拜，第二个是外婆拜，第三个是哥哥拜，第四个爸爸拜，第五个是妈妈拜，第六个当然是我了，因为我最小了，接下来外婆就给外公烧纸钱了，希望外公在下面有更多的钱花，日子过得好一点。望着外公的墓碑，我们心里都有一种痛苦的`感觉。
拜祭完后，妈妈打算带我到处走走看看，我们先来到了湖边的木制长曲桥上，只见桥下的湖水水平如镜，没有一丝波浪，湖水清的能看到湖底的水草，走过木桥，我们来到了长堤上，堤的两边尽是桃树，我走进桃树看了一下，发现有的花是含苞待放的就像是一个个害羞的少女，有的花是争奇斗艳的像一个个哨兵展现着自己的魅力。
走着走着，爸爸说起他小时候来英雄纪念碑扫墓的事，于是，我向爸爸提议，也带我一起去向英雄扫墓。接着，我们就爬上山峰来到了新四军北撤澉浦之战纪念碑，原来是在1945年10月4日，新四军北撤至澉浦时，遭到国党10倍于自己军力的包围，在战斗中，新四军有223名战士牺牲了，看着纪念碑，想到牺牲的新四军战士，我心中感到无比崇敬，于是，我向英雄们献上自己做的花环，爸爸为我在纪念碑前留了合影。
走在下山的路上，想到有两百多位战士牺牲在这儿，我觉得我们不能忘记先辈的事迹，是他们创造了中国，没有他们就没有我们的今天，我觉得今天收获真多。
清明节的随笔14
昨天是清明节，咱们要去给爷爷扫墓，外面的天是阴阴的，突然我想到了杜甫的《清明》，诗里写的是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我都有点想爷爷了。
一路上车好多，好不容易到了凤栖山墓园，咱们把车一停，就各自准备东西去给爷爷扫墓了。爸爸去借了个烧纸用的铁桶，妈妈用毛巾把墓好好地擦了一遍。奶奶点着了四支烟，把它们平放在墓上，接着又往上放了香蓉包、苹果、橘子、心特软等一些好吃的`。奶奶还点着了蜡烛和香，拿出好多冥币，爸爸把火点着后，奶奶、妈妈和我就开始烧纸钱，扔了好多纸钱到铁桶里。一开始，我很怕火，但是我的胆子也越来越大，有一次直接投了三张纸钱进去!
结束以后，爸爸把铁桶的火完全熄灭还了回去，咱们也踏上了回家的路。路两边都是绿油油的麦田，中途，爸爸把车停了下来，我和妈妈拿着手机到麦田边一顿狂拍，麦子长得真的很漂亮!
清明节的随笔15
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到，清明，一个令人怀念的日子。这个时节，万物祥和而生动。漫山遍野的花，红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳，仿佛要把积了一冬的能量都释放出来，就好像这些花儿也懂得思念。
清明节是我国传统的节日，也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙，我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有，年年尽不同。人们的观念在更新，生活的.品质在提升，唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化，亦让人欣慰。
要是在以前，家人只能够徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。
而今，文明祭祀之风兴起，人们过清明节不再是单一扫墓的方式，尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人，但已经少了放鞭炮，少了焚香味，多了鲜花，多了现代气息，部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了，走的时候更会仔细清理火种。
清明节渊源于扫墓祭祖的习俗，祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖，其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识，这就是我家乡的清明节，怀祭逝去却永存的情意。
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