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关于生活感悟的美文
生活在继续，总是会在生命的瞬间有所感悟吧。
生活的坑都是自己挖的
看起来，一个人把自己交给痛苦，比交给快乐更容易一些。
譬如，听别人讲话，听到最后，耳朵里只会记住两类话：最愿意听的和最不愿意听的。然后，喜欢听的未必化成快乐，但不喜欢听的一定化成了痛苦，其他的都化成了风。
有时候，风都早已刮过去了，一颗心，却还在一片无关痛痒的云彩里下着雨。
人的选择性就是这么顽固，顽固得近乎荒唐。也就是说，你本可以云淡风轻地活，然而，却无缘无故地受了伤。是的，有些伤害是来找你的，而有些伤害是你找来的。
好多人强大的想象力，都用在了自戕上。八竿子打不着的事情，稍加勾连，就能安排在自己身上。那边还没风声鹤唳呢，这边早已四面楚歌了。就这样，在近乎扭曲的想象力中，完成自戕，又在自戕中，进一步壮大着自我想象力的扭曲。
这个世界上没有愿意自讨苦吃的人，但多少人每天都在自讨苦吃。也就是说，你还没与这个世界真刀真枪呢，先在心底里，与另外一个自己厮打到不可开交。
好多时候，是自己把自己折腾累了，自己把自己纠缠烦了，然后，这个自己挣脱不开另一个自己。
坑其实是自己挖的。光阴的泥淖里，多少人，都是自己逗着自己玩。
如果生活没有对你曾经犯下的错误做出惩罚，你要告诉自己，这是宽恕。
但不要因此而得寸进尺。或者说，你不能因此而欺负生活。生活不想以此纵容谁，只是想让所有人明白，谁也有犯错误的时候。
有的人，等到生活开始惩罚自己了，才想起后悔。这样的忏悔，不值得原谅。从无意犯错到故意犯错，应该推敲的，不是人生，而是人性。为恶的人性辩护，本质上就是怙恶不悛。
也不要把这一切推给命运，既然所有的结局，开始就已经料到。所有的惩罚，都是水到渠成的铺垫，不要让命运为你的贪婪埋单。在欲海里浮沉的人，个个都是亡命徒，为欲望亡命，是已经注定了的结局。
这个世界，有侥幸，但不宽恕侥幸，不要把自己一步一步拖到付出代价的境地。生活中一切的罪与非罪，罚与非罚，良心会有知，光阴会有知，天地会有知。
不去欺负生活，生活自会安妥地待你。清白干净的灵魂，特征只有一个：无愧过往，不畏将来。
这个世界上，有两种人难败：太要面子的人和太不要面子的人。太不要面子的人是不怕败，太要面子的人是不敢败。
虚荣的人属于后一种。
由于太在乎面子，虚荣的人终会被虚荣所伤，但无论多深的伤，虚荣又是最好的创可贴。因为，于他们来说，一方面怕别人看不到自己的好，另一方面又怕别人看穿自己的不好。
于是，虚荣很好地炫耀了自己，也妥善地遮掩了自己。
只要能在人前风光，心底受多深的伤也愿挨着。虚荣的人，一辈子，为了这点荣光和浮华，透支着人生太多太多的东西。然而没办法，相比于取悦自己，他们更愿意取悦世界。因为，只有在别人的艳羡和嫉妒里，他们才能找到自己，才会找到快乐。
在虚荣的路上走多远，就会有多伤。虚荣的人不敢转身，因为一转身，就会看见千疮百孔的心底，以及，委屈受尽的苍凉。
虚荣是虚荣者一生的宿命。他们只能往前走，也必须往前走。虚荣的人，是这个世界走丢的孩子，喊也喊不回来。
湾深水清，感受生活之美，追忆童年之乐…
鲁西北的池塘俗称“湾”。在这片土地上，村村有湾，大多因建房取土挖掘而成，总是形态各异。“湾”这个词形象贴切，既有蜿蜒曲折的形神，又有盈盈如镜的意蕴。
湾沿多植树，树都是鲁西北土生土长的枣树、柳树、榆树或杨树。
因是在湾沿，妨碍不到任何人，树也都长得任性。
湾沿的树扎根不深，有些不小心将根伸进了水里，还有的因雨水冲刷或风力所摧倒向水面，如同三米跳台。
夏天站在这“跳台”上，多了一些跳水的乐趣。
湾沿遭雨水冲刷严重，常有树根裸露，碗口粗细的树根从泥土里伸出来绕上半圈又收回去。
小孩子喜欢坐在上面，久而久之，树根竟然滑润如玉，颇有美感了。
以前，湾很深，水很清，特别是雨后，如一片湖泊。
那时候湾有很大的作用，涝时蓄水，平时人们也都围着湾生活。
夏天，湾是天然的泳池，孩子们整天泡在湾里，肉皮泛白也不出来;大人们劳作后也要到湾里泡一会儿，洗去一身的疲惫。
妇女们聚在湾边洗衣服，东家长西家短的闲聊间，衣服就干净了。
农闲时候，在湾沿树下支起小桌，感受清风习习，也是一种生活乐趣。
人离不开湾，牛更离不开湾。
饭后，村人总会背着手，牵着牛到湾里饮水。
在无数次踩踏形成的小路上，人和牛一前一后来到水边，牛伸长脖子，打着响鼻，水便“咕噜咕噜”进入它硕大的身体里。
湾里有鱼，特别是一些老湾，总有一些大鱼。
小时候，令我们最兴奋就是“翻湾”。
“翻湾”自然不是把湾翻过来，但是也差不多了。
“翻湾”通常在秋天，大概是秋天水位较低，天又不凉的缘故吧。
附近几个村里的人都会闻风而来，穿着短裤在齐膝深的水里摸鱼。
“人多力量大”，淤泥翻滚，整个水面都变成了黑色，散发着腥味。
鱼被呛起，贴着水面到处逃窜。
水里的人一摸到鱼便远远地丢上岸，早早等待着的媳妇或者孩子兴奋地把鱼装进袋子里。
到了晚上，人去水静，一片狼藉，鱼腥味久久回荡。
村人家里却是另外一番景象，煎、炖、焖、蒸，女人们各显其能。
即使没有下水的人家，也会有人送上几尾鱼，一起享受“捕鱼季”的快乐。
“翻湾”固然酣畅、热闹，但是一年也只有一次。
对孩子们来说，钓鱼的乐趣才是长久的。
找一罐头瓶，系上绳子，拴上木棍，做成灯笼模样。
钓鱼时，在罐头瓶里放上几块硬馒头，大方点的再滴上几滴香油，丢进湾里。
半小时后拉起，总有几尾贪吃的小鱼被困在罐头瓶里成为“俘虏”。
虽然每每所获之物还不够给猫狗打牙祭的，这却是儿时难忘的乐事。
湾为蓄水而生，水多了，自然妙趣横生。
姥姥家在马甲河边，门口有湾，湾外便是成片的麦场。
麦收以后，麦场上遍布麦垛，如同蒸锅里的馒头。
那年雨大，灌满了湾，又淹了麦场，偌大的麦场上，麦垛浮动。
孩子们跳进水里，推着麦垛游来游去。
待水去以后，麦垛挤到一块，各家再也对不上号。
后来，湾的用处越来越少，没人再去游泳，没人再去洗衣，也没人再去捉鱼。
湾无人答理，逐渐淤积，芦苇疯长，没了轮廓。
村人的垃圾丢进湾里，碎砖烂瓦倒进湾里，水面越来越小，臭味却越来越大，最终那一滩死水，也变成了污泥。
没有了水，湾就变成了坑;没有了水，湾沿的树不再苍翠;没有了水，湾也就淡出了村人的生活。
人就是如此，珍惜不见得出于喜欢，也许仅仅因为需要;践踏不见得出于厌恶，也许仅仅因为不再需要。
我们总是以一己之需，决定万物的存废，从不去思索若万物有灵会作何感想。
我们总是以造物者自居，就如同对这老湾，我创造了你，又为何不能污染了你、填没了你?只是，这老湾装饰了多少辈村人的记忆啊!可剩下的，也只是记忆而已。
生命的觉悟
有人说，陪伴，是生命中最长情的告白;等待，是生命中最极致的思念。
那么，如果生命有觉悟，这算不算是生命最极致的觉悟呢? 答案或许是，又或许不是。
因为对于每一个人来说，无论来自他人和外界的陪伴和等待有多么长情和极致，也永远都敌不过自己内心对生的渴望和对健康活着的坚持来的更有意义。
正如罗曼罗兰所说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”.因为只有了解生命，才会珍惜生命;因为只有热爱生命，才会感知生命的可贵，这种发自一个人自己内心对于生命存在的不易和珍贵认知，也许才是生命的最高觉悟。
我们常说，一个人只有具备了爱自己的能力，才能拥有爱别人和爱一切的能力。
这话初听似乎有那么一点点自私的色彩，但仔细想想这又何尝不是一个人对自己生命最负责任、最珍惜的表现呢?
生活每天都在重新开始，而每个开始都会连成每个人生命已经走过或即将走过的轨迹，在这些轨迹中，有病痛的折磨、有离别的伤感、有等待的焦灼、有陪伴的辛苦，同时也有着更多与病痛抗争的坚强、面对离别时的从容淡定、慢慢等待时的希望、久久陪伴时的感恩。
也许正是这些在世事无常中坚持和坦然面对时尽显生命本色的诸多元素，才会让我们的生活不那么平淡无奇，不那么碌碌无为，不那么了无生气 ,不那么无所期待;才会让我们在生命面临危难时真正懂得首先学会爱自己，才能拥有去爱亲人、爱一切的能力;也许正是这种面对任何挫折和病痛都能始终坚持、不放弃、不悲观的生命觉悟，才会让我们真正懂得：一个人活着，不仅该为自己坚强地活，更需要为爱着我们的人努力地活，这才是对生命觉悟最具体、最真实的诠释和践行。
生命，如一朵花开，暗夜芬芳，却把谢词留给白日;这是一种理解生命的觉悟;
生命，如一棵小草，破土而生，却不畏雨露缺失;这是一种渴望生命的觉悟;
生命，如一棵大树，郁郁葱葱，却不去想落叶归根，这是一种顺应生命的觉悟;
生命，是一场盛宴，聚散有时，却不失优雅风范，这是一种尊重生命的觉悟;
生命，是一次旅行，停停走走，却不错过任何风景，这是一种热爱生命的觉悟;
生命，是一场博弈，披荆斩棘，却从不轻言放弃，这是一种 珍爱生命的觉悟;
而生命所有的觉悟，如玫瑰赠予人生 ,让生活留香!
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