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残月如烛醉梦成殇
这个春天，如绿绿胶质般地，丹青着枯萎的天空。你是怎么理解这句话的?请往下文阅读
残月如烛醉梦成殇【1】
月儿越过了夏，越过了前些日子，那还滚爬的热浪，越过了压抑的厚云的流浪;好一个秋，秋高起来了，秋蓝起了整个天空，清了所有的烦燥;远方的山最为俊秀，秀得把身影向你移近，于是，山上那几朵神仙般的白衫，也捎过来了，仿佛说，清的香、清的白、清的飘逸、清的那份眷念、清得把佛袖的云，在你头顶上。
今夜的月，有点朦胧，月光真的不是那么清乳。
天空还是，时不时有飘过的云。
薄薄的云不知害羞，用手朱墨了月儿的半脸;月光下的风，也不怎么惬意，伏在草丛的虫子，还敢对着天空，发出最后的几声争鸣;这个夜色下的光，光陆迷离，白日发亮的小溪，如若不是，时不时有跃出水面的几条小鱼，真的好像在下沉、下沉在眼眶中，下沉在无声无息中，下沉在一切麻木中;小溪的对面，不远处的那个树林，黑乎乎的，样子有点怕人，仿佛是一只只看不清的手，在向天空摘取光明，在偷食着时空一切的呼吸，在甜食着一切绿的生命，然后再压在手掌上，数着功勋，在天还没有透明前，要进行一场欢呼盛宴。
月光还是很不清乳，一切也很朦胧，朦胧得连前些日子，看到得很清秀、很风雅的影子，也开始从梦中朦胧，然后从一双翅膀中，悄悄地溜走，只余下一个空空的梦;不过，还是有几声长鸣，从林中，那片黑乎乎里发出，是一只鹰，是一只搏击着苦涩的吼，把整个林子的沉睡惊醒，吓得还在做梦的鸟儿齐鸣，于是乎，这片林子沸腾，沸腾得如夏日的热烈，蒸煮了那个黑乎乎。
月儿开始明亮起来，不过月儿已越过了树梢，超过了鸟儿的残梦，超过了熟睡人们的鼾声，越过了大地一切发光的声音，超过了正在怒放的桂香。
这一夜的月光，开始清尘起来，借酒成醉的梦，从酒精中逃逸，从酒中对月的愁，开始把杯向天空，拂袖舞清风，临竹拨弦听空谷，只撑红烛，换得如此痴心残梦，泪花烛。
风筝的春天【2】
裹着绿的种子，从大海吹来，从风霜中越过，在一个个突起的蠕动中慢步;这个春天，如绿绿胶质般地，丹青着枯萎的天空。
最是那流向天边的那条小河，堤岸柳的枝条，流苏般地把河水打扮;寂寞了一个冬天的冰河，碎去的冰开始划起块块的小帆，与天上的白云，一起倒映在流水中，如一个个空中的风筝，只是没有了风的韵味，也没有风的舞蹈。
小河的上空，时不时，飞来翠鸟的羽毛与歌喉，在刚吐出芽的柳枝上，开始维纳斯式的建筑，建筑设计师的思想与那飞来飞去线路，在空寂的天空中，如自由飞翔的云朵，而云朵里埋着的是羽毛与思想;羽毛的思想掉进流水的影子，又变成一个个会飞的风筝;此时，风筝里面坐着的，却是一个带有条纹的小鱼儿，小鱼儿的呼吸也多了，小鱼儿的气泡冲出那水面的封杀，以风筝的思想与梦想跃出水面，以高山流水的韵味，聆听那远处山涧的空谷幽兰。
仿佛一刹间，整条河的水变成了蓝天，蓝天里坐着全是山一样的风筝，是山里面那云雾中飘来的寺音;寺的禅声是大地丝丝发响，向着天空伸展的绿的声音，它们是寺中清尘的风筝，是高于地面上的风筝，绿绿的颈部是风筝的绳。
三月的桃花盛开成恋人的风筝，桃花的蕊是爱的心，是爱的自由、爱的甜梦、是痴心的思想与理想;花的朵是奔放的爱情、里面坐着一对私语的鸟儿，鸟儿的羽毛在梦中，化作成天空中飞翔的风筝，它们最懂这个爱的季节的理想，最懂盛开花儿的梦的风;风的下面，是玩童手握的放线，是风筝挥舞着那远处飘来的云的仰望，此时，他们的心也成风筝，在心的梦想中，成长、成长!
春的风是天空的种子，绿了大山，绿了大地，绿了所有的眼睛。
风筝的春天，是自由奔放的天，是梦想放飞的天，是理想冲破枷锁的天，是高高一树的果实萌发的天。
风筝的春天，撞碎了冰河的禁锢、冲破了寒冷重量的束缚，在高高的天空上，呼喊!
呼喊春的到来，呼喊一切翅膀的自由飞翔，呼喊瞳孔的深邃，呼喊一切宇宙黑暗的消失，呼喊人们探索未来的先知。
寺镇石头开花【3】
说起寺镇，我真得说一说，家乡的那一枝开在石头上的玉雕之花。
可能，很多人，家里都有几件称心如意的摆玩，如根雕、烙画、青花瓷、砚墨、书画之类;也可能，有人去过很多有名气的古镇，见过很多有特色风景与人文，可谓见多识广;可我要说石头上开花之事，难免有点奇异。
是的，我的家乡位于豫西南，旧时就是汉水水路源头的一个码头，过去就有“携八山之石，看天下之物，汇四方之异，摘万物之笔”的称号;记得幼年时，还是集体经济模式，镇上就早早兴起合作社之类的工艺加工行业，如丝绸、玉雕、地毯、青花瓷窑、染织画布等等。
说起合作社，其实也没有什么厂子，也没有工资，人员也全是祖传流传下的一代又一代艺人。
当然了，也没有什么工人花名册，如若有活干，就去干一天，而有一些工艺加工类的活，也可以带到家里，没有人管，只要把事做完就行了。
后来，我去远处念书，念完书就到一所技工类学校去教书，也很少探亲回老家;至于这镇的石头开花之事，也是最近，要帮朋友买一件玉镯，刚好，一方面可以探望一下老家，另一方面又和了一个友情，我就欣然地探望了久别的小镇。
小镇，历代以寺取名，延用至今;要去小镇，现在也非常方便了，路很俊直，全是四车道，路旁是松林、杨林，林的西边是一条很清秀的赵河，从寺镇穿过。
沉着这条河，走不到六公里路，就到了镇上。
镇临河的最南边，是仿宋风格的古式建筑，这是最为“玉笔”的一个大市场，从外向里看，凡是能入眼的，全是石头的语言，全是石头上的画，全是石头的音韵，全是石头上流出的音乐。
尤其是那个巨大的一个怪石，石雕成一首寺镇玉雕工艺的年代谱，当然，也有寺上历代禅佛高僧，爱玉、爱玉雕之类的故事片断;也有宋、元、明、清时代，这个镇上的秀才、举人，携玉为骨节，清风为玉人的传说;当然也有玉祖的妙手、玉刻成花的神殿玉堂故事。
且不说这，向里走，是一个接一个的店铺，经营是分类的，大概一层是挂件，也就是手镯、手链、玉佩; 二层是摆件，也就是山水、鸟兽之类;一个市场看下来，大概就知道了玉的类别，玉的出处与玉的特性了。
我不很懂，但从小就知道一点，当然，要了解起来，就很轻松，很快的。
先说一说，硬度底的，也就是软料，最为多见的是东北的岫玉与近年流行的阿富汗玉，它们一绿一白，好分辨;硬度最高的，要数南阳的独玉与缅甸的翠玉了，南阳独玉上等色是以绿为准，翠玉以出翡为上好;不过，看料子不是全部，还要看一看加工工艺，也就是品一品玉雕作品的画境了，至尊的是创作人的谋篇、意境、画脉、技法，最为可贵的是能借料子的天然色，天然的画，添补到作品中来;说实在的，看一个玉雕作品，如泡上一杯清茶，呷一呷情趣，听一听画韵，观一观玉魂，摸一摸玉骨，悟一悟玉灵，感一感人生，是雅趣的。
看玉，据说也讲个缘，如若，你第一眼看上一件，你就与这玉结成了玉缘人，即使你再跑一天去看市场，最后还是执手于这件，而后念之、观之、叹之、扶摸之、藏之，终身不忘这缘份。
从这个最大的市场出去，便是大棚式摊位的专卖市场，市场很大，有好几个，有卖玛瑙的，叫红货，也有卖大市场里面的挂件，价格稍底点，但要仔细鉴别。
这里的玉货大多是个人加工的，也有从别人那里收藏来的，总之，不会向你开很大的差价。
看完市场，就是到艺人家里，看一看这些活灵灵的，会于心灵对话的玉之花，是如何加工起来的。
首先是对石头的理解，进行与玉花的对话，其实，每一个艺人，对玉石的理解不同，他们的作品也不一样，如：荣华富贵、寿比南山、八方来财、紫气东来之类的作品，其构思意境、作品的翔实、作品的风格都是百花争鸣，不能以简单来说，哪好哪次;石头理解完毕后，就要画图了，这个图纸本身就是一次创作，只不过是，图纸作品仅仅是将要出来的玉之灵魂草图;接下来，就是用一刀一刀的粗、细雕刻了，当然，这技法，我们是学不会的，如写字，画画一样，要有多年的沉淀与功力。
寺上的石头开花，是奇，因为这里的石头，全来自四面八方;开了花的石头，又走向了各自的人生天涯。
我无时不感叹，无时不惊讶，从石头上走出的那些艺人，他们的指法上，除了祖辈上长着那枝花，更亮的是他们思想之花，是开在石头上精灵之花，是他们的手掌打磨，是他们岁月风霜的捻揉，把一个个沉睡的玉魂，点亮、点亮、点亮在人们心灵上，点亮在人们珍藏的思想上。
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