书戴嵩画牛改写作文（精选20篇）
在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的书戴嵩画牛改写作文，欢迎大家分享。
书戴嵩画牛改写作文 1
我叫杜处士，身高1米8，眉清目秀，相貌堂堂，女粉无数，满腹诗书，全能小天才，在小学期间担任过班长，语文委员，数学委员，英语委员等等。但我这人不愿去腥风血雨的官场，平生只爱游山玩水，收藏各种书画作品，尤其钟爱戴嵩画的《牛》一幅，我为他边上镶嵌了玉石，用锦缎做的锦囊去放它，几乎天天带在身上，形影不离。但是……
一天正午，因正值夏季，熊熊燃烧的太阳挂在空中，我被晒得汗流浃背，但这天气正适合暴晒一下我那潮湿的`，珍藏的书画作品。我拿起书画，又拿一桌，将众书画平铺在桌上，凡是过路之人，无不停下脚步，细细品味一番后，便脱口而出：“佳作啊！”“必将流传千古！”“收藏此画人必有极大品味！”……赞美的话一字不落地钻入我的耳中，我十分得意再次品味这些佳话，佳字。
正陶醉在这些藏品之间时，一位小牧童走了过来，身着短袖短裤，手捏一根赶牛鞭，他正在看着我最欣赏的《牛》，我颇为高兴，想不到牧童也有眼光，能看上我的真爱之作。牧童看过一会儿，突然仰天长笑，双手拍打着肚子，眼睛眯成一条缝，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑声高耸入云。我十分不解，细问其故。“此画错了。”他一边说，一边趴在地上摸着肚子，右手攥成拳打击着地面。“你个小屁孩儿，懂个啥？”我顿时怒火中烧。“谁说我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股脑从地上爬起。“此画是斗牛图，斗牛时力在角，尾巴应夹在双腿之间，而此画却自然落下，肯定是画错了。”
我刚想反驳，但转念一想，古人说“耕当问奴，织当问婢”，他天天在田间生活，或许真如他所说的吧，我便笑了笑。
书戴嵩画牛改写作文 2
蜀中有杜处士，特别喜欢收藏书画，喜爱到什么程度呢？他所收藏的名书名画成百上千。
这不，他拿着的这幅戴嵩画的《斗牛图》，噗噗，锦囊玉轴，随身携带，爱不释手。有一天，他把这家伙拿出来晾晒，你真的信他只是来晒画的？怎么可能，他分明只是来炫耀的，你看他那高高扬起的眉毛，微微提起的嘴角，两手往后一背，仿佛得到了这画，他就成为了世界之王的模样，当然，架子越高，越会有人来推，台子越大，越会有人来拆，耳光越响，越会有人来打。
这放牛的牧童一见这画，抚掌大笑，看，那手拍得多狠啊！看，那嘴咧得多开啊！看，他眼睛眯得像条缝一般，这眼泪水都被强行挤了出来。牧童越笑越大声，越笑越兴奋，越笑越猖狂，手都拍红了，也停不下来。
牧童越是这样笑，杜处士心里就越慌，我衣服没穿好？我脸上沾东西了？我拿错画了？画上粘东西了？……显然，这些都没有，牧童终于笑够了，停下声来为杜处士讲解：
“这画是斗牛吧，（怎么样，我说得准不准？）斗牛的时候力气主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾没力气了，肯定是垂入大腿间夹着啊！我们家牛都这么斗的`。可你这画上，牛尾巴是飞起的，这不就错了吗？可惜呀可惜！
杜处士听完一惊，这小牧童哪家哪户的不清楚啊？随便对着大师之画指指点点，好意思吗你？这是我喜欢的画，用得着你来说？我肯拿出来给你看，你是个牧童，不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗？真是……杜处士脑中突然想到了什么，内心也随之平和起来。
古语有云：“耕当问牧，织当问婢。”是啊，对于这个牧童而言，那就是他现在所有的生活经验吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑着认同了牧童的想法。
书戴嵩画牛改写作文 3
话说，四川有一名姓杜的处士，他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅，且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊，用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上，寸不离手随陶义厄带。
有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上，给父老乡亲们看，满村的人儿都跑过来围观。
大家一看，唷！这幅画画得好啊，两头牛正在打斗，一头牛失了气力，向前跑啊逃啊，另一头在后边儿紧追不舍。那神态，那动作，栩栩如生，画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩，把画给画活了！周围旁观的人都都连连称赞画得好啊，妙啊，太绝了！
一位村里的书生说：“这中幅作品实在是太好了！轮廊清晰，色彩分明，神态生动，如此栩栩如生的作品，简直可以以假乱真！”一位老农柏手叫绝：“画得可太棒了！与我在地里看到的简直一模一样！”……这时，人群中有一位小牧童挤到了前排，大喊道：“这幅画它画错了！”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑：“这画的.不就是斗牛吗？两牛相斗时，气力集中在角上，这时尾巴应该插入大腿之间，这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗，错了呀！”杜处士笑了笑：“你说得没有道理，确实有误。”
古人说过：“耕田的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这道理乃是恒古不变的，如今也一样。斗牛的事情总得去问一个看过两牛相斗的小牧童，对吧？
书戴嵩画牛改写作文 4
蜀国有一个不愿做官的人叫杜处士，特别喜欢收藏书法和画作。她珍藏的宝贝啊，那可是成百上千的。
其中有一幅画是戴嵩所作的《斗牛图》，这幅画呀，他可宝贝得很呐，用锦锻作画囊，用玉作画轴，他还嫌不够，把画小心翼翼地卷起来，揣到身上随身携带。多好！连保镖都省了。谁知道他带着画是为了保护画还是为了可以随时拿出来炫耀呢？
有一天呢，杜处士突然心血来潮，把那巜斗牛图》掏出来，唰地一下打开摊在桌上，一边仔细端详一边喃喃自语：“这牛的表情，这牛的动作，这着色手法，这勾线之细腻，啧啧啧，如此精妙之画作，能被我一眼识出，不愧是我啊，啊哈哈哈……”他左瞅瞅，右瞧瞧，怎么看怎么嘚瑟，就差与画自拍几张发个微信晒个朋友圈了。
此时一牧童跳出来看见了画，他端详片刻，又紧紧盯着牛尾巴，好像那有只咬过他的蜘蛛。突然，牧童笑起来，从好端端的`严肃转为大笑，他一边拍手一边指着杜处士宝贝得不得了的《斗牛图》说：“你这画的是斗牛吧？牛斗时力气都在角上，尾巴夹进大腿里，你这却是尾巴耸拉着相斗，错啦！”杜处士思索良久：也对哈，但我家这宝贝是戴嵩画的，他可是名画家，应当也没啥毛病。可牧童才是专业放牛娃，见过的斗牛最多。再怎么说戴嵩只是画家，斗牛场面不一定正确。就笑着点头，对着牧童说了一句：“也对哈”
古人说“耕当问奴，织当问婢”，还真是无法改变啊！
书戴嵩画牛改写作文 5
蜀国有一位士人，姓杜，很喜爱书画，家里有许多贵重的名画。其中，戴嵩《牛》一卷，是杜士人最喜欢的一幅，装画的袋子是锦丝所制，卷轴为玉所雕，上雕五彩祥云，百花万鸟，下雕小桥流水，百兽千虫，这画他随时带在身上。
有一日，晒书画，杜处士便将其挂了出去，心中暗暗自豪：可以在邻居面前炫耀，这画可画得真好啊！结果，有一个牧童从一旁走过，看见了这画。
只见：一头牛身强力壮，个头高大，肌肉紧绷，两角散发着阵阵寒光，仿佛坚不可摧，两眼瞪得又圆又大，仿佛是红色的了，怒目圆睁，盯着对方。另一头也不甘示弱，用如尖刀一般的`角，向对方刺去，两牛的角相刺，发出“吱嘎吱嘎”的声音，好像能将天劈开一道似的，两牛的尾巴使劲摇着，似月牙一般。
牧童看到此处，先是拍手大笑，引来杜处士，之后，前仰后合，甚至在地上打起了滚，等杜处士问起，才止住笑，叉着腰，一副人生导师的样子，先清了清嗓子，然后一本正经地说道：“这画的是斗牛吧，斗牛，力全在于角，尾巴应该抽缩在大腿之间，可是现在竟然摇着尾巴斗，太可笑了！”
杜处士一听，觉得牧童所说句句在理，可转念一想，在二牛打斗之中，轻摇尾巴也是正常的吧，或许戴先生所见与牧童所见不相同呢！不过不惧权威，为别人指出错误也是好事，就不必太较真了。于是，轻拍牧童，一笑而过。
不过，不管牧童所说是对是错。“耕当问奴，织当问婢”依然是很有道理的，“实践出真知”嘛！
书戴嵩画牛改写作文 6
蜀国有一个不愿做官的人叫杜处士，特别喜欢收藏书法和画作。她珍藏的宝贝啊，那可是成百上千的。
其中有一幅画是戴嵩所作的《斗牛图》，这幅画呀，他可宝贝得很呐，用锦锻作画囊，用玉作画轴，他还嫌不够，把画小心翼翼地卷起来，揣到身上随身携带。多好！连保镖都省了。谁知道他带着画是为了保护画还是为了可以随时拿出来炫耀呢？
有一天呢，杜处士突然心血来潮，把那巜斗牛图》掏出来，唰地一下打开摊在桌上，一边仔细端详一边喃喃自语：“这牛的`表情，这牛的动作，这着色手法，这勾线之细腻，啧啧啧，如此精妙之画作，能被我一眼识出，不愧是我啊，啊哈哈哈……”他左瞅瞅，右瞧瞧，怎么看怎么嘚瑟，就差与画自拍几张发个微信晒个朋友圈了。
此时一牧童跳出来看见了画，他端详片刻，又紧紧盯着牛尾巴，好像那有只咬过他的蜘蛛。突然，牧童笑起来，从好端端的严肃转为大笑，他一边拍手一边指着杜处士宝贝得不得了的《斗牛图》说：“你这画的是斗牛吧？牛斗时力气都在角上，尾巴夹进大腿里，你这却是尾巴耸拉着相斗，错啦！”杜处士思索良久：也对哈，但我家这宝贝是戴嵩画的，他可是名画家，应当也没啥毛病。可牧童才是专业放牛娃，见过的斗牛最多。再怎么说戴嵩只是画家，斗牛场面不一定正确。就笑着点头，对着牧童说了一句：“也对哈”
古人说“耕当问奴，织当问婢”，还真是无法改变啊！
书戴嵩画牛改写作文 7
四川有个杜处士，他长着浓密的眉毛，那眉目稍稍向上扬起向一些调皮的小孩子一样，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。他特别喜欢书画。他珍藏的书画有几百多种比如：王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》、欧阳询：《仲尼梦奠帖》、欧阳询：《仲尼梦奠帖》、怀素《自叙帖》、米芾《蜀素帖》、徽宗赵佶《草书千字文》等等。
但他最喜欢的是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》他非常喜欢，这幅《斗牛图》就像他的命根一样重要。他用玉作画轴，用锦缎作画囊收藏这幅珍贵的画。当他没事的时候就跑过去拿起来高兴地欣赏着这幅漂亮的画，对它爱不释手，久久不愿放开，所以他经常随身自带。
有一天阳光明媚?风轻轻的吹，暖暖的阳光覆盖着大地，小草在阳光的引路下探出了头。，阳光如水般音符一样灿烂的流动，光格外明媚，于是他就把他的话拿到太阳底下去晒。有一个11岁的放牧小孩。黑色凌乱头发中隐隐有些墨绿的'发丝，樱桃般的小嘴，葡萄般的眼睛，可爱极了。
当他看到那幅画时，便拍手大笑一会笑得前仰后翻，一会儿捧腹大笑，而且还边哭边笑。那眼泪像水龙头里的水一样，哗哗往下流。这张画画的是斗牛，斗牛时呢，尾巴的力气在脚上，尾巴应该紧紧的夹在两腿间，而现在这幅画，上的牛，却是摆动着尾巴在斗，这是不对的。杜处士听了这话后。他苍白的脸上泛起一阵红晕他的嘴唇紧紧的抿著，似乎想要咬破。这个时刻，他特别想找个地洞钻进去。尴尬的他，低下了头，于是他很不自然的笑了笑。，觉得他说的对。"啊"，他不好意思的说，"是啊，古人有句话说，耕种的事应该去问男仆，而织布的事应该去问女仆，这个道理是不能改的呀！"
书戴嵩画牛改写作文 8
我是一幅画，从被创作出来的时候，就被一位有钱人以天价买了下来。每天都被挂在墙壁上旁边的朋友总会羡慕的问我：“为什么主人会用锦缎给你做画囊，用玉给你做画轴，而我却不行。”
今天晚上，主人读了一会儿经卷，准备睡觉，然后将我从墙壁上摘了下来，用百看不厌的眼神直盯着我，还一边赞叹：“啊！真可谓是一幅好画呀，细节充分，神情逼真，堪称完美。”最后又恋恋不舍地去睡觉了。
原来，来过存放我的`房间的人少之又少，一般只有清理房屋的女仆和主人，或者是只有好几个月才来一次的贵宾。今天，我从女仆对主人的称呼语中知道主人姓杜，因为女仆叫他杜处士。
一日，我与朋友们被主人拿出来曝晒，见见阳光，去除一下身上的湿气，路过的人总会夸赞我一两句。
太阳快下山的时候，一位牧童骑着老黄牛走过来，一见到我就拍手大笑：“画中画的是斗牛吗？他们打架时力气都在角上，尾巴会夹在后腿之间，现在却在外面摇摆，是错误的。”听完后，我顿感羞愧，而主人却边笑边点头。
古语有一句话：“耕田应该问农民，织布应该问织工，这是不可改变的真理。”
书戴嵩画牛改写作文 9
学过苏轼的短文《书戴嵩画牛》后，我学到了许多。
首先学到了文学知识。这篇短文行文简练，不足百字就讲述了一个有趣故事，又蕴含了一个深刻道理。这是我写作所追求的。
读书与古人交，学过后，我知道了两个古人，牧童和杜处士。了解了他们的为人。
文中牧童见了书画后，“拊掌大笑”，指出画“谬矣”，说明了牧童是一个认真仔细观察事物，从客观事实出发，不凭空想象，不迷信权威的人。
杜处士珍爱的名画，被牧童指出错误后，并没有羞恼成怒，大声呵斥牧童，而是“笑而然之”，觉得牧童说的有道理，说明杜处士是一个尊重客观事实的人。
最后知道了朴素的.道理“耕当问奴，织当问婢”,遇到问题应该向懂行的人请教，而不是看谁的名气大。还查出了该成语出自：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。中华文化博大精深，源远流长，我要不断学习，积累更多的知识。
书戴嵩画牛改写作文 10
四川，是一个阳光明媚，安静祥和的好城市。住在四川的人有很多很多。住在四川的人其中就有杜处士。
杜处士，他脸颊长而清瘦，眉毛浓而密，身高八尺，看上去就像一个健身男子。他是不愿意去做官，喜欢在家里歇着的人。他喜欢书画。他珍藏的宝贵的书画至少有几百种。他有戴嵩的《斗牛图》一画。《斗牛图》是他尤其所爱的书画。因为他喜欢这幅书画，所以他用宝贵的锦缎作画囊，用珍贵的玉作画轴。《斗牛图》一般都让杜处士随身带着，因为这是他最宝贵的.东西。
有一天杜处士把这幅书画带到外边来晒画。晒着晒着，有一个牧童路过这里，看见了戴嵩的《斗牛图》。拍着手大笑着对杜处士说：“这幅画画的是斗牛啊！牛要斗的话，力量在它的角上，尾巴应该抽搐到两个大腿之间，但是这幅画上却画的是牛的尾巴翘起来而斗，这是错误的呢。”杜处士笑着笑着听了，觉得这个木童说的很有道理，古人有一句话说：耕种的事问男仆，织布的事应该去问女仆。古人说的话是不可以改变的啊！
书戴嵩画牛改写作文 11
今天，我正赶着牛准备上山吃草，可还没出村子，我看见了一群人围着在杜处士家门口。有的人还不停的称赞：“这画画的真好！”“这话呀，真是栩栩如生呐！杜处士你从哪儿得来的？……”
我出于好奇，就赶着牛，走到了人群里。原来是杜处士正在曝晒他所珍藏的书画呀！哟，这用锦缎做画囊，用玉做画轴的不正是杜处士最喜爱的戴嵩画的《斗牛图》吗？我边看边想：可是这画怎么有点奇怪呀？是哪里奇怪呢……对了，牛在打斗的时候不是把尾巴夹在两腿间吗？而这幅画上，却是在摇摆的呀！我想着想着，便情不自禁地笑了起来。
众人听见了我的笑声，纷纷都好奇地朝我看。杜处士看见了，好奇的问：“小朋友请问你在笑什么？”“杜处士，你的那幅《斗牛图》画错了！牛在打斗的'时候用力再角，而尾巴是夹在大腿间的。现在这幅画画的斗牛，牛的尾巴却在摆动，这是错误的！”我笑着回答。有人在旁边说：“杜处士，你别听他的。小孩子呀！就是一派胡言！”“没事的，他说的可能是对的。”杜处士笑着回答。
古人有一句话：“耕田要问农民，织布要问织女。”这是不可以改的真理。
书戴嵩画牛改写作文 12
在四川这个山清水秀的地方，隐居着一位姓杜的处士。他喜好书画，家里珍藏的书画作品不计其数。其中，有唐代大画家戴嵩的一幅《牛》，那是他最喜欢的一幅，他用锦缎为画作画囊，用美玉为画作画轴，还经常随身带着观看欣赏，还常在众人面前对这幅画赞不绝口。
一天，他又把堆在家里的那些名人书画拿出来晒，欣赏着别人对这些书画的赞美。这时，一名放牛的牧童从旁边经过，看这里人山人海，便好奇得挤了进去，瞧见了那幅《牛》。
牧童眨巴眨巴眼，突然指着那幅牛哈哈大笑起来，一边笑还一边用手拍着巴掌。站在他旁边的`人们都惊呆了，不知道这位小朋友在笑什么。杜处士看见了，便走过来，问牧童道：“你在笑什么啊？”
“我在笑这幅画啊！”牧童擦了擦眼角笑出的泪，开始向大家解释：“你们看，这幅画上画的是斗牛，对吧？”众人闻此言，纷纷点头赞同。“牛在角斗时，力量集中在角上，尾巴则会夹在两条腿之间。而这幅画上的牛角斗时却摇着尾巴，画错了啊！“牧童继续说着，说完又笑了起来。
杜处士笑了，他认为牧童的话是对的。
随后，他转头对众人说道：“古人有句话说，耕地的事应当去问种庄稼的农民，织布的事应当去问纺织纱布的婢女。今天我终于明白了，这句话是不可改变的啊！”
书戴嵩画牛改写作文 13
在这富饶的锦官城，有位姓杜的先生文采好，画也画得不错，据说堪比当年曹子建七步成诗；颜真卿书法气势遒劲；就连画的帝王相都说有阎立本之风……自己写得好，画得巧不说，还特爱收藏天下书画，名家真迹。传说有百余真迹专门放在一个书画轩中，但最爱的是唐代著名画家戴嵩的《牛》，他常常把牛装进蜀锦中，用美玉做轴带在身上。
一个阳光明媚的下午，杜处士又拿出他百年难见的名家字画来晒太阳，这哪是晒书画，分明是名家书画博物馆展览会。
晒过三旬，放牛娃甩着它的`牛鞭，哼着小曲，溜溜哒哒的，从杜处士的展览会会场前走过。一眼看到那字画。咦？是什么？哦！杜先生晒画了！看看！一进院子，就如同进了中国地图一样，每个图都是一幅山水，一幅山水一幅诗，最中间有两头牛，正是那《牛》。
牧童走到《牛》跟前，处士正在欣赏……
“啊哈哈哈哈～”牧童一边拍着手，一边仰天大笑说，“这幅画画的分明是二牛相斗啊，两牛打架力气全在角上，牛尾巴应夹在牛后腿间的，如今画的牛尾飞扬，错了错了！”
处士听后，微笑着点头认同牧童的话。
古话说得好：耕种应该问农民，织布应当问织布的婢女，这是不可否认的真理啊！
书戴嵩画牛改写作文 14
四川有一位有才的隐士，姓杜。因为他认为官场太黑暗，便他没去做官，所以大家都称他为“杜处士”。
这个杜处士极爱书画，家里收藏的书画琳琅满目，要成百成百地数才能数过来。别看书画这么多，杜处士却把每一幅都照管得很细致，绝不许画上有一个霉点儿。
有一次，四川连下了五天五夜的大雨，许多书画都发了霉。杜处士望着被一团一团霉点包围着的画，不住地唉声叹气，家人都劝他把画扔掉，他不肯。接下来八天，他都窝在他的书房，细细地刮掉了每一个霉点。经过他的处理，每一幅画都完好如初了。从这点上，足以看出他多爱书画了。
在这么多的书画里，有一幅画他情有独钟，那就是戴嵩的《牛》。他觉得此画中的斗牛极其生动，那用彩墨渲染的牛栩栩如生，那尖尖的牛角好似一把利刃，牛鼻里喷着一股股的气，这简直把牛的威风画得淋漓尽致，不得不让人拍手叫绝。杜处士用完美无瑕的.碧玉做此画的画轴，用上好的锦缎把画细致地包起来，经常随身携带。
有一天，他为了防止此画发霉，就搬了张桌子，在太阳底下，把书画铺在了桌子上。书画刚一铺开，许多人就围了过来，开始欣赏书画。大家议论纷纷，都对书画赞不绝口。杜处士得意洋洋，手不停地捋着胡子，满面春风。此时突然从人群中走出一位牧童，一边拍着手一边大声笑着说：“画错了！画错了！”杜处士看着这位牧童摇头晃脑的样子，忍不住想笑，但又对牧童的质疑不以为然，他高声问道：“请问牧童先生，不知哪里错了。”众人顿时哄堂大笑，牧童却得意地说：“这幅画画的是斗牛，牛相斗，力应该在牛角之上，牛尾缩进大腿之间，这幅画画的牛相斗，是摇着尾巴相斗的，此乃大错特错。”杜处士听完牧童一番话后，并没有气急败坏地呵斥牧童，而是笑着说：“不错，不错，说的有理，孺子可教。”牧童扬长而去。
俗话说的好：“耕当问奴，织当问婢。”这一点是不可改变的。
书戴嵩画牛改写作文 15
蜀地四川有一个人叫杜处士，非常喜爱书画，他喜爱书画已经喜欢到了如痴如醉的地步并且无法自拔，他所珍藏的书画有数百种之多，多的数都数不过来，其中的宝贝也是数不胜数。他还有一个专门收藏画的“宝库”宝库有几十个小柜子，每一个小柜子都有是个格子。格子有数百个，每一个格子都可以放一幅画，尽管格子十分多，但是也是快被杜处士放满了。还有几个装饰精美的格子放着杜处士十分珍爱的几幅画，每一幅画都是精益求精，漂亮的不能在漂亮了。其中有一幅是古代的一个著名画家戴嵩画的牛这个图，杜处士更是十分珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带在身上，十分宝贝这副画，有时也是会拿出来欣赏一下。
有一天，他闲来无事，在他的冬暖夏凉的家门口外摊开了他收藏的珍贵的书画在太阳低下一边晒着，一边看着，一边在仔仔细细的欣赏着那些话，不一会就看得入了迷。看的`正美的时候突然有一个刚刚放完牛要回家的小牧童看见了戴嵩画的这个牛，拍手大笑，都要把腰给笑弯了，一边笑着一边说：“这幅画画的是斗牛啊！斗牛的时候牛的力气全都是用在它们的角上的，尾巴全都是紧紧地夹在两个大腿中间的，这样它才可以把所有的力气都用在角上与其他的牛相斗，而现在画的这幅画上的牛却是翘着尾巴在相斗，这肯定是不对的呀！”
杜处士听了之后笑了笑，觉得他说得非常有道理。古人有句话说的也对啊：“耕种的问题应该要去问男仆人，织布的问题应该要去问女佣人。”这个道理难道是绝对不可以改变的呀！
书戴嵩画牛改写作文 16
从前有一位处士姓杜，家住四川，品德高尚，琴棋书画样样精通。他无所不知，并且常干一些村民不懂但看起来十分厉害的事情。在四川这个小地方，杜处士已经可以算是村民眼中的活神仙了。杜处士未去做官，而是宅在家里，做另一番大事业——收藏名人书画，这也就是村民眼中的厉害的事之一。
他收藏了许多名人书画，多到可以用百为单位计算。在如此之多的书画中，他尤其喜爱唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》。他到底有多喜欢这幅画呢？这么说吧，他用本就不多的钱财把这幅画的画轴改为上好的'美玉所制的，又辗转了数家店铺才找到合意的锦缎画囊。不，这个颜色是和两头牛的颜色相冲的。不，这个花纹不符合画意。不，这个太便宜了，一定是假冒伪劣的。这些都是杜处士在挑选锦囊玉轴时对店家所说得话。
他常常将斗牛图带在身旁，时不时就要拿出来观赏一番。他双手拿着画的两端，将画小心翼翼地打开。打开后慢慢举到身前，双眼上上下下仔仔细细地扫这轴画两三遍，似乎在检查这幅画是否有保管不当的地方。检查完后，杜处士便开始细品这轴《斗牛图》。他时而闭上双眼，时而把眼睛睁得大大的；时而点头，时而摇头，时而手舞足蹈，时而静立不动。杜处士一旦沉醉在这轴画中，那便会一待就是数个时辰，不吃饭，不喝水，不明白的人或许还以为他疯了。可见，杜处士有多么喜欢这轴画了。
在阴雨连绵的四川，好不容易有个晴天。杜处士把他的宝贝——《斗牛图》拿到屋外他精心布置的“晒画区”来晒。这时，从路的尽头走出来一位小牧童。牧童走进杜处士的小院，也盯着这轴画细细看了起来。杜处士一看，小牧童也如此认真地看画，心想：这个牧童不会是我的知音吧。这时，牧童突然拍手大笑。处士忙问牧童笑的原因。牧童说：“这幅画画错了，牛打斗时，尾巴应该是紧缩在双腿之间，而不是在空中摇摆。”杜处士一听，想了想，并同意了牧童的说法。
古语曾说：“耕当问奴，织当问婢。”实践出真知，艺术源于生活。这是真理啊。
书戴嵩画牛改写作文 17
大家好！我姓杜，各位可以称我为“杜处士”。我是一个地道的四川人，平时喜欢收藏一些书法或绘画作品，戴嵩大师的著作《斗牛图》可是我的最爱。这幅画上，两只牛相映成趣，仿佛眼前就是一场斗牛比赛，看起来逼真极了，让人有身临其境之感！我用奢华的锦缎作画囊，用细腻光滑的玉石作画轴，经常将它随身携带，就怕把它弄丢了呢！
窗外晴空万里，几片白纸般的云朵缓缓地浮游于蓝色的幕布之中，我激动地想：这不正是“曝书画”的好日子吗！想罢，我便兴高采烈地将《斗牛图》拿出门晒太阳。正当我不紧不慢地展开书画时，耳边传来一阵悠扬顿挫的笛声。瞧！一个牧童骑着牛慢悠悠地走来。经过正在晒太阳的《斗牛图》时，他不紧不慢地将笛子收入囊中，又吐掉嘴里的草叶，脑袋伸过来仔细地端详着。我不动声色地想：呵！这小牧童还挺有眼光的嘛，有前途。可不一会儿，小牧童竟然拍起了手掌，捂着肚子哈哈大笑起来，还轻声嘟囔道：“甚是可笑也！”这不禁让本得意洋洋的我变得惊诧不已，还随之有些气愤，小声嘀咕道：“嘿！你个小牧童懂不懂欣赏啊，还随意嘲笑……”小牧童对画指指点点，插嘴道：“这画的是斗牛吧。牛争斗时，力气在角上，尾巴应当抽缩在两腿中间，如今这幅画上尾巴却一摇一摆的，大错特错了！”我听罢，不相信地又认真看了一遍画上的内容——尾巴的`确在摆动。我不由得微微一震，一边摸着胡子，一边竖起了大拇指道：“还真是！我不得不佩服你缜密的观察力。”
小牧童与我道别后，骑着牛向南边走去。伴随着小牧童的身影逐渐变得模糊，我的脑海中情不自禁地浮现出一句名言：“治国如治家。耕当问奴，织当问婢。”没错，耕田上的事应当问农民，织布上的事应当询问女佣，这是亘古不变的道理啊！每个行业的人都有自己擅长的事，我们不应该理所当然地迷信权威，要在生活中做一个细心观察，敢于发现并大胆说出问题的人。
书戴嵩画牛改写作文 18
在我国四川地区有一位杜处士，他非常喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅出自戴嵩画的《斗牛图》，杜处士非常喜爱。他用玉作为画轴，用锦囊把《斗牛图》装起来，以防一不小心将他爱不释手的《斗牛图》弄脏，弄湿，弄皱。
有一天晴空万里，阳光直射，杜楚是笑容满面地，小心翼翼地把《斗牛图》拿出来，将它摊开晾晒。这幅《斗牛图》在阳光下栩栩如生，不一会儿就吸引了一群围观欣赏书画的“黑脑袋”。一位姑娘笑盈盈地说：“哎呀！这幅书画也太美丽了，两只牛的各个细节部位都精致逼真。”一位英俊的青年注视着那幅《斗牛图》，轻声赞叹道：“画的好啊！真不愧是唐代著名画家的作品呀！真是精巧。”这个不起眼的小街巷，不一会儿就因为这幅书画被围的水泄不通，人声鼎沸了！
杜处士正沾沾自喜的笑着目光扫视着他的“宝贝”与正在围观的人群。突然一位身穿布衣，赤着脚，肩上扛着一根竹竿的小牧童，走到了放《斗牛图》的桌子旁，神情严肃的低下头，俯视着《斗牛图》，不屑一顾的拍手大笑。杜处士非常恼火，闻声望去，竟然是位与他比起来差的远的小牧童，他顿时气急败坏，却依然从容的压下了心头的怒火，对小牧童说：“牧童，你为何而笑？”牧童看了看杜处士指着画说：“错了，错了！”杜处是瞬间怒火中烧，气愤地喊：“为什么错了？”牧童笑道：“先生先别生气，您看，这幅画画的'是两头牛在斗！牛在打斗的时候，力气全部用在角上，尾巴紧紧的夹在两条腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗的，所以才错了！”杜处士觉得他说的很有道理，怒气全消，并对他笑了笑。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，支部的事应该去问女佣。”这个道理是永远不会改变的。
书戴嵩画牛改写作文 19
我是来自四川的杜处士，非常喜欢书画，我收藏的宝贝数以百计，其中有一幅是戴嵩的《斗牛图》，我十分的喜爱。为了得到它，我花费了很多时间和精力。我专门找人给它用绵缎做画囊，用玉做玉轴。哪怕我睡觉的时候都要抱着它，哪怕我不小心弄掉了一点点颜料，我都十分自责，有时间我还会带着它和其它的书画晒太阳。
有一天天气很好，我正带着我的宝贝们在村子的'石头上晒太阳。没过多久，石头边上就围着一群人，他们都对我的画赞不绝口，有的人说：“此物为天上极品”。有的人说：“这幅画真的太美了。”有的人……
此时一位牧童，牵着牛路过此处，看到这里围着很多人，便走到人群后面。他听清了人们说的话就穿过人群，走在画的前面，看了一会儿，就拍手大笑。杜处士问道：“你为什么要笑呢？”牧童说：“牛相斗，力量在角上啊！尾巴夹在两腿间，现在这幅画上牛却摇着尾巴在斗，这是错的。”杜处士笑了笑，认为牧童说得是对的，说：“古人有一句话：‘耕田要问农民，织布要问织女。’这是不可以改的真理。
书戴嵩画牛改写作文 20
在四川有个名叫杜处士的人，非常喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱这一幅画。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，杜处士出了家门，来到了街边，大街上呜呜嚷嚷、大吵大闹的，像一群人在吵架。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……
大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的.郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。他拿起画，摊开画，放在路边的木头块上。
这时有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的时候，力气都用在角上，牛的尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，简直是大错特错！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理说：“古人有就话说耕地的事问奴才，织布的事问婢女。”这个道理是永远不会变的。
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