清明节作文
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的清明节作文，希望对大家有所帮助。
清明节作文1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明的钟声已经开始响起，在这特殊的日子，特殊的时刻，让我们共同用真诚的心去祭奠烈士们的灵魂。古今中外的历史，都在向人们揭示，一切为祖国、为人民而做出牺牲的烈士们，他们每时每刻都在被他们所热爱的人民怀念着、崇拜着、敬仰着。烈士们虽然早已长眠于他们所眷恋的热土之下，但他们那伟大昂扬的形象却永远活在我们的心中。先烈们的斗志昂扬，势不可挡，先烈们视死如归，气吞长虹，把滚烫的热血倾洒，把鲜花般的年华奉献!枪林弹雨中您挺身坚毅的身躯，硝烟弥漫中，您发出了震天的吼声。前面的战士倒下了，又有无数的战士冲在前面。热血奏响壮烈的凯歌，青春谱写光辉的历程，烈士长存!
匆匆岁月，悠悠年华，淡淡流年，烈士们伟大的形象，都是在不经意间改变了我们的青春梦想。我们永远怀念你们!“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的`诗句，来表达我们对先人的思念之情。放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和欢乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们以往和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。时间永是流逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一向被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应当被遗忘，他们的无谓和奉献精神万古长青。让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切完美的东西，为他人带来欢乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛!
每逢清明节这个时候，上坟祭祀的人成群结队，像潮水般涌上去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托亲人的思念，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的完美期望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德。我们手握白花步入墓区，怀着崇敬的心境去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出此刻我们的面前，仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国，他们舍弃小家，聚在一齐，才换来了今日大家的安宁，我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情，坟前的小草绿绿的，呈现出生机勃勃的气息，好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心，有仗不完的劲，最终我们绕了一个圈子，离开陵园，门口的柱子上几个“革命烈士永垂不朽”在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰;您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上;您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向完美明天的旗帜。敬爱的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被___列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴旺出一份小小的力量。敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环证明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……可是，我们更明白，最好的方式仅有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的完美生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”
清明节作文2
清明节的那天，按照这里的风俗，大约在下午2：00左右，我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先，以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事，但对我来说，出去走一走也比整日闷在家里看书强，所以，我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。
时间好不容易到了下午，我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶，只见一排排的青松翠柏肃立在那里，没有一丝的风，蓝天白云也似乎静止不动了，而墓前的花啊，草啊也似静静地看着我们，难道它们和我们心灵相通，也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人，但看大人们一个个严肃的样子，我只好作罢。
我注意观看了，大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢？
首先，到了墓地后，大人们（12岁至50岁左右）就开始忙开了，大家不怎么说话，但配合却好像是事先商量过似的，那么的默契，有的在用锄头把土挖开，再细细地搞成一块椭圆型的样子，然后将带草的一块泥土铺上去，像一块浮在水上的一朵荷花；有的把那些泥块搬到墓地上面，好让那杂乱的石头变得整齐；有的'则将墓前的杂草一棵棵地拔去，不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土，真重啊！大约有三四斤重吧，我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。
这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草，把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草，不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔，手一下子就感觉很疼，再看看我的手，留下了满是青青的草汁。啊，还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久，墓前显得干干净净了。
过程2：在这个过程当中，无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。
这个过程就是插香，摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来，到点燃的蜡烛前将香点燃，一会儿，一股浓烈的檀香味便弥漫在四周，好闻的很。然后手持着香，走到墓前，双手合一，头低下，嘴里在念念有词。好一会儿，念完了，将香插到墓前，再回到刚才的位置，对着墓拜了四拜，就结束了。大家挨着顺序，一个一个地拜。终于轮到我了，我也学着大家的样子，点燃，念念有词。我念的是，求祖先让我把成绩提上去，求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后，也把香插到墓地两侧和上门，同时把祭品摆到墓地的面前。
第三步就是烧纸，没错，就是烧纸钱。
大人们从篮子取出大捆大捆的纸，拿到墓边的一角堆放好，只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃，然后再用这张燃着的纸去点其它的纸，很快地，纸燃起来了，而且越烧越旺。在这个过程，那些拿纸的人都用手去点一下纸，不知道是什么意思。我也学着样子，从篮子里去取纸，这约是黄的，和我们练书法的纸有点一样，只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸，叔叔在旁边轻声地说：“这是数钱给祖先的。”哦，原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱，情不自禁地说：“啊，好多钱啊，足足的有10000000元，给你”。我后来才知道自己的不对，不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时，不要大声喧哗，要在纸钱上用指纹按按纸钱，在纸钱上留有你的指纹，这样，祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。
最后一个过程比较简单，就是放鞭炮。一时间，整个墓地鞭炮声大作，我们赶紧捂着耳朵，远远地看着鞭炮的爆炸。风来了，那炸完的鞭炮纸随风飞舞，像一只只彩蝶，非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了，祭拜也就结束了。
我们挑着祭品往山下走，再回过头去望望那些墓地，墓更干净了，树更直了，花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟，我惊奇地发现，天也更蓝了，连太阳都更灿烂了。我知道，这里有我的心理因素，就像老师所说的，境由心生。但我还是挺高兴的，因为我经历了一个难忘的清明节。
清明节作文3
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
再一次念到这耳熟能详的诗句，了了28个字，会立刻让我们想到那个清明节时的场景。小雨、微风、行人，还有那打听酒家在哪里的不知何人。在清明节这样的氛围里，你会想到些什么呢?你的情绪又会是怎样的波动呢?
清明到了，不知道大家是否留意过，春节、端午节、中秋节等传统节日都有一个固定的农历日子，而清明节却没有。为什么清明节每年都是用的是公历时间呢?因为清明是二十四节气之一，时间是依据太阳运行的轨迹而定的，属于阳历的范畴。清明节每年都在4月5日左右，前后仅相差一两天，而在农历里的日期却变化很大。今年的清明节是在阳历4月5日，也就是农历的三月初六。|这清明节，竟是这么特殊的一个节日。
清明节，又称寒食节，就是在清明之日，不动烟火，只吃凉的东西。这样的习俗，大概不知什么时候就渐渐消失了吧，但是清明节里最重要的事情，却在代代延续着。
每年的清明节，家里总会去折几根柳枝，插在门两旁。记忆中，奶奶告诉我那是辟邪的。很小的孩子会带上桃核，用一根红色的袋子穿起来，戴在手腕、脚腕或脖子上。那些桃核，总是觉得好看的。后来长大了，大人也不强求去戴了。再大一点的孩子，会在手腕脚腕上，系上至少三种颜色拧在一起的毛线，我总觉得那像是装饰，并且喜欢。清明节那天，小孩子都要吃鸡蛋，这是什么缘由已经忘记了，好像也不曾问过，或者是问过了，大人们也说不清楚，只是传统如此。这些个小传统，是南方没有的吧，因此在心里觉得珍惜呢!清明节里还有最主要的一个传统，那便是扫墓了。不论南方还是北方，都会在清明节那天带上家里的大大小小、带上祭祀用的东西，到亲人的墓前，怀念那曾经的人、曾经的岁月。常常是扫墓的人跟此时身旁的人一直说着什么，后来说着说着便哽咽起来，而后便泣不成声了。那些情绪，是对亲人的不舍啊。
清明节，让人想到的是怀念。天，灰蒙蒙的，犹若披上轻柔的薄纱，模糊不清，但此时我不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。
清明。在不知觉中，竟已到了。故乡的思念涌上心头，闷热地令人难以喘息，即使清明前都下着小雨，亦是清凉。
很久没有回故乡的人，是不是想嗅那里的草和空气，想看那里天然的植物和景观，想触摸那里纯净的一切，想尝那里美味的特产……心，更是向往那里，向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。
昔日的欢笑，昔日的清新，昔日的.一切，只源于故乡的记忆，只是，已经很久很久没有去看那记忆的故乡
望向窗外，依稀看到一个人焦急地跑着、跑着，大概是有什么急事吧。忽然那个人跌倒了，纸被风吹到了那个人的不远处，风尽情地将那个人纳入自己的怀抱。那个人张着嘴巴说了什么，抬着头望着天，苦笑溢满了那个人的嘴，虽然离得很远，依然能够感觉到那个人的悲伤。那个人就这样静静地站在风中，纸被风吹地到处都是，风将纸刮地面目全非，那个人并没有管。那个人把那把纸抓在了自己手里，离开了这里，离开了风的怀抱。风停了，丝缕光束自远方放射出来，尽管渺小。灰蒙的天终于“笑”了，灰暗的天逐渐被亮光吞噬，
不再冷了。丝丝暖流涌入心头。
太阳的光与风一样贪婪，一样照射着各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。
风的痕迹依旧留着，清新的凉感依旧有着，只是变得很淡很淡。
这幅暗淡与光、这幅温暖与凄凉的画，就这样在清明绘成了。
也许每个清明，这画都是这样色彩分明。
忧愁清明啊，竟这样深刻地刻入我的心中。
就若那诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明，不同寻常的节日。一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁?心溢慢愁怎可述，只有夜雨能晓之。
淡笑，溢慢嘴唇。
清明节作文4
清明的雨，下个不停。
雨不算大，丝丝的滑落人间，透过阴霾的天空，似乎可以看到那金色的阳光在云间流淌。撑一把油纸伞，漫步走在湖边，青嫩的草叶，嫣红的花影，这似在梦里见过，是往事回首，还是前世浮现。
人间最美不过四月，那是春的高潮，夏的转续，花草树木经历了寒冬，从初春的嫩芽，到春末的葱郁，这是一种傲然的新生，万物都已苏醒，悄悄地等待生命中最灿烂的绽放。辛劳了一个春天的人们也都走出家门，踏青草，嗅花香，游赏春光，祭奠那些逝去先人，也许还有那些逝去的`岁月，逝去的爱情，逝去的人生。
走过岸堤，远处的小桥在荷叶中漂浮，那丛丛树荫中，坐落一排排亭台与一座座楼阁。看到这些如诗如画般的景色，心中本应该高兴才是，但却是一阵阵凄凉寒意，因为我又不自觉的来到了你的身旁。
墓前焚一炷青香，一段哀思，一番倾诉，想起了苏轼的“十年生死两茫茫”，那些过往的美好，在心间旋绕，“不思量，自难忘。”面对这葱郁的树下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之处，泪不自觉的潸然垂下，“千里孤坟，无处话凄凉”，害怕你一个人孤单，便习惯的做在地上，对你吐尽相思情，诉说怀惦意。
忽然又回到了从前，那年的四月，也下细雨，你撑纸伞，走在青石板的小桥上，乌丝系肩，素袂飘飘，彷如一朵青莲盛开在湖水之滨，婀娜摇曳，风中娉婷。我站在岸堤的长廊里，展起宣纸，本想用手中的笔涂印下这秀丽的湖光山色，却不自觉的将你也印在画中。
相爱的时光再长也嫌短暂，虽很简单，或也清贫，但却处处洋溢温暖。我作画，你帮我研磨，你画眉，我为你梳妆，爱情就是这样的平凡。岁月匆匆的过去，步履越渐蹒跚，青丝换成白发，乌眸蒙上绸纱，颜容布满褶皱，温暖却是依旧。我们依然依偎，朝看烟花绕春水，暮视山岚渔唱晚。
离别或许只是一瞬，生死却是一世的相隔，幢幢跳动的灯火，凄凉透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身体渐渐冰冷，轻轻睁开眼看我，嘴角微翕，却无力呢喃，最终化为一个欠意的笑容，垂下疲惫的身躯。我知道你的心意，你想说：“相爱一生已是足够，但留一人孤处于世却是不忍，不舍得离开，却不能不离开，望君珍重。”
我摇晃你，撕裂的叫唤，但你却再也没有睁开眼来，我把你紧紧抱在怀里，想用温暖的怀抱来捂热你冷却的心，这时才发现原来世上还有用尽生命都无能为力的无可奈何。泪水早已止不住，那是爱的倾泻，是对生死别离的抗诉。
死亡并不可怕，怕的只是你走了我还在世上。一个人相思，一个人愁苦，一个人吃饭，一个人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些缱眷已成往日，那些颦笑都是惘然。正如白居易的那句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
前尘往事恍如一梦，梦醒来，湖光山水依旧，却已不见那伊人楚楚步于桥上，翩翩向我而来，心中一遍恻然，泪又黯然纵横。便又想起句诗来：“直到相思了无益，未仿惆怅是轻狂”，吟罢自觉可笑，便接作一首：“本是栖枝同林鸟，怎奈生死隔阴阳。谁道相思了无益，巫山依旧云茫茫。”
四月的天，温暖阳光中带阴雨绵绵，那是愁郁忧思，那是离别苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼泪，是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久，我说永远那么久，可是永远究竟有多久呢？那么遥远，那么悠长，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸断肝肠。渐渐的明白了，永远不需要多远，只要能相互陪伴就已足够。若你还问我能伴你多久，我会告诉你，葬你身旁够不够。
又到清明雨上时，天涯咫尺隔手持。
孤坟怎掩清愁苦，浊泪恐难寄相思。
清明节作文5
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日。寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的`主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节作文6
星替更移，日月轮回。
当柳芽泛绿、春意渐浓的时候，一年一次的清明节也在浑然不觉间悄然而至了。
清明前夕，浮窗眺望着远处朦胧的山影和天际间逐渐清晰的星星，面对着魂牵梦绕的故乡，我按奈不住满腹的凄楚，无尽的悲情哽咽了我的喉咙，泪水模糊了我的双眼。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；”别人“断魂”尚在去祭拜扫墓的路上，而我却只能阻隔在的孤寂的屋子里暗自伤神，黯然垂泪。
老爸！我生命中最亲近、最可爱的.那个人，离开我整整两年半的时间了。可是，就在我把他老人家送上山安葬妥当的那一天，我便卧病在床，一病不起，从此，便不能亲自到父亲的坟前供奉上香，不能亲自去看看他老人家，每每想及此事，我便悲从心起，心里万分的难过！
父亲：你知道吗？这两年多来，我好想好想能亲自到你的坟前，双膝跪地，给您恭恭敬敬地敬上一炷香，烧上一张纸，斟上一杯酒，献上您爱吃的红烧肉和炖羊肉。
爸爸：你知道我有多么想你吗？一千多个日日夜夜里，每当我纷乱的思绪有了片刻安宁的时候，我的眼前就会浮现出你慈祥、微笑的面容；耳畔时时会想起你和蔼可亲的声音。
曾记否？每次下班回家，您总是来不及脱下满身油污的工装，便迫不及待地把我高高举过头顶。
曾记否？在低矮的小炕桌旁，在昏暗的油灯下，您握着我笨拙的小手，手把手地教我写字、画画，启迪着我幼小心灵对知识的渴望与追求，奠定了我一生勤奋好学、不懈追求的品格。
曾记否？那一次我患了重感冒，高烧四十度不退，昏迷了整整一个晚上。第二天早晨，当我睁开眼睛看到的便是你那疲惫的面容和那双充满血丝的眼睛。妈妈说：您整夜未合眼，就这样握着我的手在我身旁坐了整整一夜。
曾记否？那年我去省城上大学，凌晨五点多钟，您冒着冬日凛冽的寒风把我送上了长途汽车。当汽车启动的那一刻，我看到您蜷缩着身子独自一人站在路旁昏暗的路灯下变得越来越小的身影，我第一次突然感觉到：您老了！为此，我流泪了。
曾记否？我开回家一辆高级豪华小轿车，就发现您围着车子转圈，弓着身子、隔着车窗玻璃专心致志地向里观望。我知道，从解放战争初期开始，您就为党、为国家开了四十多年的汽车，也开过各种各样的车，还就是没开过这种豪华轿车。当我微笑着把车钥匙递到了您的手中时，你立刻眉开眼笑地招呼着孙子、外孙们上车，拉着他们出去美美地兜了一圈。那一刻，我第一次看到了您满足、舒心的笑容。
曾记否？在您第一次得病之后，我拉着您和妈妈去省城旅游，您开心得像个孩子一样，跟我要这要那。每次我都尽量满足您，就是为了能看到你那孩童般的笑容，虽然花掉了我很多钱，但那是我觉得这一生最值得的一笔开销。
曾记否？您每一次病重住院，我坐在您的病床前，望着您憔悴的面容，我心里最大的愿望就是盼着您有一天能重新站起来。那时，我就会拉着您游遍祖国的名山大川，让您天天都笑得明媚灿烂、开心畅快。
然而，您一病不起了，而且这一病就是十几年，再也没能站起来，最终还是撒手人寰，离我而去！
父亲！那个最疼我、我疼爱的人如今长眠于地下，与我阴阳两隔，永不能相见。而我，又不能亲自到您的坟前拜谒，只能常常在夜深人静的时候，独自矗立在您的遗像前，默默地注视着您慈祥的容颜，与您轻轻述说着深深的思念，细细回味着与您一起走过的的每一刻、每一天、每一年。
爸爸！今天是清明节，不孝儿不能亲自到你坟前看望你、祭奠您，陪您说说话儿，儿子只能在您的遗像前，为您点上一柱香，鞠上三个躬，由衷地祝愿您老人家在天堂过得愉快、幸福，还像个孩子似地欢心、欢笑。
爸爸！我想您，永远怀念您。
陕北老农写于清明节前夕
清明节作文7
也许是小时受了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”诗句的影响，每到清明节，就会习惯性的看看天上有没有雨，如果下了雨，不管是大雨还是小雨，就有了一丝预期应和般的窃喜。在心里，不下雨的清明节，总是残缺不圆满的。
这样的节日，我该写点什么吧，自责的内疚，或者是回忆的心痛。要不，虔诚的忏悔也行。总之，给自己一个另类的表达。可是，这么一个简单的想法，想了很多年，却从来没有付诸实践。
知道自己的文字无法满足那些盛大节日的要求，所以从来也不奢望什么，每到节日，就会自觉的、远远的避开。清明节却是不同的，份量极重，重得在一切语言之外沉入！特别是今年的清明节，对我来说，更是非比寻常。
许多的百感交集，总会适时地打破平静，漫天地翻涌着。任那些过往钩出经年的回忆。没有栖身的空灵之境，也让我在残存的事物里，去寻找一些旧时痕迹。一次穿越，执着地横贯哀伤的前世今生。而我，习惯性的踏入，便又一次次痛得纷飞。
那个注视我的眼光，事隔多年后，我该怎样来面对？无数次这样问自己，结果总是没有答案的隐隐。想要挽住的和想要送出的，依然暗藏着，叵测莫名。有关这个节日的一切，我还是不能骄傲、坦然地面对，这种情景一如当年！
其实，我已经很努力了，努力把所谓的欢笑读得顺畅流利，也想着干脆在愧疚处系个结，来个断。可在下意识的某个角落，记忆频频回头，和那些深远交替着，纵容我的肆意。并随着岁月的递增，把追忆的灯，燃拨得更加浓烈。不知在年轮的轨道循环往复后，谁还可以抵挡四月的雨？
有多少个清明节是下雨的，已经记不太真切了。但是，我却真切的记得，当我站在天堂和尘世的交接处，从我身边悄悄溜走的时光。那些一去不回的时光，无怨地承载了全部负重，清楚得就像昨天。
二十年的光阴，我不知道该用什么来形容。是长度还是历史？如果是长度，太长了，长得率直地连接过去和未来，却从不告诉我现在；如果是历史，好像又太短，短得来不及拷干这端的苍凉，而真相竟然潜藏在历史的背后，冥冥之中，我好像可以触摸，却又那么遥远。
我害怕银色的月明之夜，抓不住想要铭记的任何事情，孤独的，只是来接受这场虚空的洗礼！而这，好像已经悄悄融合在我的血液里。不能抛弃，更无法超越！
当我知道一个人的幼稚，可以和遗憾走得这样近时，什么都无法挽回了。欲哭无泪的心，唯一能做的就是用忧郁来填满所有悔意的空间。我想，如果这是我必须付出的代价，无论什么样的结果，都认了。如果是必须接受的惩罚，一生的时间够不够？
或许，生活就是要给我一段长长的空白，后让我在空白处，一点一点的去发现微露的金色痕迹。这个充满了收获的色彩，能否代表一部分微微呈现的幸福？
不敢过多地去幻想幸福的色彩，那让我有罪上加罪的'恐慌。在棉花般朴素的心里，对幸福的憧憬，仅仅停留在一个瞬间。快乐也是！
带着对幸福的别样理解，我常常梦见去天堂的路上。而幸福的瞬间，则是化身为界碑的瞬间。那时，我就能真切地感受到界碑两面，嘴与耳的幸福。那是多少东西都换不来的幸福啊，在四月，抑止不住的泪流。所以，我宁愿相信，这一天的雨是因了喜悦的泪。
喜欢雨的心情，就是这样没来由。而在所有对雨的叙述中，我犹爱小雨。无声，但分明能看见，能感受到它的存在。这很像心里的泪，静静流。
当我的心在四月放弃那片宁静后，已经下意识让雨变成了泪，浓缩后，裁剪成衣服，穿在未来的每一天，慢慢释放着，最深沉的缅怀和无尽的思念。而那些恩泽的雨，好像从来也没有离开过我，握住一滴雨就是握住一滴回忆，又怎么能舍得放弃呢！
今年，当再次走近这个节日，我相信储藏了很久很久的回忆，会让清明节满含热泪的。不为别的，就为注视我的眼睛，那双我一直想，却始终无法面对、无法正视的眼睛！
我好想化身为一滴雨，穿越玄关，对着灵魂大声喊出渴望的名词，让生命从此可以放飞。雨落的过程是不是勇敢的过程，如果是，我该早早献上这雨滴的。
清明节作文8
自打去到广东工作后，已有好些年没去祭拜我那可亲可爱的外婆了。今年终于如愿以偿地去祭拜了我思思念念的外婆，也算是了却了我的一桩心事。想起外婆，往事一幕幕，便有如放电影一样，浮现在我眼前，外婆的音容笑貌还是那么清晰、慈祥。
去外婆墓地的路上，记忆的闸门在刹那间随着思绪，飘飞到远去的时光隧道。外婆家门前的那颗葡萄树，电影院舞台上大舅那字正腔圆的京剧唱腔、小舅家阁楼上的小台灯，还有小河里那些憨憨笨笨的粘石鱼……一切的一切，都是那么的美好，那么的熟悉，让人忍不住嘴角上扬。
在我心里，无论多么贵而甜的葡萄都远不如外婆家的葡萄那么甜，那么好吃。每年夏天，我们一到外婆家，外婆就立马乐颠颠地端一张高凳子，踩在池塘里的葡萄架下，摘葡萄给我们吃。外婆家的葡萄树，那可是我们每年的念想与期盼。
那架绿绿的葡萄树，那一串串诱人的葡萄，都深深地刻印在我们的脑海，连同外婆为了能让我们有葡萄吃，每天都不辞辛劳、寸步不离地看守葡萄的那份深沉的爱，根深蒂固地盘据在我们的心头，永远都无法散去。
外公很早离开了人世，外婆一个人含辛茹苦地拉扯着三儿两女，既当妈又当爹，特别的不容易。生活，让外婆变得很强大。外婆那种不服输的个性和遇事不退缩的精神，令男人们都自叹不如。她不仅做事干净利落，而且很会规划生活，一个女人，独自带着五个嗷嗷待哺的孩子，能把日子过得比一般人家还要好，那是多么的不容易呀！
就在外婆刚把自家的日子经营得不愁温饱时，本家的哥嫂相继去世，留下了一对儿女，而条件最好的大哥却不肯收留，要把他们送给别人。外婆跑去和本家大哥求情，让他们收留那一对没有父母的孩子。本家大哥不但不肯收留侄子侄女，还拿话激外婆，外婆不忍心将自家的侄子侄女送给别人，一咬牙把他们也接回家来一同抚养。就这样，外婆一个人含辛茹苦地拉扯大了七个孩子。想想我们现在两个人养一对儿女，都觉得有点吃力，而外婆一个人却养大了七个孩子，其艰辛是可想而知的。
外婆只是一个目不识丁的、平凡的农村妇女，她用自己削瘦的双肩，柔弱的身躯，独自拉扯大了七个孩子。在孩子嗷嗷待脯的困难时期，外婆用坚毅为七个孩子撑起一片晴空。到了儿女成家立业，儿孙满堂时，却因不想让儿子们为难，不想让子孙们因她不愉快而选择了轻生，这成了大家心头的一个结，也是大家人生中一个永远无法弥补的`遗憾。犹记得，外婆从我们家回去时，一步三回头地和妈妈说，“过两三天，等大孙女回学校后，我又来你这，到时，我们娘儿俩再一起做水牛花粑粑吃……”
外婆回家后，妈妈就开始准备糯米，想等外婆来时做粑粑给她吃，但是，却等来了外婆去世的噩耗。听闻外婆过世噩耗的那天，我还在学校上课，自打知道外婆过世后，就没办法再给孩子们上课，只好安排他们写作业，而我却躲在房间里偷偷地哭。好不容易挨到放学，立马就去外婆家，一路上想着外婆走了，眼泪就没停歇过。当踏进家门，看到外婆无声地躺在那里，眼泪就像断线的珠子，再也无法控制住，嚎啕大哭起来，心里的那份痛，顿时席卷了整个身心……
寸步不离地守了外婆整整三天，三天里，我没端过碗。很怕死人的我，在外婆的棺木前却没有一丁点的害怕，有的只是满满的难过与悲伤。好在那时有大姑在照应着我，我就像个孩子一样，一遍遍地问大姑，“外婆是不是不要我们了？我们是不是再也见不到外婆了？……”想起这些，禁不住泪水涟涟。那时，还有大姑在照应着我，而现在，大姑也已经归去……
窗外，细雨纷飞；屋内，我泪雨滂沱。思亲人，念亲人，然而，亲人们却再也听不见我的呼唤，看不见我的悲戚。远在天国的亲人们，你们还好吗？愿你们在天国，永远没有烦恼和痛苦！如果有下辈子，我们还做亲人；如果有下辈子，我们还要相聚！
清明节作文9
相传，春秋战国期，晋国人介子推，有恩于遭难时的晋文公。晋文公当了国君后曾放火烧山，希望逼出带母亲上山隐居的介子推，领取俸禄。哪知介子推宁死不仕，结果被烧死在一棵柳树下。晋文公为此悔恨不已，此后每到放火烧山那日，宫中便禁止生火，以此纪念怀念介子推，慢慢形成了寒食节。寒食节后，晋文公又定下了祭祀介子推、为其扫墓的清明节，清明扫墓又成风俗。此传说可信与否暂且不说，不过介子推确有其人，《左传》上便有记载，但名叫介之推，仅称他是隐而死，并无晋文公放火烧山的情节。但不论怎么说，有一点可以肯定，就是寒食节和清明节由来已久。
寒食节其实是一个励志节。在隋唐之前，人们重寒食、轻清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝时，将清明节扫墓正式编入礼典，属当时的五礼之一，清明节的地位因此得到抬升，清明假期与寒食节连在一起，成为当年继元宵假期之后春天里的小长假( 4天)。到李亨(唐肃宗)当皇帝时，或许觉得小长假不够长吧，又增加了寒食清明节的假期天数，将唐玄宗定下的寒食清明假期4天增加到7天在中国节假日史上，清明节首次成为了真正意义的黄金周。蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。唐代大诗人王维的这首《寒食城东即事》，描绘了人们在清明节纷纷走出户外，踢球、荡秋千，十分热闹。王维还感慨说，年轻人应该每天出去游玩，何必要等到清明节呢?唐代大诗人白居易则在清明节写下留饧和冷粥，出火煮绿茶。清明节生火品茶，佐以麦芽糖、冷粥，想必别有一番风味。
到了宋代，清明节也是国家法定节假日。宋代继续了唐代喜欢放假的做法，寒食与清明两节合在一起，假期也是7天。而且两个节日已完全融合为一体，并移植进了上古时三月三上巳节的某些娱乐功能，人们出游喜欢来到水边。清明节也是宋人重要的节日，甚至比唐人更看重，扫墓的风俗更浓，这从北宋人张择端绘于清明时节的《清明上河图》中便可以看出，首段就是时人从汴京(今开封)野外扫墓归来的情景。宋代清明节里，皇家和民间都会举办一系列活动，热闹程度不输元宵节。时开封人孟元老在后来撰写的《东京梦华录》中，记述当年京城过清明节的气氛：京师清明日，四野如市，芳树园圃之间，罗列杯盘，互相酬劝，歌舞遍满，抵暮而归。清明弄柳这一传统习俗，在宋代达到了极致。此外，清明节插柳枝，赏杜鹃，也受到诗人歌咏，让今人感受到清明节的独特魅力。
随着唐宋的远行，清明节的繁华和热闹也不复存在。到了元代，唐宋的公务员多假制度被否定，节假日大为减少。但元时清明节与寒食节从功能和活动内容上看，在事实上合成了一个节日，仍与元正(旦)一样，是元代最重要的`节假日之一。朝廷会放假3天要知道，元代皇帝的生日天寿节(唐时称天长节)和冬至才放假2天。到了明、清两代，寒食、清明二节则完全退出了国家法定节假日序列，政府仅保留元旦、元宵和冬至3大节假日。虽然不放假，时人仍喜欢过寒食节、清明节，要外出扫墓、春游。
由上可知，我国古代清明节的习俗是丰富有趣的，除祭奠亲人、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有和朋友踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节祭拜祖先，并不是封建迷信，这是对故去的亲人的一种思念、想念，告戒后人不要忘记先人，故去的老人。这是中华文明生生不息、代代的接力传承!
清明节作文10
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。
与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的`后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
xx年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”
熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？
我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。
清明节作文11
今天，一个国家都沉浸在哀恸之中。为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院决定2020年4月4日举行全国性哀悼活动。在此期间，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
新冠肺炎疫情是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。全民动员全民战疫，中国作出了巨大的牺牲。作为最美逆行者，广大医务人员和防疫工作者英勇奋战在疫情防控工作第一线，其付出为和平时期所罕见。基层干部和志愿者的贡献与牺牲不应该被遗忘。对不幸因疫情而逝世的同胞需要永远铭记。任何付出都值得被感念，所有逝者都值得被铭记。
刚刚过去的这个冬天，似乎格外漫长。突如其来的新冠肺炎疫情，让中国社会与公众的生活进入了暂停状态。壮士断腕般的“封城”举措，“全国一盘棋”式的公共卫生动员，加上史无前例的大规模隔离行动，让我们带着与病毒抗争到底的决心，度过了一段艰难时光。
春分已过，清明悄然到来。在疫情影响下，这个遥寄哀思、悼亡怀人的日子，也有了一层格外沉重的特殊涵义。新冠病毒夺去很多人的生命，让很多家庭痛失父母、爱人、子女。更有一些医务工作者和抗疫工作人员，为此殉职牺牲。许许多多的面容和身影，永远定格在了2020年的初春。
我们为逝者点燃烛光，俯身鞠躬，遥寄一份哀悼和思念。在英雄的城市、英雄的人民、英雄的逆行者背后，是一个个鲜活生动的人，是一段段有着欢笑泪水的故事，他们的悲痛，他们的哀伤，他们的抗争，他们的不屈，都值得铭记。
那不只是一个数字，一个名字，一块碑。每一个逝者的过往，都是生者的哀思。疫情防控的特殊时刻，许多人将无法去墓地祭扫，那些逝去的微笑，那些生前的故事，那些诉说与倾听，那些牵挂与想念，在清明这个日子里，隔着或远或近的.距离，慢慢地回忆，轻轻地触摸。
告别，为了逝者，亦为生者。对逝者而言，最好的怀念是记得，也是放下——告别伤痛，战胜疫情，回归正常生活，更好地活着。这样，才能告慰逝去的亲人；这样，才能让抗疫牺牲者安息。离去的亲人，希望每一个生者幸福健康；奉献生命的勇士，将生的美好给予他人。坚强、更有意义地活着，是每一个生者的责任。
清明是寄托哀思的日子，也是走向新生的日子。春回大地，生机勃发，我们带着对逝者的思念，迎候生命的生生不息。作为生者，用心过好这得来不易的平常日子，才是对逝者最好的怀念。
从钟南山院士宣布“新冠肺炎存在人传人”到今天，已经整整76天了。这两个多月仿佛两年多那么漫长，心理也在不断变化，从最初的紧张和恐惧，到愤怒、质疑，再到悲痛、无力，有一段时间不敢看新闻，不愿上社交媒体。好不容易中国快控制住了，其他国家又开始爆发了．．．．．．如果小叮当来到面前，想必我们都会钻进他的时光机，去重启2020。
今天，我们悼念在抗疫中牺牲的烈士们。其实，他（她）们如你我一样都是平凡人，有家人、有牵挂、有恐惧，却依然坚持操守，热情勇敢。这样的人都是大写的；而与那些悄然离世的人们比，他们又是“幸运”的，至少留下了痕迹、被我们怀念。北野武曾说“灾难并不是死了两万人这样一件事，而是死了一个人这件事，发生了两万次。”恐惧、无助、坚守、付出、温情、离别，多少家庭的悲欢离合，一起构成了真正的“人世间。”
对于这些悲伤记忆，大家会淡忘，未必是源于冷漠，更多是出于心理上的自我保护。但我们绝不会忘记，更不该忘记，忘记英雄的湖北人、武汉人的牺牲和付出，他（她）们现在和未来都面临很多困难需要帮助；忘记对医生和他们的专业知识的尊重；忘记尊重科学、敬畏大自然，一切有违规律的做法都必然引发恶果；忘记追问，有些牺牲是完全可以避免的，让错误得到惩罚，未来才能得到警示。唯有这样，才能让痛过的不白痛，才是对逝者的真正尊重。
清明节作文12
气候
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。
清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的.玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。
农业
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
食品
在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
在温州这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼，绵菜是照温州话翻译过来的,原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘绵菜，（绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，）然后洗净晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来倒年糕用）倒碎后，再放入米粉，（通常是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的容入到米粉中就可以了，倒好后我们就要准备里面的馅，馅也是其种一道重要的工序，我们这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜（或者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了，我们把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可
清明节作文13
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽。——题记
人在失去的时候，才懂得珍惜。我也不例外。
您走之后，我才从“梦中”醒来，明白您对我做的一切都是因为您放不下我。
以前是我讨厌您、恨您、埋怨您，那是因为您不声不响的消失在我的生命之中。
您第一次出走，什么也没有告诉我。当我起来的时候，您早已不在我的身边。原以为您早起去干活了，可是等到夜晚，也没有瞧见您的影子。我的心开始慌乱。但我还是坚信，您可能去哪儿散散心就会回来。所以我等，一天、两天……一个月……可都没有您的音讯。
几年后，您回来了，我很高兴地跑去拥抱着您。您摸摸我的头好像对谁说：“果然是长大了。”如果是那时，我一定会对您说：“如果您不能像以前那样，那么我宁愿自己永远是个小孩。”
尽管您强忍着自己的眼泪，可最后我还是发现您的眼眶红了。您说您病了，回家来治疗。您说得那么心平气和，好像是别人而不是自己。
可是为什么？您又再一次的走开了。
您走的那个黎明，至今我依然记得。您把睡得昏沉的我给摇醒，然后把一本小小的本子递给我，叫我好好保管。睡眼朦胧的我接过了那本小本子。然后问您去哪里，您只是笑笑，没有回答，转身，走出门去，消失在烟雾之中。
我呆呆地望着窗外。外面的风呼呼的吹，吹着那浓浓的烟雾，直到把那烟雾吹散。我的心好像被那风所吹醒，突然记起了什么，看着手里捏的东西，原来是一本存折啊！里面还放着一张写有密码的纸条。虽然那字弯弯扭扭，但是我知道那是您写的。
我猛地起身，转身向门外奔去，可您的身影早已消失在了这片烟雾迷茫的黎明中。
您这一走，叫我该怎么办？随着您的坏话越来越多，您走的后一天，我就听到别人说您跟着别的男人走了，这是他亲眼所见的，开始，我不相信。可是后来我慢慢相信了，因为那个男人也不在家了。
他们都说您没有做到一个作为母亲的责任，丢下自己的孩子，跟着别人跑了，简直不是人。渐渐地，我用恨来填补我对您的思念。
您又回来了，说您的病重了。您苦笑了一下。
您变瘦了不错哦 不错哦 ，没有了以前强健的身体。可他们还继续说您的坏话。而我更加信以为真，不理睬您。
后来您病倒在床上，我没有好好照顾您。甚至有时候厌恶您，跟您顶嘴。但您没有责怪我，这让我更加相信他们的话，认为您的不回答是默认。
“你都病成这样子，让小梨照顾你，这个星期她就不要去上课了。”“不，不能让她为了我而耽误了她的课程……，况且她现在那样恨我……我不想再让她……您叫她去上学去吧！”
于是我来上学了，可还不到几在，噩耗传来了。说您已去了传说中的天堂。可我并不是那么伤心，因为我一直为您所做的一切感到厌恶。
那天我回家了，看见您那冰冷的身体静静地躺在那里。我的眼泪直打转转，然后伯妈跟我说了您之所以那样做，都是为了我。不是他们所讲的那样。说您宁愿不告诉我真相，宁愿让我恨您，也不要……听着这一切的一切，我的泪不争气的`直往下落。您真的走了……
凄凉的秋风，冷漠的苦雨，却隐藏不住我脸上的泪痕，跟着那支长长的队伍，不知走了多长，到达了那个宁静的坡头，泥土边的小草还眨着湿气。摇曳的柳枝在眼前低吟，无力的残阳早已稀疏，凭着朦胧的视线，我看见您在大地上消失……
黄昏时，
谁会到坟间去辨认残破的墓碑。
已经忘记了埋葬时的方位，
只记得哭时朝着斜阳，
还有满天的枫叶。
您走了，泪干了，心碎了，我懂了！
安息吧！我亲爱的妈妈！
您一定记住，相约清明节！
那时，我将还上鲜花看您，
陪您聊聊天，说说心里话……
清明节作文14
又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时，人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天，我就会想起我的太公、太婆；每当到了这一天，爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠，这是从我约摸六岁的时候就开始，如今已有六七个年头了。
今年清明节，我早早就做好了准备，要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓，准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花，昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花，准备戴着，显得更有诚意和敬意。今天天气不算好，没有那么阳光灿烂，幸好没下雨，不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。
一路上，我们全家十二口人共同驱车，不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上，我看见了许许多多的叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥，妹妹等，她们怀着无限虔诚，也纷纷地向自己亲人的墓碑走去，络绎不绝。我想：清明节这个祭日，真是有凝聚力，每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车，随着人流，我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前，首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞，浇上水泥，比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前，并在坟墓的四周插上纸标，我也过来帮忙，把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品，摆在坟前，这是惯例。以前我认为这是一种迷信，后来随着年龄的增长，才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬，还蕴涵着对死者的尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香，点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人，我也拿了一枝，妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上，然后我们排成一行，朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时，我还听到奶奶嘴里在念叨着：“爸、妈，我把儿孙们都带来一起看您们了，请您们看看她们吧，您的小曾孙都已经上五年级了，成绩很棒，知道吗？请您们好好安息吧......”听着奶奶的'默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我刚刚满六岁的时候去世，记忆很深。
那时侯，爸妈上班忙，经常不在家，爷爷奶奶也上班，我就经常跟着太婆，她给我喂饭，穿衣服，还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大，八十多岁，还挺有力气，我一不乖，她就背着我，等我想爸爸、妈妈的时候，她就想办法哄着我睡觉，还给我买东西吃，直到爸妈回来，才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深，就是太婆很勤劳，那时候，我们住在老家，没有矿泉水，太婆就经常为我们烧开水，记得我泡奶粉的开水，都是她烧的。听阿爸讲，太婆直到去逝那一天的上午，还在烧开水给我们吃。因为脑溢血，一下子就走了，而且永远的离开我们了。想到这里，我不由得鼻子一酸，呜咽地说：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，这么多年来，太婆对我的疼爱和关心，我始终不会忘记，尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进，考取了好成绩。我想：她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗？不正是中华民族几千年来的传统美德吗？往上追朔，一代一代延续，我们不能弃根，应该发扬下去。
想着想着，不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午，又到了即将告别太公、太婆的时候了，我有些不舍，但又无奈，只能在心头默默地祝祷：“太公、太婆，您们好好安息吧！让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠；让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”
再见了，让明年的清明我们再来看望您们。
清明节作文15
父亲，十多年了，过了这么久，我很想到你的坟前为你烧点纸，可是因为要工作因为要生存，我连这个都不能做到……无论我什么时候想起你，想要写一下你的时候，我都无法继续下去，泪水模糊我的双眼，我看不清屏幕……
人类为了解脱肉身的局限，不停地制造对抗性的机器，腿走得慢，可以发明汽车、火车和飞机甚至宇宙飞船，眼看得近，可以发明望远镜和千里眼。对于肉体的享乐，在这个物质丰沛的年代，得到无以复加的强调，对于附加于生理之上的性欲、食欲的追求空前高涨，肉体的狂欢图遍布于大地的每个角落。肉体在思想的指导下，在一步步得到解放，但是，思想上的恐慌却一刻也没得到停止，仍然克服不了病痛和死亡。
人类发明了那么多东西，唯独不能发明一条通往天堂的电话线，因此今生我注定有一个不能完成的心愿，不能和天堂里的你通一下电话……
父亲，你还记得你的亲人吗？我有很多话想要和你说，你能听到吗？我知道父亲此时一定在天堂流泪……为在困苦中挣扎的母亲流泪，也许你能看得到可是却无力帮助……
我很想告诉你开心的事，可是我想啊想，却没找到开心的事，只能告诉你让你伤心的事……我很惭愧，在你的`几个儿女中，我是最不让你省心的一个，到现在还漂泊一个人没有成家……
大哥大嫂一家过得很好，年前母亲病了，不能给大哥的儿子做饭了，母亲现在已经被嫂子赶出家门，也许你会怪我不懂事，我已经决定从此和大哥不在联系，我永远不会理他，我没有这个哥哥。母亲生病一个多月，哥哥不陪母亲看病也不给母亲看病的钱，嫂子是老师，可能老师懂得多一点赚钱，为了自己的家庭多省点钱，坚决不给母亲看病，觉得没有利用价值了就把母亲扫地出门！长这么大我没有恨过，我也一直认为心里不会有恨，因为我深知有恨的人生不快乐，无论谁怎样伤害过我我都会愿谅，可是我却无法原谅哥哥，我恨他，我不想叫他哥哥，他不配做我哥哥。他眼里只有钱连最基本的都丢失了，他没有资格做我哥哥！
那个最关心我的二哥，两年前因为电击伤住进了医院，直到现在他躺在病床上不会说话，不会吃饭，他已经被医生宣判成植物人……也只有他常常偷偷存点钱给我，让我回去的时候捎给母亲，可是上帝不会善待善良的人……
姐姐，在姐姐眼里，我永远都是一个傻瓜，从我懂事起，姐姐就说我傻，直到现在。小时候，家里来了要饭的，我看别人可怜，我总是趁姐姐不在的时候，偷偷多塞一个馒头给别人，被姐姐看到了总是臭骂一顿。说我傻。也总是把家里的好吃的拿出去给小伙伴们分享，上学的时候也会把吃的给同学们吃。二哥变成植物人后，因为二哥借过我的钱，姐姐说让我快点找嫂子要回，要不然以后会要不到的，我没有听她的，她说得多了我烦了就说：我不要了！你别管那么多。其实我也真的不打算要了，因为嫂子带着两个孩子太可怜了，我怎么忍心让她雪上加霜呢？四川地震的时候我捐了几百元钱被姐姐知道了，姐姐把我臭骂一顿，一连串的几个傻子又从她口中脱出。没办法，父亲，是你把我养得这么傻，我也无力改变了！
年前的时候我让母亲来这边，母亲担心这边的花费贵，无论如何都不肯过来，为了能养活母亲，我决定多做一份工作，我已经在努力了，决定把母接过来和我一起生活，我没能力买房的时候我租房给她，父亲，你放心，只要我活着，从此我不会在让母亲受苦！为了这个目标我会努力的！她已经同意和我一起生活了，我觉得我能养活母亲是我的荣幸，想到这些我已经不恨我哥哥了，因为是他给了我孝敬母亲的动力！父亲，你也要原谅哥哥，因为他能力有限没有办法！我相天堂的父亲一定会放心母亲跟着我的！
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