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高考满分作文全国卷（精选49篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的高考满分作文全国卷，希望能够帮助到大家。
高考满分作文全国卷 篇1
崩坍停止了，江边？垒着巨人的尸骨，多少绿树被悲痛压抑着弯下了腰，又有多少生命的花朵在刹那间枯萎！和那生命之花一同逝去的，还有那苍白的、铅灰色的、暗淡了的梦。
孩子别哭，我们还有生命。当总理用沙哑的声音说出这样的话时，我的整颗心都碎了。是啊，我们不哭，我们要学会坚强，我们要用自己的灵魂承担起那些失去了生命和梦想的人们对这个民族的希望，帮他们圆梦。我想用自己的双手抹去那些因悲痛而流出的泪水，用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和爱刻在蜡烛上，看它在温暖的光晕中如何安抚那一颗颗受伤流血的心灵。
不能放弃梦想，不能放弃生的希望！当恶魔的爪子伸向了无辜的人们时，一位中学教师用柔弱的身躯为四颗跃动的心撑起了一片绿荫，一位年轻的妈妈用她的乳头为孩子提供生命的乳汁。又有多少人将生命置之度外，在与死亡拼死搏斗的时候，全然不顾自己的安危！
这一切都在我的心灵开了花，让我学会坚强，让我知道如何用自己的双手将生命的色彩奋力渲染，构筑我生命的梦。
传说中有一种鸟，是没有脚的，它们只能永远不停地飞，累了就睡在风里，只有一次落地的时候，那便是死的时候。我就是那只鸟，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而让自己的生命无所作为，我要用自己的`双手去为那些死去的孩子们完成他们的梦想！
所有那些凋零了的生命之花，残缺了的梦，都在那一刻凝结成了永恒！梦和生命同在，它停在记忆的暖室里，有情感在滋养着。不，他们的梦和我们同在，我们的民族依旧有生生不息的力量与喧闹的色彩！唤醒沉睡的人们，告慰死者的亡灵，用民族的奋飞去安慰他们的“夭亡”！我们要用全民族的誓言和爱去召唤中华民族新的明天和未来。
一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。
梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。
高考满分作文全国卷 篇2
芸芸众生中，每个人都似一朵绽开的花，各具特色，独领风骚，或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点，每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们并不生来十全十美，但必生来就独具特点，正视这些别样的特点，你会发现，自己可发展的优点并不少！
不强求自己与别人同化，不逼迫自己学来他人优点，而是找到自身优点，发现自己，发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”，渴望将自己油漆成“浅碧深红”，倒不如正视自己，正视自己的优点，发现自己一流的地方！
在这个竞争激烈的社会中，“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的'思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己，忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要？
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己？
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”！
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了！当年的阿西莫夫不就正是这样吗？正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇！
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是最大的赢家！
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
高考满分作文全国卷 篇3
天色尚早，一大群人已经挤在榜前，一个个像鸭子被掐着脖子似的张望着，只见那榜上蒲松龄县、府、道三试第一赫赫显眼。
孰不知这蒲松龄何许人也，竟然被施闰章主考评价为观书如月，运笔如风，将一时富贵丑态全都写活了一个人指着榜说道。
施闰章可是一名大文学家，居然对此人评价如此之高，想必蒲松龄日后前途似锦呀！旁边的人应和着。
可是我也听说这个蒲松龄并未按八股文之格式来写，不知日后又有一个人似乎还想说些什么，却又咽了回去。
而在旁边观榜的蒲松龄听到他们的谈话，心中自然是欢喜三分。蒲松龄今年尚不足十九岁，第一次来参加秀才考试就得了县、府、道三试第一，正如那人所说的前程似锦，也难怪蒲松龄一路哼着小曲如醉如痴地荡回家去。
眼看乡试日期迫近，蒲松龄便急急准备好行囊去参加考试。一路上游山玩水长了不少见识。大家都相信天生我材必有用，千金散尽还复来这句古话，蒲松龄此去必是金榜题名了。
说来也巧，蒲松龄接过文章题目，顿时文思泉涌，行云如流水，下笔走飞龙。他时而揣摩文句词藻，时而引经据典，不消多大功夫，一篇佳作便跃然纸上。细细品味文章，蒲松龄自己也禁不住赞叹起他的文采，心想这次中举必是板上钉钉的事了。料想呆在考场也没有益处，便早早交了卷子自信十足地走出了考场。
考得如何？在外等着的.人们争着问道。
笔随心走，一气呵成。蒲松龄笑着回答。而众人已明白了八、九分。
日岁如梭，转眼间到了发榜的日子。又是大群的人围着。蒲松龄前前后后看了好几遍却连有关自己的半个字都没找到。蒲松龄心中诧异，只好垂头丧气地准备回家。
为何院试第一的蒲松龄榜上无名？有人不解。
只见一个和蒲松龄一起参加过院试和乡试的人站出来，说：上次院试是因施大文学家主考，他爱才惜才，虽然蒲松龄没按八股文来写，但仍得了头名。可毕竟这样的好事很难再遇到。纵然蒲松龄文采非凡终究离开了八股文的格式，怎能不落榜？
众人点点头，唯独蒲松龄摇着头黯然离开
高考满分作文全国卷 篇4
前些时候,本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭,议而未决。今天阅读小羽的创业故事,颇有感触,趁机发表自己的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下,凭借聪明才智,依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析,创业依赖于诸多复杂因素的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不。”成功创业与幸福家庭一样,其大体模式,即中华国学经典所言的“天地人和”。
这里所说的"天地人和",指的是创业成功者背后交织的时机天赋（天）、环境资源（地）、人际关系（人）三大因素。
在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会,使我们人尽其才、才尽其用的大环境下,个人天赋是最关键的一环。在市场竞争中,一个创业者需要有执着、坚韧、**和敏锐的品质,才可能走向成功。这些品质,除了后天的学**、实践及个人造化以外,大部分源自与生俱来的天赋秉性。
当然,并非所有执着、坚韧、**和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明,那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为,一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下,与人分享两个要素。人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时,既无智能手机生产营销资源,也无技术资源,但他依赖积累的人际关系,成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单,不是来自他母亲IBM董事吗?
人际关系中,创业者对自身团队的领导艺术和号召能力,对合作伙伴、政府部门以及其他资源权力人的'关系也不可小视。小羽运筹帷幄,面对产业走向衰败时,不是也率领她的团队不断创新,依靠有关部门推行她的标准吗?
恩格斯说过：当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见,创业者胸怀天下,与人分享多么重要啊。袁隆平的"杂交水稻"分享给了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工艺流程分享于民众,民众成就了小羽。
而如今,多少传统文化因不愿外传面临没落,多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思,希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。
这就是我利用中华国学精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽创业成功的结果,与大家分享,希望有益于创业者的兴国之梦。
高考满分作文全国卷 篇5
白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。
古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的'好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称因为谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
不过，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，开始代替了，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不但仅虾，而是注胶虾？逐步地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的增大、相关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。
中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！
高考满分作文全国卷 篇6
当雄鹰选择蓝天时，它知道只有蓝天的广博才能给予它搏击长空的机会，当鱼儿选择流水时，它知道只有流水的澄澈才能展现它翱翔浅底的一瞬，当水选择大山时，它知道只有山的雄伟才能装扮出它的灵动窈窕。
于是，雄鹰回报以双翅；于是，鱼儿回报以腾跃；于是，水回报以苍翠雄浑。
悠悠乾坤，万物生灵，大自然无时无刻不在上演和谐互动的精彩演出。
物如此，人亦然，学会帮助别人，从明天起做一个幸福的人。学会帮助别人，你帮我，我帮你，我们携手前进，我们同舟共济，我们的世界将永远春光灿烂。
从明天起做一个幸福的人，将我们的幸福定格于爱，时时拥有春天般的心情，用我们年轻和无比高贵的心灵去帮助每一个人，用我们的热情去点亮每一个爱的瞬间。
当别人摔倒时，伸出你温暖的手；当别人失意时，送上你真挚的祝福；当别人感到寒冷时，(为他)送上一件厚厚的棉衣……
我们生活在爱的大家庭中，是爱，是温暖的问候，是真挚的祝福，是无私的帮助点燃我们的每一个希望，打捞出我们许多逐渐泯灭的念想。是爱，是有力的'手，是无私的关怀撑起了一把永恒的伞，伞下，有我们遗落在青石上的语言，有我们奔跑在田野中的呼喊与笑事。
从明天起，做一个幸福的人，时时不忘帮助别人，你将是一个永远幸福的人。
当你贫穷时，不忘帮助别人；当你富有时，更不要忘记帮助别人；当你年轻时，不忘帮助别人；当你高龄时，不忘帮助别人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人。帮助别人，我们将永远年轻；帮助别人，我们将青春永恒；帮助别人，是我们心中永恒的乐章。
学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会在路上。在路上，脚无语，心勃发；在路上，路无涯，步不止，通向爱的辉煌大道。
学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会有远方，才会体会到黄河奔腾万状的快感，才会领悟到长江温文尔雅的绵绵情意。
学会帮助别人，记住别人的帮助，即使千里冰封也会春暖花开；即使山重水复也会柳暗花明。
从明天起做一个幸福的人。
高考满分作文全国卷 篇7
漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。
孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。
与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。
再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的`利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。
当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。
高考满分作文全国卷 篇8
从100到98，挨一顿揍；从55岁到61岁，得到一个吻。这个看似荒诞的故事经常发生在我们身边。很多人认为前者落后被打是自然的，后者先进被亲是自然的。我们经常说我们需要一把尺子来测量到底。在现实生活中，应该说统治者是最公平的，但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人会导致不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房里的忙碌。我们一日三餐总是准时吃到美味的饭菜。但是有一天，当我们回家面对冰冷的炉子时，首先想到的是没有食物可吃。当我们情绪低落时，我们表现出羞愧甚至责备的迹象，完全忽略了她又累又病，坚持不下去，甚至连烧水的力气都没有。而我们的父亲偶尔也会在隔壁厨房煮一碗面，但他却能让全家人感到无比满足。惯性使我们的尺子变得灵活，但它无法衡量爱的深度。
每一个单位都是好坏参半，有的忙有的捣乱，总有一些秃子和和尚混在一起弥补错误。奇怪的是，你做的总是在做，你看的总是在看，做的越多，犯的错误越多，挨的批评也越多。而那些偶尔偷机会假装的看客，也会名利双收。即使是那些制造麻烦、变得聪明的人，也会让领导和一席人都高兴和满意。惯性使我们的统治者有失偏颇，无法再凝聚所有人的力量。
你还记得北方小镇戒粥的大嫂吗？每年冬天，她都会半夜起床，煮三盆装满它的热粥，免费送给在寒风中畏缩的清洁工、穷人和乞丐，连续几年不间断。而有一天，一位老人吃了里面的'一粒沙子，马上给大嫂倒了一碗热粥，粥的领取者瞬间分成了两个阵营：有人说老人不要乱跑，也有人指责大嫂不掺沙子。善变的感情让我们的统治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
开县一辆满载19名乘客的中巴突然一头扎进5米深的池塘。当地村民金友树跳进冰冷的水中，砸开窗户，救出了所有19名乘客。然而，由于长期泡在冷水中，他患上了肺病，借了几个月的钱，不得不离开医院，死在家里。 19名幸存者都没有去医院，更不用说为他送行了。金淑死前写了一封信。第一句话是：“我救了19条命。现在谁来救我的命？” “冷漠，让我们的尺子折断，留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。当我们用它来衡量别人时，我们应该永远衡量自己。这个世界上，应该有这样一个统治者，情感中充满温情，理性中充满正义，法律中充满正义，永远闪耀着人性的光辉。只要你坚持从我做起，从一点一滴做起，对自己狠一点，对别人好一点，星星之火一定会燎原，世界终将充满阳光和爱。
高考满分作文全国卷 篇9
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要想攀登得更高更远，就得刻苦读书。在忧伤时，捧一本好书，它会给你排解烦恼，你的烦恼就会抛于脑后；在欢乐时，捧一本书，他会给你助兴，你会变得更加开朗。
读美文，是最舒服的。你不需要带有任何压力、目的、紧张，散淡而随意，大有一种闲庭信步、闲看云卷云舒、花开花落的从容与悠闲。你可以随便从任何一个地方开始读起，并不着急从头到尾系统地阅读。你是在和每一个字跳舞，你很容易就为它而着迷，沉进它营造的多彩世界，品味良久。然后，你把整篇文章捏碎，细细品味每个碎片的精彩与心动，又重新把它们整合，体会浑融之美。细节与全文互相辉映，互相渗透，带你进入梦幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知归路”，你在书中沉醉，早已忘记了烦恼，更忘记了时间的.存在。那种时刻，倍感精神绚丽之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢满整间屋子，令人回味无穷。
书中自有黄金屋。知识就是财富，只有阅读大量的书，掌握了许多知识，才能感到拥有知识便可拥有一切，知识是万能的，而没有知识是万万不能的，他与金钱唯一的一点不同就是金钱解决不了的问题，知识是都可以解决的，虽然他不能像钞票一样能直接借用，但是他可以换来金钱，换来地位，用知识换来的，才是最真实的。
现在的我，书籍已经成为了我生活中不可缺少的一部分。从书中，我体会到了塞林格不落窠臼、愤世忌俗的坚硬性格；从书中，我感受到了余秋雨悲伤惆怅、语调轻缓的思绪、从书中，我读出了张爱玲笔触细腻、心思缜密的文字特点。每个不同时代的作家，都能够呈现给我不同时代的风景线，他们优美而纯净的文字，捕捉痕迹地将一个又一个故事娓娓道来。如今，当我沉醉在书籍中的时候，已不再是仅仅对表面的文字的热爱。我更享受的是灵魂与思想碰撞时擦出璀璨的火花。
书，让我们走得更远，看到更宽广的去处，超出现实的樊篱与束缚，让我们有一种飞翔的感觉，有一种畅快的自由与轻松。解放了平日里被约束的心灵，你可以完完全全地做回自己，不必再被什么所累。这是个梦幻的世界，轻盈且安宁，虽然虚幻，却能带给我们无穷无尽的精神享受。
在书的世界里沉醉，是一件让人充满期待、并为之向往的美事。
高考满分作文全国卷 篇10
“自信人生二百年，会当水击三千里。”再看“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”之语，深以为然。在到中流击水的途中，体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换，而这一道理又岂限于体育之中？因此，请允许我谈一谈：胜人者有力，自勤者强。
勤自锻造，助个人“直挂云帆济沧海”，搏击巨浪。在个人的成长过程中，天赋高低之差无法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上，逆转命运。正如西晋左思，本“貌寝，口讷”，天资平庸，但他从未放弃勤勉奋进，为赋三都，便“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”；反观年少成名的陆机，却从未动笔，只懂得嘲笑左思道：“须其成，当以覆酒瓮耳。”终于，左太冲《三都赋》出，洛阳纸贵，陆机也只能拜服搁笔了。于个人，莫叹黄河冰塞川，且凭自勤济沧海。
勤自锻造，助集体“直向金刚水际行”，横跨怒涛。众人聚为集体，或许在初始阶段尚显弱小，可只要拥有自勤精神，便拥有了“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派，起于无锡书院，却凭自勤而对抗宦寺，终成“一支重整道德的十字军”；君不见西南联大，组于昆明绝徼，却凭自勤而弦诵不绝，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想；君不见中国共产党，成于南湖红船，却凭自勤而筚路蓝缕，终领人民击破铁屋，走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体，莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。
勤自锻造，助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艰难困苦，玉汝于成，能帮助一个民族屹立于世界之林的`，唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时，积贫积弱，百废待兴，正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力，民族之轮才最终啸傲万洋。看，那是月球表面的.悠悠倩影，是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影，何似在人间”；听，那是137亿光年外的电磁之声，是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”；触，那是横越55公里的跨海大桥，是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波，未云何龙”。于民族，莫叹惊涛拍岸卷，且凭自勤旌蔽空。
行文至此，再览“生而弱者不必自悲也”之勉励，不由深深振奋。各位同胞，何必唏嘘自己肩膀尚稚，无须在意他人初始领先，愿我辈都可以高扬自勤之帆，无视巨浪、怒涛、狂潮，默默努力，化扁舟为艨艟，去驶向那自我超越的横流沧海，纵涌波涛。
能胜人者谓有力，可自胜者真曰强。
高考满分作文全国卷 篇11
虚拟，以一种模拟现实的姿态，诉说着超越现实的梦想，却不敢回过头来，直面现实。
的确，虚拟可以创造出一种新现实。关上灯，戴上“眼镜”，你就可以置身各个具体的场景。技术越发达，逼真度就越高;技术越成熟，实在感就越强。VR，就是一种技术。
然而，VR不仅仅是一种技术，它更是一种哲学，一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间，后一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来，像一只旋转的陀螺。
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感，赋予你在时空经纬网间自由穿梭的.能力，让你摆脱了现实逼仄的平凡，感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里，你拥有多重生活，品尝着不同风味的情景，走马观花式的领略各种可能。
就像海绵，抱得越紧，就越难以松开。一切对于现实的不满，对于无限可能的向往，一切远方，一切是以，都在这块海绵里。
人类学家尤瓦尔赫拉利指出，这样频繁地将“眼镜”戴上摘下，不仅让人模糊了虚拟与现实，还可能加深人们对现实的不信任，使人们愈发认为，只有在虚拟中根据各人喜好需求“创造”出来的新现实，才是最好的现实。它，剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求，真的是我们所需要的追求吗?
更多的是一种假象，一个购买主义的循环。根本上，一个人的时间无法增多，一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天，新鲜感的背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
它给人们提供了很好的出口，一个逃避现实的出口。只是，人终将面对现实，当“眼镜”不得不摘下，开关不得不关闭之时，习惯了虚拟的你，又将怎样面对这个陌生的现实呢?
那么，我们应该摈弃它，扔下它，远离它，不去看它?
这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后，是麻木、漠然与于现实的心灵。
事实上，对于充实感、力量感、新鲜感的追求，人皆有之，它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的，不是舍弃一方追求另一方，而是让VR回归到一种工具本身。它的存在，只是提供了一种可能。它的存在，是生活的另一面，是现实的另一面。
虚拟，源于现实，是现实的需要，也是现实的一种。用种海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线，让虚拟完善现实，成为一种现实。
高考满分作文全国卷 篇12
7岁那年，我随着父亲一同来到这座城市，这座城市冬天好冷啊！我和父亲紧紧裹着破旧的大衣，大街上行人很少，我们就像在穿越一座冰冷的坟墓，静寂得可怕。
终于到了，农夫工子弟学校。父亲是全国两亿多农夫工的一名，而我和我的同学们就有了一个共同的名字——农夫工子女。其实，我一点也不懂得“农夫工”这三个字的含义，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟随父亲来到大城市，家乡的小伙伴们得知这件事，好至羡慕！我也很自得，仿佛看到大城市一派繁华，生机勃勃的春天的景象。
由于一时买不起自行车，爸爸都会徒步走上好几公里的路来接我，然后和我一起搭公交车回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不轻易挤上了公交车，我很高兴，这是我头一回坐上城里的公交车。不一会，我却发现了一个奇怪的现象：人们时不时回头看我们父子俩，我旁边一位时髦的小姐还紧紧用手捂住她的钱包。当我们经过人群时，他们都像害怕瘟疫似的避开了。尽管只有7岁，我全明白了。我望向车外，外面的树枝都干枯了，只剩光秃秃的树干，行人都加快脚步想早点回家。然而此时，我却觉得车内比车外更加严寒，冷得让我发抖，我真的好想找个缝钻下去。我不敢去看父亲，害怕从他眼中读出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是较差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他却建造出了这个城市的繁华，他用自己的'泪水去搭建高楼大厦。可是为什么却还要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他们霹雳的目光让我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒风无情地在我的脸上，划出一道道伤口，任其淌血。
我想回家，家里的冬天虽然比这还严寒，但我却能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一点也不觉得冷。可在这，我无法忘记那个时髦小姐的害怕被偷的眼神，我无法忍受别人轻视地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而当我预备将回家的事告诉父亲时，事情却忽然有了转机。市里面的领导带了好多的生活用具、文具来慰问我们。有这么一个伯伯亲切地拉着我的手说：“孩子，要好好学习，社会上还有很多人在关心你们。”顷刻间，我的心流过一股暖流，这是这个季节以来第一次这般温暖。
看着这些社会上爱心人士送的东西，我才忽然觉得原来还有许多好心人在关心着贫穷的人。
记得有位诗人曾说：冬天去了，春天还会远吗？有这么多的好心人的帮助，我相信这个城市的春天一定会更加温暖，更加漂亮。我更以我的父亲是一名农夫工而骄傲。
高考满分作文全国卷 篇13
写出“人”字，只需简单的撇捺两笔；写好“人”字，却并不容易，仅仅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆锋起笔，再中锋运笔，接着停滞迂回、缓缓出头。做人也是如此，我们落地便已为人，而做好大写的“人”何谈容易？
欲书写精彩人生，描红美好未来，当在逆境谋出路，在顺境隐锋芒。
《少年班》里有这么一句话：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。”作为青年人，我们要有“初生牛犊不畏虎”的精神，要无惧苦难，不畏艰险，要拿出一往无前的姿态、风雨兼程的状态、风雨无阻的心态，在逆境中谋出路，将那布满荆棘的泥泞小路变成铺满鲜花的原野。而当鲜花遍布原野时，也万万不可急着向世人炫耀花的美艳与芳香，只是默默积攒力量，静待结果。老英雄张富清不正是如此？逆境中他勇于冲锋，一往无前，顺境中他急流勇退，深藏功与名，终其一生，始终默默奉献、不改本色。
欲书写精彩人生，描红美好未来，当坚持正确原则，不偏不倚地向前奔进。
恰如斯迈尔斯所言，一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的.船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向，我们只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。面对人生路上接连不断的诱惑，我们必须坚守本心，万不可让屠龙少年成为龙，在种种诱惑下，忘却初心，长出獠牙。我们应当学习孟子不为“万钟”而折腰，坦言“万钟于我何加焉”的高洁；应该像庄子一样不为名利所惑，宁“曳尾于涂”，也要坚守自己向往的那一份简单的快乐，唯有如此，我们才能过上理想的生活、去往美好的未来。
欲书写精彩人生，描红美好未来，当时刻保持一种谦逊冷静、斗志不减的心态。
当你认为自己即将获得巨大成功而沾沾自喜时，请戒骄戒躁，继续埋头耕耘，毕竟你自以为的巨大硕果实际上或许只是才露尖尖角的小荷罢了，能否完美盛开还需看造化。王泽山院士一甲子与火炸药为伴，坐着冷板凳，研究着热学问，而当大家尊称他为“火药王”时，他却自谦地说：“那是因为我姓王。”如此杰出的院士却这般谦虚，我们怎可骄傲自满？行百里者半九十，越靠近成功，我们越要拿出谦逊冷静的态度、不骄不躁的风度、踏实勤勉的气度，如此才能跨过“满溢”之危，远离“骄狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未来。
愿吾辈青春儿女都能写好端正的“人”字，做好史怀哲笔下“有雄心壮志的青年‘人’”，于风浪中成长，在正道上成才，坚守本心、砥砺前行，用双手去描红属于自己的美好未来！
高考满分作文全国卷 篇14
一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”，且让孩子健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的`戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。
当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才比较有效的途径，但“分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。
高考满分作文全国卷 篇15
人本是一颗颗散落的珠子，在疫情的波涛下似乎被冲击离散。然而以爱为线，每个人又被紧密地串联，凝聚成无坚不摧的力量。于是虽鲸波万里横亘在前，以爱为苇便可航之。
病毒桀桀危亡处，温暖之情化解人间生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔离，距离似乎稀释了原属于春节的喧闹，淡漠了本应流淌在樱花树下的欢笑。然而，君可见，社区防疫有序开展，志愿者奔波劳顿，邻里互助同舟共济，真情与善意在抗疫之时流动与传递，守望相助的传统美德也更加馨香。那个小男孩送来口罩后远远的敬礼，难道不曾让你我肃然起敬？那对年轻的爱人在医院走廊两端张开的双臂，难道没有拥抱彼此的灵魂？“一米线”绝不是我们之间“可悲的厚障壁”，它隔离的是病毒，而不是爱。当温暖爱意滋养着我们共同的精神家园，距离便并非不可跨越。
疫情汹汹肆虐时，灼灼之心融个人国家为一体。
四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，为着华夏大地的重新团圆，毅然决然地奔赴远方。不曾忘，钟南山耄耋之年请赴战场，请战书上鲜红指印誓言铿锵，防护服遮挡视线，难掩灵魂红妆；不曾忘，除夕夜半火神山医院工地里的.年夜饭，快递员变自身为城市的桥梁，五湖四海的募捐浩浩荡荡……“我自不辱使命，使我与众生相聚。”苏格拉底箴言如炬。每一个你我有一份热便发一分光，然后萤火汇成星河，终换得冰雪消融春回大地，笑声遍布山川。当灼灼爱意点亮了我们共同的信仰底色，距离便在你我之间消融。
阴霾茫茫笼罩中，广阔之襟怀包蕴人类。
千里同好，固于胶漆，坚于金石。中华民族向来以天下为己任，中国物资驰援各国，中国经验与世界共享，以实际行动追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝胆每相照，冰壶映寒月”，“云海荡朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各国跨越大洋紧握成拳。罗素将“对人类苦难不可遏制的同情”视为支配他一生的纯洁而强烈的情感之一。这是一种更为广博的爱：那些遥远的忧虑、离别与悲恸正发生在你我之间，而那些温情与力量，也无不来自于每个你我的心灵。距离或许会带来空间与时间的阻隔，却反而让人类作为共同体结合得更为紧密。当辽远爱意囊括全人类，距离便可轻易消弭。
越是千钧一发，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大。跨越冬天的距离，爱联系起人情、信仰与整个世界，将春天返还人间。五岳向上，江河滚滚；鲸波万里，一苇可航。
高考满分作文全国卷 篇16
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽视作为;总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的.无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
高考满分作文全国卷 篇17
橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。
所以欲先创新，要打破固有的'“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。
高考满分作文全国卷 篇18
清明，天空飘起蒙蒙细雨，不久，发梢沾满了点点水珠。
天，昏暗地几欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，这一石墓碑，浸没着多少烈士的鲜血，承载着他们多少不屈的灵魂。
洒酒，今日，我敬你们一杯，酒在碑面上缓缓流下，划过几条浸湿了的，深色的痕迹。碑角一侧，几缕鲜红格外炫眼，鲜红的血，视线似又回转到了这血样的年华。
孤风，寒雨，刺骨的严寒下，他只穿着一身墨绿的破烂的早袍在地上匍匐前进，子弹在头顶巨响——唱着死神的摇篮曲。在草地中，他小心地扒开一个口子，目光冷静。几声枪声后，只见伙伴们在身边一个个倒下，心在微微抽搐——曾经一起欢笑一起学习一起睡觉的重要的人啊——同伴的血溅湿了他的衣衫。他紧紧地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯着眼前的敌人，扣动扳机，敌人一霎间毙命，却自己也在同时暴露了位置，子弹穿头而过，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着战友，慢慢闭上了双眼。——我愿为革命奉上永生，然而，我的使命却在今日终结，只是，我会在轮回的尽头默默为你们祈祷。
残阳似血，如歌如泣，战士踏上攻打下的堡垒，看着下方溃不成军的`敌人和满地的苍夷，孤独地笑了。今日，他们惨胜。但是在他们之中又有几人可以活到最后的最后?
为何战争?守护。守护亲情、朋友及家园。于是为了家园举起手中的枪，前冲。
保尔曾经说过：“人最宝贵的是生命，我不能虚度年华，也不能碌碌无为，我要把整个生命和精力都献给人类的解放事业!”
人固有一死，或轻于鸿毛，或重若泰山，他们守护了自己最珍贵的东西——国家，他们甘愿用自己的生命去交换。他们，决不后悔。在战争岁月，在随时都会有生命危险的年代里，他们用自己的一颗赤子之心拼搏。几年后在鲜血的沉积下，终于迎来了最终的胜利。
欢腾的人们又有谁胆敢忘记那些英雄?——既使他们的名字只有墓碑的某个角落，毫不显眼。
洒酒，今日，我再敬你们一杯。
已多年了，未尝见过你们英姿的我在此处缅怀着。
风风雨雨，中国一路走来，从繁荣到衰败，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有拥有过才知道失去的绝望，只有失去过才知道拥有的可贵。
重新夺回的中国，在历史的长流中，似一朵傲骨莲花，在轻轻摇弋，散发出幽幽的花香。
在今日，缅怀那一段重活的记忆。
让我酒醉——清明。
高考满分作文全国卷 篇19
屠格涅夫说：“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生，都将美丽而芬芳。”
我一直都觉得，生命的真谛在于简单和平衡，春看杨柳夏赏荷，秋拾落叶冬扫雪，顺随生命的本意，过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势，岁月的车轮终将辗上他们的额头，于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平，不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然，美丽芬芳。
瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前，一位伟大的文学家来到了这里，追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋，自己耕种，自己收获，他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时，他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，诵诗吟歌，与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香，明月清泉，全在梭罗心中。宁静与淡泊，让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。
当世人都陷于泥淖时，梭罗选择以宁静守护生命的平衡。我看见他的身后开出朵朵白莲，人生的道路铺满了生命的意境。
钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。从古至今，那些才华横溢的诗人，大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外，才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。
这些文学大家，始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半沐浴阳光，一半洒落明珠……他们永恒地站着，不卑不亢。
我们都应该学会让自己的生命变得平衡，摒弃外物的诱惑。执一杯清茶，于午后坐在小院，安享阳光的温暖，让绿茶的清香在舌尖弥漫开来，听鸟的.歌唱，听草的低语，吟诗唱歌，写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙，到那一天我们会发现，当放弃自己的执念时，明月清泉，早已在怀。
一位高僧告诉我，人生中的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间，人生的快乐，不在于对权势的追求，不在于执念的坚持，而在于守护生命的天平，过平衡而简单的生活。
让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考满分作文全国卷 篇20
“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”
奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。
一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。
人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。
张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。
再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。
世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的'《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。
古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》;
我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。
让我们超越缺陷!
高考满分作文全国卷 篇21
俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。
当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。
年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。
年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。
这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。
古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。
在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。
要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。
一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。
谁的'人生，是一直步步正确的呢？
小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;
那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗？
矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢？
韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。
正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。
在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。
但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗？
高考满分作文全国卷 篇22
成功未必真豪杰——从《勾践灭吴》说开去《国语》中的勾践，历来受到人们的称道。
人们称道他，不仅因为他胸怀大志，在越国灭亡之后，卧薪尝胆，默默地做着复国的准备工作。而且因为他在与吴王争霸的过程中，笑到了最后，把吴国给灭了，取得了争霸事业的成功。
后者才是起决定作用的。中国人论历史和历史人物，向来是成者为王，败者为寇，用鲁迅的话来说，就是“抢得天下的便是王，抢不到天下的便是贼”。
（《文学与出汗》）即便你生来就是一个市井无赖，然而当你“抢得了天下”，坐稳了皇上的宝座之后，人们尤其是所谓的“历史学家”就对你另眼相看了。你的高大形象一下子就被树了起来。
反之，即便你有经天纬地之才，然而当你“抢不到天下”，并且英雄走到末路的时候，人们尤其是那些“历史学家”就会很自然地将你打入另册，你不是“流寇”就是“土匪”了。中国人的这种“以成败论英雄”的历史观，存在着相当大的偏颇。
就拿勾践来说吧，他卧薪尝胆，灭了吴国，这些功劳自然不能抹杀。然而，就以这些所谓的“成功”给他树起“英雄豪杰”的'牌坊，那就荒唐至极了。
只要我们的目光稍微从节选的这一部分移开，看一看他在灭吴之后逼死功臣文种的行为，就可以看出，他是一个只可以共患难不可以同享福的心胸狭隘的“小人”。还好范蠡早就认清了他的这一“小人”本性，在灭吴之后及时地退隐从商，才避免了文种同样的命运。
从这一点看起来，勾践即使是“英雄豪杰”，也不是真正意义上的，至少要打一半的折扣。中国历史的“成败论”，不仅造就了勾践这样一个“半英雄”，而且造就了刘邦这样一个“伪豪杰”。
刘邦是一个品行极为恶劣的市井无赖，在沛县起兵之前，他只是一个小混混而已，喝酒不给钱，欠债还抵赖。然而因为他在楚汉战争中用阴谋诡计打败了项羽，建立了汉朝。
他小时候的劣迹在历史中也就一笔勾销了。以成败论英雄，就是这样的荒谬绝伦。
成功未必真豪杰，而在失败者中却有许多的真丈夫。在这方面项羽可以说是一个典型的代表。
项羽不仅有超群的武功，“力拔山兮气盖世”，而且非常讲究朋友之间的义气。在鸿门宴上他放弃了除掉刘邦的绝好机会，就是因为他看重与刘邦一道起兵反秦的患难情谊，不忍手足相残。
这样一位顶天立地的大英雄、真豪杰，却因为最后败给了刘邦，而为“历史学家”们所不齿。因此，我们在评价历史和历史人物时，一定要坚持实事求是的原则，不以成败论英雄。
高考满分作文全国卷 篇23
民谚云：“一方水土养一方人。”素有“八百里秦川”之称的关中平原孕育出的老腔，是地理环境、民俗文化与关中人豪爽朴实性格的产物。我相信那粗犷雄浑的嗓音背后，是黄土地的故事，有着最质朴的却直抵人心的力量——正如刘欢的评价“每个音掉在地上都能冒烟。”
关中河流，苍白得像条细线奄奄一息，仿佛随时会断流。土地被一道道深深的沟壑分割开，像是大地上的伤口，在流淌着血色，看得人直心疼。农民守着先辈的土地，世代与风沙缺水的恶劣气候在搏斗，风中飘拂着隐忍与坚守。毒辣的日头下，庄稼人扶着犁，吆喝着老牛翻耕土地。头缠白羊肚手巾的车把式，甩着响鞭，赶着马车往城里送菜。他们吼一声老腔，浑厚而略带沙哑的嗓音，抖落在崎岖的乡间土路上，砸起滚滚烟尘……
这块土地上不知生活着路遥笔下的孙少安、孙少平们、润叶们。他们心头总会升起一些说不清的疑惑，生存与生活这些古老的命题摆在眼前，他们渴望走出黄土地看看外面的世界。心有郁结，便仰头高喊，百年来传承的老腔声中，喊出的是喜怒哀乐，是对人生的思索，是对天之问，老腔震人心魄的魅力，大约就源于这原生态的高喊，这对人生终极命题的追问。带着如此厚重的生活积淀，登上舞台时，老腔演员一张口，无比真实畅快的抒发，怎会不引起极强的'震撼力？
艺术源自于生活，天然带有生活的力量，不只老腔如此。江南水乡温软的评弹，衬着小桥流水人家，自有一番韵致。字正腔圆的京韵大鼓，放在四九城的胡同茶馆里欣赏，也是调和得让人舒坦。粤闽民间的歌仔戏，傣家竹楼里的祝酒歌，唯族姑娘轻快的小手鼓与旋转舞蹈都是直抵人心的。这些艺术形式不造作、不卖弄，唱的是当地的故事，跳的是水土的风情，诉说着不老的神话与情歌。
城市的舞台，春晚的聚光灯，或许为老腔提供了传播推广的途径，让更多人有机会了解欣赏这门艺术。但我坚信，真正的老腔依然属于关中土地。走在田间地头，坐在乡民们的条凳上，去聆听、参与老腔，才最有味儿。树不离根，老腔也不能长久地离开那片土地，过度的商业演出会让传统曲艺渐渐流失本真，城市中的人们，劳碌奔波中，别忘了华阴老腔一声吼中那辽阔的、博大的天地。
是时候了，让老腔，让那些深入灵魂的传统曲艺，让那来自生活的厚重力量，来震撼我们日渐硬质化的心。
高考满分作文全国卷 篇24
一生中大家要见证非常多事情，欢乐、悲伤、人世变迁，历史变革因此大家要了解见证，感悟见证！在一次次的见证中积累经验，升华心灵。
见证，是司马迁究天人之际，通古今之变，成一家之言的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大伙庭的兴衰史；见证，是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物。
见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心得看。高歌天生我材必有用，千金散尽还复来的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好，维持我们的豪迈与潇洒。他将见证的所有铭记在心，深深地思索着我们的生活，终于，他放下了包袱，放下了官场的名利。仰天大笑外出去，我辈岂是蓬蒿人。他五岳巡山不辞远，一生好入名山游，秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，国破山河在，城春草木深激起了他无限的忧愁，他的心胸博大，高呼安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他的见证，他的忧国忧民令大家崇敬。他用我们的心去见证社会的变迁，又用见证来书写晚唐的凄惨。
历史告诉了大家非常多非常多，古人的见证令大家受益匪浅。划过历史的长河，见证当今发生的事会更有意义。
当98特大洪水到来时，大家见证弄清楚放军的英勇，大家见证了大家的奋斗；当雪灾地震发生时，大家见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。
08年八月八日大家见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每个中华儿女为之自豪！高科技技术与传统文化的融合创造了一幅漂亮的画卷，演员与演员之间语言、心灵的.交流沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时，大家听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是大家眼中含着的激动的泪水。在赛场上，见证的是他们顽强拼搏的的勇气，大家见证的是运动员永不言弃的霸道。大家见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。
大家不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的我们的生活的道路。大家更不会忘记当今所发生的事，大家会见证每个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。大家在见证生活的喜悲中感悟生活；大家在见证历史的变迁中体味改变。一生中大家会见证非常多事情，让大家做好见证人，见证自我的进步，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！
了解见证，掌握见证，感悟见证！
高考满分作文全国卷 篇25
“越高贵的灵魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物终会以得相报。”瓦尔登湖不过是梭罗于得失间茫然时的暂寄之所，而人生如海，潮起潮落间，以自身淡然与广阔携百川与云汽翻腾不歇的海洋，才终将于天际线上迎来最耀眼的破晓。
所谓得失，不过一时欲满，一时望空，是细小暗流，而非此生长归。将得失视为终点之人，一生似蒙眼之鹜，只顾向浮利挣扎而错过所至之处的每刻风景，如白头进士终成笑柄，亦如葛朗台可恶而可悲；而将得失视为起点之人，一生竟顿足不前，视未来为既定，白白浪费宝贵而不复的时光。
需知得失绝非静止之物，而是人生之海中终日恣意咆哮的海风，于浪花中有礁石也有波光。为后人津津乐道的传奇大多失平庸而得卓然，从萨风的风中之姿到兰波的放荡不羁，最终只是凯鲁亚克在车斗里放声高歌的自由，“懦弱的暴君的评价”反而戏剧化地充当火中煤块熔铸独特的人生。
“人生总是匆匆忙忙，在迎面而来的一切中一往无前。”正如赛弗尔特所言，而主观臆造的得与失，不过是人以精神力量同质化的破立相接之处。
贬至江州的白居易夜闻琵琶女之曲，落魄至道州的君子阳城为百姓保骨肉而废矮奴之供，世间浅薄以为“失”正是让京城鲜衣怒马的少年“得”人生至道的波澜。同样，不仅苏轼得以观江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名彻天下，沉默的大地也绽放了浪漫主义之花。可见得失的矛盾本就相生相蚀，于其中浸涤而出的`便是“存在本身的炽热”，也是成外物而铭本心的欢腾的生命力。
而人生之海本就起伏如常，来处成谜，归处亦难见，在利欲与享乐主义甚嚣尘上，精神荒芜的人们于钢铁丛林间如野兽般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的声音。但现代性呼唤独立意识与认知力量的回归，祖国的蓄力腾飞与民族的真正崛起需要每一片海域的深广，这意味着我们不得不接纳每一次风景，视之为走向自己内在过程中的重要片段。以诗意对抗失去，以谦虚对抗得到，以海纳百川之势汇万世之流于幽深海底，在雨后初霁时抬起头来，一如米沃什“直起腰，看见无边的海与远归的白帆”，悟得存在的真谛。
潮起潮落，人各成海，人生终究是自我的艺术，生命之洋在起伏间未减分毫。希望终有一日，“得失难料”间红日缓缓升起，铅色云层下人类一同面向东方，人生得失又何妨？
坚毅超然的灵魂似信天翁飞向破晓，于风中高歌。
高考满分作文全国卷 篇26
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会不安，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。不过生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，不过他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量。那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，不过卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的'门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，不过卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，不过又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都理应拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱……
这便是生逢其时的全部诠释。
高考满分作文全国卷 篇27
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的.奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
高考满分作文全国卷 篇28
仿佛还是昨天的事。自从星走后，我的脾气就更古怪了。和星在一起，我感到从未有过的快乐。我们在一起疯玩。我们会手拉手沿着河岸跑。我们从不参与班内的任何事，在别人看来的不合群被我们称为超脱世俗。偶然的一次机会，我们发现了一片废墟，我说：“这里面一定有一个公主。”星说：“还住着许多精灵。”从此，我们经常去那儿玩，我们认为班内的人太虚伪，太庸俗，甚至还不如那片废墟让我们舒心，从此，柱子上刻满了我们的名字。
然而，就在今天上午，太阳升起的那刻，一切都变了。早自习，我正望着窗外出神，突然一个书包重重地摔在了我左边的桌上。我抬起头，狠狠地瞪了一眼这个不怕死的陌生人。上次，班主任让班长坐在我左边，结果不到一天就被我气跑了，我无法忍受任何人坐到星的位子上。而眼前的这个陌生人居然敢坐在这儿。第一节课，他上台自我介绍：“我叫×××，初来贵班，请多关照。”介绍虽简单，我却禁不住鼓起了掌。随即，掌声四起，他冲我笑了笑，我却执拗地把头转向窗外，这该死的巴掌，怎么自己鼓起掌了呢？
他是个不安分的人。刚来没几天，就与附近几个男生玩儿到一起了，整天与他们说笑，可成绩却很好。渐渐地，我也习惯了听他们说笑，却从不与他们说话，一次一个男生说我：“你太冷漠了，应该笑一笑。”我竟没有狠踹他一脚。
星期六下午，我像往常一样，背上书包，走在通往那片废墟的小径上。秋天的傍晚很凄凉，也正因此，我和星最爱秋。“秋，落叶，小路，一切依旧，自古逢秋悲寂寥……”我回过头，是他。我顿时感觉两年的秘密被人揭穿了，便冲他嚷：“谁让你跟着我的`？”他仍嬉皮笑脸：“我跟你来这儿好几回了，你竟没有发现？”我不理他，独自走开。他却高喊：“准备好了吗？人来了！”顿时，同学们都出现了，一张张笑脸充满真诚。“生日快乐！”生日？我这才想起自己的生日。他站在我面前说：“我刚来时，我觉得你与众不同，你是不是受过什么伤害呀？再过几天，我就要走了，走之前，我希望你能与同学们成为朋友。再说，你那个老朋友也不希望你这样呀！”我被他们感动了，用力地点了点头……
在我们每个人的心里，都有一座后花园，担心它被破坏，便想保护它，本以为封闭是最好的办法。其实，如果能敞开心扉，给别人一片空间，他们也会给你最真心的呵护。比如朋友……
高考满分作文全国卷 篇29
刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌，我不禁失笑，想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头，我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话，实至方能名归。在强大的实力面前，一切机巧诡谲都显得苍白无力，一切鼠目寸光的投机者都只能避路。
子长为文：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人，大概是风华绝代，有真才实学、绝强实力的人物了，他们用自己的实力摆脱了卑微，洗刷了耻辱，他们凭借自己的实力青史留名，一展胸襟抱负。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。少陵此诗是说：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名俱灭，只能在文学衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释，充实壮大了自己的实力，赢得杜甫及千千万万后人的景仰，享誉有唐，才冠一时。
士别三日，即更刮目相待，当年的吴下阿蒙，通过发奋壮大实力蜕变为日后的无双国士，可见强者用实力说话，用实力摆脱浮夸、改变成见。
王临川词云：伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功！伊吕两人拥有经邦济世的实力，才能在机遇来临时风虎云龙，横空出世，创三代之风，有遗惠于民族。
钱钟书说只想踏踏实实地做做学问，于是有了天书般的管锥编，让人感叹大师风华绝代，天才卓尔不群。他用绝对的实力赢得了时代、公众的尊崇。
不容何病，不容然后见君子！此语振聋发聩，尽管先师孔子一生奔波而无当世显功，然而夫子所创儒学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际，夫子修春秋而订仪礼，兴教化而明经意，后世读书之人，诚信忠厚，知耻自知，勇毅慎独，谦抑孝亲，仁义礼智，温良恭俭，未尝不蒙夫子所赐。仁、礼、中庸，儒学以其强大的.实力塑造了我们民族的性格。原来，强者用实力说话，尽管孔子的儒学当世受阻，却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。
由此观之，所谓倜傥非常，无非发奋进取，增长实力。是啊！胜利者从不炫耀荣光，虚度浮华，只是用实力说话，实至，于是名归。
雏鹤学飞时，先要经受万里风云；潜龙奋起日，需得纵横九天雷雨。是飞龙在天，还是龙游浅滩？请用实力说话。
高考满分作文全国卷 篇30
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的`绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光。无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪。人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考满分作文全国卷 篇31
“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守！在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着！哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻？还不是我们祖先自己？我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度提高生产力？是上帝？不，是那一些普普通通的'工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人。每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平；中华民族只有改革开放，才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”；要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
高考满分作文全国卷 篇32
人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历—次转折。此时此刻，我就站在人生的一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音："这个转折，你会如何去面对？"
转折的出现是偶然的战场上，骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命，进而让他的部队溃散；商场上， —位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密，从而让他找到挤垮对手的绝招；官场上，有人酒后失言或许会得罪上司，于是从青云直上到落泊江湖......生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折，小到影响一个人的命运，大到决定一个国家的'兴衰存亡。既然如此偶然，我们怎么趋利避害？很简单，“事无巨细，处处留心”可矣！心细的人自然会滴水不漏，不犯偶然的小错，也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折！
了解了转折的必然性，我们就该认识到：平日多修美德，即使处境不顺，也会有个转折在不定什么时候帮助我们；如若不能防微杜渐，严于律己，即使处于顺境地，也会有一次大转折，将我们推入深渊。
人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成—道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每—道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一句话：”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去"的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
高考满分作文全国卷 篇33
虽石烂海枯，而此身尚存；虽失败横于前，困难摆于面，惟此心不死；何也？其必曰：人生之意义在于担当，生命之价值在于坚守。
——题记
中山先生虽作古已近百年，但其“革命尚未成功，同志仍需努力”之嘱托仍在耳畔，为了一个国家的安宁，一个民族的复兴，他付出了毕生的心血，不论时局如何艰难，也不管道路如何曲折，他毅然坚守，只因心中那盏不灭的明灯。
只有心怀坚守的人，才会勇于担当。曾几何时，我们这个民族处于风雨飘摇之中，苟且偷生者，有；怒其不争者，有；但心怀梦想，并为之坚守一生，乃至付出生命者，亦不乏其人。他们坚守自己的梦想，坚守自己的志向，义无反顾地向着坚守的方向迈进，无所畏惧，他们于黑暗中坚守着那份期待光明的情怀，于泥泞中坚守着那份坦途的向往之心，并为此付出自己的生命，在时代面前，他们没有退缩，没有放弃，而是坚守着一种信念，怀揣着一份以天下为己任的责任。
从“虽九死其犹未悔”自投汨罗江的屈原到虽遭酷刑仍守着一种信念的司马迁，从坚守“精忠报国”屈死于风波亭的岳飞到坚信“未来世界必将是赤旗环球”至死不移的李大钊。从古至今，不论历史的潮流如何滚动，也不管眼前如何坎坷，如何充满挫折，他们依然守着那份曾经的梦想，让坚守永驻心中。
社会能发展到今天，个人在追求成功的道路上能够越走越宽，每个人都在心中坚守着那份永不磨灭的信念，不论是“西单女孩”和“旭日阳刚”的执著，还是“大衣哥”朱之文几十年如一日的用心歌唱，他们都用自己别样的坚守诠释了各自生命的价值和生存的意义。
生命不息，奋斗不止，皆因怀揣着一份坚守。坚守什么？坚守通向梦想的那份倔强！
每个人都去坚守了，我们这个国家和民族才能变得善良起来，诚信起来，和谐起来！每个人都去坚守属于自己的'心理、道德和精神底线，才能以己之力感召更多的来者。就在我写下这篇作文时，“最美司机”吴斌走了，在他的心中始终坚守着作为一名司机的职业道德，即使在生命逝去的那一刹那，也勇于担当起属于自己的那份职责。鲁迅曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请愿的人，有舍身求法的人，这些都是中国的脊梁。”正因为他们坚守着，奋斗着，苦干着，才自觉不自觉地担当起了一份责任。
无论时代如何变迁，也不管社会怎样发展，生命都会因坚守而更加美丽，你我都会因那份倔强的坚守而彰显人生的底色！
高考满分作文全国卷 篇34
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的`杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
高考满分作文全国卷 篇35
以前总觉得父母的爱很平常，可是当时间渐渐推远，我们离父母越来越远的时候，才会发觉，原来父母的爱是如此温暖。
孩童时，我们趴在父母的背上撒娇时，父母总是会含笑哄我们开心，遇到不开心的事，第一个会向父母倾诉，大人的臂弯，永远可以安抚我们幼小纯真的心，也许一颗糖会让我们开心一整天。
上小学时，我们会因为不想去学校而发发脾气，总是会被父母亲切而温暖的大手牵向学校，无微不至的关心和细心的呵护总是会让我们幸福，一句承诺，让我们乖乖去学校。校园门口，在放学的时候，总是会充斥着父母的背影，也许还会有温热的馒头，父母的双眼总是在我们身上移动，从不为自己考虑，即使下着大雨，飘着大雪，依旧会在校门口等待……上初中时，父母送我们去离家较远的学校上学，每天早晨起的比自己早，准备早餐，然后才会叫醒自己，然后猫着腰，骑车去送，父母含辛茹苦，害怕孩子挨饿受冻，宁愿让自己辛苦。一句叮咛，一丝微笑,，总会让我们心中暖暖，无论多晚回家，锅里总会有温热的饭菜等待着。父母的心总是在孩子的身上，希望孩子将来能有所作为，不让孩子再走自己的这条路……
上高中时，离乡背井，也许到周末才会见到父母，可能有些人觉得终于自由了，不会再有人干涉自己的一言一行，但时间久了，总觉得缺少什么，原来缺的是父母慈祥的微笑。可能我们很少往家里面打电话，但父母总在期待我们的声音，他们害怕打扰到我们学习，所以一直没有打电话，有时候，我们会觉得是父母记不起我们，可现实往往不是这样……
时间会让我们长大，会让我们成熟可是时间依旧会冲散那些温暖，忘不掉的是父母的容颜，忘不掉的.是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮咛，多想让时光倒流，不要让岁月在父
母脸上留下痕迹。
慢慢的，时间会让我们的父母离我们越来越远，趁着年轻，不要忘记家中的父母，不要忘记父母的期盼，做个有志气的人。其实父母盼望的很简单，不过是想要我们幸福。
我们长大了，该是让父母开心的时候了，一声问候，会让父母安心，一句亲切的话语，会让父母的心温暖，一丝笑容，会让父母感到开心。
时间不多，请不要让自己留下遗憾，更不要让父母感到凉心，请给父母多一分宽心多一分爱!用自己最有力的臂膀给父母一片天!
高考满分作文全国卷 篇36
我是一名用“生活”写作的作家，虽然完稿的作品不多，但已收获不少读者。读者中有关爱呵护之人，亦有批评指摘之士。身为作家，不应独处象牙之塔，而应俯身倾听读者，并坚持写“有我”之书。这两种方式并不矛盾，均是对读者的尊重。
作家一定要俯身倾听读者的呼声。我不是看透世事的得道者，不是文学写作规则的制定者，只是一个初出茅庐的青年作家。年轻，因而缺少生活经验；而身边的读者中不乏年长于我之人，正如韩愈所言：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”“生活”这部大作的走向存在无限可能，也许是成功，也许是失败，只有善于听取年长者的建议，才更有可能少走弯路，避开荆棘。我也不能忽视同辈乃至年轻于我，甚至批评我的读者，他们思维灵活、另辟蹊径，常能予我以启发。
但我的“作品”最重要的是坚持“有我”。
“有我”才不至于平淡无奇，而能别具一格。一部优秀的作品，内容不能千篇一律索然无味，更不能东拼西凑抄袭成风。威廉·福克纳早年为谋生而创作了大量平淡无奇的悬疑小说，人们看完皆忘，一笑了之。直至其写出《喧哗与骚动》这一发自于“我”的意识流代表名作，文学才华才被发现。由此可见，我的生活需要我的观点、我的追求。只有坚定了内心追逐的方向，才不致被牵着鼻子走，从而沦为碌碌无为之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇气，而非假装少年老成的通达。
“有我”才能为读者提供有厚度的作品。真正优秀的作品，带给读者的是永恒留存的意义与哲思。我的人生之作也应当学习之，实践之。只有在生活中坚持自己正确的想法，不盲听盲从，才有可能诞生一些闪光点，为他人提供借鉴。我并非圣贤，写不出什么传世名篇。但是，平凡之人也可以学习圣贤的'精神，或知其不可而为之，为自由民主而奋扬踔厉，如同星辰，照亮身边几个人的去路，送去一些精神滋润。“帝王一代帝王，圣贤百代帝王。”有一颗向往写出名著的心，才有可能写出更好的作品。
对待生活中的读者，正如与他们在森林中结伴而行，不必完全由他们指路，也不必掏出心脏当火把照亮森林；只需倾听他们的意见，也坚定正确的自我认知。
是的，俯身倾听，创“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦为他人的作品送去思索与亮点。
高考满分作文全国卷 篇37
时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一位评论家曾说：“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命，在阳光下为生命欢歌呢？”
一、美国大兵杰克是美军陆战队的一员，由于美国陷入越战之中无法自拔，杰克已经多年不见故土、亲人。一次巡查之中，杰克的分队受到越军的突袭，杰克因负伤脱离了队伍，受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路，前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的越佬！”杰克心生一计，可在他举枪之前，小男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰克立即冲了过去。他接近了小男孩，手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖，只是在说：“我想你活着！”杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后，杰克因负伤被遣送回国，正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子，这歌声在杰克心中是如此甜美。
二、杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于！十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌！拨开的乌云，让包容还生命一份安宁！
简评：“十七年蝉”的生命周期之谜，引起了许多生物学家和历史学家的浓厚兴趣。一些好事的'美国人把“十七年蝉”的生命周期与美国的政坛变动联系起来，恐怕就有调侃的味道了。把这样的奇闻轶事信手拈来，写入高考作文中，令人佩服的不仅仅是作者知识的丰富，更重要的是深刻的见解和巧妙的构思：越南孩子的包容，使杰克成了坚定的反战派；受爸爸影响，杰瑞面对伊拉克少女扣不下扳机，却因此付出了生命的代价，两相对比，发人深思。对“十七年蝉”放声高唱，人们尚且能够宽容，为什么对自己的同类却要选择？
高考满分作文全国卷 篇38
从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在
看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的.尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
高考满分作文全国卷 篇39
有人说，透过某一扇窗，你能看到最美丽的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最渺远的未来。
我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着窗外，看穿四季变迁，似水流年，却始终也不能看到他们的容颜。
我爸妈离开我去外地的那一天，日子特别特别的漫长，漫长到让年幼的我以为它不会结束了。
走的前两天，他们就给我打了预防针，说小满，后天清早我们就出去了，你睡着别起来，听话，啊？
我盯着火盆里“滋滋”燃烧的木炭，下定决心地狠狠点头，心却像被绣花针刺了一下，痛得不动声色。
窗外，开始飘起了飞絮般的雪。
那扇窗，我看见爸妈总是站在它面前，久久地望向远方，又望望我，继而又叹一口气。我问他们在看什么，他们意味深长地说：“在看外面的世界，还有你的将来。”
他们为了我的将来，离开我去了外面的世界。后来，我想他们一定也心痛过。
走的那个清晨，天依然下着飞絮般的雪。平常安静若无声的雪声，这次竟让我一夜不得安眠。我清楚地听到他们收拾行李，开门，关门，脚步愈行愈远。那脚步声竟然和我的心跳÷个节拍，他们走一步，我的心跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我掀开被子跳下床，冲到那扇窗前，犹如去抓住一个忽然从手中滑落的易碎的容器。
他们已经走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧地盯着这两个在天地之间渺小如黑点在我心中却形同日月的人，他们似乎犹豫了，走两步，停一下;又走两步，又停一下。终于义无反顾，以最快的速度渐渐离开我的视野。我紧紧地贴着窗户的'玻璃，只想着可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗下来了。
这时，我才感觉到玻璃的温度是冰凉的。而我没有穿鞋袜的赤脚，也早已冻得麻木。我用冰冷的手指触了触自己的眼睛，眼泪～下子流了下来。
此后的每一天，我都要站在窗边看一下窗外。
春天红梅报晓，瑞雨连绵。夏天凤凰花烧遍整片天。秋天带霜的枫叶盖满山野。冬天北风卷起千层飞雪。
春夏秋冬，年华转换。透过窗外我看到了世界上最美的景色，却始终看不到他们的容颜。
有个孩子守候着一扇窗，守候了一个童年。
他在想，到底哪一天，他们会出现在窗外？
哪一天，他才能够看到，他心目中的这世间最美的风景？
高考满分作文全国卷 篇40
When I was a child, I was fascinated by the melody of piano on the screen. At that time, I dreamed of being a pianist and having my own piano.
At the age of five, my father bought me a beautiful piano as my birthday present with the money they had saved for a long time. At the same time, my father found a piano teacher for me and every day I would practise it again and again as my father demanded. Before long, my interest in piano was transferred to other things. I began to escape the practice as much as I could. My father found out my impatience. He encouraged me and was stricter with me than ever before. With his help, I underwent the hardest time and devoted myself to the piano.
Now, in my spare time after a long time of study and hard work, I always play the piano and enjoy the beautiful music.
孩提时代，我总被电视上钢琴的优美旋律所吸引。那时，我就梦想有一架自己的钢琴，成为一名钢琴师。
6岁的'时候，爸爸用他积攒了很久的钱为我买了一架很漂亮的钢琴，作为我的生日礼物。为此，爸爸还为我请了钢琴老师。每天，我都按爸爸的要求不停地练习。没过多久，我对钢琴的兴趣就越来越淡了，我开始尽可能逃避练琴。爸爸发现了我的厌琴情绪，鼓励我坚持下去，对我的要求也比以前更严了。在爸爸的帮助下，我度过了最难熬的一段日子，并全身心投入到练琴中。
今天，学习和工作之余，我就弹起钢琴来，享受那美妙的音乐。
高考满分作文全国卷 篇41
如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”
小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的.法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。
成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!
俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”
俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!
不知道大家有没有听过这样一个古老的故事：
一个父亲临终前写了一幅有“勤俭”二字的匾，并把这两个匾交给了他的给两个儿子，告诫他们务必按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，一个分得“勤”，一个分得“俭”。最后这两个兄弟一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。
高考满分作文全国卷 篇42
曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。
起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。
但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗？
许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。
后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的'余晖中，在月夜中吟诗作对的游子；我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。
车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
前方的家，还是我们的精神家园吗？
在车上的人，他们是要归家还是要远行呢？
我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”
高考满分作文全国卷 篇43
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只
是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的.炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。
高考满分作文全国卷 篇44
自嘲，是一种幽默的说话方式，一种幽默的生活态度，一种心理调节的方式，一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲，也许这样的人生会很累很累。
老师通常说，你现在是学生，一切都应该以学业为重，其他事儿以后再说；爸妈说，你现在是学生，学习为主，其他事儿现在与你无关；同学们说，……一日，当我和姐到市场买菜时，转了许久，最后才称了点土豆。可能是因为爱吃，一下子买了好几斤，一斤075元。我姐问老板多少钱。那老板说，看你旁边的小妹妹好象是个学生哦，问她不就……我一想，这有什么难的，不就费几个脑细胞吗？正想说但还没说出口，那老板突然说：“原来学生不会算帐啊！”一时间，不知道是否因为不服气，就脱口而出：“老师说，我现在是学生，学习最重要，其他的事与我无关；爸妈说，……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，几乎下不了台。
其实，算帐容易，但是在那潮湿又阴沉的菜市场里，能让这么多的人开怀大笑，不也是一种“功德”么？随后释怀，跟着他们一起笑了起来。
一次考试，这门学科为实验科目，期末按规定用“开卷”的形式。于是，编好座次后，刚发下试卷，旁边的几位同学就交头接耳起来，忙着“联盟”呢！由于座次及心理，不想与他们“联盟”，就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊，两小时的时间过了一半了，“耶……那几个人交卷了哟！”这时，旁边的同学说：“喂，×××，你做好了没啊？我们快好了，呆会给你看看吧！”说完，又继续他们的“联盟”战了。我回道：“不用了，我还是自己来的好，那雷同卷可不是闹着玩儿的`哦！”说完，也继续我的了。不一会儿，他们交卷了。临走时，嘴里还冒着：“还不识好人心耶！真是的，纯粹一没长大的小丫，单纯……”到最后，我也交卷了。出考室门时，他们还在那儿议论着，本想与他们来一次激烈的论战的，但最后我还是自嘲道：“大哥哥大姐姐们，小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好的教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟！别忘了哦！！！！”说毕，同学们大笑。
仔细想想，其实他们真的说得不无道理呀，为什么我当时就是想不通呢？但是，如果我像他们说的那样，“联盟”了，我的诚信丢了，人格没了……
的确，面临人生中的困境，我们可以一笑置之，自我解脱，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧，这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。
高考满分作文全国卷 篇45
爷爷老是坐在他那早已掉漆的太师椅上，捋着他那几根花白的胡子，戴上老花镜，看那几本早已发黄了的《三字经》。 那张不时会发出“咿咿呀呀”的声音的太师椅，据说是爷爷的爷爷传下来的，已经是好几代了。爷爷老是不愿换上一张新的`，虽然爸爸好几次说要买一副沙发换上。只要爸爸一开口，就遭到爷爷的训斥：“祖宗的东西能随便搬掉吗?你这个不肖的子孙!”于是爸爸便唯唯诺诺地退到一边，不敢再提买沙发的事。而爷爷大概是气昏了，坐在那太师椅上，花白的胡子习惯地一翘一翘的。
我从很小很小的时候就看到爷爷坐在这张太师椅上，闲悠闲悠的。有时几个老朋友来探访他，于是兴上心来，背着“之乎者也”，身体也就习惯地摇摆起来，活像一座古老的摆钟。——即便是他一个人在家，也是常常这样背书，这样摇摆。他这样摆得习惯了，我们也就看得习惯了，虽然爸爸仍然很想买一副沙发，但也终于没有提。
我也常常爬上太师椅，学着爷爷的模样摇摆起来，但总觉得自己摇得不比爷爷好看。但如果被爷爷看到了，自然是会有一顿训斥的。训斥完后自然是坐在太师椅上，胡子习惯地一翘一翘。坐上太师椅，爷爷俨然是至高无上的。
我对这张破旧的“老古董”可以说是“恨之入骨”，这不单单是遭到爷爷的训斥而迁怒于它。它摆在门边，常常无缘无故地磕痛我的脚，有时还磕破了皮渗出血珠来。这种恨促使我起了弄坏它的念头，我趁爷爷不在家，偷偷地拔掉那几个快要掉落的楔子。
爷爷回来了，他习惯地把拐杖倚在太师椅旁边，撩起长衫，习惯地往下一坐。“哐啷”一声，等一家人从内屋跑出来一看，爷爷早已倒在地上，他的大腿扭伤了。
爷爷被送进了医院。他躺在床上“唉唉”地叹了几声气。我去看他的时候，看到他那艰难的样子，真想向他承认这是我的过错，但我终于没有说出口来，尽管心里有着莫名其妙的内疚。
爸爸终于买来了一副沙发，摆在那太师椅的位置上。那张早已支离破碎的太师椅，被堆在靠墙的一个角落。
爷爷出院了。他在家里看到了沙发，依然是叹息几声，没有再说什么。
他依然是习惯地把拐杖依在一边，习惯地撩起长衫，习惯地把身子向前一俯，习惯地轻轻下坐。但我常常看到，他的身子落下时总是像着了一惊似的——大概是他还不习惯坐这种又低又软的沙发吧。
高考满分作文全国卷 篇46
早上坐地铁时，发现许多人都提着大包小包，想来是要踏上回家的列车了。我这才恍然意识到，年是越来越近了。
过年，回家。这几乎是中国人的共识，也是无数在外拼搏的人们当下最重要的念想。当然，一张回家的车票也就成了“宝贝”。记得刚来北京读书那年，还没有电话、网络的购票方式，要到车站或者火车票代售点去排队。幸而学校会统一组织代买学生票，虽然只能买到硬座，却也是一种幸福，因为拿到学生票就意味着不管怎么说，回家过年是能够实现了。因为家乡离北京较远，火车运行时间太长，所以每到快放寒假时，我都会定好几个闹钟，起个大早去售票点“碰运气”，看看能不能再买到一张卧铺票。到现在，我依然记得寒风瑟瑟中长龙一样的队伍，每个人都神情各异。买到票的人总是欢天喜地，第一时间打电话回家报喜讯。此时，还没排到的人们脸上就会流露出羡慕的神情，焦急中满怀期望。
寒来暑往，每次坐火车都是新的旅程，发生着各种各样的故事。大二那年寒假回家时，列车上大部分都是学生。虽然大家来自不同的学校，却有着相同的目的地——家乡。年轻人总是初识时腼腆，过一会儿便会熟络起来，更何况都是老乡，有着相同的成长背景，自然有很多话题可以聊。从回忆高考当年种种到分享期末考试心得，从家乡著名的特产到每所大学的优劣，从对亲人的思念到孤身在外的心境……不多时，大家就敞开了心扉。你捧出一些零食，我掏出一副扑克，他拿出几本书，“互通有无”。一节小小的车厢，俨然成为一个大家庭，每个人都融入其中，在回家的旅途中欢呼着、雀跃着。近20小时的旅程，也因着大家的欢声笑语而不再漫长。
每踏上家乡的土地，我总是忘不了回望那长长的列车，心中对它充满着感激，因为是它带我回家，给了我阖家团圆的.机会。如今，手里握着那回家的车票，似乎连手心都在出汗。不敢太松，因为怕那张粉色的小纸片随风飘远；亦不敢太紧，因为怕将它攥出褶皱。望着车票上家乡的名字，我仿佛看到了出站口父母守候的身影，看到了父亲手里为我准备的厚衣服和母亲眼睛中的急切……
春节将至，一辆辆列车，呼啸着奔向祖国的大江南北，承载着无数家庭的期待。这一辆又一辆回家的列车，在寒冬中满载着游子的乡思与亲人的惦念，开向那春暖花开的所在。
高考满分作文全国卷 篇47
亦坚亦柔，成就和谐
《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的.担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。
心在方寸，所求为何亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
高考满分作文全国卷 篇48
人类历史的童年，是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代，笼罩大地的永远是那未知的黑暗和寒冷。但，在某一幸运的时刻，人类发现了火种，如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地，穿越沉沉暗夜。希望点燃，从此远方不远……
从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，人类睁开混沌的双眼，万物复苏，春——来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光，万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆刻于曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，将永远伫立一旁。
春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨，满树的葱茏就映满了眼帘，一朵乌云飘过，山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽，到工业革命的浪潮席卷全球，人类社会来不及收拾好伤春的感喟，便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的，达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗，描绘人类光明的未来；夏是热烈的，以蒸汽机为标志的动力的发现，将人类社会推入高速发展的轨道，无数的'发明、无尽的创造纷至沓来，上世纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上，英国的维多利亚女王连连赞美：“荣光!荣光!无上的荣光!”
夏的热烈，伴随着不约而至的急雨，繁华盛景之后，阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。两次世界大战，将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热，山花依旧烂漫，但人类已被欲望吞噬，于是雨点打褪了落红，阴郁遮断了晴空，不安、混乱又在人类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂，一惊一乍中，人类社会步入秋天……
秋，是收获的季节，秋，是成熟的季节；秋，是“落叶归根”的淡定；秋，是“亦无风雨亦无晴”的超然……千言万语，言不尽秋之美，秋之韵。人类社会步入秋天，从此，人们心中有了理智与情感的平衡，有了人权的呼唤，有了正义的回归，理性统一了人类。“和平与发展”为人类所达成的共识，人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰，人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相信，人类社会的桃花源已经不远。
季节变幻，犹如人类社会的演替，悠悠千年，人类拾足向前，采撷冬之希望，春之温暖，夏之灿烂，秋之丰满。
季节轮回，但人类社会没有轮回。每个季节过后，留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力,注入希望......
高考满分作文全国卷 篇49
早在春秋战国时期，人们就发现了“小孔成像”这种现象，一个物体通过小孔后，缩小数倍真实投现在幕布上。
人们就如小丑般在那幕布上舞动着自己的世人的人生。
早晨，我在空寂的大房子里张开眼。耳边只有钟嘀嘀嗒嗒的声音。暗自苦笑，我还有期许什么呢？他们两个人已经名存死亡，不离婚不过是因为名声问题罢了。一起吃早餐的日子连回忆都已经丢弃了它们，桌子上的一叠钱仿佛是在嘲笑我的笑。
天空灰暗的如死去了一般，没有风，也没有云彩。略带严恶地越过躺在地上的民工，他们找不到工作，又不想务农，整天坐在这里慢慢发臭。
我不动声色地将几个硬币放在一个小乞讨者的手中，没有回头。我不想看见身边那些面无表情的路人眼中突现的嘲讽，也不想看见乞讨者讨好的笑容。虽然我知道那些小孩可能有母有父，那些成年人可能比普通人还有钱，但我仍会给他们钱，我同情他们，一个连尊严都可以丢在地上任人踩踏的人难道不是一个真正让人同情的.人吗？
到了学校，生活委员当着我的面在老师问：“谁没来”后大声喊出我的名字，他为得就是博取众人的一笑和抱负我昨天让他擦了黑板。我也对他笑了，面对这种人，我累了，真的累了。人们都说学校是纯洁的天堂，里面只有欢声和笑语，我想我这不是欺骗没上学的，就是欺骗他们自己的。
只要人类还是群居生物，只要人类社会还存在着商品交换，那就不可能会有纯洁的地方，人为利而生，人为欲而活。老祖宗也说了，人不为己天诛地灭，更何况是现在的中学生，那些也即将走出校园面对社会的人群，其实说白了，他们也是学习保护自己，毕竟世人皆如此。
我游荡街上，虽然七点多了，但我仍然不想回家，回去了那里也是一片黑暗，不到午夜，他们是不会回来的。我路过奶奶家，却不敢走进去了，我和她没有话可说，而且我害怕看见她寂寞空间的眼睛。
赶快买点东西填饱我自己，回去后好早点睡。我在肯德基的店里，看着几张熟悉的同学的面孔，我不由地想，我的脸也是和他们一样面无表情麻木不仁的吗？算了，算了，快回来吧，回到我的家，不，我的房子。
睡吧，也许这便只能是我的人生，我的世界。但，这不也是世人的世界和人生吗？众生平等是这个意思吗？也许，人的一生不过如此吧？
晚安，上帝，希望明天会是个好天气。
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