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文化创新作文

时间:2023-02-25 14:04:29 文婷 写作作文 我要投稿
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文化创新作文(精选41篇)

  在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家收集的文化创新作文,希望对大家有所帮助。

文化创新作文(精选41篇)

  文化创新作文 篇1

  你能想象娱乐与文化有所联系吗?

  过去的我们自然是不能理解的。娱乐,使我们快乐的活动怎么能和文化这种古板的东西联系在一起呢?但是随着时代的发展,随着我们对精神生活的追求,出现了新型的娱乐方式,比如电视节目中出现的新类型节目——文化节目。

  文化包括文学、艺术、教育、科学等多个方面,这么一看,文化的'确是与娱乐挨不上边,但是,换个角度看看怎么样?《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》……这些新型的文化节目打破常规,颠覆了人们对于娱乐节目的固有看法,吸引了大量观众,更是掀起了一股文化热潮,丰富了人们的精神生活。

  文化节目的出现和风行证明了文化与娱乐是可以共存的,甚至两者之间可以互相促进、互相发展。那么怎样才能完成两者之间的协调,更好地发挥双方的优势呢?答案很简单:创新。

  其实更早一些的一些音乐节目、音乐选秀节目也可以算是文化节目的一种。音乐带给人们心灵的享受,陶冶情操,本是再好不过的文化洗礼,但为何广电总局会发布“限唱令”呢?原因很简单,大量的音乐节目出现,各种各样的歌曲、音乐轰炸着观众的耳朵,音乐节目早已失去了其陶冶情操的作用,变得功利、令人难以接受。这是什么?这就是缺乏创新。我们只会称赞第一个吃螃蟹的人,一种新类型的节目出现并受到欢迎后,许多电视台就开始跟风,或许改个名字,或许改个形式,但只是换汤不换药,这样下去,无论是多新颖的题材,到了最后也逃不了被限的命运。而文化节目若要在娱乐节目中站稳脚跟,就必须学会创新。

  中华民族历史悠久,底蕴深厚,我们绝不缺少文化,关键在于我们怎样才能将这些文化以一种新形式、以娱乐的形式表现出来。汉字、国画、书法、儒学、四大发明……只是单一地列举出来当然会令人感到枯燥,但我相信,若能创新进步、加入新元素,不论是文化还是娱乐,都能焕发生机,引起一轮又一轮的新热潮。

  文化通过娱乐可以传播地更远,而娱乐也因有了文化增添了其修养、内涵,若要令二者有机结合,就绝对少不了创新。娱乐、文化与创新,三者的完美结合,才能带来最好的精神享受。

  文化创新作文 篇2

  在安全生产中,一定要把培育安全文化理念,提高全员素质,规范安全行为作为企业安全文化建没的根本任务来抓,紧紧围绕企业工作的实际,突出事故案例警示教育为主线,有针对性创新地开展安全文化建设,营造一道坚实的安全屏障。

  安全文化理念是安全生产的灵魂,具有很强的导向性。它既可凝聚力量,又可调整人的心态,对塑造本质型安全人起着重要的启示作用。笔者认为,应着眼于职工安全意识的.养成,培育“10类安全文化理念”。一是安全核心理念,即“安全意识高于一切、超于一切、压倒一切”的安全核心理念;二是安全哲学理念,即“要安全但不表面化地抓安全,要产量但不急功近利地抓产量”的安全哲学理念;三是安全责任理念,即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不种庄稼的地一定长草”的安全责任理念;四是安全管理理念,即“每一天都是新起点,不断地刺激自己找兴奋点”、“步子不大天天走,成绩不大天天有”的安全管理理念;五是安全预防理念,即“把‘暗点’变为‘亮点’,把‘短板’接长”、“不出事故一定出炭”的安全预防理念;六是安全质量理念,即“搞治理工作,一个高潮接着一个高潮,不断拉响战斗的警报”、“一言一行皆规范、四个质量高标准、时时处处皆精品、开放式接受检查”的安全质量理念;七是安全培训理念,即“把矿山办成大学,把企业打造成军营,把管理人员塑造成培训师”的安全培训理念;八是安全监督理念,即“事事有落实、件件有回音、项项有考核、处处有督察”的安全监督理念;九是安全执行理念,即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全执行理念;十是安全环境理念,即“职业健康与生命安全同等重要”的安全环境理念。

  安全生产事关职工群众的生命安全和健康,事关职工群众的根本利益,事关企业改革发展稳定的大局。创新安全文化理念,营造安全生产氛围,进一步增强职工群众的安全意识,最大限度地消除事故隐患,有效预防和减少各类事故的发生,使“安全第一、预防为主”的方针真正落到实处。

  文化创新作文 篇3

  千百年来,四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝?这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。

  从古到今,中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

  战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革,大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的`赵国数次阻挡强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后,邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度,独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

  但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。

  最近举办的比基尼小姐比赛,中国选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。

  愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族主义等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

  文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。

  文化创新作文 篇4

  踏上茫茫草地,驻足品味这片草原上,田园牧歌般的生活态度。在明媚艳丽的蒙古袍中,看到千年文化积淀的独特审美;在纯净洁白的哈达中,读出蒙古族人民纯粹虔诚的内心;在醇美香甜的奶茶中,品出热情好客的风土人情。华夏文明浩浩汤汤,沉蕴博远。

  雄伟壮丽的.锦绣山河孕育了无限生机,在这片广袤的土地,悠久辉煌的古老文明,璀璨繁荣的民族星空,承载着丰厚的历史文化,民族文化。

  大风泱泱,大潮滂滂。唯深明千年悠扬回响,方可感知中国脊梁。何为中华民族文化?是夸父追日的坚毅;是泼墨成书的洒脱;是诸子百家的包容。在《千里江山图》中望千年素雅传承;在“四书五经”中叹灿烂辉煌的儒学智慧;在万里长城中品众志成城,开放包容的时代精神。中国绵延不断千载悠扬,才使文化多彩多姿灿烂辉煌。

  勃勃生机,缕缕晨光。唯力求创新路谋发展,方可焕发文化新生机。创新是不囿常规,敢于创新,摆脱逆境的超越。王阳明仕途失意贬谪龙场,于穷乡僻壤中安顿自己,把失意当沉淀,把逆境当跳板。突破自我逆境的苦难境遇,探求出“立志,勤学,改过,择善”的心学新境界。新文化运动高举“民主与科学”两面大旗,倡导白话文新思想,冒天下之大不韪,创新提出真知灼见。中华文化创新发展,结合时代需求,不断迸发活力。

  滚滚大河,漫漫长路。唯坚定不移与时俱进,方可践行中华精神。中华优秀文化典籍中的中国智慧,走进到大屏幕,以其坚实的文化基础获得一众好评。如今“国潮”风起云涌,指尖奶香四溢的大白兔护手霜,身上绚丽奇特的泸州老窖香水……守得住经典,当得了“网红”,传统与现代的“化学反应”是时代创新掷地有声的证明。

  民族与文化齐飞,创新共时代一色。创新是我们对传统的超越,与时俱进是我们对时代的责任。创新不可一味地求“特”包容“自发性”弊端,而是应该用时代共进,践行新展理念,站在发展的独特角度,寻求中华民族文化与时代创新的有机结合。

  担当民族重任的新青年,应当秉前人之火,雏凤清声,肩负重任,与时偕行。

  文化创新作文 篇5

  中国的传统文化,源远流长,博大精深,一直是我们炎黄之孙的骄傲。而现在却出现分歧——传统文化需要被传承吗?

  毋庸置疑,在信息技术迅猛发展的今天,二十四节气确实“己在生活中不常用到”,但是,如果因为不常用到,便要摒弃之,这显然也是功利主义思想在作祟,是目光短浅的表现。二十四节气的存在价值,除了古时农业的应用价值外,它更体现出一种文化标签价值,正如入遗标准中的“杰出的'文化代表”,既然是有文化的代表性价值,这是任何时候都不过时的。

  泰戈尔说过一句话:“古老的种子,它生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。”所以,孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘,被抛弃,而是更好,更应该传承,让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识,才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护和发扬下去。现今天看来,除了儒家文化这个核心内容外,还包括道家文化,佛家文化,是四大文明,万里长城,京剧昆曲等。传统精神和历史古迹又一次受到冲击,那些西方文化使现在的民族文化生存越是艰难,几乎是空谷绝响。

  近20××年初,“二十四节气”申遗成功,引得各界人士议论纷纷,多方评价。有人说:需要被抢救;有人说:没有实际价值;有人说:只有传承和革新才会有更大的价值。本来是一件很好的事情,却现在别搞得乱七八糟,不知对错。

  另外,需要明确的是,二十四节气入遗,一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值,另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护。而入遗后是最好的保护,但这也不是最终目的,更大的价值在于传承和发扬。

  然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化,单一化,唯其多样,世界文化才会更美!中国的文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流中?作为炎黄子孙的我们,应该思考如何实现传统文化与现实文化的融合,思考如何将中国传统文化发扬光大!

  文化创新作文 篇6

  互联网时代,信息高速传播,传统文化也因注入时代精神焕发新的光采。李子柒以新式的视频方式传播具有深厚历史底蕴的中国乡村生活,传播了中国特色文化,在世界舞台上发出中国文化声音,真可谓执创新之境,照文化之路。

  综观近年文化发展,传统文化与创新方式的结合已然是大势所趋。《我在故宫修文物》《经典咏流传》等综艺节目的大热,网络直播与传统美食碰撞传统,抑或称之为经典的文化在精心准备的传播模式中井非丧失了原有初心,反而因此获得了大众的关注与喜爱,与时代共同发展,历久弥新。如同故宫博物馆馆主以一腔热忱珍惜爱护着故宫并积极地推动故宫的年轻化,使更多人愿意走近故宫,了解故宫,李子柒也以她特别的方式,I带着对诗意的东方田园生活的热爱记录她所爱的文化,并将其传达到世界各地,不失为外国人了解中国的一面窗户,同样也能起到文化共享发展的作用。

  黑格尔曾言:历史是一堆灰烬,然而灰烬之中仍有余温。古老的乡村文明亦是如此,虽有其落后一面,但有古人的智慧与自然的和谐观在其中发光。执创新之镜,可剔除与时代发展所不符的观念,留下想要传达的美好愿景。透过李子柒的视频,我们能看到如陶潜所描述的桃花源,能感受到她所传达的平静而从容的生活态度。诗意的回园生活背后是智慧的中国哲学,是积沉数千年的中国文化,而这份文化,因着创新让人们再次为之折服,甚至征服言语不通的外国友人。虽然有剔除落后一面,但作为理想的田园生活,作为还原的中华文明而显得真城,也是作为创新产物所寄托的`文明发展的方向。

  执创新之镜,不仅是对文化内容的新的解读与构造,也不仅是文化传播方式、模式的改变与完善。执创新之镜者必为热爱此文化者,方能保留其中精华,不忘初心的基础上使大众易于接受。李子柒视频成为中国文化输出典范,让我们看到孕育在传统文化上崭新的生机,更让我们看到创新对文化发展的重要意义。

  执创新之镜,方能照文化之路。

  文化创新作文 篇7

  创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——题记

  文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。

  创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。

  继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的'头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。

  创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。

  “踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。

  “处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。

  汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。

  继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

  文化创新作文 篇8

  文化的传承离不开创新,利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。

  北京清华附小的学生为致敬苏轼,不仅通过吟诗等方式进行课题研究,完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗?虽然小学生能力有限,但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗?

  文化创新可以通过多种方式。近年来,国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播,有热衷于汉服的大学生,还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野,为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。

  春节期间曾看过央视的《经典永流传》,印象最深的当属四个成人演奏中国古典乐器,随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典,与现实结合。

  将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如:柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利,严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术,为传统书法增添新的`气息与活力。

  随着西方文化的渗入,近现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩,既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格,尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。

  当今中国,传统文化有些虽然已经消失,但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典,历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合,开展传统文化活动,使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。

  经典在于传承,失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以,传承文化,重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记,让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式,实现传统文化与现代信息的融合。

  传统文化的继承需要创新技术的帮衬,让传统文化在创新的作用下历久弥新,源远流长。

  文化创新作文 篇9

  “梨花风起正清明,游子寻春半出城”,阳春三月,又是一年清明时节。在至今传承已久的民俗节日中,唯有清明是兼“节气”与“节日”的双重内涵,“清明”从最初的节气到今天的清明节,在漫长的历史演变中,经历了从自然到人文,从物质到精神上的发展。

  清明节,是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。在以往,这蕴含了浓郁的历史气息的'节日里,出现了许多不文明的行为。祭扫时,焚烧纸钱、冥币者不计其数,在农村除了焚烧纸币外,还大量的涌现出许多“高大上”的祭祀用品,诸如支票、楼房、手机、轿车……而这类祭祀用品的价格往往都高达几十元,甚至上百元。这样的祭祀方式不仅浪费钱财、污染环境,还会引发大火烧山。所以近几年来,每到清明节,天空总是浓烟滚滚,成了人们口中所说的:“清明时节火纷纷”。

  为了摒弃这种背离传统文化的不文明的祭扫方式,人们开始推崇“文明祭扫”。“文明祭扫”的方式多种多样,除了鲜花祭祀,还有植树祭祀、家庭祭祀、集体公祭等祭祀方式。一枝洁白的菊花,一杯浓烈的美酒,一个庄严的鞠躬,一盏摇曳火光的烛杯,都可以用来寄托哀思,表达出缅怀亲人的情愫。

  不仅如此,随着互联网的快速发展,网络祭祀也悄然兴起。各大社交网站近年来,每逢清明,都纷纷开展“清明缅怀先烈”的活动,以向先人献花、献诗等方式来告慰亡灵,这也是一种简朴、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵园也利用了先进的互联网技术,在坟墓上印上二维码,只需扫一扫二维码,就可以随时随地地在网站上为逝者献花、祭扫。这样一来,便解决了各地游子因工作原因无法为亡亲祭扫的一大难题,海外游子们再也不用为此而感到遗憾了。

  这样的“文明祭扫”既传承了中华民族的孝道传统,又改变了以往实物、实地祭扫亲人的旧风俗,还让祭祀变得低碳环保而且安全,有效保护了森林资源,保护了生态环境。作为一个小学生,我不禁要为这样的传承与创新点赞!

  文化创新作文 篇10

  中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志,对待优秀传统文化,我们应当继承与发展,守正与创新。如何处理二者关系,则成为其传承路上的矛盾。

  对优秀传统文化的继承,是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容,都是对唐三彩乐俑的展现,而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承,现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化?

  在继承的基础上,传统文化应推陈出新,与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播,国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现,民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合,呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新,使其成为优秀的且大众喜闻乐见的`文化,增强了我国传统文化的影响力。

  守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律,同时具有一定的社会历史性,反映当时的社会存在。优秀传统文化要贴近生活,同时需高于生活,体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的。我们继承和发展的应取其精华,去其糟粕,弘扬中国特色社会主义文化,丰富人们的精神生活,增强精神力量,促进人民全面发展。

  作为一名中国人,我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心,外化于形,树立我们的文化自信,增强我们的文化认同感,自觉接受其熏陶。中华文化博大精深,源远流长,我们应当做中华文化的传承者和弘扬者,让中华文化面向世界,增强我国的文化软实力,促进世界文化的繁荣。

  对于中华传统文化,我们既要有新生的雀跃,又要有坚守的泰然,在继承中发展,在交流中传播,做中华文化小使者,学好中国文化,讲好中国故事。

  文化创新作文 篇11

  在高科技快速发展的大时代,如何守住传统、开发传统是永恒的话题,而河南春晚舞蹈《唐宫盛宴》就给出了其独特的解答——守正创新,无疑是文化发展的通途。

  在当今时代的现代化大都市里,文字普及率达到前所未有的高度,然而真正潜心体味传统、钻研传统的人却不增反减。曾几何时,人们闻“大部头经典”而色变,用短视频代替阅读,用玩游戏代替冥想,快乐变得浅显而易得。正如木心所言:流俗的易传、高雅传统的失传才是真正的悲哀。因此,守住文化根脉,充分继承传统,对于现世具有巨大的意义,它是我们维系发展当代文化、推动社会“书香文气”弥漫的必由之路。舞蹈《唐宫夜宴》,将唐代“斜红”妆容、唐三彩纱衣、亭台楼阁加以还原,用原汁原味将其盛唐文化背后优秀的历史传统呈现,才有了如此高质量、直击人心深处、民族血脉、光辉历史的效果。

  然而正如龙应台曾言,文化绝不是摆在墙上干涸的`油墨,不允许任何添改。事实上,无论是干涸的油墨,亦或是巧妙的留白,都给人无限遐思和再造的空间。要想使传统焕发新生,靠的绝不是完全仿照,生搬硬套,而是要加以现实的思考,回应时代需求,通过内容、形式、体制、机制等手段加以创新。《唐宫夜宴》利用最先进的5G+AR技术,将虚拟场景与现实舞台结合,在提供了多彩的场景同时,相比于传统舞台又多了特色和更丰富的意味。小小的舞台串联起古今百姓、历史更迭,是优秀传统盛唐的再现,又是科技腾飞、祖国发展的生动呈现。既回望历史,又展望未来,让唐代与当代的少女在此交汇,遇见前世今生。如此创新,又怎能不使人心潮澎湃呢?

  因此,面对时代发展的大变局,我们更应守住传统与民族之魂,在不忘本来、面向未来的实践中守正创新,将中华文化在任何时候都永葆青春与活力。

  文化创新作文 篇12

  2012年10月11日,这一天不仅对莫言来说是难忘的,对中国文化的传播而言更是意义非凡。

  作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国作家,莫言将中国文化的魅力又一次展示给各国。他说:”我的作品是中国文学的一部分,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活与中国独特的文化与风情。”他所言的中国人民的生活与中国独特文化和风情正是中国文化的一部分。在莫言的文学中,除了他的天马行空的幻想外,大部分的内容都没有人们所期待的中国文化上的`创新,而是纯粹地将中国文化的原貌呈现出来;那是因为有些文化或许更适合以其传统的一面吸引人们,他们在时间的长河的淘洗下愈加耀眼、经久不衰。

  而有些文化倘若太过注重用新异来包装反而使其失去原有的味道。

  前段时间举行的比基尼小姐总决赛中,参赛小姐们穿着京剧元素的比基尼进行展示。对此,网友们在网络上议论纷纷,部分人觉得这是一种文化创新,但更多的是批评的声音。京剧原本是一种含蓄内敛的中华文化,如今却被用比基尼来性感展示,终究误导了人们对京剧的认识。如果硬要说这是一种创新,我只能说这样的创新让京剧变得面目全非。

  在这个发展迅速的社会,越来越多人认为传统文化也需要跟上时代的步伐,要以新的姿态立足于这个发展的世界。但从京剧比基尼这样的事件来看,我们难道不应该重新审视我们的思维吗?有些文化我们应当保留其原本的面貌,无需过多赋予它新的包装,因为有些创新反而会掩盖它的光芒。有些文化则需要我们用适当的方法为其传播,恰如徐悲鸿先生将西方艺术融入中国画中,让西方国家对中国艺术大为惊叹;又如在08年北京奥运会开幕式上,儒家思想被张艺谋导演结合科技的力量搬上了舞台,得到世人的赞叹。由此可见,只有正确地利用创新的手段,才能有利于文化的传播。

  文化的传承抑或创新都需要我们正确度量,文化的魅力才能扩大、延续。

  文化创新作文 篇13

  中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

  首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的.如此待遇,何尝不让人痛惜。

  再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

  再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?

  还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

  最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?

  中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。

  再此,我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!

  文化创新作文 篇14

  又是周五的下午,大阶梯里再次坐满了人,这一次,我们迎来了白老师精彩的讲堂。

  这次讲堂是关于唐诗宋词的,老师用她那轻柔的嗓音带我们走进了诗词的世界。每一个时代,都有自己独特的艺术,每一首诗词的背后都有一段属于它自己的历史。读者这一首首的诗词使我的脑海中浮现出无数画面,读着后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,我的`脑海中浮现出了一个女子,散着发,倚着门,望着寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自语。读着岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我的脑海中浮现出了壮士们在黄沙漫漫的战场上嘶吼的画面。这一切,都那么神奇,那么与众不同。我们是中国人,我们有着属于自己的光辉历史,有着属于自己的文化底蕴,我们的语言,我们的文字都凝结着祖先的智慧与心血。古代的文学不应该就此被我们忘记,那是我们与古人对话的唯一途径。当我们面对其他民族的文化流露羡慕的神情时,也想想我们的先人,他们给了我们足以使我们骄傲的光辉历史,如果他们知道我们自己都看不起自己的时候,他们会不会难过,会不会后悔?

  先人的时代固然已经过去了,但这并不代表我们就可以忘记他们的文化。传统文化的没落其实才是我们最不愿看到的。将它传承下去,并且发扬光大,才是我们应该做的一脉相承,不仅是历史责任,更是光荣使命。中华文化之所以能屹立到今天仍璀璨夺目,是因为先人们的传承,让我们携手,将华夏文化永久的传承下去,让它永远是时间长河里那颗夺目的星!

  文化创新作文 篇15

  提到民族文化就不得不提到京剧中的脸谱。那脸谱的颜色不可计数。看!红的、白的、蓝的、绿的……真是让人目不暇接。

  在我三岁的时候,就喜欢京剧。因为那些各种各样的脸谱引起了我的兴趣,渐渐的我对脸谱着了迷,于是我试着画脸谱。可总也画不好。于是妈妈为我买了一本叫《京剧脸谱》的书,我如获至宝。

  这本书里不光有脸谱的图片,还有脸谱的构图分类。通过查找资料,我了解到,原来脸谱有很多种。其中用得最多的是整脸,曹操就是一个代表,用白色整脸突出曹操的奸诈。《铡美案》中的包拯,勾的是黑色整脸。表明了他是铁面无私、执法如山的清官,在乌黑的`脸上勾出两道紧锁的白眉,表现他忠耿直率和忧国忧民的心情,脑门正中勾上一个白色月牙,则象征他能昼断阳、夜断阴的传奇色彩。

  最有趣的是丑角脸,又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色的”豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特征。角色不同,“豆腐块”的形状也不同,有方的、圆的、菱形的…….《群英会》中的蒋干,勾的就是文丑脸,生动地刻画出一个外表聪明,实则迂腐糊涂的文人形象。

  其它还有三块瓦脸、碎花脸、歪脸、花元宝脸……在不断的学习研究中,脸谱让我知道了许多历史故事,了解了许多历史人物、懂得了许多道理,我仿佛在和古人对话。

  啊!脸谱真是太神奇了。我太喜欢它了,脸谱带给我快乐、带给我知识、也带给我探究问题的精神。现在我不光喜欢脸谱,我还在唱京剧呢!

  文化创新作文 篇16

  中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

  以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的'不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

  文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

  如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

  文化创新作文 篇17

  中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

  中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。

  陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的.陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。

  它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

  中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

  文化创新作文 篇18

  泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

  谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

  中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

  时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的.节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

  泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

  文化创新作文 篇19

  最近学校发下来《传承中华文化 共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。 从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的`灵魂。

  同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

  我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡

  的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。

  文化创新作文 篇20

  在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

  先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

  再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

  隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

  战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

  火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的.使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

  继续说一下古代闻名建筑物吧!――长城,是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

  我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

  文化创新作文 篇21

  中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。

  《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

  那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧! “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。

  但这些被称为名著的小说,却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征,是学者们智慧的结晶,我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘,更不能把我们的中华传统文化遗忘!

  据调查,有超过百分之五十五的'学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民,我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘,他们在默默的哭泣,提醒着大家中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有,让四大文明古国之一成为历史。

  中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。传承中华文化,共筑精神家园,因为这才是古老的文化,不老的智慧。

  学校:神臂城镇中心校

  文化创新作文 篇22

  围棋是中国古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了中国民族文化的精神。

  我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

  我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。

  记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的'地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的中国流,可是对于中国流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

  而同时他又一下子把我的后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!

  这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。

  感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

  文化创新作文 篇23

  最近,我读了一本叫做《传承中华文化共筑精神家园》的书。在这本书里,我懂得了什么是中华文化,我看到了一个又一个感人肺腑的故事。其中,《颜回煮饭敬师》最令我印象深刻。这篇文章讲的是:孔子的大弟子颜回见老师非常饥饿,就去向人乞讨。途中遇到好心人赠米。饭做熟了,他发现米饭里掉了炭灰,就把上面沾有炭灰的饭抓着吃了,留干净的给老师。读了这个故事,我的心久久不能平静,“尊师爱亲”四个字萦绕心头。是啊,一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不应该忘记老师在自己成长道路上那些艰辛的付出。看看,颜回为了老师不忍饥挨饿,宁愿放下作为读书人的尊严去向人乞求食物。也是他,为了不让老师吃到脏的食物,吃下了带炭灰的饭。这样一种尊敬师长的精神,不正是我们现行的小学生所缺少的吗?

  每每读到这儿,我对颜回肃然起敬。他那么尊师重道,可是现在的学生又是怎样对待老师的呢?

  老师在上课的时候,有些同学都不专心听讲,有的在开小差,有的搞小动作,有的竟然在老师说话的时候,故意打断老师说话,还有的甚至为了自己的不懂事,不惜和老师发生冲突,根本无视老师的`存在。要知道,老师上一堂课得付出多少辛劳啊!备课,准备资料,还要批改我们的作业。老师站在讲台上,那得要吃多少粉笔灰!如今的我们更多的是学习,却忘记了那些在课本中没有的东西——传统美德。若是仅仅学习到了知识,却抛弃了传统美德,那就相当于没有灵魂的躯壳了。

  朋友们,让我们一起努力,以实际行动,从自己做起,从现在做起,践行社会主义核心价值观,勤奋学习,团结奋斗,继承并发扬中华文化,为实现中华民族伟大复兴的中国而努力奋斗吧!

  文化创新作文 篇24

  静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

  昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

  中华的文化有深厚的'历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

  虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

  举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

  文化创新作文 篇25

  春秋战国时期,是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里,孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出现了中国文化史的第一个高峰,也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中,儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

  儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派,是当时百家争鸣中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家)。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

  其中,《论语》是最适合我们八年级学生的著作,。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?学了并时常温习它,不也很高兴吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”,

  五千年悠悠华夏文明史,孔子就站在它的`中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派,成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化,赖孔子而传;孔子之后的中国文化,赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神,就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核,就能了解中国人丰富玄奥的内心世界,更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。

  文化创新作文 篇26

  我们都知道,不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日,我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的'传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见。

  在五千年的历史长河中,古人给我们留下了一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;除了这些,还有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……而我呢,却对这些风俗习惯情有独钟。

  比如,从前相传,中国古时候有一头叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久,一次,“年”突然闯进村子,它看了看,觉得今年的气氛与往年不同,每家门前都贴上了大红纸,只见一位老婆婆家里,门贴大红纸,家里烛火通明,“年”便向老婆婆家去了,霎时间,老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音,老婆婆见到便哈哈大笑,原来“年”落荒而逃了。这便以后,到了除夕,家家贴着红对联,响起爆竹声,户户烛火通明,守更待岁。后来这种风俗越传越广,逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

  中华文化,不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

  文化创新作文 篇27

  中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。

  中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

  我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的'一部分。

  中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

  无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

  二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

  所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!

  文化创新作文 篇28

  厚重的中华文化,如诗如画,是什么构成了这底蕴深厚的文化呢?无数历史上的英雄同滚滚的长江之水一般东去,为这一幅雄奇瑰丽的画卷添上一笔,鱼儿有洄游,为了看看自己出生的家,民族的文化为何就不能来一次洄游呢?

  或许是80万年前的一天,青翠的山林中劈下了一道雷电,击中了一棵垂朽的摇摇欲坠的枯树,闪动了一片红光。火海吞没了一只不幸的野兔,元谋人惊惶地看着眼前的一切,对于眼前跳动着,能吞噬一切的精灵好奇又畏惧。这,只是一个起源。

  微弱的烛影下,枯瘦的手指在纸张上移动着,如干树枝沙沙地扫着地面。受了宫刑的老人忍辱负重,正在完成一部史学的巨著,默默地记录着往昔,治水的.大禹,授学的孔子、统一六国的秦王给了下游的人们往上看的机会。

  中华文化的三个杰作:唐诗、宋词、元曲、诗人、词人和曲人们在这个繁华的时代书写过太多:边塞烽火连天的生活,歌舞升平,纸醉金迷的繁荣;山中田园隐居的清闲如同淘不尽的浊浪,翻翻腾腾,金戈铁马、歌舞升平,深山老林交织在一起,奏响华美的乐章,是民族文化画卷中不可缺少的一部分。

  惊涛骇浪,见证了郑和七次下西洋,中西方的交流沟通促进了命运发展的共同体。造就了满是叫卖声的街市,各地的商贾聚焦之处,中国各地的土特产,西域的胡商,漂洋过海来的商人,陈列着种种珍奇。张骞、郑和,都是做出了伟大贡献之人。

  革命的枪声爆发在衰退的清王朝之后,抗日、解放。无数军阀,混乱的民间时期,后世想象不到装备的简陋,也想象不到那种壮丽。

  洄游,让人回想过去的时光,让人走向成熟,确实,中国的文化如此灿烂,我们青少年肩上是否也承担着更多的责任呢?

  文化创新作文 篇29

  冬日的阳光悄悄地照耀着我的小书房,洒落在我的身上,我打开这本国学经典——《弟子规》静静地看着,一股淡雅、古朴的'墨香沁人心脾。身旁,那些绿绿的花草显得更加苍翠……

  中华上下五千年的历史,凝成了无数美德。有礼貌、诚实、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭节约、见义勇为等。这些传统美德一直延续至今,需要我们继续传承。

  “凡出言,信为先”。国学教我们讲求诚信;“诈与妄,奚可焉”,国学教我们不能说谎话。古人还说:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及”。诚信一直是中华民族的传统美德。《宋濂冒雪还书》中写了明朝时的宋濂因家境贫困,买不起书,而出门借书看,但他为了坚守归还日期,冒着大雪还书;《曾子杀猪》中的曾子,为了讲究诚信而把家中的唯一一头猪杀了给儿子吃,他用言行教育了儿子讲诚信。

  诚信发生在我们身边一点一滴的小事中,有一天早晨妈妈送我去上学,快到学校时,忽然我发现没带红领巾,可是周围并没有认识的同学,妈妈也回去了,我焦急地站在路边哭泣,怎么办呢,不带红领巾要扣分的。我忽然想:去旁边的小超市里借一条吧,可是人家能借给我吗?我决定去试试。来到超市,我可怜巴巴地说:“阿姨,能借我一条红领巾吗,我忘带了,下午我还给你钱。”阿姨赶紧给我一条:“没事小朋友,别着急,快拿着上学去”。阿姨的话语温暖着我,多么信任的一句话啊。下午上学,我早早地去还了阿姨钱,阿姨夸我好孩子。

  中华文化浩如烟海,传承中华文化,发扬诚信美德。让我们从自我做起,从小事做起,大家行动起来吧!

  文化创新作文 篇30

  沧海桑田,中华民族走过五千年,在这悠久的历史长河中,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中华文化。

  中华文化博大精深,典籍丰富,流派繁多。文化历史之悠久,底蕴之丰厚,内容之丰富,是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

  中华文化,亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续最久的文明,若从黄帝算起,至今已有5000多年。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的.一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

  “天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

  祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,要怀着一颗坚定不移的心,为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

  让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化,一起携手,共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量,在中华民族的文化血脉中不断前行,坚定地奔向中华民族更美好的未来。

  文化创新作文 篇31

  前些日子在看一篇文章,叫做《流泪的滕王阁》,滕王阁的忧伤无声无息地追随着,每一寸板,每一抹朱丹都在心弦上颤动,诗里是伤痕累累的王勃,诗外是为他伤心的我们。

  “物是人非事事休,未语泪先流”,眺望滕王阁外的水云间,茫茫岷江水欲拍栏杆,浅云灰灰趁着阁,入一双饱含泪水的眼睛。

  中华文化的动人之处,莫过于在眼泪中让人得以宣泄,一半在海中,咸涩的焦灼。

  若说中华文化真的具有包容性,那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄惨惨切切”无处诉说的悲凉,李白拔剑四顾的茫然,李煜家破人亡无法挽回的伤感,路游、辛弃疾、文天祥的一腔爱国情,承载在泪中轻吟浅唱,“相顾无言,惟有泪千行”。

  眼泪,也许不能诉说太多的情感,但却是暗合了太多的经过。

  “天下无知者,便竖子成名穷途而哭”,那是纷乱的愤恨之泪,我仿佛看到李清照的双泪长流,那是对南宋的无奈之泪。眼泪,记录了一个时代。

  中国,也许因为有了这些流泪的文人,才有了息息不断的.鲜活生命,而这眼泪又几经流传,

  流到后人眼中,我们无法忘记这些伤感的文人,他们对世人有的缺憾,耿耿于怀,他们无法生活安宁,不能战胜世界更无法战胜自己。

  一个又一个,一代又一代,悄然而来,溘然长逝,留下了眼泪,

  留下了风雨中票演的背景,一个属于东方的文化情结,不息的记忆。

  泪,化为烙印,镌刻中华文明;泪,折射永恒,光耀中华文明。

  我想,在这个年代,我们不怕笑容消失,而怕在眼泪中了悟人生,了悟中华文化。我们应该更清楚,泪是一种精神的包含,透过它,我们可以看见一切。

  眼泪,晶莹又可贵,滋润了中华千年,让我们看见未来,回味过去。

  文化创新作文 篇32

  中华文化是中华民族的文化总汇,是世界文化的重要组成部分,对世界文化的发展有着巨大的影响。

  中华文化源远流长。从黄帝时代算起,已有五千多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,在这上下五千年的进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了他们的足迹。中华民族具有五千年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

  中国是历史上最悠久的古国之一。中华文化也称华夏文化,是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。

  公元两千多年前,朝代出现,自那时起,一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……汇成了一条波澜壮阔的中华文化历史长河。

  滔滔黄河孕育了中华文化,滚滚长江养育着华夏子孙,巍巍长城记录着历史的沧桑,雄壮的兵马俑展现了民族的`力量,悠扬的编钟奏出了神州乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到近现代的悲欢荣辱,从远古的部落到今天的泱泱大国,五千年悠悠而逝,其间的强盛辉煌令人赞叹,阴霾衰落使人扼腕叹息。

  历朝历代的风流人物层出不穷,各领风骚,最终造就了一个伟大民族的辉煌,演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤的中华大地上创造出璀璨的华夏文化,在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。

  文化创新作文 篇33

  拥有五千年历史的中华文化在历史的长河中一直是最重要的一条支流。中华文化也随着时代的进步,向世人展开它宽广的胸襟,汲取其它文化的营养,使自己适应时代,让学习中华文化成为一种时尚。

  时尚一次常使用在服装、穿着、行为上,却不曾有人想过,文化也能成为一种时尚。当一种文化成为时尚,那么人人都会像时尚靠拢,这种文化也会从小众文化变成大众文化。那作为时尚的文化,要具有怎样的特性呢?

  首先,文化要好。何谓“好”,好就是对人们有益,能促进社会前进。中华文化就具有这一特性,中国向来以文明之邦著称,中华文化中更是有许多做人处事之道,“勿以恶小而为之”是告诫人们从善,“国家兴亡匹夫有责”是教人爱国,“生于忧患,死于安乐”是人生哲理。试问拥有这么多“好处”的中华文化怎么不能称为时尚的`文化呢?

  其次,文化范围要广,要有吸引力,中华文化涉及了中华民族许多传承已久的生活方式,其中包括了衣食住行还有教育等等,这涉及的范围够广了吧,要说吸引力,谁能抵住中华美食的吸引呢?相比国外的菜品,口味单一,中国的八大菜系可谓是营养丰富且味道多元化了,而中国的小吃更是让外国友人难以忘怀。这样的中华文化,成为时尚也并非强人所难之举吧?

  最后,时尚的文化要有大容量,能容得下小众文化,能汲取其它文化的营养。说到这,中国有56个民族,56种文化,中华文化是这56个文化的总称,谁能说中华文化没有大肚量?或许有人会质疑中华文化是否容得下他国文化,我想这肯定是没问题的,陈教授能将艺术与甲骨文结合,使之成为时尚,那么其他国人也可以将中华文化与世界有机结合联系在一起,使中国文化成为一种时尚。

  文化是一个国家,民族发展的根本源泉,一个强大的文化才能养育出强大的人民,才能共建强大的国家。中华文化成为时尚是大势所趋,是中国实力的体现。中华文化必将引领新的时尚文化潮流。

  文化创新作文 篇34

  伴着风雨,迎着朝霞,中华文化已经走过了数千年的风雨,其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中,成为中华民族的精神支柱和精神力量。当中华民族面临危机生死存亡时,总会迸发出强大的凝聚力,鼓舞着中华人民去战胜苦难。

  当日军的铁蹄踏上中华大地时,当中国人的鲜血染红这一片大地时,中国人民团结起来了面对侵略,铸就了了一段辉煌。国共合作、全民族抗日、中华民族文化中的的团结一致面对侵略,争取民族独立的精神得到了充分的体现。从那一次次战争中,我们看到了中华文华的力量,中华民族的团结在这一次战争中得到了最充分的体现。

  当地震袭来,整个中华民族凝聚在了一起,当地动山摇的时候,谭千秋老师用自己的身体护住了学生,而自己却壮烈牺牲;当被埋在废墟下时,人们互相鼓励;当地震过后,灾区的人们互相安慰、全国各地的人们都纷纷献出了自己的爱心,帮助灾区的`人们渡过难关。中华传统文化中的团结得到了充分的体现。也正是这种来自中华文化的力量,是中国人团结在了一起,正是这种团结,才使得中华儿女在困难中凝聚到了一起,在灾难中凝结到了一起,共同面对困难,谱写了一曲气壮山河的赞歌。

  当浙江省温州市甬温线发生特大交通事故时,我们看到了中华民族的爱心,人们纷纷去献血、出租车司机免费接送客人、一股股爱心的暖流在城市中传播,彰显着中华传统文化中的助人为乐,发扬着中华民族传统的文化。当中华民族的传统文化深入人心时,当中华文化已经进入中国人民的血脉时,它会迸发出一种力量,去增强中华儿女对困难的勇气,去领导中华儿女战胜中华民族战胜一个个困难,创造新的辉煌。

  中华文化力量如春雨,滋润中华儿女的心田;如火炬,可以照亮中华民族前进的道路;如一盏明灯,引领中华民族走向更加美好的未来。正是因为这种力量的,中华人民才可以笑对困难,才可以团结到一起,共同去战胜困难,走向成功。

  我相信,中华文化的力量永远不会消失,因为它已经深深融入中华儿女的心中,成为中华儿女生命中的一部分,我们将会运用这种力量,去创造更加美好的未来。

  文化创新作文 篇35

  “父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”,10月20日上午,文学院2010级第四团支部走进闽侯县蔗洲小学,带领一年级(1)班全体同学诵读《论语》,朗朗的读书声引来老师驻足观看。

  此次《论语》诵读以弘扬孝道为主,共分为两个环节:分发《论语》读本、宣讲孝道故事。首先,由团支书蓝晓娟带领全体同学齐声朗诵《论语》,同学们十分活跃,整齐而有力的读书声让在场班主任喜笑颜开。支部成员还就国学经典诵读的`意义与同学们交流,鼓励坚持晨起读论语,继承传统文化精神。随后,支部成员轮流上台讲述孝道故事。以“孔融让梨”的故事为引子,教导同学们懂得谦让;通过“游子吟”的讲解分析,进一步让大家体会到孝敬父母的重要性。最后在支部成员精心安排的小游戏中,此次蔗洲行圆满结束。

  班长邵园春介绍道:“此次团日活动只是开头,将以弘扬国学精髓、关爱农村孩子为目的,到更多农村小学开展活动。”

  农村孩子有着质朴、勤奋的美德,父母的辛劳让他们明白要积极进取,孝敬长辈。该支部结合文学院特色,用准教师的责任,走进孩子们,播撒下爱的种子,让爱的教育促进孩子们茁壮成长。同时弘扬国学经典,让经典走进孩子们的生命中。

  文化创新作文 篇36

  诗,是唐朝的一叶柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋代的一朵花,绽放在温暖世间;诗,是元朝的一首曲,传颂在历史长河;诗,是明代的一股韵,飘散在亭台楼阁;诗,是清朝的一片竹,傲立在狂风骤雨……

  中国诗词博大精深,集大量的景与情于短短数十字之间,或豪放,或婉约,或思民生疾苦,或抒发己身的豪情逸致……更为难得的是诗词浓缩了大量的`人文历史,言虽有尽意却无穷。经典诗词往往于意境圆融,既发人深思,又不使读者的思维困滞于诗词之中,启人灵智,陶冶情操。南宋严羽更是在《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也。”

  中华上下五千年,二十四史间,人才辈出惊世,诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说,更不必说商代的甲骨文,光是诗歌方面就有太多的内容。铭表,辞赋,杂说……在这万千瑰丽中,唯有诗词是那万年不倒的青松,长存世间,永不消逝……

  “天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”诗中有雨,雨中有诗,不知是雨划过了诗,还是诗轻抚着雨?诗人用简朴的文字,就“小雨”和“草色”描绘了早春的特点,更给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美。

  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”诗中有奇景,奇景的风光如诗般清澈,诗中的淡雅如奇景般低调。

  “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”诗中的绿水,在苏轼笔下荡漾着层层波纹,这是夏的标志。诗中的水,诗中的山,诗一样的燕语莺啼。

  “呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”一场暴风雨袭击了的茅屋触动了杜甫一贯的忧国忧民的情怀,更是表现了诗人推己及人,关心广大人民疾苦的胸怀。

  我更是读懂了曹操“老骥伏枥,志在千里”的追求,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟……

  诗,你是历史尘埃中绽放的绝世花朵;诗,你是中国华夏历史长河中的不朽传说;诗,你是屹立在东方山顶端的那颗璀璨亮丽的明珠;诗,你以你独特的韵味在世界文化中绽放属于亚洲文化的耀眼光芒,熠熠生辉。

  文化创新作文 篇37

  从敦煌壁画的精美壮观到那水墨国画的清新婉约,从“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清丽脱俗,从汉语的博大精深到吴侬软语的温婉动听,那灿烂的中国文化铸就了而今的泱泱中华。

  君不见那诗仙李白,带着三分剑气七分豪情,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,手指一挥,便绚烂了大半个盛唐,君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的.心弦。于诗文中,我们领略了“潮平两岸阔,风正一帆悬”的风光,感受“会挽雕弓如满月,亲射虎,看孙郎”的豪情,收获“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的感动,体悟“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,抱定“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。

  而那唱念做打,精彩纷呈的京剧,崇尚“人法天,天法地,地法道,道法自然”的道家文化,以“仁”为已任的儒家文化,“太极生两仪,两仪生万象”的变化莫测的中国功夫,更是以它们的独特之处,融人中华文化中,使得中华文化愈发多样精彩,使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国,至今威武地屹立在世界的东方。

  美哉,我中华文化灿烂辉煌!然而,踏入经济发展迅速的21世纪,又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢?悲矣,当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛,而对我国传统的大菜视而不见;当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄,当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却,那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖,蒙上一层厚厚的灰。

  “—个国家的力量,归根结底在于国家根本的文化,倘若我们只一味重视发展国家的经济,却忘了培植国家根本的文化,则皮之不存,毛将焉附?”钱穆善意的提醒我们国家的根基所在。的确,不可否认的是,经济是一个国家的重要发展方向,但与硬实力相比,软实力虽然无形,却更加重要,它是团结国人的同心结,是国家安定的基础,是国家情绪的归处。若无文化,何来团结与和谐?

  于世界发展的大潮中,我们中国人应在发展经济的同时,将根深植于中华文化之土壤,去浇灌,去培植,如此方能筑成繁茂的国家大树。

  不必惊艳于他国之文化,因为最丰富的宝藏已经在你心中,让我们用心传承与发展,用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。

  美哉,灿烂的中华文化!

  壮哉,悠久的中华文化!

  文化创新作文 篇38

  太阳徐徐升起,带着些朦胧的,柔美的光晕,在初醒的万物上点起层层明媚的暖意,罩上人们的眼眸,唤起心中最遥远的记忆。远处,古迹旧楼中的一砖一瓦也讲述着自己的故事,中华文化的印迹正在全国的各个角落熠熠生辉。

  依稀地,往昔幼时的家乡模样在眼前浮现:也曾踱步房中努力背诵王之涣的诗句,只因他代表着家乡永恒的骄傲;也曾捧书细阅《西厢记》中的每一情节,只因被这如同家乡诸多纯情一般的爱意所打动;也曾漫步于永乐宫中观赏每个壁画,只因这一描一画间蕴含着丰厚的中华传统文化。渐渐地,年龄增长了的我,明白了诗句的豪壮情怀,懂得了爱情的'可贵质朴,理解了壁画的情节道理。

  我知道在我所处的这片土地上拥有着怎样无与伦比的美丽,文化背后所该有的历史与情谊,在几千年的时间里涤荡,留下了屹立不倒的优秀与光明。所有被埋藏的秘密,正等待着重见天日的时刻,而每一个人,也应不断发掘未知的美好和感动。我们以往的祖辈父辈,将他们毕生所领悟的道理,攒簇成一个个浅易的文字,记录中华最初的文明,一年年,一代代,文化在堆积,在传承。然而,也有可能会被部分掩埋。

  轻抚历史遗留的建筑楼宇,一种与祖辈产生的共鸣微微相应,也许我们每个人身中流淌的一腔血脉,也正与文化流传之河有所相依,我们骨子里的气质与风情,也在天地间回荡。我们因此而自豪,愿以己之力努力传承。

  当春风拂起,行走在校园间,不时地看到传统文化的轮廓与影子,细听隐约传来的读书声,也感受到了经典的代代相传。将相和的故事在教室中演绎重现,关羽的侠肝义胆可昭日月,我们在文字中领悟着运城有名文化与精华,怀揣着闪现的过往光影,惦念着与我们生活在同一土地的文人骁将。这一切,即使是在今天,在这个飞速发展的时代,也未尝遗失了它的独特韵味。作为新时代的青年人,我们应当秉以对文化的尊重和喜爱,努力地发展传承,使其不断适应当代潮流。

  文化长河漫长而悠远,我们每个人也终将成为历史的片段,愿每一个中国人都能在中华文化中找寻到自我,使之发扬与流传。愿中华文化长河永不枯竭,在阳光下永远熠熠发光!

  文化创新作文 篇39

  掀开中华民族辉煌的历史,一股神圣的气息迎面扑来,让我微微眩目。“四大文明古国”之一,这一神圣的称号,背后是无尽的成就,那一位位先辈的成就让人望尘莫及。其中,书之道、诗之蕴、棋之慧,对我影响最大,它们的深处又是何物?

  书之道

  铺开一张毛边纸,拾起一只小白毫,蘸了蘸饱满的墨汁,一股股墨香随之而来。轻抿一口绿茶,其清新的活力在口中迸发,让人倍感舒爽。道家的“人天合一”在书家中应为“人笔合一”,人就是笔,笔就是人。人怎么样,笔亦然怎样,横竖撇捺、提笔收笔,“静水流深”四字浮现在眼前,好一副大字!既将书法的道体现出来,又体现出秦代人民的智慧,在那悠久的年代,儒雅的扶苏、刚烈的'蒙恬发明了它。凡事的最高境界,在我看来,就是人天合一。静观书道者,手中握着的是无形的毛笔,眼中看到的是天人合一,胸中回荡的是无声的黄钟大吕,比书道者更甚的,是一颗超然物外、宁静淡泊的心。中华的文化,博大精深,使我心静。

  诗之蕴

  诗有何蕴?蕴万物。不信,请看——“行路难,行路难,多歧路,今安在?”《行路难》的蕴,意义深刻,让每一个游子都深有同感。身为一世人才,却不为重用,一颗赤子之心就此凋零,也衬出了当时正在走下坡路的盛唐,妙不可言。不只是青莲居士,古代还有很多优秀的诗人,每首诗的蕴味都是那么的复杂,又是那么的简单。比诗更妙的,是其背后那只可意会的情感,那么华丽又朴素,“春风得意马蹄疾”的无尽喜悦;“笛声愤怒哀中流”的无尽怒火;“回首一悲哀”的淡淡忧愁;“人生得意须尽欢”的憧憬未来之乐……五情之蕴,呈现在其中,让人流连忘返,啧啧称赞,中华的文化,博大精深,使我杰出。

  棋之慧

  黑白两子,对弈其中。围棋的智慧,体现出了古代乃至现代的棋手的智慧,他们当中或棋艺高超,或棋艺平平,但他们的智慧都是冠绝于常人的佼佼者。以棋可以看出人们为人处世的态度,弈秋与他的两个弟子,给我们证明了这一点:逆水行舟,不进则退,凡事都要宁静专一,这不正是围棋的智慧之意吗?这不正是尧为了自己的后代思考更深而发明的围棋吗?是的,完全正确,棋之慧,始于尧,永不会止,圣哉,棋之慧。中华的文化,博大精深,使我聪颖。

  书之道为心静,诗之蕴为杰出,棋之慧为聪颖,更是一个民族的精粹、精华。华夏悠悠五千年,不正是因为其优秀的文化而屹立在世界当中吗?中华文化深处,我想,是一个民族的智慧、精神……

  文化创新作文 篇40

  中华文化博大精深,源远流长,上下五千年的历史沉淀丰富了中华文化,也丰富了中国的内涵。众人皆有所耳闻的一带一路正在日益兴勃发展,它是促进共同发展,实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任,加强交流的和平友谊的桥梁,能够让大家共同富裕,共同合作,并非无路可行。互利共赢,未尝不可。

  纵观古今,横看中华民族发展的悠悠历史长河,古有赵州桥建隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是中华民族的宝贵历史遗产。而现如今改革开放40多年以来,中国的发展与进步众人皆知,特别令人惊叹的就是突破了多年的难题终于完成了港珠澳大桥,已经正式开通了,这是中国人靠自己的智慧和才干,是靠工人们的团结一心和一丝不苟的严谨的工作态度,用汗水和辛勤的付出,最终建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥的正式开通,体现了一个国家逢山开路,遇水则架桥的奋斗精神,这是一座国梦桥复兴桥,他也是同时方便了交通,促进了香港澳门广东珠海三个地区的发展,也为三个地区建立了一种合作共赢的关系,架起了一座实现共同发展,共同繁荣的合作共赢桥梁,由此可见,互利共赢,未尝不可。

  中国桥的发展从历史到现在已经有焕然一新的面孔,国人的.心中都有一座鹊桥,传说每年农历七月初七,牛郎和织女会在鹊桥上相会,这象征着中国人对美好事物美好愿望的憧憬,中国桥它不仅是可以体现在古代劳动人民的智慧和才干,也可以是一座同心桥,还可以是鹊桥,当然也可以是促进共同发展,实现共同繁荣的合作共赢的桥梁。也可以是增进理解信任,加强交流的和平友谊的桥梁。正如已经有多个国家共同参与一带一路的建设,是可以实现国家间共同发展,互利共赢的一座桥梁。

  从历史到现实,从传说到梦想,中国,桥的内涵在不断的丰富,不断的在发展变化,中国已经搭建了一座座令世界惊叹的桥梁,正在以飞快的速度发展中,让全世界看到中国辉煌的一面。

  文化创新作文 篇41

  中国文化,博大精深。今天我们参加了社会实践活动,穿上汉服点上朱砂,来到了文化胜地—大足感受到了它优美的地方习俗与博大精深的古代文化,让我也体会到了中国文化是多么了不起啊!

  实践活动的内容很多,有观看石刻,有拜孔子,还有写生与参观博物馆。最让人印象深刻的便是“茶艺”了。

  馆内的桌子上摆着一道道功夫茶具。在激动之下,我们仔细倾听着老师为我们讲述如何泡茶:1、将茶叶倒进茶壶之中,加入热水,没到茶壶的一半,端起茶壶,轻轻地左右摇晃,倒入分道杯﹙又名茶海﹚中,再分别倒进两个小茶杯之中,用茶夹夹起一端,慢慢的清洗,最后将茶水倒出。老师告诉我们,第一道茶不能喝,是用来清洗杯子的。2、打开茶壶,老师告诉我们,重新倒满热水,再微微摇晃,老师提醒我们,因为是倒满水的,所以一定要小心,不然会被热水烫到。这一次,要在分道杯上添加一个过滤壶,把那些细小的茶渣给挡住,倒出的'茶自然很干净、漂亮。

  最后老师教我们喝茶的礼仪,左手托住茶杯的杯底,右手护住杯身。第一步,品其香。我看着面前这一杯泛着微红的茶,飘散着淡淡的红茶幽香,用鼻子轻轻的吸了一口,沁人心脾,世界一下子变得安静了。第二步,尝其味。细细品味其中的味道,却只有涩涩的苦。第三步,回味甘甜。再喝一口,两股不同的茶叶味道相撞击,居然产生了更奇妙的效果,是甜的!我惊讶起来,忍不住再喝两口。

  这一杯茶水之中,不仅仅是红茶,还装满了祖先的智慧与同学们的一颗心。以前我不喜欢喝茶,苦苦的、涩涩的,一点也不好喝,在喜欢上茶之后,只知道它不过是一种水罢了。现在,我明白了,茶不是用来喝的,而是用来品的。古人云:“一器成名只为茗、悦来客满是茶香。”这句赞美了茶美、具美的诗。我觉得更是歌颂了那些为茶,为茶具付出了毕生精力的人。当来来往往的人到街头的小茶馆坐坐,喝一杯下午茶,和周围的朋友一起摆摆“龙门阵”,多么惬意啊!喝这么一杯满怀情意的茶,茶里更是装着无数的匠人精神。

  中国,多么伟大的中国!正是由这个个灿烂美丽,博大精深的文化所组成,茶艺,成了其中一个最不可缺少的文化。而它里面所深蕴的东西,是值得每一个同学学习的!

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