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传承中华文化，共筑精神家园作文15篇(优)
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的传承中华文化，共筑精神家园作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承中华文化，共筑精神家园作文1
中华文化是中华民族的文化总汇，是世界文化的重要组成部分，对世界文化的发展有着巨大的影响。
中华文化源远流长。从黄帝时代算起，已有五千多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代，在这上下五千年的进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了他们的足迹。中华民族具有五千年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的.中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
中国是历史上最悠久的古国之一。中华文化也称华夏文化，是世界上持续时间最长的文化，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。
公元两千多年前，朝代出现，自那时起，一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……汇成了一条波澜壮阔的中华文化历史长河。
滔滔黄河孕育了中华文化，滚滚长江养育着华夏子孙，巍巍长城记录着历史的沧桑，雄壮的兵马俑展现了民族的力量，悠扬的编钟奏出了神州乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到近现代的悲欢荣辱，从远古的部落到今天的泱泱大国，五千年悠悠而逝，其间的强盛辉煌令人赞叹，阴霾衰落使人扼腕叹息。
历朝历代的风流人物层出不穷，各领风骚，最终造就了一个伟大民族的辉煌，演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤的中华大地上创造出璀璨的华夏文化，在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。
传承中华文化，共筑精神家园作文2
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的'经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书！”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
传承中华文化，共筑精神家园作文3
华灯初上，长夜未央，闪耀的是华夏千年的荟萃；丝绸之路，帆船驭风，承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世，有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面，镌刻着金戈铁马与雄姿英才，烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传，精神家园携手共筑，这是华夏儿女热血的铿锵，是砥砺中永久不灭的微光。
曾几何时，绝情的时光湮没于黄尘古道，富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清，英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但，不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱，用坚强的'灵魂与敌军殊死搏斗。
或许，我们曾远行，曾迷航；或许，我们曾焦灼，曾迷惘；或许，我们曾开怀，曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液，聚成汹涌澎湃的力量，筑起未来成功的堡垒和高墙。
一九一一，初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪，结束了束缚中国长达两年多年的君主专制，开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为，天下不发吾首发”，这是跨越时代的不朽壮举，是勇立潮头的不灭信念。
一九四九，传承中华信仰。五星红旗冉冉升起，华夏儿女骄傲站立，软弱，给我们很多借口，勇者，却绝不逃走。“九天开出一皇城，五千炎黄万象新。”
二零一六，共筑强国梦想。路途曲折漫长，步步落子无悔。那些当年热血沸腾，欢唱毕业歌的青年，坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时，如今的中国早已昂起头，迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节，热烈声色，追忆往昔，不禁赞叹，“两弹一星”横空出世，辽宁航母劈波斩浪，神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨，崭新强盛的中国已经满怀信心，拥抱世界。岁月骊歌，展望未来，我们唯有放下桀骜的姿态，发出最从容的叩问，自强不息，激流勇进，空谈误国，实干兴邦！
传承中华文化，共筑精神家园作文4
在一个阴雨天里，我正坐在书桌前温习知识。白天发下的语文书崭新崭新的，带着墨香。我随手一翻，便翻到了最后一页的课文，是几行娟秀的小字：
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
我愣愣地看着，琢磨不出这是什么意思，只觉着眼熟，念了一遍又一遍，流连于其中的音韵之美。很久以后，我忘了当时我究竟在想着什么，却依稀记得那句话。后来做到一道阅读题，作者笑谈表达爱意的方式不同—— “蒹霞苍苍，白露为霜”或是“我们结婚吧”。有什么区别？我思索片刻后，落笔：“含蓄美, 工整美，音韵之美。”
在漫漫五千年历史长河中，所有在岁月中最珍贵的都沉淀在文字中，浓缩了精华在一个个方块字里。我们的祖先创造了最古老的文字，每个方块字里都包含着文字独特的情感。而中华五千年的文化，前人的所感所想，就算在几千年之后也可以被炎黄子孙感应到。字字珠玑，禅意深深，这是一个民族在血脉中所世代相传的文字艺术，在一腔热血中所流淌着的虔诚文化。我没有一刻像此时一样清晰地认识到我是一个中国人，我的骨子里留着的是汉族的血，我的一些情感，关于爱国，正在暗涌着，它们沉沉的睡去，又在某一刻突然苏醒，被我的意识唤醒。告诉我，你是多么爱国。在这片被爱与真善美所灌溉这的土地上赖以生存。
当我执笔将一字一句缓慢书写时，听到从指间流泻出的音律时，在千年古街上游走，凝望着褐迹斑斑的红柱，孜孜不倦的.流淌了千年的清水时。年轻的心脏又在雀跃着，来自遥遥远方的呼唤。我的青春刚刚开始，我的生命在燃烧，对于生活总是有说不完的热情，对于祖国总是有道不完的情思。我从一出生就长长久久的生活在了祖国的怀抱之下，每每到了航天飞船、火箭的发射爆炸升空，总是心情澎湃。历年的春晚槽点越变越多，我却能在除夕晚上准时搬来一张小板凳坐在电视机前看春晚，我觉得祖国的初心没变，只是人们的要求越变越高。20xx年的世博会，中国馆建得又大又漂亮，大红的色彩染红了展馆的外表，一个个方块的拼接流露出了古典的传统之美，使我心中满满的自豪感溢出。
过去的人儿们能否想到，在千年后的今天，在同样的一片土地上，高楼大厦拔地而起，马路上车辆川流不息。汉字经过了几千年的演变，终于变成了现在的模样，国家领土经历了分分合合，王羲之的《兰亭序》传了几十代人，也不知是真真假假。而我们，却永远生活在这片土地下，共享同一片蓝天，我们的心中涌动着鲜红，在传承着亘古不变的中国的博大精深的文化。不论相隔多远,我都能感受到流动的空气里，他们被世世代代曾在这儿生活过的人们呼吸过，他们吟诗作对，感叹花好月圆。如今，青春年少的孩子们手捧课本书声琅琅，似乎闭上眼睛，就能看见在水一方的大片芦苇，还有心心念念的伊人。
拂去茫茫雾气，文化俨然就在深处，我慢慢思考，慢慢读，慢慢写，直到它融入了我精神的一部分。
我听到青春如花开般的声音，每一个破土而出的瞬间我都听到它在说着，这儿的土地，真肥沃。
传承中华文化，共筑精神家园作文5
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的.柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？
中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。
中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。
作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
传承中华文化，共筑精神家园作文6
期末考试达标，很幸运的被免了繁重的寒假作业。正好利用难得的闲暇漫步书林。泡一杯热腾腾的珍珠奶茶，躺进暖暖的大沙发里，轻轻翻开《左传》白话版，清新的文字映入眼帘，凝重而安静。细细读来，回味无穷。
《左传》是一部编年体历史书，相传是左丘明所编，记述了春秋各国的大事。让我们随着《左传》的步伐，一起领悟中华春秋文明的瑰丽文化。春秋，那是一个令人想往的王朝，那时候有战争，也有道义。有尔虞我诈，也有百家争鸣。那时候有贫民野人，也有义务教育。值得一提的是那时候的老师既亲切又可爱，校园还没有筑起围墙。教师与学生平起平坐，那时候没有卷子，有争论无标准答案。从《左传》里，我了解到齐国的来历。周朝开国，周武王把姜太公封在齐国，营丘一带，从此齐国诞生。姜太公治国，发展工商业，鼓励养鱼贩盐。由于齐国强盛，周召公下令，“东至海，西至河，五侯九伯，实得征之。”从此，齐国南征北伐，占据胶东半岛，直通大海，成为大国。看到此，威海人民不妨自豪一把。
提到齐国祖先，不能不提管仲。中国历史上的大思想家、大政治家、大经济学家和大军事家。管仲的一生，是辉煌的一生，是爱国的一生，是把全部身心贡献给齐国繁荣的`一生。是一位“生的光荣，死的伟大”的先驱。管仲，尊崇周朝，和睦诸侯是他的原则，他为春秋诸侯建立了一个楷模国家，开创了国家富强的新模式，使得齐国成为各个诸侯国纷纷学习效仿的对象。管仲提出的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”至今成为全世界国家的风向标。从管仲辅佐齐恒公称霸到晋文公复国，从郑庄公的忍到齐恒公的忍可以看出他们的智慧与思想。从中可以学到中华民族的忍耐力是多么的可贵，从而思考，我们该怎么定位自己，该怎么应对周围的人和事。
当然《左传》里还有大义灭亲的石老爷子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的春秋舞台，中华民族的文化在那时候爆发性的发展，空前绝后。数典忘祖，这是来自《左传》的成语，不过用在我们现代人身上更恰如其分。说到成语，《左传》为我们提供了大量的成语典故，再衰三竭，直言贾祸，朝不及夕，咫尺天涯，斩草除根，子孝父慈等等等等，我们经常在用，如果知道来源与背后的故事，是不是更自豪？
《左传》给我们留下的遗产绝不仅仅是文学和思想上的，这份遗产人文上的贡献足以让全世界嫉妒。历史的长河奔流不息，《左传》载着中华文化的光芒奔向远方。《左传》丰富了我的寒假生活，带给我无限的启迪，引领我探寻中华民族博大精深的文化宝库。这么精彩的典故，这么曲折的故事，不能为我所用，岂不可惜？我还会再温习的。
传承中华文化，共筑精神家园作文7
中华文化，渊远流长。在五千年的文化历史中，我们所传承的不仅是中华历代的智慧，更是拥有五千年历史根基的品质文化。
孝，是我们传承千年的品质。众所周知，中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中，有三孝便在我们望江：
孟宗哭笋。相传，孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重，医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月，哪有鲜笋?为了治好母亲的病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。孟宗急得直哭，越哭越伤心，最后眼泪也干了，哭出俩滴鲜血掉在地上，只见地慢慢地凸起，竟然冒出两颗鲜嫩的`竹笋。梦宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化，是我们不变的根基，我们将一代一代传承下去。
诚，也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪，他的孩子该会怎么想呢?所以，我们应当要诚信，只有我们对人诚信、不欺骗，才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁，也会是一种煎熬。
还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少，也是时代相传的品质。
中国，拥有五千多年历史的文明古国，就是因为有这么多难能可贵的品质，一直屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本，让我们一代一代传承下去，让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!
传承中华文化，共筑精神家园作文8
近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。
难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。
雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。
有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。
正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的`繁芜与素淡。
恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。
如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。
未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。
雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……
传承中华文化，共筑精神家园作文9
中华优秀传统文化博大精深，是我们华夏儿女智慧和精华的积淀，是我们炎黄子孙的光荣、自豪，更是我们中华民族的灵魂。中华传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，也是社会主义核心观的重要源泉。
我们身为中华文化的传人，在这样的时刻，我们更加应当学习优秀传统文化、发扬传统美德!
中华优秀传统文化有着十分丰富的内涵，不但为我们留下了智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。无论哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都饱含着取之不尽，用之不竭的宝贵资源；文学、戏剧、诗词、音乐、舞蹈、美术、书法等领域的瑰丽让我们在这一望无际的艺术海洋里自由自在的遨游，探索到自己意想不到的艺术知识，它们不断地丰富着我们的精神世界，不断地激励着我们对美好幸福生活的追求；日常生活中的风俗习惯、人际交往的礼仪、婚丧嫁娶、节庆活动以至各种美食，也都渗透着中华优秀传统文化的影响。继承中华优秀传统文化，就要放开眼界，善于自觉地吸收营养，不断地提高自己辨别美丑、善恶、是非的能力。
好的东西，内化于心，化为自己的'东西，才能真正成为优秀传统文化的传人。
中国人是“龙的传人”。龙也是中华民族所信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为“人中之龙”。作为“龙的传人”，我们可以挺直腰杆，昂首挺胸，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，是一个拥有无限丰富宝藏的伟大民族!”
中华文化中蕴含的中华民族精神也是广博深厚，它是我们中华民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的精神纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。
中华上下五千年的灿烂文化时时刻刻都蕴含着一股积极向上、开拓创新的精神，深深地影响着这我们的心理和品格。比如：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，“自强不息”、“厚德载物”是中国传统文化的两条精神命脉，也是中华民族精神之源和力量之源，这一句反映了中华民族不畏强暴、不屈不挠、愈挫愈勇的自强自立精神。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，炎黄子孙都是血性儿女，宁杀不受辱，宁饿死不伸手，强烈的反映了励志自强的伟大民族精神。
我认为，只要我们中华民族有着坚定不移的信念，就一定会创造出祖国的辉煌未来!
从现在起，无论什么中华文化，我们都要传承发扬下去，努力学习中华优秀传统文化，发扬传统美德，天奋发图强，明天为祖国贡献出自己的一份力量。同学们!一定要勤学、一定要修德、一定要从容自信、一定要扎扎实实干事，踏踏实实做人，让我们携起手来共同努力加油，让梦想起航，一起让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长!
传承中华文化，共筑精神家园作文10
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园；中华文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，创造了中华民族特有的物质和精神文明，也出现了无数伟大人物。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，把中华文化传承好、发展好，共筑牢中华民族的精神家园。今日，中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日，中国是东方雄师，是东升旭日，是腾飞的巨龙！中国，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国，这个以五千年文明为积淀，以百年磨难为基石，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢，成就了这只浴火重生的东方凤凰！
中华民族博大精深的精神，是华夏子孙生存繁衍的思想基础，是华夏子孙（中华民族）的精神支柱，是维系全体人民的精神纽带，具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的'核心是深厚的爱国主义情感，中华民族的根，就是中华优秀传统文化。
“要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情加到别人身上”；“人们要彼此关心，相互扶持”；“在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强，勇于拼搏，永不停息”；“国家的存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任”；“人们要加强自身道德修养，以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化，在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。
社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密，中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源，社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新，弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖，互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素，即令传统文化得到传承和发展，又服务于社会主义建设，使二者相得益彰。
作为礼仪之邦的中国，崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中，我们应该从日常小事、点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，尊敬师长。注意个人行为和修养，培养和谐家庭气氛，这样，国家才能长久治安，人民才能安居乐业，幸福生活。
中华优秀传统文化博大精深，源远流长，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，继承和发扬需要我们终身努力以求。
祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化，共筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，而奋斗！
传承中华文化，共筑精神家园作文11
中国是四大文明古国之一，有着源远流长，博大精深的传统文化，历经千年风雨，孕育出世世代代自强不息，勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩，我们的智慧令人景仰，我们的道德品质更是令人敬重。
中国素有“礼仪之邦”著称， “谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是，其中《传承中华文化 共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震，谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间，安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，双方各不相让，事情越闹越大，后来家人飞书告诉张英，张英看完来信后释然一笑，挥笔写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看了信后，明白了张英的意思，主动将墙后移了三尺，吴家为之感动，也将墙后移了三尺，因此才有了现在闻名遐迩的'六尺巷。
读完这个故事，我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争，修身为先，大度做人。让人三尺又何妨，失三尺之地，换万世流芳。生活中我们也要学会谦让，比如不小心碰到别人，一句“对不起”就能解决问题，但往往因为我们的一时冲动，弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。
那一天，英语课上杨老师在讲解试卷，当我正专心致志地研究错题时，我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上，她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印，我怒火中烧，一股憎恨的情绪油然而生，我拿过她的试卷，“嘭嘭”踩了两脚……最后，我俩都被老师批评了，并且写了一篇反思。
现在想来，如果我当时不冲动，而是把脚印给擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下决心养成谦让的好习惯，不冲动，不辜负中华优良传统，做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让，我相信，我们的明天将会更加灿烂，更加美好！
传承中华文化，共筑精神家园作文12
朋友，可曾记得这样一位母亲。你看，她飘逸的长发，是那千百年来奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脉。她如一只雄鸡，高傲的屹立在亚欧大陆东方。
她，是中国，那伟大的母亲，伟大的祖国
我们要让中华文明的优秀传统在我的心中生根发芽。
中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多，中华文化历史之悠久，底蕴之身后，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的'，长期居于世界文化的前列，中华文化的特点集中在以下几方面，一、延续性，二、伦理性，三、民主性，四、包容性，中华文化的基本精神广博深厚主要表现在以下4个方面，一、敬爱的国，二、重礼重得，三，贵和职中，四，自强不息。
中华民族创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了重大贡献，也是世界文明史上辉煌灿烂的一页，我们探索祖先走过的道路，可以看到那是一条多么漫长艰难和曲折的道路，又是一条辉煌边地硕果的道路，作为中华民族的一份子，我们感到自豪，作为一名中学生，我们要传承中华民族优秀文化传统，树立民族自尊心自信心自豪感，为实现中华伟大复兴作出自己力所能及的贡献。我国古代有两个四一个三，两个四指四大科学四大发明。三指三大技术。四大学科指天文学数学医药学和农学，四大发明指造纸术印刷术火药指南针，三大技术组，陶瓷技术丝织技术，还有建筑技术。我们现在的和平安定的美好生活，主要是来源于古代劳动人民和军人，如果没有他们，我们不可能有像今天这样的生活。
今天，当我们站在新世纪的春风里，沐浴在新时代的阳光下，那过去的光辉岁月和艰辛历程应该深深地铭刻在我们心里，新的形势和任务赋予人们先进性新的时代内涵，为我们提出了新的更高的要求。我们要以先进的思想、理论武装自己，端正人生态度，为自己的学习，生活，工作奠定扎实的基础，确定正确的方向。
传承中华文化，共筑精神家园作文13
纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。
——题记
中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园！
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的`坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊！”
多么可贵的宽容之心！传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园！
三千越甲可吞吴
越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴。”
多么可贵的迎难而上！传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园！
留取丹心照汗青
文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”“咔”的一声，一缕忠魂却斩不断。于是，后人记住了你的正气回荡，大义凛然。
多么可贵的正义之心！传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园！
传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向；传承中华文化，充实自己的精神家园……宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧！
传承中华文化、共筑精神家园！
传承中华文化，共筑精神家园作文14
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的'龙尾砚都具有1000多年历史!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，传承中华文化共筑精神家园。优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!
传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!
传承中华文化，共筑精神家园作文15
人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此，我寒假这段时间里，我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化 共筑精神家园》看完这本书后，我真是受益匪浅。
这本书有很多版本，我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史，并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障，中华民族还有四个鲜明的特点:一、延续性，在世界上所有古老的文化与文明中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。二、理论性。三、民族性。四、包容性。正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。
书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国，母亲让岳飞去保护祖国，可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人，所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的.爱国之情啊！我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化，我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。
读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人，尊重师长，发扬优秀传统文化，做个优秀的中华文化的传承人。
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