【精华】归宿作文600字3篇
在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的归宿作文600字3篇，希望能够帮助到大家。
归宿作文600字 篇1
可在好书的园中搴芳，看那湖边风光飐滟，时光静好；任那庭前花开花落，韶华浅逝，我乐不思蜀。
一本书的妍媸或许并非取决于它的类别。例如小时候的看图识物册，它或许浅显，或许粗陋，但不能就此认定它就是不好的。毕竟它是打开新生之人视野的.一扇窗，是他们探索感知的一盏路灯。也毋需“安分守己”地看符合自己年龄的书，就如站在山峦之巅俯瞰大地就会品出独特的意蕴。图对整本书的的影响则不能管窥蠡测。有的图，是重复反映文中之意，这类便是有也好，无也罢了；有的图，宛若藤上衍生开来的一朵花，若点睛之笔，与文相映成趣而不互相排斥、往复，句中有画，画中有话，话凝成诗，总觉意犹未尽。
再有的，即是那文了。我曾经追求近于生活的故事情节，如今发现，打动我的，一开始只是一波三折、跌宕起伏的事，再读，已有了答案，便失了意义。而后又专注于深奥冗长的大典，只是一句句哲理，单独成文地摆在那儿，总感觉突兀与晦涩，我读起来，越发觉得索然无味的，似有鲠在喉，难以下咽。如此之书，虽是字字珠玑，但不能硬性接受，终以不了了之收场。再是喜那铺陈华丽词藻的书籍，倒以为含英咀华，爱不释手了。往后逐渐发现，它们其实不能堪比一张废纸的，它们是美，可华而不实，是所谓“为赋新词强说愁”，空洞，仿佛一张面具，面具后的世界是虚无的，如此风花雪月，只是表象的掩饰。
一路浑浑噩噩趑趄前行，终是觅得心灵深处的归宿——它可是朴素平淡的语言，却暗含玄机；它可是源自生活，却能高于生活，不用为它的下一步而扣紧心弦，因为它就在身旁，安然陪伴。读着它，我明了世间没有绝对，鸩酒或许乃是一解药，伟岸之人也有软弱的一面。它给我一种信仰，一种鼓舞，让我独立飞翔，一切终于在酝酿与沉淀后迸发，我不是靠思想而生活，而是为思想而生活。
醒时已暮，一本书恬淡地陪伴在身旁，指尖流泻过柔和的余晖。就这样，伴着书香，一路前行。
归宿作文600字 篇2
当纷纷扰扰的尘世一次次掀动生活的浮华，当此起彼伏的喧嚣毫无遮掩地淹没现代人脆弱的记忆，当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑，当越来越多的灵魂游离于精神家园之外时，我们需要寻找心灵的归宿。
翻开历史的卷轴，无数仁人志士宁可放弃“锦绣前程”、“万贯家财”只为回归那属于自己的精神家园。像游无穷于放浪的庄子， 才华横溢名扬于天下，是当时最为博学的有识之士，曾有多次发大财享受荣华富贵的机会，他都拒绝了，后来他在梁国开了个门面，白天与妻儿编草鞋为营生，晚上灯下开卷，孜孜以求探索人生奥秘，虽日子过得十分清苦，精神生活却过得十分充实。“不为五斗米折腰”的大诗人陶渊明，看透官场的腐朽黑暗，他毅然辞去官职，隐居田园，开荒种田，尽管是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”而他依然生活的依然自得。因而他写下了“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古绝唱。唐代著名诗人王维曾隐居在中南山，饮泉水食野菜，与大自然浑然一体，进入了“明月松间照，请泉石上流”的精神生活，成为山林中的一个灵影，令后世向往景仰。
鲁迅曾指出，一个丧失了灵魂的人，如同行尸走肉，活在这世界上也是无意，物质的匮乏纵然可以制人与绝境，但只要精神长存，给自己的.心灵留一片净土，依然可以生活的多姿多彩。反之，一个追逐于名利场上的人，纵使他又一生获得无数的财富，可是他的人生是苍白的。等到他向自己交上人生答卷的时候，他才真正意识到他所拥有的，除了金钱一无所有，他才是真正的穷人。
在物欲横流的今天，人人都面对着金钱、权利的诱惑，正如水中之鱼，无一不是欲望的追随者，俗话说“鱼儿见石不见钩”。更何况是人，漫漫人生路，沧桑几许，幸福几何，坐看云起，超然物外者，毕竟少之又少，人总会不知不觉中背离自己所坚守的东西，所以我们要时常静下心来，重新审视自己，我们的形体可以淹没在人流中，人心灵还需一片蓝天，一片自由呼吸的空间！
归宿作文600字 篇3
计算机的诞生，似乎将世界上的一切地点都安置在了一张可以无限延伸的网格之上，而我们每个人都是这张网格的持有者。毋庸置疑，网络能够给我们带来巨大的便利。但与此同时，我们也应保持一份清醒，懂得及时从虚拟世界抽身而出，感受真实世界的美好。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
诚然，在这个日新月异的时代，人们被信息的洪流裹挟着盲目的向前赶路，全然忘记了追逐人类起源最初的谜团和终极的哲学命题。我们是谁？我们又为什么而活？相反，人们往往热衷于时时刻刻关注网络八卦的风吹草动，一旦有任何风波迭起，他们总会毫不犹豫的站好队，纵然对真实情况一知半解，对是非黑白心存摇摆，他们也能自以为是的高举正义的旗帜，义正言辞的指责，甚至恶意攻击那本有可能是无辜的受害者，这种缺乏理性思考的行为直接导致他们成为舆论的`推动者，谣言的散播者。网络的便捷性不仅使人们日渐丧失独立思考的能力，也使得他们养成了思维上的惰性，一步一步的丢弃思考的本能，迈向无知的泥沼。当肤浅成为流行，深刻的思想在书页里无人问津，那么，这将是一个也许富有但平庸的社会。
因而，我们需要跳脱出舒适区，在书籍中寻得先贤圣人智慧的结晶，逐渐建立起属于自己的价值体系，成为社会中具有清醒人格的知识分子。一如赫尔曼黑塞所言“我认为生命是一连串生生不息的思索，了解，觉察，抉择，创造于精进的循环过程”他知道，热闹的时候，我们的感官常被外物所牵引，我们的思绪常被他人所左右，只有当一切都重归宁静，当内心的喧嚣浮躁都被一份虔诚的求知之心所抚平时，我们才能洞察生命的狭隘，挣脱集体价值观的束缚，甚至卸下世俗的重荷，成为真正的智者。
灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事，时刻保持清醒吧。毕竟网络之外，才是心之归宿。
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