傣族作文600字

时间：2026-05-20 11:19:18 写作作文

关于傣族作文600字8篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的傣族作文600字8篇，欢迎阅读与收藏。

关于傣族作文600字8篇

傣族作文600字篇1

　　泼水节是傣族人民重大的传统节日，每年都要隆重地举行。关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。

　　据说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的`是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。

　　一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。

　　为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。

傣族作文600字篇2

　　花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地区。“央箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上装饰物，是妇女们用各色细篾编制成的一种小竹箩。一般可约30公分，口为圆形，微向外呈弧状展幵，口径为15公分左右，很像一朵开口不大的喇叭花。中部稍细，下面的一截呈长方体，比上部略长一些。编织“央箩”比较自由，可随意采用各色蔑丝相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“央箩”作为一种享受和乐趣，在风和日丽的天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地动作着，彩色的篾条上下翻飞，此情此景，简直让人怀疑她们是在编织呢，还是在起舞?编成的“央箩”，或玲珑精巧，或秀美大方。上面的图案，不论是花鸟虫鱼，还是人物山水，都简洁明快，质朴大方，具有鲜明的民族特色。

　　花腰俸族的妇女们，衣服上没有衣袋,这“央箩”起了衣袋的`作用，她们随身携带的钱、票证、手帕、针线都可以放进去。上山干活吋，还可以放饭菜，盛果子，装黄鳝。

　　“央箩”的装饰作用也是不可忽视的，妇女们去赶集，探亲访友或谈情说爱时，都带上它，以“央箩”的复杂类丽，编织的精巧玲珑，来显示姑娘的聪明，衬托姑娘的美丽，是一种受人喜爱、颇具特色的装饰品。

　　因为“央箩”兼有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心机，她们精心设计图案，巧手编织花纹，使“央箩”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘们轻快地走着，身上的“央箩”在微风中来回摆动，上面的饰物发出悦耳的响声，姑娘们就像仙子一样，衣裙飘飘,风姿绰约。

　　“央箩”是我国丰富的民间艺术宝库中的一件瑰宝。

傣族作文600字篇3

　　傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行，作文傣族泼水节。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。

　　相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的'水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福，小学六年级作文《作文傣族泼水节》。

　　放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

　　这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。

傣族作文600字篇4

　　泼水节是傣族最隆重的节日，泼水节是傣历新年，节日一般持续3至7天。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

　　很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘用最好的酒肉，把魔王灌得大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的红头发勒住自己的.脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子，一用力，果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。后来，魔王的头掉进了小河里，七个姑娘为了不让魔王再危害人间，于是拿着魔王的头，但是魔王头上的脏水流了下来，于是村民们用水来泼掉七位姑娘们身上的脏东西，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，每年就有了泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

　　当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在脚鼓的伴奏下，傣族人民不分年龄，不分职业，各自翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。

　　傣族的泼水节就是这样喜庆，欢乐，美好的。

傣族作文600字篇5

　　傣族聚居在云南，那次严重的干旱，给他们带来了不必要的损失，现在又恢复了往日的美丽，让我们走进云南，了解他们的民风民俗吧！

　　傣家竹楼近似长方方形，以数十根竹子支撑着，屋顶呈“A”字形，密密麻麻的茅草整齐的铺盖着，既通风又透光，住在里面舒服极了！竹楼只有两层高，二楼的观望台上摆放着各种花草，偶尔走出去欣赏风景，让人心旷神怡！

　　更让人啧啧赞叹的是他们的衣服，傣族妇女身材苗条，面目清纯娇美，穿上短袖衣和统裙，看上去亭亭玉立，仪态万方，上面裹着紧身的短上衣，肚子裸露在外面，长统裙正齐腰部，直垂地面，颜色多种多样，像孔雀开屏一般。

　　那香甜可口的竹筒饭，更让人馋得直流口水。将米洗净后饭放入竹筒中，将竹筒口塞紧，不过为了让米更软，可稍留一些空隙。装好后放在温火上烧，这带有竹子清香的米饭，让人百吃不厌，满口留香！

　　说到傣族，当然少不了一年一度的泼水节啦！这一天人们提着桶，端着盆，早早的来到大街上。大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。开始泼水了，大家你追我赶，你拿着瓢往我衣领里灌，我拿着盆往你的`身上泼。天仿佛下起了花瓣雨，老人,孩子，姑娘，小伙子，个个身上湿淋淋的，人人脸上笑开了花。瞧，这几个小姑娘泼得多开心啊！他们互相追赶，后面的小姑娘端着盆，先用手和碗泼水，后来便用盆和桶直接倾入而下。前面的小姑娘转过头来，埋着脸，紧紧的闭上眼睛，一只手挡着，边跑边躲。接着赶紧提起地上的桶，准备反击，你一下我一下，转眼间两个人就变成了“落汤鸡”,真是痛快极了！人们边泼边唱，越泼越激烈，鼓声，锣声，泼水声，欢笑声响成一片。

　　大家唱这歌，跳着舞，赛起了龙舟，放起了烟火，直到深夜都不肯离去。

傣族作文600字篇6

　　很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业，过上幸福的'生活。为纪念七位美丽善良的姑娘，从此，便有泼水节。

　　泼水节期间会举行丰富多彩的庆祝活动：赛龙舟、赶摆、放高升、放孔明灯、放水灯，花车大游演……其中最热闹的活动是泼水大联欢。

　　我最期盼的泼水活动终于来了。中午，大家拿着各式各样的泼水“武器”奔向泼水广场。来到泼水广场，只见那里人山人海，热闹非凡。大家用盆或水枪互相泼水，我当然也忍不住了，积极加入泼水大战。我一点没有泼给别人，一股清凉的水就从头到脚把我弄的湿淋淋的。我飞快的把水泼向淋湿我的叔叔，虽然他左躲右闪，还是没有躲过我的攻击，我十分开心，心想终于报仇了。可没想到，他看我不注意，又向我泼了一盆水，我也不退让，他泼我、我泼他，持续了很久才结束战斗。

　　站在泼水广场，觉得四面八方都是水，迎面的水，背后的水，大家尽情地泼，虽然每个人从头到脚都湿透，但脸上都乐开了花。笑声、闹声、水声在整个景洪城荡漾，水花高高地向天空飞去又飞快落下来，到处充满欢声笑语。家乡的泼水节是水的世界，欢乐的海洋。

傣族作文600字篇7

亲爱的傣族小伙伴：

　　你好！我是你来自北京的朋友，最近你的学习情况如何？自从你从遥远的云南来到北京，我就被你那婀娜多姿的舞姿和艳丽多彩的民族服饰所吸引。是你的到来让我对神秘的傣族有了一定的认识。而几天前的一次社会实践—参观民族博物馆和班级民族联欢活动则使我对傣家文化和习俗有了更深刻的了解。

　　在民族博物馆内，我看到了各民族绚丽的服饰，特色的民居和深远的文化，短短的三个小时让我们增长了很多民族知识。这真是一次令人受益匪浅的体验！

　　走出民族博物馆，我们来到紫竹院公园。这里有竹子的大门，竹子的`桥，大片的竹林，这儿是不是和你们傣家有几分相似呢？午餐过后的第一个环节是民族知识问答活动。轮到我了，我的心里就像揣了一只小兔子跳个不停。这是一道关于泼水节的问题，回想起你来北京时为大家讲述的泼水节的情景，我毫不犹豫地做出了正确判断，结果我为小组争到了20分。同学们的加油声、喝彩声不时在我耳畔响起，大家争先恐后，毫不示弱，经过组员们的不懈努力，我们组脱颖而出夺得了知识竞赛的第一名。第二个环节是民族服装展示活动。伴随着同学们的赞叹声，大家都情不自禁举起手中的相机。真是太漂亮了，比之前我们看到过的傣家服装还要精致。后来听同学的介绍才得知原来这些服装都是你的妈妈亲手缝制的，同学们都钦佩不已。我知道，那一针一线里都凝结着傣家人们的情谊。第三个环节是照片展示活动。虽然我没有去到你的家乡，但也仿佛身临其境感受到了那里的青山绿水和热情好客。真希望你就生活在我们中间，和我们一起学习、嬉戏。

　　结束了这次快乐而令人回味的春游活动。我更加期待你能再次来到北京与我们共度快乐时光。

　　祝你学习进步，天天向上！

　　你的朋友：

　　20xx年5月

傣族作文600字篇8

　　关门节在当地的傣语言当中也被称之为毫瓦萨，这个节日会在傣历的每年九月十五号举行。那么关于西双版纳地区的关门节，有哪些比较重要的活动，有哪些的重要活动呢？这些你都知道吗？接下来就和小编一起在民族节日中来往下看看吧！

　　从关门节到开门节的三个月，是傣族“关门”的时间。在这两个节日当天，各村寨的.男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美味食物、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。在关门时间内，宗教活动频繁，7天一小赕，其间有一大赕。晚上要放火花、爆竹、贡菲（汉族称孔明灯），举行“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。

　　毫瓦萨期间的三个月内，不举行婚嫁，不建盖新房，村寨内不举行大的娱乐活动。人们除集中精力搞生产以外，要定期拜佛。虔诚信佛的老年男女，身穿白衣、头扎白巾，每周到佛寺内举行一次傣语称为“熬星”（意为礼佛斋戒）活动。

　　一般是周六之日带上食物与拜佛用品到寺内居住，清扫寺院，拜佛诵经、滴水，到下周一返家。参加“熬星”之人，男女分居，自觉斋戒，多行善事，参加寺内滴水，聆听高僧讲解教规教律。在毫瓦萨期间要举行一次盛大的“赕坦”（献经书）活动。每户要抄写一部经书，送进佛寺，跪于佛主像前清僧侣诵念。“赕坦”时，寺内人来人往，诵经之声不绝于耳。夜里，僧侣往往还要开展赛鼓活动，其气氛如同过年一般。

　　当三个月的毫瓦萨期满之后，秋收已经基本结束，傣族群众又像过关门节一样，于傣历十二月十五日这天举行开门节庆祝活动，傣语称为“卧瓦萨”。是日，人们又带纸花、蜡条、纸币、食物与古代佛器模型云集在佛寺内拜佛。各家办酒席、做糕点招待亲朋好友。夜里，云集在佛寺院内放火花、飞灯、赛鼓，庆祝关门节结束，开门节开始。从此，伙子可以公开串姑娘，恋人可以举行婚礼，欲建新房者开始拆旧房，平地基，着手建盖新房。

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