【精品】古代作文600字4篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的古代作文600字4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
古代作文600字 篇1
推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。
刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。
“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的.追求。
本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。
巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。
携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。
古代作文600字 篇2
中国已经有了5000多年的悠久历史，在很久之前的古代也有许许多多名人。
如：三国时期的诸葛亮、有勇有谋的赵云、顾全大局的蔺相如、知错就改的廉颇、机智爱国的晏子，等等。我们要从小学习这些古代名人的良好品质，逐渐改掉自己的毛病和缺点。
学习蔺相如的顾全大局。蔺相如是春秋时期的赵国人，完璧归赵、渑池会见和负荆请罪3个小故事，都体现了他的机智勇敢和顾全大局。虽然廉颇对蔺相如有一些错误的认识，但蔺相如并没有像别人一样和廉颇明争暗斗。相反，他一直以国家利益为重，把自己利益暂时放在一边。蔺相如的顾全大局值得我们学习，在生活中，我们也要像他一样以集体利益、大局利益为重。
学习廉颇的知错就改。当廉颇对蔺相如有了错误认识以后，便说出：“如果我见到蔺相如，一定要他好看”这句话。于是，蔺相如请病假不上朝，但廉颇没有明白蔺相如的用意。最后，在他恍然大悟后，亲自向蔺相如负荆请罪，并和蔺相如一起保护赵国。廉颇在之前虽有错误，但他认识到错误之后，及时向蔺相如请求原谅。所以，犯错并不可怕，犯错之后要主动承认错误，学会知错就改。
学习晏子子的随机应变。机智爱国的.晏子子是一位齐国大夫。面对楚王的刁难，晏子采取随机应变，反倒当面侮辱了楚王，讽刺了楚国的社会风气不好。他的机智灵活值得我们认真学习，一切言语都体现了晏子子的爱国情怀。他的随机应变和机智爱国值得我们认真学习。虽然古代离我们非常遥远，远的遥不可及，但古代名人的精神和良好品质值得我们当代每个人学习，我们要善于学习古代名人的好品质，学习别人的优点，改正自己的缺点，做一个做好的自己。
古代作文600字 篇3
20xx年后古代的大人物居然会再次见面。真是不可思议。
杨玉环、西施、郑旦、勾践、张飞、王昭君、乾隆、武媚娘、楚王和齐恒公等众多人物在我们学校开party耶！
我们的学校也不是大铁门、小矮房了。而是高楼四起、直挺向天了。28层的食堂、36层的教学楼、30层的科技楼，门卫已不是用王大爷了。使用最先进的智能机器人来看管。同学们不站队、不戴红领巾、不穿校服、不带门智手（进入学校里必备的卡）不得进入学校。
这不齐恒公忘记了门智手而被XCT紫外线智光拦在了门外，真是悲剧啊！！
众多古人们在科技楼里苦等齐恒公，过了一个小时齐恒公终于来了，要问他怎么进来的'？原来他坐了dRS超光速公交未派车回到‘皇室’里取回了门智手又回来的，才得以进校。
这时聚会开始了大家你一嘴我一嘴的争辩起来，真是滔滔不绝、口若悬河啊？美丽如仙的西施先说了起来：“在楚国的这些日子真是不好过啊！”楚霸王争论：“我们这怎么了？楚国也有仆人、丫鬟，你怎么受苦了？”西施回：“我每天要给勾践送情报，每天还要留心大事。能不苦吗？可不想郑夫人，先是给勾践大王卖命后来呢？投降了吧！”郑旦一听又扯上了她忙说：“你、你、你、你怎么这样啊？我不就是不想被卷入风尘滚滚吗！！哼！”“好了，好了。不说了，一听你们这陈芝麻烂谷子的事，就气不打一处来。 说说我吧！”乾隆拥有粗有威严的语气说“我们那盛世啊！不像你们楚国，一到那儿就杀气腾腾的！我们管制有方，国泰民安，到时我一手创造出来的！“武昭仪用鄙视轻蔑的眼光说：“别吹了！我才是有王气呢！你见过哪个皇上是女的的？男女之别先不说；我现在找一个3岁小孩问问，他们都认识我，那是我是多么的机智勇敢威武啊！”
“好了好了……不说了，一提这些事我脑袋就翻涨。今天就到此位置吧！散会！散会！”
这次PARTY就此结束了，还不知什么时候再次听见这些辩论啊……
古代作文600字 篇4
翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以致人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或许正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小宛的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。
《红楼梦》的'人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。这也从一个侧面反映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。
【古代作文600字】相关文章：
古代的讣告01-10
古代的讣告11-12
古代经典励志语录12-11
古代讣告范本07-04
古代神话论文08-10
古代礼仪知识12-19
古代的餐桌礼仪12-05
古代表白的情诗08-07
古代表白的诗句08-20
恭贺新婚祝词古代10-03